有關(guān)高考說(shuō)明文的寫作技巧
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式用來(lái)說(shuō)明事物、闡明事理的一種文體。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物的特征、本質(zhì)及其規(guī)律性，給人以科學(xué)知識(shí)或正確思想。一般可分為實(shí)體事物說(shuō)明和抽象事理說(shuō)明兩大類，詞典、教材、論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、產(chǎn)品說(shuō)明書、廣告、解說(shuō)詞及科學(xué)小品等都屬說(shuō)明文。接下來(lái)是小編為大家整理的有關(guān)高考說(shuō)明文的寫作技巧，希望大家喜歡!
有關(guān)高考說(shuō)明文的寫作技巧一
一提起說(shuō)明文，老師非強(qiáng)調(diào)說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明特征、說(shuō)明程序、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言這些所謂的“說(shuō)明要素”不可，學(xué)生也立即會(huì)在大腦屏幕上映現(xiàn)出那些呆板、無(wú)生氣的說(shuō)明文字?！罢f(shuō)明要素”被許多學(xué)生視為說(shuō)明文寫作的圣經(jīng)，以致筆下的說(shuō)明文循規(guī)蹈矩，毫無(wú)新意。雷同呆板成了說(shuō)明文寫作的“痼疾”。其實(shí)，說(shuō)明文也能出新出彩，只要你——
一、使說(shuō)明對(duì)象更新奇、更前衛(wèi)
唐代詩(shī)人劉禹錫在《楊柳枝詞》中說(shuō)“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝”。詩(shī)歌、散文等創(chuàng)作如此，說(shuō)明文的寫作亦如此。只有多寫新的事物，多傳播新時(shí)代的信息，文章才能呈現(xiàn)新的氣象。這新事物，可以是改革開(kāi)放過(guò)程中產(chǎn)生的新現(xiàn)象，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、股票、下崗再就業(yè)、減負(fù)等;可以是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的新概念，如動(dòng)遷、轉(zhuǎn)軌、信息高速公路、打工等;可以是反映現(xiàn)代科技的新成果，如電腦、網(wǎng)絡(luò)、克隆技術(shù)、基因、納米技術(shù)等;可以是反映人們生活變化的新事物，如信用卡、購(gòu)物券、福利彩票、紅茶坊、快餐、瘦身、家教等?？傊瑫r(shí)代在前進(jìn)，新時(shí)代涌現(xiàn)出的一系列新氣象、新事物、新變化都應(yīng)成為我們關(guān)注的寫作對(duì)象。請(qǐng)看——
[例文一]
月亮傘
李洪田
讓夜晚告別白晝，讓人類永遠(yuǎn)告別黑暗，這是世世代代人們的心愿。近幾年，“月亮傘”高科技的發(fā)展，使這美好的愿望正逐步與現(xiàn)實(shí)接近。
眾所周知，各種星體都在一定的軌道上旋轉(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)，月亮也不例外。當(dāng)它轉(zhuǎn)到地球某一方位、某一距離時(shí)，才能出現(xiàn)“滿月”的狀態(tài)。人們享受到的這一大自然的恩惠，也只有這幾天。但要使月亮永遠(yuǎn)處在這個(gè)位置，憑當(dāng)前的技術(shù)水平是不可能的。月亮的現(xiàn)況也是不容改變的——改變后，潮汐的升降，火山地震的分布，以及各種自然現(xiàn)象都會(huì)改變，那樣弊大于利。能否想一種方法，在不改變?cè)孪嗟那闆r下，也可使人們?cè)谝雇斫邮艿椒瓷涞奶?yáng)光呢?
