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再別康橋讀后感優(yōu)秀范文800字

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  《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒,這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。

  再別康橋讀后感1

  徐志摩的抒情詩代表作《再別康橋》自問世以來,受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因?yàn)榇嗽娋哂凶吭降乃囆g(shù)美,更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑娗槊?,是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情,有人說它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影,有人說它只不過表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒。可

  生命的極致是生命的最高境界,就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量,并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界,生命才能放射火一樣的激情,具有無限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力,才能充滿包容一切的力量和愛,達(dá)到真善美的完美結(jié)合。每個(gè)人都渴求這樣的生命境界。 年輕的徐志摩在英國康橋度過的一段生活就達(dá)到了這種境界。在這里,他度過了他一生中最幸福的日子。康橋美麗的自然景色給他留下了難忘的印象,英國19世紀(jì)浪漫主義的詩歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級(jí)的政治理想,追求個(gè)性解放,追求愛、自由和美的生活理想。而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋?qū)懴露嗥娢?。他深情描繪康橋那無盡的自然美景,熱烈贊美康橋燦爛的人文精神,深切表達(dá)對(duì)康橋的無限眷戀熱愛之情。他滿懷深情地對(duì)康橋說: 你是我難得的知己,賴你和悅寧靜的環(huán)境,和圣潔的光陰,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,聽自然音樂,哺啜古今不朽??禈?你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò),血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源,永久的精神依戀之鄉(xiāng),因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界,使他具有了自信樂觀積極進(jìn)取的精神。離開康橋回國后,他從事各種文學(xué)活動(dòng),創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩歌,提倡個(gè)性解放,爭取民主自由,贊揚(yáng)人道主義。其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現(xiàn)。這種境界是生命的極致。

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩?!边@簡簡單單、樸實(shí)無華的句子,看似飄逸灑脫,卻是無奈、惆悵,卻是不舍,卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句,就已是三魂六魄被攝走了,就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著,伴隨著詩人情感的起伏跳躍著,感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒,以及那份空靈、輕快,如徐徐飄來的柳絮。

  康橋的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,無不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫面,宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然。那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里,是夢!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛,康橋所賦予的一切,是戀!如今重返故地,康橋還是原來的康橋,康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動(dòng)著,康橋所有的一切依舊,往日的情杯依舊,但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋,那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭,對(duì)往昔的生活、理想、夢,對(duì)在劍橋大學(xué)讀書時(shí)的印象,卻是揮之不去,縈縈于心,此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋,才能表達(dá)!

  “但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!笨禈虻拿溃禈虻膲?,以及康橋所賦予的一切,是永存在于此無法帶走,帶走的只有離愁,只有永存于心中的那份愛,那永不會(huì)變的情懷。此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如無可奈何,沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖,那淡淡的離愁卻是濃濃的情,濃濃的不舍,濃濃的無奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!在文學(xué)的長河中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過對(duì)生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,高冠長佩,只為了“茍余情其信芳,昭質(zhì)其猶未虧”?!把鲱^大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權(quán)貴排擠出京,他把對(duì)生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥,地動(dòng)山崩,日月同輝的仙人盛會(huì)。蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江,幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”的英雄氣概 。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫,伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的,徐志摩筆下康橋的夕陽,金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢,都是融合了他的青春,他的夢想他的愛和美的精魂的景物,詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”,與自然融合為一,對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂。然而,歲月的滄桑,社會(huì)的變遷,人生的變幻,無情的改變了許多人和許多事,尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我,已無法體味曾經(jīng)的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷,多少無奈,盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢,他把它當(dāng)作一個(gè)無法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底,所以他說,“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。

  再別康橋讀后感2

  《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。 這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩,詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描寫真實(shí)細(xì)膩,可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅如此,而且康橋是詩人的理想。他說:”我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!比欢瑵M目瘡痍的中國,是非顛倒的年代,艱難的民生,使詩人的 康橋理想逐漸破滅。

  這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游,昔日之景勾起作者昔日之憶,而離別在即,詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫康橋的自然美,表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵,是這首詩的主題。 徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩風(fēng)靡一時(shí)。他的詩,輕靈飄逸,幽婉灑脫,集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身,同時(shí)對(duì)中外詩藝進(jìn)行融合,追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。 這首詩意境優(yōu)美,情感深摯含蓄,詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象,采取間接抒情的方式,寓情于景,人景互化。通讀整首詩,無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。

  詩的第一節(jié):“輕輕地,我走了,正如我輕輕地來;我輕輕地招手,作別西天的云彩?!毙形目此茷⒚?,實(shí)則是無奈與惆悵:詩人知道,康橋的美景是永存的無法帶走的,改變的是人的心境,失落的是曾經(jīng)的夢想,而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下,詩人運(yùn)用比喻,將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘,甚至他甘心做康河里的一條水草,“油油的在水底招搖”。第四節(jié)中,是清泉倒映了天上的彩虹,還是天上的彩虹融入了清泉?那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠(yuǎn),正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念?情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。

