《三體》是作家劉慈欣創(chuàng)作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《黑暗森林》、《死神永生》三部分組成。該小說以洋洋灑灑八十余萬字講述了地球文明與三體文明之間的興衰歷程，讓人讀后蕩氣回腸。同時，這部小說也讓作者劉慈欣獲得了第七十三屆雨果獎最佳長篇小說獎。讀完這本書，有些感悟與大家分享。以下是三體讀后感范文5篇，希望大家喜歡。

　　三體讀后感1

　　第一次聽說《三體》，是一檔叫《一本好書》的綜藝節(jié)目。欄目通過舞臺劇的形式再現(xiàn)文學(xué)作品，并借此對文學(xué)作品進(jìn)行導(dǎo)讀，致敬經(jīng)典。雖然節(jié)目被指撞臉、照搬，但我總覺得比時下那些所謂的明星“真人秀”有意義的多。當(dāng)然，這是后話。

　　春節(jié)回家收拾東西的那天晚上，我把兩個月前買的《三體》拆封，并塞進(jìn)了背包。可惜的，動車上我一頁未翻，全程專心編輯一個健身視頻。之后是春節(jié)期間，《流浪地球》在各大電影院上映，并獲得好評無數(shù)。在我的慫恿下，堂弟們再次帶著我走進(jìn)了縣城的電影院。從電影院出來，我就想起了背包那本睡大覺的《三體》。于是從返程的動車上到今天，斷斷續(xù)續(xù)，終于把大劉的《三體》看完了。需要說明的是，大家習(xí)慣叫“三體”，事實上《三體》只是劉慈欣“地球往事”三部曲之一，其后還有《黑暗森林》《死神永生》。

　　《三體》是我讀完的第一本科幻小說。文中有很多物理專業(yè)術(shù)語，比如宇宙背景輻射、粒子對撞、智子列陣……不過，從懵懵懂懂到漸入佳境，感覺還真有點奇妙。

　　故事大概是這樣的：科學(xué)界出現(xiàn)一系列不同尋常的事情，針對全世界科研機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)界的犯罪急劇增多，很多科學(xué)家相繼自殺，就像要把整個科學(xué)研究徹底“搞垮”。聯(lián)合國還成立了作戰(zhàn)中心，并全部處于臨戰(zhàn)狀態(tài)。而主要從事納米材料研究應(yīng)用的物理學(xué)家汪淼遇到了一件怪事，讀后感他所拍的照片上出現(xiàn)了倒計時，并且一直在進(jìn)行。此時，警察大史找到了他，希望他能幫助調(diào)查科學(xué)界里面的事情。原來，在距離地球四光年之外的太空深處，存在另外一個有生物居住的星球，名為三體。不過，與地球相比，這里生存環(huán)境惡劣。為了生存空間，三體文明決定毀滅地球文明，并開始了對新世界的遠(yuǎn)征，派出了一支三體星際艦隊。

　　大家或許還記得不少毒雞湯中的一句話“我喜歡你，與你無關(guān)。”但你可能許不知道，這句話的原文正來自《三體》：“我消滅你，與你無關(guān)”，進(jìn)而衍生出“時代拋棄你，連個招呼都不會打”。三體文明消滅你，與地球文明無關(guān)。

　　有趣的是，在三體人眼中，地球有永不封凍的藍(lán)色海洋和翠綠的森林田野，陽光和煦，微風(fēng)清涼，是永遠(yuǎn)風(fēng)調(diào)雨順的天堂，人們在天堂閑適中感受自由和美。而自己所處的三體文明呢，不僅生存環(huán)境惡劣，不是高溫就是寒冷，而且極端專制，對個體沒有絲毫的尊重，精神生活單一枯竭，沒有文學(xué)沒有藝術(shù)，也沒有對美的追求和享受。

　　而在地球上，一群高級知識分子對地球文明感到徹底絕望，并成為了地球的叛亂者，掀起地球三體運動。他們憎恨自己的物種，甚至將消滅包括自己和子孫在內(nèi)的人類作為最高理想。在他們看來，人類文明幼稚且已經(jīng)無可救藥，也不可能靠自身的力量來改善，需要外星文明的拯救。

　　你看，即便是太空世界，也是一個圍城。即便它已經(jīng)達(dá)到了11維，是一個無限大的空間，也只不過是一個無限大的圍城而已。圍城中的物種，各自仰望浩渺的星空，渴望著異己的救贖……

　　三體讀后感2

　　《三體》獲雨果獎后，網(wǎng)上有一些人評論《三體》的作者劉慈欣文筆差，甚至沒文筆等等。因為這些評論，我被誤導(dǎo)了很久，遲遲才打開他的書。

　　最近廢寢忘食讀完這本書之后，相見恨晚，才明白為什么這本書會墻內(nèi)開花墻外香。

　　作為工程師出身的劉慈欣，顯然不能滿足大多國內(nèi)讀者對作者妙筆生花的期望。當(dāng)其他人還在探討人生觀，世界觀時，他已在自己恢弘的宇宙觀里，以光速為基礎(chǔ)單位的速度行進(jìn)，幾十幾百甚至上萬年，彈指一揮間。

