高中語文課文《信條》教案大全
《信條》全面而周詳?shù)刂v述了人類生活乃至社會管理的信條──準(zhǔn)則。可謂“深人無淺語，慧心無直筆”，不可只作幼兒啟蒙教育觀。接下來是小編為大家整理的高中語文課文《信條》教案大全，希望大家喜歡!
高中語文課文《信條》教案大全一
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與目標(biāo)：把握文章主旨，分析文章闡述的哲理。
2.過程與方法：摘抄、品味文章樸實而又富有哲理的語言。
3.情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)會文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價值觀和人生觀。
教學(xué)重難點
重點：體會文章蘊含的哲理，對生命和生活進行深度的思考。
難點：品味簡單的語句中蘊含的深刻哲理。
教學(xué)方法
圈點勾畫批注、配圖賞析、文本聯(lián)系實際
教學(xué)過程
微課一：《熱愛生命》
一、導(dǎo)入：據(jù)北京心理危機研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費立鵬博士介紹：在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15—34歲人群的首位死因。在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂;目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。這說明現(xiàn)代的人越來越脆弱，對生命輕視。那我們?nèi)绾螌Υ?又如何提高自己的生命質(zhì)量呢?那就讓我們從《熱愛生命》中尋找答案。
二、閱讀課文，閱讀的同時勾畫出自己比較喜歡且認(rèn)為對自己有啟發(fā)的句子。
(學(xué)生劃句子、說感悟，老師點評)
古今中外的智者賢人都告誡我們對待生命要熱愛，對待死亡要坦然鎮(zhèn)定，請問：下面這些行為是熱愛生命的表現(xiàn)嗎?
司馬遷隱忍茍活，完成了史家之絕唱
汶川地震中成名的“范跑跑”
杭州最美司機吳斌被突降鐵塊擊中忍痛救下全車乘客后離世。
英國渣打銀行在對員工的培訓(xùn)中有關(guān)應(yīng)對搶劫的理論是“貪生怕死”。
國家新頒布了中小學(xué)生見義勇為要變?yōu)樯茷?、巧為、慎重的?guī)定。
(學(xué)生談自己的看法和觀點)
微課二：《人是一根能思想的葦草》
導(dǎo)入：柏拉圖曾給人下了一個定義“人是沒有羽毛，兩腳直立的動物”，有人找來一只拔了毛的雞，令人啼笑皆非。我國思想家荀況說“人所以為人者，非特以二足而無毛也，以其有辨也”。笛卡爾也說“我思故我在”。由此可以看出，人之所以為人的根本原因在于——思想。今天我們學(xué)習(xí)帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》。
二、齊讀課文
高中語文課文《信條》教案大全二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者生平及其作品。
2、理清作品思路，分析文章闡述的哲理。
3、品味文章樸實而又富有哲理的語言。
4、領(lǐng)會文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價值觀和人生觀。
教學(xué)重點：
1、理清作品思路，分析文章闡述的哲理。
2、領(lǐng)悟文章哲理美和語言美。
教學(xué)難點：
1、把握短文的觀點以及支撐觀點的材料。
2、領(lǐng)會文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價值觀和人生觀。
教學(xué)設(shè)想：
1、圈點批注，把握閱讀的方法。
2、聯(lián)系自己的生活實際和對生活的感悟，把握文章主旨。
3、安排兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
據(jù)北京心理危機研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費立鵬博士介紹：在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15—34歲人群的首位死因。
在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂;目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。這說明現(xiàn)代的人越來越脆弱，對生命輕視。
一個死囚在臨刑前被突然告知：你如果能端著一碗水繞皇宮走上一圈而滴水不灑，你就會被國王赦免。死囚答應(yīng)了?；蕦m周圍高低不平，還有許多臺階，觀看的人起哄，而死囚只是死死地盯著碗里的水，一步步地走了大半天，終于走回到了出發(fā)點，竟然一滴水也沒有灑出來。人群沸騰了，國王也非常高興，問他：“你怎么能做到滴水不灑呢?”死囚回答說：“我端的哪里是水，分明是我的生命啊!”人生只是一個競技場，當(dāng)你扮演自己的角色在場上自由呼吸著生命的空氣時，也許你并沒有覺察到，生命、自由的寶貴，而一旦將失去這些，除了懊悔與自責(zé)外，更多的是加倍珍惜。
那我們?nèi)绾螌Υ?又如何提高自己的生命質(zhì)量呢?那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。
這三篇短文，是三個不同國度、不同歷史時期的思想家，站在不同角度對人生問題的思考。這三篇短文蘊涵的深刻哲理是什么，看看能不能對我們認(rèn)識“人”有所啟發(fā)。
二、基礎(chǔ)知識過關(guān)：
1、作者簡介
(1)蒙田(1533—1592)，法國文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16世紀(jì)的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權(quán)威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。
