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高考議論文作文精選

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  議論文是個(gè)高中常見的一種文章題材,那么什么是議論文?議論文要怎么寫才能得高分呢?接下來是小編為大家整理的高考議論文作文精選,希望大家喜歡!

  高考議論文作文精選一

  抓住重點(diǎn)

  三十六計(jì)中不論是“擒賊擒王”的直取要害,還是“釜底抽薪”的巧避鋒芒,它們都有共同之處,那就是能夠適時(shí)抓住主要矛盾,就像材料中老師能夠先放大石塊,將分量重的東西優(yōu)先安排。因此,懂得抓住重點(diǎn)問題,是取得成功的重中之重。

  古人有云“得中原者得天下”。然而,齊、楚、燕、趙、韓、魏六國,占據(jù)中原優(yōu)越的地理位置,卻最終被秦國所滅,現(xiàn)在看來,是因?yàn)榍貒眺弊兎◤氐祝プ×酥饕?,有效地提高了綜合國力,為秦吞并六國、統(tǒng)一中原奠定了基礎(chǔ)。

  可見,解決問題時(shí)需要優(yōu)先解決主要矛盾。幾千年后,中國共產(chǎn)黨也能夠適時(shí)適度地抓住主要矛盾,排除萬難和國民黨聯(lián)手,對抗外來侵略者,保全了國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整,為中國的崛起創(chuàng)造了必不可少的條件。因此能夠適時(shí)適度優(yōu)先解決主要矛盾,有利于問題迎刃而解。

  對于問題的解決,吳王夫差就沒有能夠做到正確分析與把握。在越王勾踐經(jīng)歷吳國的奇恥大辱并且被放回越國之后,吳王一意孤行,討伐齊國,雖然取得了勝利,但使得精銳部隊(duì)遭到重創(chuàng),最終不敵三千越甲,吳國亡。夫差目光短淺,無法看到越國方是心腹大患,對齊國大可不必輕舉妄動(dòng)。

  他不懂得要想穩(wěn)固自己的政權(quán),最重要的是先解決有威脅的國家,而不能夠意氣用事。不懂得思考和解決主要矛盾的結(jié)果,就是問題不但沒有得到解決,情勢反而會(huì)更加嚴(yán)峻。

  在具體問題上,我們要分清主次矛盾,明白主要矛盾決定著事物發(fā)展的性質(zhì),學(xué)會(huì)全面地看問題,不能夠眉毛胡子一把抓。要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,更要抓住時(shí)機(jī),做出影響全局的關(guān)鍵之舉。

  生活中,我們要以史為鑒,以人為鑒,明白抓住主要問題的重要性。人生中每個(gè)階段都有其最重要的事情,我們要準(zhǔn)確把握和解決好現(xiàn)階段的主要矛盾,一步一個(gè)腳印,這樣,我們才會(huì)擁有美好的人生。

  讓我們遵循先放石塊,然后再放沙子和水的思維方式,在生活和學(xué)習(xí)上分辨主要矛盾,著重解決好主要問題,使問題能夠相對輕易地解決,以最簡捷的方式取得成功來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)國家的富強(qiáng)。

  高考議論文作文精選二

  行動(dòng)起來節(jié)約水資源

  拉閘限電,節(jié)約用水。。。。。。一個(gè)個(gè)這樣的詞語在我們眼前頻頻閃現(xiàn)。能源緊缺一個(gè)不容忽視的問題擺在了我們的面前。

  有的同學(xué)在廁所里洗完手不關(guān)水龍頭,造成浪費(fèi)現(xiàn)象。有的還在那兒打水仗,搞的滿地都是水。據(jù)我所知,有些老人一瓶純凈水可以供他們用一天,同學(xué)浪費(fèi)的水和老人用的水比起來,老人們用的水多么微不足道。再學(xué)校里節(jié)約水,在家里也要節(jié)約水。在家有的時(shí)候你正在洗手時(shí),你正好要出去,那你一定要把水龍頭關(guān)好。洗衣服可以用手洗,也可以用洗衣機(jī)洗,你會(huì)選那種呢?我想你會(huì)選用洗衣機(jī)洗,但是你知道嗎?用洗衣機(jī)用的水是用手洗的好幾倍呢!

  古老的中華民族,節(jié)約理念深入人心,節(jié)約之風(fēng)代代相傳。漢代賈誼說過:“用之亡度,則物力必屈?!敝T葛亮說:“靜以修身,以養(yǎng)德?!痹诠湃说难壑?。節(jié)約既是修身養(yǎng)性所必須,同時(shí)也與國家、民族的命運(yùn)是緊密相連。

  在生活中,我們只要稍稍留心,很多舉手之勞就能節(jié)約資源,減少浪費(fèi)。比如,用水時(shí)水龍頭不要一直開著;洗澡時(shí)使用浴液和香波時(shí)把淋浴噴頭關(guān)掉,需要沖洗再開;洗少量衣服時(shí),洗衣機(jī)水位不要定位太高等。據(jù)專家估算,一個(gè)家庭只要養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣,就能節(jié)約70%生活用水。這樣的節(jié)約既堵住了資源浪費(fèi)的裂口,又不會(huì)影響人們的生活質(zhì)量。節(jié)約從我做起,并不是要限制人們的正常消費(fèi),要求大家節(jié)衣縮食地過窮日子,而是要剔除人們生活存在的浪費(fèi)現(xiàn)象和行為。這樣的細(xì)節(jié)化“節(jié)約”,絕不是“小氣”,而是一種“大氣”