　　至于文筆什么的，已在冥王星上的“地球文明”博物館(人類文明的墳?zāi)?，刻在巖石上的所有偉大著作中，連同整個太陽系一起墜入二維空間，永遠(yuǎn)消失了。也許數(shù)億年后，某個高等智慧生命，在太陽系毀滅后留下的那張類似梵高的《星空》的巨畫中，尋找到一線蛛絲馬跡。

　　這讓人讀完后，不停下來思考點什么，會感覺自己就像腳下永遠(yuǎn)找不到方向的螞蟻一樣，圍著這巴掌大的一塊地來回團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，困在自己的迷宮里。

　　當(dāng)你對書中未來世界天馬行空的描述心有余悸時，又似乎有什么東西很熟悉，似曾相識。

　　比如當(dāng)?shù)厍蚴盏骄嫘盘?，將遭到三體星球的襲擊時，地球上的人類迅速分為兩個陣營，一邊是保護(hù)地球家園與外星人對抗的民眾，一邊是效忠于三體人的地球叛軍——三體組織。這個組織的宗旨是幫助三體人消滅人類，統(tǒng)治地球。組織內(nèi)一部分是以科學(xué)家為主的社會精英，他們因為對人類的失望，希望有一個更高級的文明來進(jìn)化地球。另一部分則是對三體星球有著宗教般的迷信，將其稱為“主”，誓死為主效忠，希望在三體人占領(lǐng)地球后成為功臣。

　　是不是讓人想起很多歷史?

　　而這個反人類的三體組織的最高統(tǒng)帥，是一位慈祥的老太太——葉文潔。

　　葉文潔是一位物理學(xué)家，父親曾是有名的物理學(xué)教授。她年少時在WG運動中親眼目睹父親被慘死，家破人亡。葉文潔也遭遇迫害，偶然因為自己曾發(fā)表的一篇學(xué)術(shù)論文引起重視，被送到藏在太行山中的一個秘密軍事科研基地，才保住性命。但在基地的工作只是因為她的才華對領(lǐng)導(dǎo)有幫助，所取得的科研成果也被領(lǐng)導(dǎo)冠上自己的名字，坐享其成，她只是個被囚禁一生的工具。

　　正是這樣的絕望，在收到來自三體星球一位和平者的警告信息：“不要回復(fù)”后，葉文潔毅然向太陽系發(fā)出廣播：“請到地球來吧，人類已無法自救，我將幫助你們......”

　　后來三體組織在全球迅速壯大，作為這個組織的精神領(lǐng)袖，葉文潔點燃的火苗，蔓延至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的預(yù)料和掌控。

　　《三體》第一部全書中，全世界在三體襲擊的危機(jī)中人心惶惶，三體人卻自始至終沒有露過面，所有的攻擊、破壞都是地球上三體組織的人受三體人指使所為，戰(zhàn)爭，還是人類自己的戰(zhàn)爭。

　　如果讓傳統(tǒng)作家從嚴(yán)肅文學(xué)的角度來講述葉文潔的故事，表達(dá)的會是因果，人性，定少不了對文字的精雕細(xì)琢。

　　但劉慈欣是科幻作家，他沒有很精深的文學(xué)造詣，卻有著豐富的歷史、哲學(xué)、物理學(xué)知識，看他的書要有小學(xué)生一樣對未知知識的耐心與好奇，才能承受被大量物理專業(yè)術(shù)語燒腦的挫敗感。其實，他只是像位科學(xué)家那樣引領(lǐng)你漫游太空，然后告訴你：人類一億雙的眼睛，正好等于銀河系中恒星的數(shù)量。

　　人類的出現(xiàn)，與以前漫長的歲月相比，僅是彈指一揮間，王朝與時代像火焰般變幻，古猿仍向空中的骨頭棒還沒落回地面就變成了宇宙。

　　他只知道這個宇宙你曾來過，至于得到什么，又留下什么，是你自己的事情了。

　　三體讀后感3

　　作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類觀，他的冷酷在提醒人類不要對外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們越了解地球在宇宙中的微不足道，如房間里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。

　　從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對人的提醒，有兩點我是深受大劉感動的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。

　　生存并不理所當(dāng)然

　　即黑暗森林法則，人類(智人)活到現(xiàn)在，靠的就是無止境的殺戮，人類一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時代來說好了，當(dāng)時并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過被屠殺的命運。同遭此厄運的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無法一面倒地去譴責(zé)什么，因為自古以來人類就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過來的。