蒙田出身貴族，祖上是波爾多人，他早年學(xué)習(xí)拉丁文，在波爾多市念完中學(xué)后，在相當(dāng)長的時期內(nèi)深居簡出，閉門讀書思考。后來，他在政府部門任職，成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。
(2)帕斯特爾(1623—1662)，法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。
(3)羅伯特?富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2、文體常識
隨筆：散文中特殊的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負(fù)擔(dān)，沒有華麗的辭藻，嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制靈活多樣，不拘一格;隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，篇幅長短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達(dá)出寫作的意圖，或是一種快樂的心情，或者是一點小感悟，或是一個新觀點……
散文與隨筆的區(qū)別：隨筆主“理”，是說理的，重“講談”色彩，較為冷靜;而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心，剖露人性奧秘，重生命體驗。隨筆講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。
隨筆與雜文都重說理、講個性、富理趣，但是也有區(qū)別：首先表現(xiàn)在取材上，雜文取材多為抨擊時政、針砭時弊，往往“小中見大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材)，往往是“小中見趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別，雜文“犀利”，往往寸鐵殺人，“當(dāng)頭一擊”即制強敵于死地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”;隨筆較為“閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語言色彩上，雜文多用“諷刺”，比較辛辣;隨筆推崇“幽默”，較為愜意。
三、學(xué)生自讀課文，并圈點批注文章
方法指津：把你認(rèn)為能夠體現(xiàn)作者觀點的句子進行圈點、標(biāo)注。
四、文脈梳理
1、《熱愛生命》這篇短文分別表述了什么樣的主旨?是怎樣表述的?
明確：這篇短文的思路是這樣的：作者從“度日”的含義談起，引出對生命的兩種不同的理解和態(tài)度。對比中得出結(jié)論：生命是否可愛，取決于對生命的認(rèn)識。如果認(rèn)識有偏差，只好虛度此生。接著換了一個角度，從生命的特殊形式——死亡談起，指出只有熱愛生活的人才沒有死的苦惱。作者由于講究生活的方法，才使生命豐盈飽滿。
2、簡單概括：
第一部分(第1～2段)：熱愛生命，享受生命的樂趣。
第二部分(第3段)：珍惜光陰，充實生命。
五、疑難探究
1、自主探究：請大家將預(yù)習(xí)中理解有困難的詞語和問題提出來，互相探究解決。
2、合作探究
(1)文章中“生之本質(zhì)在于死”這句話是什么意思?
明確：作為個體生命的存在，都是短暫而有限的，活過一天，就意味著向死亡走近了一步，這是生命的自然規(guī)律。作者正是從終極意義上關(guān)照生命，以此引出珍惜生命的話題。
(2)文章中說：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?！边@句話是什么意思?能否舉出實例證明這個觀點。
明確：珍惜生命，熱愛生命，認(rèn)真而充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人死而無憾。
如果一輩子渾渾噩噩，消極悲觀地對待生活，留下太多遺憾，臨終必然苦惱。
從哲學(xué)意義上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆身亡的蘇格拉底、引頸就刀的阿基米德、服毒自殺的杰克?倫敦、自沉汩羅的屈原、進退皆憂的范仲淹、橫刀向天笑的譚嗣同、鞠躬盡瘁的周恩來等著名的人物都是把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中，實現(xiàn)了生命的自我超越。
3、概括主旨
熱愛生命，熱愛生活，享受生命賦予的快樂，讓生活過得豐盈充實，對于死亡也就不覺得煩惱了。
六、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、預(yù)習(xí)后兩篇課文。
第二課時
一、檢查復(fù)習(xí)
二、學(xué)習(xí)《人是一根能思想的葦草》
1、這是作者在瞬間進發(fā)出的思想火花。
高中語文課文《信條》教案大全三
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1.了解作者相關(guān)知識，熟讀課文內(nèi)容。
2.摘抄、記憶名言警句，并學(xué)會運用。
過程與方法
1.把握論著的主要觀點和基本傾向，學(xué)習(xí)作者從生活細(xì)處著手的寫作手法。
2.要在閱讀過程注重反思，敢于提出自己的見解，并積極和同學(xué)交流切磋，共同提高。
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生信條，指導(dǎo)自己的人生方向。
教學(xué)重難點
領(lǐng)會文章主旨，品味文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們都上過幼兒園，大家還記得在幼兒園都學(xué)到了什么嗎?