目前的辦法——在太空安上“月亮傘”。所謂月亮傘，就是在離地面1500-5530公里的太空放置的傘狀反射鏡。這些反射鏡一般由成千上萬(wàn)塊小鏡片構(gòu)成，小鏡片厚度僅約5微米，是強(qiáng)度高、反射率好的凱夫拉尼龍薄膜。整個(gè)反射鏡呈傘狀，直徑盡量要大，以便更大限度地反射陽(yáng)光。并且“月亮傘”要在太空中不斷旋轉(zhuǎn)，白天折疊起來(lái)，夜晚又要張開(kāi)，這樣才能在白天不會(huì)擋住太陽(yáng)光，夜晚又可反射陽(yáng)光。這是一項(xiàng)高科技的試驗(yàn)，全世界科學(xué)家都在費(fèi)盡心思研究、實(shí)驗(yàn)。在這方面的是俄羅斯。
1999年2月4日，俄羅斯“和平”號(hào)軌道站開(kāi)始進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。“進(jìn)步”號(hào)飛船執(zhí)行這次任務(wù)，所用的“月亮傘”由俄羅斯能源生產(chǎn)公司制造，質(zhì)量比其他國(guó)家的要小一些。他們認(rèn)為，質(zhì)量大小決定實(shí)驗(yàn)的效果，質(zhì)量小了，反射鏡旋轉(zhuǎn)速度、離心力、持續(xù)時(shí)間等，都容易掌握和調(diào)節(jié)。事實(shí)正是這樣，這把重僅約40公斤，直徑卻有20米的“月亮傘”，完成了人類第一次“人造月亮”的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，它在6分鐘的時(shí)間里，由南向北在歐洲一些地區(qū)反射了一道寬約4公里，持續(xù)7秒的光帶，就如探照燈掃過(guò)歐洲夜空，壯觀極了。
這次實(shí)驗(yàn)的成功，給很多人帶來(lái)了信心。實(shí)驗(yàn)負(fù)責(zé)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“雖然是實(shí)驗(yàn)，但它的發(fā)展已開(kāi)始了，成功就在不久的將來(lái)?！痹S多人估計(jì)，等“人造月亮”使用了，一些地方根本不需照明，既節(jié)省能源又不污染環(huán)境。事實(shí)上，好處不僅如此。在它的照耀下，人們可像白天一樣工作，海上救援方便了，夜間搶險(xiǎn)容易了;利用它的高命中率調(diào)節(jié)，可將陽(yáng)光集中到固定的小范圍內(nèi)，那時(shí)候，西伯利亞、北極等地區(qū)，真可以“四季如春”了。千年的冰山、雪原，可以融化流進(jìn)沙漠，灌溉莊稼，我國(guó)的茫茫戈壁，可真要變成“綠洲”了。
“人造月亮”前景誘人，但也有諸多人士為此擔(dān)憂。有人批評(píng)，“月亮傘”可能成為未來(lái)武器中最可怕的一種，敵對(duì)雙方均可利用它加強(qiáng)照射，讓紫外線大劑量進(jìn)入敵方區(qū)域，使人類和生物受到毀滅性的傷害。生態(tài)學(xué)家則對(duì)其可能帶來(lái)生物圈失調(diào)現(xiàn)象表示擔(dān)憂。
“月亮傘”的發(fā)展，到底意味著什么。讓我們?cè)诓痪玫膶?lái)看看它的真面目吧!