  !它推崇的不僅僅是一種全新的生活理念和生活時(shí)尚,更是資源國情和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)對我們提出的必然要求。

  并且,我國鋼鐵、有色、電力、華工等8個(gè)高耗能行業(yè)單位產(chǎn)品能耗比世界先進(jìn)水平平均高40% 以上 , 單位建筑面積采暖能耗相當(dāng)于氣候條件相近發(fā)達(dá)國家的2-3倍,工業(yè)用水重復(fù)利用率比國外先進(jìn)水平低 15-25個(gè)百分點(diǎn),礦產(chǎn)資源總回收率比國外先進(jìn)水平低 20個(gè)百分點(diǎn)。能源、礦產(chǎn)、水、土地等自然資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。

  節(jié)約是一種美德、是一種修養(yǎng)、是一種力量。

  節(jié)約!是我們共同的目標(biāo)。

  高考議論文作文精選三

  生命的堅(jiān)守

  當(dāng)?shù)计评O而出翩翩飛翔之時(shí),是對美麗的堅(jiān)守,讓它不計(jì)疼痛,華麗蛻變,流連百花之中;當(dāng)蒼鷹飛翔藍(lán)天睥睨萬物之時(shí),是對搏擊長空渴望的堅(jiān)守,讓它忍受痛苦煎熬,成為天空;當(dāng)溪流奔騰而下一往無前之時(shí),是對東匯入海夢想的堅(jiān)持,讓它度過千難萬險(xiǎn),成就壯美之姿。堅(jiān)守,不僅僅能看到常人看不到的風(fēng)景,更能收獲別人意想不到的榮光。

  堅(jiān)守到底,氣節(jié)之系。

  在一望無涯的茫茫孤漠上,一位白發(fā)老人手持漢節(jié),頭戴氈帽,背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望,十幾年如一日,風(fēng)雨無阻,他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方是大漢朝,他的家園故國所在,他就是蘇武,大漢使臣。他被困匈奴十多載,身處苦寒之地,渴飲雪,饑吞氈,匈奴威逼利誘,他不為所動(dòng),始終堅(jiān)守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿的是對大漢朝的思念,就是這份對故國的眷念之情,讓他熬過苦難歲月,走過腥風(fēng)血雨,最終等來了歸漢的那一天。

  是對氣節(jié)寧死不屈的堅(jiān)守,成就了歷的這段佳話,也成就了他的萬世英名,為我們后來人樹立了忠貞愛國的光輝典范。假如沒有這份堅(jiān)守,蘇武還會(huì)被后世銘記,尊崇嗎?不會(huì),歷史和人民只會(huì)牢記那些堅(jiān)守氣節(jié)的高尚之人。

  堅(jiān)守到底,格之所存。

  作家朱自清在西南聯(lián)大教書時(shí),生活清苦,內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響,使他終日食不果腹,饑腸轆轆,在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國的救濟(jì)糧,他告誡自己的家人,寧可餓死,也不能領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。后來毛澤東稱其:“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅(jiān)守 的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán),更是堅(jiān)守了華夏民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名,確實(shí)做到了“自清”。

  堅(jiān)守到底,志之所在。

  古往今來,多少仁人志士為實(shí)現(xiàn)自己的理想而堅(jiān)守。三閭大夫“忠而見疑惑,信而被謗”,汨羅河畔,他懷石自沉,九死無悔,這是一名士大夫?qū)?bào)國之志的堅(jiān)守;魏武揮鞭東指,老當(dāng)益壯,雄心不已,這是一代豪杰對建功立業(yè)之志的堅(jiān)守;魯迅以如椽大筆,橫掃一切反動(dòng)勢力,這是一位文化旗手對救國救民之志的堅(jiān)守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功業(yè)在哪里,堅(jiān)守下去的信念就會(huì)跟隨到哪里。

  《游褒禪山記》中說:“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!敝挥袌?jiān)守下去,才能欣賞到那因中途放棄而錯(cuò)過的美景。

  有了堅(jiān)守的信念,種子就能沖破泥土,開出美麗的花來;有了堅(jiān)守的信念,航船就能劈波斬浪,直掛云帆濟(jì)滄海;有了堅(jiān)守的信念,人就可以山登絕頂,自成高峰。

  高考議論文作文精選四

  大海洶涌,潮起潮落,云卷云舒,日出日落,縱然仰望蒼穹,高聲呼嘯,萬籟星辰,夫子云:天何言哉?

  生命之道,大道至簡,大智無聲,方自成博大,自現(xiàn)精華。人,匆忙而過,有誰讀得懂自然空然無求的境界?

