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一個(gè)人的村莊讀后感優(yōu)秀范文5篇

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  以《一個(gè)人的村莊》為題,這種看不見摸不著的孤獨(dú)彌漫全書,然而正是這樣的孤獨(dú),注定了這本書的深度。以下是一個(gè)人的村莊讀后感范文5篇,希望大家喜歡。

  一個(gè)人的村莊讀后感1

  當(dāng)你感到內(nèi)心有怨、有憎、有怒、有憂,且揮之不去時(shí),不如坐下來讀一讀劉亮程的《一個(gè)人的村莊》。那素樸、深沉的文字,會(huì)讓你漸漸平靜。

  在許多人眼中,鄉(xiāng)村是貧窮落后、臟亂不堪的,而劉亮程筆下的村莊,彰顯著勃勃生機(jī),洋溢著平和與閑適之美。

  “我”是一個(gè)平常的人,住在一個(gè)小村莊里,一輩子注定沒有什么大事可做,只能閑逛。那不如拎一把鐵鍬吧,在村外的野地上轉(zhuǎn)悠,看哪不順眼就挖兩锨。誰家玉米地的草長這么茂盛,鉆進(jìn)去胡亂地鏟上一會(huì)兒。到了秋天,就會(huì)有一兩株玉米,鶴立雞群般聳立在一片平庸的玉米地中?!拔摇闭凑醋韵?,只因改變了兩株玉米的長勢(shì)。

  有時(shí)候,“我”漫無目的地向前走,相中哪個(gè)村莊,就找個(gè)無人的院子住下來。在夕陽的余暉中,點(diǎn)一支煙,猜想自己棄下的房屋,有沒有新的主人?那紅磚下壓著的鑰匙,是否會(huì)被放回原處?

  “我”無事可做,整日閑逛,像一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的流浪者。

  “我”與蟲共眠,對(duì)一朵花微笑,猜想驢和狗的心事,收拾好院落恭迎第一場雪,在寂靜中體悟一個(gè)村莊的生長……“我”體察萬物的情緒,視萬物為朋友,與萬物和諧相處,“我”是大自然的一分子,與大自然合二為一。

  書中很少寫到人,偶有提及,也不過是旁觀而已,使得這份從容與和諧,因?yàn)槿狈θ说臏嘏?,而透著孤?dú)與荒涼。

  為什么沒有人?為什么沒有人與人之間的溫情?

  “一條狗能活到老,真是件不容易的事。太厲害不行,太懦弱不行,不解人意、善解人意了均不行??傊砸获R虎便會(huì)被人剝了皮、燉了肉。”

  “一條沒有主人的狗,一條窮狗,會(huì)為一根干骨頭走村串巷,挨家乞討,備受人世冷暖,最后變得世故,低聲下氣,內(nèi)心充滿怨恨與感激。感激給過它半嘴餿饃的人,感激沒有用土塊追打過它的人,感激垃圾堆中有一點(diǎn)飯?jiān)哪菓羧?。感激到最后就沒有了狗性,沒有一丁點(diǎn)怨恨,有怨也再不吭聲,不汪不吠。”

  做一條狗如此不易,那么做人呢?

  “落在一個(gè)人一生中的雪,我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中,孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰?!?/p>

  “有些蟲朝生暮死,有些僅有幾天或幾個(gè)月的短暫生命,幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時(shí)間蓋房子,創(chuàng)造文化和藝術(shù)。沒時(shí)間為自己和別人去著想。生命簡潔到只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱?!?/p>

  “蜻蜓飛來飛去最終飛到夕陽里的一堵土墻上。人東奔西走,最后也奔波到暮年黃昏的一截殘墻根處?!?/p>

  作者對(duì)人生的感悟,就隱藏在對(duì)風(fēng)、雪、狗、蟲、花、草的描述中?;蛟S,在萬事萬物中,人是最令人失望的,人群是最令人恐懼的。

  是不是人群中的踩壓、猜疑、冷漠和利用,已讓人感受不到一絲溫情?能夠在大自然中享受孤獨(dú)的歡愉,正是因?yàn)殡x開了人群?抑或是,一個(gè)渴望自由的人,只有遠(yuǎn)離人群,才能悠然從容、自得其樂?