生：打架、交朋友、學(xué)會1—10、不記得了……
師：我記得我上幼兒園時學(xué)會了自己洗臉、洗手絹，學(xué)會交朋友，學(xué)會寫自己的名字。那么，今天我們來看看羅伯特.富爾格姆在幼兒園學(xué)到了什么。現(xiàn)在把課本打開，我們來學(xué)系《信條》。
二、檢查預(yù)習(xí)，自學(xué)：
1、作者相關(guān)知識：
羅伯特.富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2、關(guān)于《信條》(教師補充)
文章開宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過?！苯又?，文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些_本的原則，包括個人的健康習(xí)慣，正確處理與他人關(guān)系，對生活保持熱情和興趣，承認(rèn)死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應(yīng)用到成年，實踐于家庭、社會，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。_，作者強調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，_還是手拉手，緊挨一起?！边@是強調(diào)人與人之間要團結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
3.自學(xué)并思考
(1)【提問】作者列出這些_本的信條有什么意義?
【明確】人們常說，真理是樸素的。又說，世界上_的事情，就是用_明的語言表達(dá)_雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實，清晰明了并且堅實可靠”，便于大家信心十足地去實踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過，他之所以能得獎，原因就在于他實踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。
(2).《信條》一文在寫法上有什么突出特點?
【明確】《信條》看似淺顯或絕對，實際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過，他之所以能獲獎，主要原因就是他牢記并實踐了在幼兒園就學(xué)過的那些信條。本文篇幅短小，所闡述的主題集中，見解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機智、幽默、充滿溫情，容易為人們所接受，并高高興興地去實踐。
三、學(xué)生領(lǐng)悟：
請同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事，看看其中蘊含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)
重點分析：要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點的種子：它的根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或是為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。
明確：小不點的種子的表現(xiàn)為“生”和“長”，生長的東西自然就是指一條生命，那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命，而把生命看作是奇跡，這里自然包含了對生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說“我們大家”甚至可能也包括更高級的生命也不過和“小不點的種子”是一回事，所以我們要尊重生命，特別是對那些比我們更弱小的生命。
信條：仁愛公平文明責(zé)任誠信良好的生活習(xí)慣懂得生活情趣團結(jié)友愛敬畏生命承任死亡善于觀察生活等。
四、課堂練習(xí)：(PPT展示)
閱讀下列短文，回答問題。
石縫間的生命(節(jié)選)林希
?、偈p間那倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。
?、谑悄遣欢ǖ娘L(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土。便杷_一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴(yán)峻。
③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
?、芑蛘呔椭皇且淮匾淮?zé)o名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈，告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制。
?、莼蛘呔褪且粓F一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯，它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者。生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
?、奕绻p間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐，而_令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根無聲地向你訴說，它們的生長是一次多么艱難的拼搏。
?、呷绻磺械纳疾恍加谌ナp間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。
?、嘣敢磺猩灰蝻h落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求_苦的環(huán)境，生命是在_厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。
?、崾p間頑強的生命，既是生物學(xué)的又是哲學(xué)的更是美學(xué)的，它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。
⑩石縫間頑強的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
1.“生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機竟是這樣地不可扼制?！睂@一句理解正確的一項是………………………………………()
A.生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺，使大自然充滿生機，顯得輝煌壯麗。
B.在于環(huán)境無論怎樣艱難，都頑強不屈地生長。
C.是相對于無生命的巖石而言。生命是有機體。巖石扼制不了生命，生命卻征服了巖石。
D.在于落在石縫間也能生長，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，輝煌壯麗。
2.“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著……生命就是拼搏”這句話的含義是什么?
3.松柏的形象包含著什么樣的情和理?
4.“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么?
5.愿一切生命都敢于去尋求_苦的環(huán)境，“尋求_苦的環(huán)境”應(yīng)如何理解?
6.石縫間頑強的生命，向你揭示出怎樣一個美的、壯麗的心靈世界?
7.從野草到山花到松柏的結(jié)構(gòu)安排有什么好處?
參考答案：
1.B
2.適者生存，優(yōu)勝劣汰，對適者強者而言，生命就是拼搏，而弱者因為不知拼搏就會被淘汰。
3.山石間的松柏是毅力和意志_美的象征，是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中，只要頑強不屈地拼搏，足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績的，作者刻畫松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。
4.如果命運把你安排在非常艱苦的環(huán)境里，也不必悲觀消沉，而要樂觀頑強，奮力拼搏。
5._苦的環(huán)境_錘煉人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升華。
6.無論環(huán)境怎樣困厄也無所畏懼。要永遠(yuǎn)蓬勃向上，面對人生。
7.層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界，深化了主題。
五、作業(yè)：
以本課的任何一個觀點寫一篇300以上的短文。
六、課后反思：
本課的信念都是生活中_碎的事情，也是_易忽略的事情。對于本課，學(xué)生自學(xué)要比老師講解的效果好，因為貼近生活細(xì)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系生活實際，自己補充、完善。
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