(選自《高中新事物作文》廣西師大出版社)
[簡(jiǎn)評(píng)]
所寫的“月亮傘”是一項(xiàng)目前還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的高科技事物，可謂新之又新，甚至許多人還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，因此文章在出新出彩上就占有了優(yōu)勢(shì)?？梢?jiàn)，說(shuō)明文也應(yīng)在“人無(wú)我有，人有我新”上著力開(kāi)掘。
二、使說(shuō)明語(yǔ)言更生動(dòng)、更形象
說(shuō)明文從語(yǔ)言上可分為平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。文藝性說(shuō)明文又叫科學(xué)小品，是一種短小精悍、通俗易懂介紹科學(xué)知識(shí)的文章。它多用文藝語(yǔ)體進(jìn)行表達(dá)。語(yǔ)言生動(dòng)活潑，可運(yùn)用多種文學(xué)手段和修辭手法(如比喻、擬人等)，其特點(diǎn)是寓科學(xué)性、知識(shí)性、形象性、趣味性于一體。但科學(xué)小品不同于科學(xué)文藝，不允許幻想虛構(gòu)和任意夸張。當(dāng)然，文學(xué)手段和修辭手法都只是輔助性的運(yùn)筆手段，都是為所要說(shuō)明的“科學(xué)知識(shí)”服務(wù)的，即借助文學(xué)手段和修辭手法來(lái)激發(fā)讀者學(xué)習(xí)、掌握某種知識(shí)的濃厚興趣。請(qǐng)看——
[例文二]
電腦的自述
陳斂峰
我于1946年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)莫爾實(shí)驗(yàn)室呱呱落地了。我是電腦(亦叫電子計(jì)算機(jī))家族中最早的成員之一，我是第一代的，名字叫ENLAC。
我剛滿3歲時(shí)，我的又一個(gè)同胞在英國(guó)劍橋大學(xué)誕生。他名叫EOSAC，和我一樣，也屬于第一代，但他已經(jīng)具備了80年代電腦的各種特點(diǎn)。他占地面積達(dá)170平方米，重30噸。后來(lái)，由于社會(huì)的需要，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，第二代、第三代相繼誕生。人類經(jīng)過(guò)幾年的努力，把巨大的電子管改進(jìn)成微小的晶體管，并且使用了程序語(yǔ)言，使我們家族中的第二代體重大為減輕，更便于人類使用，很快在許多管理部門安了家，負(fù)責(zé)編制計(jì)劃，就連生產(chǎn)部門和事業(yè)單位也有了我們家庭第二代的足跡。如第二代的佼佼者F8微型電腦，體重不到半公斤，但工作效率和準(zhǔn)確性，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我。這也不足為怪，因?yàn)榭茖W(xué)總是長(zhǎng)江后浪推前浪的。目前最普及的是我們家庭的第三代、第四代，也就是集成電路電腦。第五代也已開(kāi)始面世，在21世紀(jì)的今天，我們的家族在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域里被廣泛運(yùn)用。
我們的一個(gè)重要發(fā)展方向是智能模擬，也就是讓我們具有識(shí)別文字和圖像、聽(tīng)懂語(yǔ)言、學(xué)習(xí)和推理等功能。這一發(fā)展目標(biāo)目前已有了重大進(jìn)展。
經(jīng)過(guò)多年的改革，我們家族的工作效率也越來(lái)越高。如50年代的我們，最快運(yùn)算速度是每秒五六萬(wàn)次，第二代最快運(yùn)算速度是每秒一二百萬(wàn)次，第三代最快運(yùn)算速度是每秒幾千萬(wàn)次到上億次，現(xiàn)在正研制運(yùn)算速度為每秒100億次的電腦。每秒運(yùn)算1億次的我們家族成員1分鐘所完成的計(jì)算任務(wù)，個(gè)人用算盤晝夜不停地計(jì)算也要20年。人類用電腦安裝成的機(jī)器人，具有效率高、成本低的好處。他也是我們家族的驕傲。