  孤獨(dú),有時(shí)是無可奈何,但能夠享受孤獨(dú)的歡愉,人生就步入了豁然開朗之境。

  一個(gè)人的村莊讀后感2

  這本書寫的是詩化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里,作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情,以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖,被包裹在不事雕琢的平實(shí)語言里在讀者面前流淌開來,不知不覺間已是沉浸其中而不自知。

  包括這本書在內(nèi),作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營建的黃沙梁村并非純凈無瑕的完美樂土,但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧,每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽光里自由地?fù)]灑,即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪,有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡單,他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望,然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。

  對(duì)于自然,作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長出來,還帶著陽光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷,或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。以《一個(gè)人的村莊》為題,這種看不見摸不著的孤獨(dú)彌漫全書,然而正是這樣的孤獨(dú),注定了這本書的深度。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考,同時(shí),進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無前的時(shí)代,作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島,守候著這種罕見的、空白而清醒的堅(jiān)持。

  書中的“我”,即全書的貫穿者和敘述者,一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn),試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪,畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者,無為而又無奈,無畏而又無聊,淡看生活的無常?!拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人,只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考,作者的敘事角度令人玩味。

  “我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感,這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感,雖無限接近卻始終無法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷,雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯,不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的,卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間,令讀者閱讀時(shí)感覺意猶未盡,掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世,其興亡之感,令人一唱而三嘆。

  關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來并不少見,同其他作者一樣,本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來是流散,是生與死永不停息的更替,是整體的遺忘與湮沒,在這一點(diǎn)上他并沒有盲目地樂觀。可是他依然不遺余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu),也許他的建構(gòu)就是為了拆散,他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題,村落依稀,人事已非,草木背井離鄉(xiāng),故土荒涼。在農(nóng)村的未來走向尚不可知的今天,作者的村莊不過是萬木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本,通過它,我們看見了那些草長蟲鳴的歲月,也聽盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。

  讀《一個(gè)人的村莊》,需要安靜。

  一個(gè)人的村莊讀后感3

  對(duì)于故土,那村莊里的生活,劉亮程滿懷感恩的深情。

  在人畜共生的村莊里。

  每一個(gè)動(dòng)物的呼吸都是人的呼吸;每一株草的枯萎都是人的悲涼;每一天的深夜都是酣睡農(nóng)人的夢(mèng)。手握鐵鍬,靜坐田埂,仰望星空,聽眾狗吠吠,觀明月莽原。他自稱是一個(gè)扛著鐵鍬“閑逛”的人。在他的村莊里如那老狗一般搖搖晃晃;從老屋到田間地頭。他用草繩拉直一棵歪斜的胡楊,他用鐵鍬挖過許多大坑,又堆了幾座土堆。他知曉一條活到老不易的狗,他通曉一頭通人性的驢,他與蟲共眠,追逐逃跑的馬。在村莊里,他恣意地生活。他沒騎馬奔跑過,保持著自己的速度,懷揣感恩之心活著。

  在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的荒蕪中。

  荒蕪的家園是被人村莊的寂寥;那是間不曾打掃過的老屋,那塊沒有安心種好的土地;是黃沙梁落日的余輝。面對(duì)那十年后重修的門樓孤立在荒原中,空曠而孤獨(dú)。內(nèi)心不免多了些惆悵與不舍,此時(shí)荒草已從墻陀涌了進(jìn)來。那血濃于水的情誼被有情風(fēng)攜帶穿過那荒野中的門,那黃沙梁的太陽再一次照向手中的鐵具,折射出他對(duì)故土無限的眷念。滿腔熱血傾注在這荒蕪的家園,那聲他養(yǎng)他的地方。他的生命中不曾有過天堂,唯有故土。

  在城市的日子里。

  雖說是一個(gè)農(nóng)民,他對(duì)城市沒什么感情 ,但仍懷有感恩的心生活在城市中。人家把馬路掃得一塵不染,還建了高樓和公園。謹(jǐn)慎地走在馬路上,享受著這突來的美景。扛著鐵鍬進(jìn)城,像開墾荒地般地“經(jīng)營”城市。不過,他又是城市的一個(gè)匆匆的過客,用他的話來說,是踏破鐵鞋覓吃處。找到一個(gè)適合自己的飯館就算是吃下了,在陌生的城市他沒有一把屬于自己的鑰匙。于是,他學(xué)會(huì)恭恭敬敬的敲門,規(guī)規(guī)矩矩的守門,悵然無惜的找門。因?yàn)閼汛Ц卸髦?,無拘于城市的林總,他依然扛著鐵鍬過街。

  劉亮程隨時(shí)隨地的感受著生命,感恩每一株花草,每一片土地,這樣的鄉(xiāng)土哲學(xué)是一種生活態(tài)度,一種將感恩之心融于日常生活的每一細(xì)節(jié)。

  無論生活在那里,人都應(yīng)該是感恩的生活著!