  也許東坡讀懂了。

  于是,天地間突兀出這樣的身影,手把竹杖,在云深水影里,一人,孑然于宦海之外,用心做著自己的烹調(diào)。與己樂,與民樂,與山水樂。顧盼間,感悟于天地,頌明月詩,歌窈窕章,何其自由無礙!

  所以,開始懂得了東坡,懂得了那遠(yuǎn)離喧華的恬淡,甚至進(jìn)而感知“閑花落地聽無聲”,多么瀟灑,何等無求……

  東來抒嘯,采菊而見南山,陶淵明不也如此;還有那梅妻鶴子之主,采藥童子之師;難道不都是超然物外的達(dá)者嗎?

  漫漫紅塵外,飄飄天地間,隱者無求,遁乎山水之中,自悟一種清涼,自守一份安逸。

  這或許就是昔人愛惜文字,卻總愛贊頌隱士的原因吧!

  可是,終止于一個(gè)隱士,真正就像那閑花了嗎?又真正領(lǐng)悟了大自然無言的真諦嗎?

  賢者愛出世,卻不知懷出世之心入世。

  千百年前,孔圣人不夠曠達(dá)嗎?然而,他不結(jié)束生命于山林,而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花,無聲而落,落在現(xiàn)實(shí)的泥土里,再化香泥,以滋養(yǎng)萬代。如今,頂禮于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道無言之氣嗎?這便是自然之道,他不是執(zhí)著討好什么,也無需刻意回避什么,他是如如不動(dòng),照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。

  佛云:萬花叢中過,片葉不沾身。胸懷空空,卻留有萬花出香。難怪老莊不知是蝶化人,還是人化蝶,笑對萬物,原來,他已經(jīng)與萬類和合,體悟了天地本無所有,卻又含蘊(yùn)一切的物我真相。

  難忘怪他的妻子去世,老莊鼓盆而歌。那不正是高唱閑花無聲落地,回歸自然的圣歌嗎?

  細(xì)雨溫衣不見,閑花落地?zé)o聲,來自于自然,歸于自然。

  人也應(yīng)該與自然相映,花開時(shí),爛漫春天,留香百世,花落時(shí),無聲無息,安詳長眠。這不就是自然,是天道,是至高的真理嗎?

  人來與萬物共生,生于自然,長于自然,歸于自然。天道無言,人道亦無所求。不求一切,更不求逃避一切。

  簡簡單單,平平淡淡,真真切切,與日月合光,與天地同德!

  高考議論文作文精選五

  溪流越過千山萬水的絕境,才得以匯入百川大海;

  荊棘鳥飛過千里之外的絕境,才得以找到生命的歸宿。

  絕境,讓人收獲。天寶年間,一位才華橫溢的學(xué)子陷入了金榜無名的絕境,名落孫山的他獨(dú)自泛舟至寒山寺,作下了如今孺婦皆知的《楓橋夜泊》。今天,又有誰記得那個(gè)當(dāng)年氣勢如虹的狀元,又有誰不知道張繼的《楓橋夜泊》。靈感往往來自失意,收獲常常在絕境中獲得。陷入絕境并不等于一無所有。反而,它能使你收獲更多。

  絕境,貴哉!

  絕境,讓人堅(jiān)強(qiáng)。20_年,有這樣一個(gè)人感動(dòng)著我們,也感動(dòng)著整個(gè)中國,他就是洪戰(zhàn)輝。那年,父親精神失常,母親離家出走,妹妹不幸死亡,家里一貧如洗……這一切的一切如千斤巨石壓在了一個(gè)乳臭未干的男孩身上,而他憑借著超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志走出了絕境,并激勵(lì)著我們。絕境歷煉出了一個(gè)如此堅(jiān)強(qiáng)的大丈夫。陷入絕境并不代表著你就要屈膝投降,而是要用坦然的心志去接受她吧,用頑強(qiáng)意志去戰(zhàn)勝她??梢哉f,是絕境鑄造堅(jiān)強(qiáng),是堅(jiān)強(qiáng)摧毀絕境。

  絕境,貴哉!

  絕境,讓人成功。世界鋼琴家貝多芬是一個(gè)命運(yùn)不測的人,雙耳失聰,雙眼失明讓他的音樂生涯變得險(xiǎn)阻重重,而他卻從絕境中獲得了成功。創(chuàng)作出了經(jīng)典之作《命運(yùn)交響曲》和諸多聞名世界的作品他說過“我要扼住生命的咽喉”。是的,他做到了,他的成功不僅在于一首首享譽(yù)世界的音符,還在于他那永不言棄的精神。所以陷入絕境并不

  意味著你失敗了,而是給了你一次創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。

  絕境,貴哉!

  對于那些堅(jiān)強(qiáng),坦然的人來說,絕境是一筆無價(jià)的財(cái)富,因?yàn)樵谙萑虢^境時(shí),他們看到的不是眼前漫無邊際的黑夜,而是明天充滿希望的光明,因?yàn)樗麄冎澜^境讓人收獲,讓人堅(jiān)強(qiáng),讓人成功。

  絕境,貴哉!

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