科學(xué)在不斷發(fā)展，我們也在不斷地進(jìn)步，雖然我們有計(jì)算速度快效率高等優(yōu)點(diǎn)，但畢竟不是人腦，我們永遠(yuǎn)代替不了人腦，我們得靠人去制造。世界的發(fā)展，還是寄托在你們——青少年身上。
(選自《高中新事物作文》)
[簡(jiǎn)評(píng)]
是一篇成功介紹電腦業(yè)歷史發(fā)展進(jìn)程及無(wú)限美好前景的科學(xué)小品文。文章用擬人自述手法介紹了電腦發(fā)展的過(guò)程：由重而輕，計(jì)算速度越來(lái)越快，效率高，使用方便。文章擺脫了陳舊的說(shuō)明模式，令人耳目一新。
三、使說(shuō)明內(nèi)涵更深刻、更靈動(dòng)
古人說(shuō)：“意者，一身之主也。”意思是說(shuō)，“意”就是文章的生命，不管什么體裁的文章，都得“以意為主”，或者說(shuō)只要文章寓含新意，就會(huì)飛揚(yáng)靈動(dòng)，獲得藝術(shù)生命。說(shuō)明文的寫作也應(yīng)多在立意上開(kāi)掘說(shuō)明對(duì)象的深刻內(nèi)涵，這樣才能讓文章有“情”有“意”，出新出彩，既給人以“知”，又給人以“智”。請(qǐng)看——
[例文三]
筷子趣談
黃麗春
偶爾想起曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，在中國(guó)，人人具有三種博士資格：拿筷子博士、吹煤頭博士、嗑瓜子博士。至于吹煤頭紙，現(xiàn)在早已銷聲匿跡了。半個(gè)多世紀(jì)前，豐子愷先生曾犀利地調(diào)侃國(guó)人嗑瓜子之劣跡，說(shuō)把光陰耗費(fèi)在“咯嘣”聲中，這不是民族性的衰退嗎?難怪老先生要痛心疾首地感慨自己一見(jiàn)瓜子就害怕。歷史寫到今天，這種悠閑的生活態(tài)度已被埋沒(méi)在高效率快節(jié)奏的時(shí)代旋律里。唯有筷子，風(fēng)風(fēng)雨雨了兩千多年，還是經(jīng)久不衰?！懊褚允碁樘臁?，對(duì)于國(guó)人，筷子是進(jìn)食的工具，少不得。
古時(shí)稱筷子叫“箸”，閩南話至今沿用此音。后來(lái)，據(jù)說(shuō)吳人為了避諱“箸”與“住”同音，使行船擱淺，便改“箸”為筷兒。也就是船行得快，一帆風(fēng)順。漢代筷子又稱為“挾提”，意是挾住再提起，這倒十分形象地道出了筷子的使用功能。
當(dāng)我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的生活時(shí)，筷子便與文明一起誕生了。據(jù)從一位筷子收藏家的資料得知，迄今筷子已有600多種，有商朝時(shí)的銅筷，春秋時(shí)的鐵筷、玉制犀頭筷等。到唐朝，筷子還曾被人用來(lái)象征人的剛直不阿。唐玄宗有一回就曾賜給宰相宋璟一雙金箸，說(shuō)：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳?！边@也就是“賜箸表直”的典故。其實(shí)最為普遍的還是竹制筷子和木制筷子，還有現(xiàn)代的塑料筷子。它們既不像金屬筷子那么笨重，也不像玉制筷子那么昂貴，做工簡(jiǎn)便，可以就地取材。相傳，有一種叫做“箸竹”的竹子，產(chǎn)于廣西平樂(lè)府一帶，“其小如箸，堅(jiān)結(jié)如象牙，作箸甚佳?！笨梢?jiàn)國(guó)人對(duì)筷子還有一定的講究。1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，周總理在人民大會(huì)堂舉行國(guó)宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松總統(tǒng)慣于使用刀叉，而總理卻安排了筷子，這確令人納悶。其實(shí)這正是我們總理的良苦用心。他根據(jù)筷子的寓意來(lái)招待客人，寓意兩國(guó)和平相處，不動(dòng)干戈。難怪一位加拿大忙把這雙筷子收起珍藏。