  如果說詩的前四節(jié)描寫的是自然之景,而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯,在康橋?qū)舻那榫?,那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊,現(xiàn)實(shí)中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌,因?yàn)橐x別,因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋,詩人的心境,如一張拉滿弦的弓,箭未離弦,便被人活生生的搶了去,那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲,但這高漲又在瞬間消失了,正如他悄悄地來,呼應(yīng)了開頭。詩作的情緒線索是:淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷,在這樣的線索中,整首詩情與景渾然一體。而詩人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭:“輕輕地,我走了”詩的結(jié)尾:“悄悄地,我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”,說明詩人截取的是“走”這一瞬間,而并非從來到走這一個(gè)較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠(yuǎn)定格,詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許,這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出,為世人所喜愛,經(jīng)久不衰的原因。

  從結(jié)構(gòu)上來看這首詩。全詩共七節(jié),每節(jié)四句。每節(jié)各描寫一個(gè)景物一個(gè)意境,而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系,上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中,前兩句詩人描繪了河畔的金柳,后兩句采用層進(jìn)深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫的“波光”來寫“水底的清荇”??梢娋渥又g、詩節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩人非常重視詩行本身的美感作用。他的詩作很考究詩歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩的整體排列順序的整齊規(guī)劃,至于詩行長短并不做呆板限制。這首詩使用 式的詩形,而詩句有長有短,詩的整體錯(cuò)落有致而并不單調(diào)死板,使人在視覺上產(chǎn)生一種詩的參差錯(cuò)落的圖案美及嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)定中內(nèi)含變化的和諧感。

  詩人說:“詩歌的美妙不在于它的文字意義,而在于它的不可捉摸的音節(jié)里?!笨梢?,詩人追求的是音節(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩歌里,音節(jié)與內(nèi)容達(dá)到了自然完美的統(tǒng)一?!拜p輕地,我走了,正如我輕輕地來”,兩個(gè)“輕輕地”疊用,與其說是意境的渲染,不如說是詩人在有意增強(qiáng)節(jié)奏的輕盈。詩人將節(jié)奏視為詩內(nèi)在的生命,他所謂的“內(nèi)含的音節(jié)的均整”,更多的是追求詩行間“頓”的數(shù)目大致相等,而非字?jǐn)?shù)的相等。頓,即按句中不同成分來區(qū)分音節(jié)。如詩的最后一節(jié)按意群可作這樣的劃分:“悄悄地,/我/走了,正如我/悄悄地/來;我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩?!痹姷拿恳痪渲g的頓數(shù)是大致相等的,使得整首詩富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面,這首詩偶句押韻,同一節(jié)二、四句押相同的韻,造成了一種疊蕩起伏的音韻美。在詩人有節(jié)奏有韻律的吟唱中,詩中的意境、詩人的愁緒也在變化、擴(kuò)散開來。 這首詩采用現(xiàn)代白話形式,繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅,又采用了音語中的語法調(diào)式,可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn),詩中的云彩、金柳、青荇、清泉,天上虹,一組組物象的顏色鮮明,寫出了康橋之美 。這樣一幅色彩明艷的畫卷,與詩人的心情并不矛盾,正是因?yàn)樗拿溃帕钤娙巳绱穗y以割舍! 讀《再別康橋》,如觀樓如吟歌如賞畫,而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

  再別康橋讀后感3

  今天,我揮著激動(dòng)的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》,這首詩徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。當(dāng)年7月底,作者重游康橋,往日在那里度過的幸福時(shí)光又重新回到心頭,但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要急于見一個(gè)英國朋友,沒有時(shí)間記錄自己的感受。直到11月他從法國馬賽歸國,才記下了這段精神之旅。全詩以優(yōu)美絕倫的意境,清新華麗的語言,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,再現(xiàn)了劍橋的柔美,細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩人對(duì)母校的深深愛戀。其中的詩句更是讓人深有感觸。

  《再別康橋》開頭的幾句,它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩人的才情,詩人的多愁善感就如徐徐飄來的楊絮,平素中夾著深蘊(yùn),渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛,對(duì)那讀書生活的印象,揮之不去,縈縈于心,此中真情,此中真意,如何表達(dá)?這就莫過于康河了。“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!笨岛又車囊徊菀荒?,成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹拢跃瓦B河畔的金柳也成了新娘,“自己”還情愿做水草。寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情。“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖?!痹娙伺炫鹊母星椋诖诉_(dá)到了高潮。你看,“在康河的柔波里,我甘做一條水草!”永留在他心愛的康河。