  一個(gè)人的村莊讀后感4

  這本書寫的是詩化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個(gè)工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里,作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情,以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖,被包裹在不事雕琢的平實(shí)語言里在讀者面前流淌開來,不知不覺間已是沉浸其中而不自知。

  包括這本書在內(nèi),作者的所有作品都在構(gòu)建著一個(gè)作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營建的黃沙梁村并非純凈無瑕的完美樂土,但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧,每個(gè)生命都有機(jī)會(huì)在陽光里自由地?fù)]灑,即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪,有對(duì)這個(gè)貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡單,他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望,然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對(duì)溫暖的信仰。

  對(duì)于自然,作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長出來,還帶著陽光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷,或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)人們往往耽于思考,同時(shí),進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨(dú)。在如今這個(gè)城市化與工業(yè)化一往無前的時(shí)代,作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島,守候著這種罕見的、空白而清醒的堅(jiān)持。

  書中的“我”,即全書的貫穿者和敘述者,一直以一個(gè)孤獨(dú)者的形象出現(xiàn),試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪,畢竟每個(gè)生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個(gè)閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者,無為而又無奈,無畏而又無聊,淡看生活的無常?!拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人,只是時(shí)常思考的凡人。然而正是這樣的一個(gè)凡人引領(lǐng)起了整本書中對(duì)生命、對(duì)村莊、對(duì)許多哲學(xué)本原的終極思考,作者的敘事角度令人玩味。

  “我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感,這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感,雖無限接近卻始終無法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷,雖痛可切膚但實(shí)際咫尺天涯,不能完全實(shí)現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的,卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間,令讀者閱讀時(shí)感覺意猶未盡,掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世,其興亡之感,令人一唱而三嘆。

  關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來并不少見,同其他作者一樣,本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來是流散,是生與死永不停息的更替,是整體的遺忘與湮沒,在這一點(diǎn)上他并沒有盲目地樂觀??墒撬廊徊贿z余力地完成著對(duì)于黃沙梁這個(gè)在他筆下重建的村莊的架構(gòu),也許他的建構(gòu)就是為了拆散,他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題,村落依稀,人事已非,草木背井離鄉(xiāng),故土荒涼。在農(nóng)村的未來走向尚不可知的今天,作者的村莊不過是萬木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本,通過它,我們看見了那些草長蟲鳴的歲月,也聽盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。