　　還記得三體入侵地球，把幾十億人類驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎?當(dāng)時智子對人類說了一番振聾發(fā)聵的話：“生存本來就是一種幸運，在過去的地球上是如此，現(xiàn)在這個冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時候起，人類有了一種幻覺，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進(jìn)化的起墜將再次在這個世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個人都在最好的五千萬人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉?！?/p>

　　智子說得很對，人類確實跟所有動物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動物出現(xiàn)，逐漸進(jìn)化到人，然后人又把其他動物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開始占領(lǐng)地球?？墒俏覀兺?，覺得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類，他們只想找個地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類還客氣，沒把人類殺光，而人類殺人類還經(jīng)常滅種族。

　　死亡永恒不變

　　引用書中印象深刻的一首詩和一句改編帕斯卡的話：

　　“死亡是一座永恒的燈塔

　　不管你駛向何方

　　最終都會朝它轉(zhuǎn)向

　　一切都將逝去

　　只有死神永生”

　　“給歲月以文明，而不是給文明以歲月!”(原句“給時光以生命，而不是給生命以時光!”)

　　人對待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過了就會長生不老。但是大家沒想過，逃避對死的思考其實在某種意義上就是在逃避對生的思考。當(dāng)人沒有充分地意識到人生的有限性，就有種以為自己是無限生存的錯覺，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個“僅此一次”的人生里過得有意義。

　　同樣，既然逃不過死亡，那么人類應(yīng)該以什么態(tài)度來面對?“給文明以歲月”，是說所有人都在擔(dān)心人類及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時間，延續(xù)后代去發(fā)展文明;而“給歲月以文明”，是指我們不要因為對毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過的，才是永恒的，才是人類唯一的意義;而對未來的擔(dān)心，只會毀了現(xiàn)在，因為現(xiàn)在才是通往未來的階梯。

　　而對人類來說，體驗當(dāng)下就是人存在過的唯一證明。

　　我們?yōu)樽约籂幦〉皆匍L的生命，又如何?(給文明以歲月)

　　關(guān)鍵是我們曾經(jīng)全然地活過，向死而生!(給歲月以文明)

　　三體讀后感4

　　聽說這部奇書很多次了，一直沒有真正去閱讀，某日聽了一個關(guān)于中國為什么沒有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國內(nèi)科幻小說界的地位，也提到該書的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書還是不適合拍成電影，因為其故事鋪墊太長，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個小時之內(nèi)很難把故事講清楚。這么一說我到來了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。

　　想到哪就說哪兒吧，先說我最敏感的一個詞(和我所學(xué)專業(yè)有關(guān))思想鋼印，聽上去就充滿硬度的一個詞，在《三體》第二部，這個詞是面壁者(面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時，通過分析三體世界生物不會欺騙、不會偽裝和演示的特性，為了逃脫三體世界的監(jiān)控，以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人，面壁者擁有很多自由，有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力，但不需要向外界解釋，以表象欺騙三體世界，真實意圖是戰(zhàn)勝三體。)希恩斯發(fā)明的，更確切的說，這是一項技術(shù)，一項企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯，假裝要為人類打上對于未來與三體世界的戰(zhàn)爭充滿信心的思想鋼印，造就一支擁有必勝信念的太空軍，當(dāng)時的情況來看，人類對于未來的星際戰(zhàn)爭缺乏信心，敵人太強(qiáng)大了。看到這兒時我不禁微微一笑，這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭年代，這個職業(yè)絕對是必要的。

　　當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國大會上提出思想鋼印的想法時，曾遭到大家的反對，是希恩斯是這樣反駁的：“怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感?其實就是在現(xiàn)代社會，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想”，在希恩斯對于人類危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國同意了他的思想鋼印計劃，只不過對這項計劃的實施范圍和過程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。

　　然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者(破壁者是來自三體世界的專門破除和揭穿面壁者計劃的人)揭穿之后，

　　人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個十足的逃亡注意者，他對未來根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會立馬表現(xiàn)出來。

　　“思想鋼印”的巧妙設(shè)計，讓我對于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無數(shù)的理論無數(shù)的論證，通過故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點，因為人物的豐滿，這些觀點也會顯得真實。希恩斯對現(xiàn)實中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會明顯的呈現(xiàn)，深者見之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫也語言優(yōu)美程度上確實不那么出色，但科幻小說的性質(zhì)本身對這二者就沒有太高的要求。

　　作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問題。對于聯(lián)合國大會上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒有說服大家，真正觸動每一個人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識：生命是第一位的，只要能生存下來，思想不自由點也就算了。所以這里根本上還是生存問題，其實三體第二部通篇都在講生存問題，為了生存，很多原則都可以暫時放棄，只遵循一條生存原則。