  “那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹?!贝颂幍哪且惶端辉賰H僅是一潭水,而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的,是有豐富內(nèi)涵的?!皩?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”多么美好的意象,多么炙熱的表白?!暗也荒芊鸥瑁那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實(shí)與夢想,現(xiàn)在與過去,已如過眼煙云,飄然而逝?!拔摇睒O力的追懷,“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而,當(dāng)年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默,是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克,如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行,不用灑淚告別,甚至也“不帶走一片云彩,”只是“輕輕的來,”“悄悄的走“,但是,康河的美妙、清幽,將永遠(yuǎn)在詩人的心胸里長存,詩人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。

  徐志摩作為偉大的詩人,對(duì)于自己的母校都那么熱愛,我們作為母校中平凡的一員,我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí),為母校爭光,讓母校以我們?yōu)闃s。

  再別康橋讀后感4

  所謂的好酒,濃度幾何,甘醇何在,流入喉腔的第一感覺是什么,沁脾芳香中之魔力是什么?絕非是以某一位品酒高手所露端倪而端倪;就如同一首好詩一樣:所需的是人人拍手.....

  《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國途中,在輪渡上所寫。

  意境與靈感往往在一瞬間生成、“泛濫”,繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情“煎熬”的、激勵(lì)的、托起之后,也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中“出爐”不敢妄言,但那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”,和“波光里的艷影”是不是勾起他對(duì)當(dāng)年的舊夢,遠(yuǎn)去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲,躍躍之蕩之情懷,怎不叫人觸景生情,思緒萬千!一幕幕景象眼前掠過,雖景依舊,卻人事全非。重尋舊途、舊歡,已是枉然。于是“不能放歌”,諸緒隱隱,暫且沉默。然,春風(fēng)已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式,一吐為快!此時(shí)的“沉默”絕非“今夜的康橋”----也就是“今夜的康橋”;絕非是詩人他自己---也就是詩人他自己。此時(shí)此刻詩人近乎全陷入對(duì)往昔之種.種之中。當(dāng)詩人醒來,恍然自己是在告別,進(jìn)而使得詩的尾巴上涂上了幾分苦澀、悵惘和難言的情懷。

  詩的開篇便灑脫、輕靈、舒展,巧妙地連“請(qǐng)出”了三個(gè)“輕輕的”來配合“走”、“來”、“招手”、“作別”等動(dòng)作,以肢體語言將一個(gè)飄逸、灑脫的詩人形象活脫脫地推到了讀者的面前。這里,“輕輕”二字蘊(yùn)含著訴之不盡的依戀之情,道不盡的惜別之意,用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽映照中康橋的寧靜之美,更有“人去春又回,此時(shí)無聲勝有聲”的表達(dá)效果。繼而,詩人抓住了康橋這一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”這幾個(gè)意象作為寄情,把對(duì)康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘,美艷絕倫,蕩起詩人心海的漣漪;河底的青荇也被詩人賦予了鮮活的生命......你無需猜疑,那“油油的青荇”就是在向詩人招手,不由得你不有“甘心做一條水草”的渴望;此間的靜與動(dòng),微動(dòng)與被情動(dòng),活靈活現(xiàn).以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫卷。

  注重文字的取舍、含蓄,注重藝術(shù)技巧,是早逝的徐志摩慣用的“伎倆”。他往往很會(huì)利用一種夢幻般的情調(diào),巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜與其互換,使得寓情于景,情景交融。

  這首詩的美,當(dāng)然不只限于詩人那份細(xì)膩的感情上,在意念、藝術(shù)形式上,皆達(dá)到了一定的高度;尤其是“戀”而不“貪”,足能給人留下美麗的回憶,這大概是好多人喜歡的原因吧。

  “輕輕地來悄悄地去”,“不帶走一片云彩”, 人生若能如此坦蕩,落落大方,何樂而不為啊!

  再別康橋讀后感5

  輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕地招手,作別春天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘波光里的艷影,在我心頭蕩漾……但我不能放歌,悄悄是離別的笙簫,春雨也為我憂傷,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

  再讀徐志摩的康橋,竟有種說不出的無奈,一直都在用力的成長,不愿提及生命無法挽留的疼痛。世間腳步太匆匆,努力地想去擁有更多的輝煌和精彩,可惜我們卻無法預(yù)知未來,人的一生總是輕輕的來,悄悄的走,但記憶卻是那么的刻骨銘心。

  誰從誰的青春里輕輕的走過,留下了永生不滅的笑顏;誰在誰的花季里輕輕的停留,溫暖了一世的相思;誰又從誰的淚眼中悄悄的消失,寫滿了遍體的憂傷。這世間,終究不是誰是誰的誰,因?yàn)檎l也許不起誰,承諾太重也太世故,生命又如此脆弱,經(jīng)不起折騰,不如輕輕的來,悄悄的去來的干脆。

  回首眺望,三生奈何橋依舊,菩提樹下誰還在手執(zhí)錦書虔誠焚香?誰又在告別康橋,執(zhí)妙筆書寫一腔惆悵?非徐志摩也!

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