  讀《一個(gè)人的村莊》,需要安靜。

  一個(gè)人的村莊讀后感5

  《一個(gè)人的村莊》是極端的,他對(duì)一切鄉(xiāng)土的東西毫無保留地贊頌,所有的雞鴨貓狗、驢馬牛牲、草木魚蟲、風(fēng)土山水,都被他賦予詩情畫意般的臆想的升華。這種不計(jì)客觀的近乎沉湎的偏激的愛,令我固執(zhí)地近乎沉湎地偏激地接受?!   ∑鋵?shí)一直到今天,我都不能理解,何以如此反現(xiàn)代性的退步的潮流取向,竟能令我如此心弛神往,及至瘋狂地追求?! ≈钡接幸惶?,我重讀此書時(shí)瞥到《寒風(fēng)吹徹》一文,終于在童年的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的沉倫中尋到了一條溝通的懸橋——盡管它是那么悲憫:    ——————————  落在一個(gè)人一生中的雪,我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中,孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火,對(duì)這個(gè)貧寒一生的人來說,顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。一個(gè)人老的時(shí)候,是那么渴望春天來臨。盡管春天來了,她沒有一片要抽芽的葉子,沒有半瓣要開放的花朵。春天只是來到大地上,來到別人的生命中。但她還是渴望春天,她害怕寒冷。我圍抱著火爐,烤熱漫長一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道,這一時(shí)刻之外,我其余的歲月,我的親人們的歲月,遠(yuǎn)在屋外的大雪中,被寒風(fēng)吹徹?! ≌娴拈L大了,童年時(shí)不懂的一些事一些人,終于也慢慢地懂了。其實(shí)無論是《一個(gè)人的村莊》的新疆火爐,還是我和我母親的高郵咸蛋,一旦入了內(nèi)心,大抵都是一樣的。  很長一段時(shí)間,都沒有再遇到過一冊(cè)純粹感動(dòng)我的書。一直到不久前,聽聞郭小櫓的小說《我心中的石頭鎮(zhèn)》入圍2017年英國“獨(dú)立報(bào)外國小說獎(jiǎng)”的六人決選名單。于是找來細(xì)看,于是再次不由自主地陷入狂愛。  共鳴的產(chǎn)生有時(shí)未必非得境遇相似。她的蕭索的悲涼的鄉(xiāng)土,她的孤獨(dú)的恐懼的童年,她的“咸得連魚眼睛都能喝兩碗粥” 的鰻魚鲞;我的清新的模糊的鄉(xiāng)土,我的溫暖的愜意的童年,我的“鮮得連蛋中油都能炒兩盤菜”的咸鴨蛋。閉上眼睛,我和她竟然似一模一樣的兒時(shí)歲月?! ∥夜虉?zhí)地以為,只有將城市與鄉(xiāng)村同時(shí)融入生命和血液中的人,才能體味到溪流之與瀚洋,夏蟬之與冬梅的不同的滿足的快感??上н@種都市和鄉(xiāng)土的血肉相連的美麗,現(xiàn)今的孩子都無緣會(huì)到了?! ∑鋵?shí)我亦看過郭小櫓的第一部長篇小說《芬芳的三十七度二》——只是隨意地匆匆掠過——大行其到的“小資”文學(xué),雖然我也愛讀,卻總是有意無意地強(qiáng)迫自己與之“劃清界限”——許是因?yàn)槟涿畹膬?yōu)越感吧。  就像我的前一個(gè)自然段那樣,四個(gè)短句分別用三個(gè)破折號(hào)連接,兩兩互為補(bǔ)充,三三互為呼應(yīng)。其實(shí)生命中的故事,大概也是如此。昨天發(fā)生的事,會(huì)對(duì)今天產(chǎn)生影響;而對(duì)明天產(chǎn)生影響的今天的事,其實(shí)只是連接昨天和明天的故事中的驛站而已。  我又不知不覺地故作深沉了,但總會(huì)有人能讀懂——我想?! ≡诶顗廴摹段业闹驹浮芬院蟛痪茫衣牭搅恕渡⒉皆谇宄坷铩?,旋律優(yōu)美而恬靜,就像童年的生活一樣簡單。我至今說不上這首歌的原唱者是誰,只是一如既往的喜歡?! 『湍μ齑髲B比起來,我更喜歡鄉(xiāng)村田園;和r&b比起來,我更喜歡民謠流域。這是不是意味著我本身就是一個(gè)與現(xiàn)代都市格格不入的人?沒有人可以告訴我?! ∫股钊遂o的時(shí)候,每每細(xì)想于此便徒生感慨。自以為是地將其“升格”為“哲學(xué)范疇”的問題,醒來卻免不了一場啞然失笑。  今年是二零零五年,算起來,康德逝世距今已是兩百零一年。只是他在二百多年前所定義的“哲學(xué)概念”,今日看來仍然是那般的深入我周身的血脈和骨髓?!   ?mdash;—————————    人既不能忍受一個(gè)沒有價(jià)值的世界,也不滿足于他所面對(duì)的現(xiàn)實(shí),所以他需要一個(gè)理想的世界作為現(xiàn)實(shí)世界的補(bǔ)充和超越,并且以之作為他生存的根基和目標(biāo),哲學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生?! ∥沂窃谠噲D尋找這樣一片理想世界,并籍此擺脫現(xiàn)實(shí)中的不安與不滿嗎?  我不知道?! ∧岵梢苍缭谝话倭阄迥昵半x我們遠(yuǎn)去了,可是他的反現(xiàn)代,他的與啟蒙的極端對(duì)立,他的義無反顧甚至是崇尚唯心的個(gè)人主義,每一樣都是那樣深入我心。我惶恐我迷惑,對(duì)自由的瘋狂崇拜,僅僅是我個(gè)人的叛逆,還是我們這一代人共有的思維革命?  這是悲哀?亦是無奈?  或者只是——必歷的階段。


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