　　然而諷刺的是，冒著思想控制的危險而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯這個思想鋼印的創(chuàng)造者╠╠的主觀意愿來制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對文化工業(yè)的一個重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國好萊塢，全都是國家意志的表達(dá)，全都是美國人拯救世界的張揚，劇情再離奇最終都不免俗套。

　　更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會站出來說：這一切都是為了你好。好一個為了你好，如此一來，所有欺騙和虛偽都可以打折這個旗號大行其道，因為我的出發(fā)點是好的，我的目的是善的，可笑至極。

　　三體讀后感5

　　一、《三體》里的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　《三體》是一部長篇科幻小說，與其他科幻小說相比，我覺得作者對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性更加的重視。這可能與作者是一名工程師有關(guān)系吧。小說里涉及的“量子糾纏”、“十一維度”、“二維打擊”、“平行宇宙”等等抽象概念的具體化，讓我興奮不已。例如，“量子糾纏”的應(yīng)用就意味著超光速的可能，我們可以實現(xiàn)超光速的物流技術(shù)。目前，我國在“量子糾纏”領(lǐng)域也已經(jīng)處于世界領(lǐng)先位置。而“十一維度”的概念，可以讓我們把一個小小的水滴展開到無比巨大。如果一個水滴可以是十一維度的，那么水滴里能存儲的信息量將是超出目前所能想像的?！岸虿币簿褪恰岸S打擊”?；孟胍幌掳?，如果我們的武器是通過降低維度來實現(xiàn)的，那么將沒有什么能逃出你所控制的范圍。將三維降到二維，再把二維降到一維……想想都可怕?！捌叫杏钪妗?，你能理解時間是不存在的嗎?

　　二、《三體》里的人文情懷

　　《三體》不僅僅是一部科幻小說，更是一部偉大的文學(xué)著作。讓我印象最深的就是“懷疑鏈”、“技術(shù)大爆炸”、“黑暗森林法則”。首先是“懷疑鏈”。也就是說，你無法去完全相信任何實物，事物的真相你永遠(yuǎn)只能去追尋。這也許就是歌手汪峰想要的真愛和自由吧。理解起來就是你相信了A，你認(rèn)為A很準(zhǔn)確，但你無法保證A相信的B所獲得的信息是否真實。

　　就像我們的世界，真相你也許永遠(yuǎn)無法知道，只有懷疑會推動我們繼續(xù)前進(jìn)。其次是“技術(shù)大爆炸”。也就是說，無論你的技術(shù)在當(dāng)時是多么先進(jìn)的，你都無法阻止別人在技術(shù)上的超越，因為技術(shù)的進(jìn)步是非線性的，你無法預(yù)測你是否會被超越。就像我們的祖國，五千年的文化，我們在歷史長河中有很長一段時間是處在領(lǐng)跑位置，可從1840年后，我們突然就被洋槍洋炮所打敗，這就是技術(shù)大爆炸的結(jié)果。而現(xiàn)在我國()第二艘航母的下海，也證明了技術(shù)大爆炸的必然性。最后是“黑暗森林法則”。這條法則是基于以上“懷疑鏈”和“技術(shù)大爆炸”而來的，也就是說，第一你無法完全相信一個未知實物，第二你無法保證你的技術(shù)不被超越。那么，為了讓你這種文明可以持續(xù)安全的延續(xù)下去，最好的辦法就是“黑暗森林法則”，即發(fā)現(xiàn)就消滅。就像大航海時代，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，印第安人就遭到所謂文明的白種人的屠殺;發(fā)現(xiàn)了非洲大陸，黑人便成了所謂文明的白種人的奴隸。這就是所謂的高等文明，所謂的白種貴族，他們清晰地認(rèn)識到“黑暗森林法則”。

　　三、《三體》里的極度諷刺

　　我總是在想，什么樣的諷刺，才是極度諷刺。一個壞人破壞了地球，這不算什么，因為他是壞人;如果一個好人破壞了地球，那會怎么樣呢?如果是一位大善人，摧毀了人類文明，摧毀整個星球，那應(yīng)該是極度諷刺了吧。對!《三體》做到了!最后，地球被一位圣母般的美女執(zhí)劍人——程心所摧毀。有的時候，人們所謂的憐憫、猶豫、愛心可能會斷送人類自己的文明。不過，幸虧現(xiàn)實生活中沒有像程心這樣的決策人。我們可以看到，人類在主宰地球，在主宰地球上的一切，我們吃的肉、菜、微量元素，都是我們名義上控制著的。豬、羊、牛、雞等等這些生物似乎生下來就是要被我們吃掉的，它們是低等的，沒有所謂的文明。我想，也許有一天我們會發(fā)現(xiàn)，外太空會有一個比三體文明更高等的文明出現(xiàn)，到時候請記住，不要回復(fù)!

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