筷子不但有其象征意義，還有其特殊的作用呢。人們所說(shuō)的“籌算”，就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用筷子來(lái)計(jì)算的一種方法。漢代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中也曾提到過(guò)利用“籌算”來(lái)計(jì)算體積和容積。總之，“籌”的應(yīng)用使我國(guó)古代的數(shù)學(xué)達(dá)到了很高的水平。但筷子的功用是用來(lái)吃飯的，“殷勤問(wèn)竹箸，甘苦爾先嘗;滋味他人好，爾空來(lái)去忙”。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，常常體現(xiàn)該民族人民的處世特色。就像中國(guó)人慣于使用筷子，而西方人善于使用刀叉，從中可以看出中國(guó)人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問(wèn)時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)人從來(lái)是崇尚文明，而不尚武力的，從餐桌上就可看出中國(guó)人和西方人的區(qū)別?！?/p>
(選自《知識(shí)文庫(kù)》)
[簡(jiǎn)評(píng)]
本來(lái)，筷子就是筷子，吃飯的工具而已，有啥好說(shuō)明的呢?但看過(guò)這篇文章之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那一日三餐使用的兩根筷子，竟然有如此深廣的文化內(nèi)涵——崇尚文明。文章緊扣“趣”字，先引用了一些掌故：豐子愷的調(diào)侃，“箸”、“筷”的諧音，唐玄宗“賜箸表直”，國(guó)宴中周總理的良苦用心等，無(wú)不透著理趣。文尾把國(guó)人使用筷子歸結(jié)為一種理念——崇尚文明，從而把文章說(shuō)明的思想意義提到了一個(gè)新的高度。
[底蘊(yùn)揭示]
安徽特級(jí)教師李紹全老師在《“說(shuō)明”亦應(yīng)有“文”》一文中指出：“一般認(rèn)為，說(shuō)明文只須強(qiáng)調(diào)把說(shuō)明對(duì)象‘說(shuō)明’，不須強(qiáng)求‘文’。這從說(shuō)明文的功用來(lái)看，是符合要求的。但是有文采的說(shuō)明文更生動(dòng)，更精彩，更能達(dá)到說(shuō)明目的。因此，注重說(shuō)明文的‘文采’是非常必要的?！睆囊陨纤龅娜齻€(gè)方面可以看出，只要善于將寫作的觸角伸向“新”的領(lǐng)地，善于運(yùn)用一定的文學(xué)手段和修辭手法，善于占領(lǐng)認(rèn)識(shí)說(shuō)明對(duì)象的制高點(diǎn)，善于多角度觀察透視說(shuō)明對(duì)象，就一定能寫出“文質(zhì)兼美”的說(shuō)明文?！爱?dāng)然，我這里鼓勵(lì)大家寫有文采的說(shuō)明文，并不是說(shuō)寫說(shuō)明文時(shí)，不顧文體特點(diǎn)，忽視寫作目的，處處‘文’它一通，結(jié)果‘文’得不倫不類，畫虎不成反類犬。說(shuō)明文寫作應(yīng)先求通俗、平實(shí)，再求有文采，力求錦上添花。”
有關(guān)高考說(shuō)明文的寫作技巧二
設(shè)喻用比法文學(xué)性強(qiáng)。用這種方法說(shuō)明事物，意在使說(shuō)明文增加文學(xué)色彩，增強(qiáng)說(shuō)明效果。設(shè)喻用比法雖然用的也是比喻，但與狹義的修辭上的設(shè)喻并不完全相同。比喻修辭是使語(yǔ)言生動(dòng)形象，多用于某些句子中，且還常用暗喻借喻;而用之為說(shuō)明方法，則是為使所說(shuō)明事物的特點(diǎn)鮮明突出，易于人們掌握和理解，且以明喻形式為主，很少用暗喻和借喻。
設(shè)喻用比法在說(shuō)明文中的運(yùn)用，大致有兩種情況：
一是整段整篇的運(yùn)用。各喻之間有密切聯(lián)系，互相說(shuō)明，互相關(guān)照，彼此印證，使被介紹的內(nèi)容或?qū)ο蟮玫缴鷦?dòng)形象的展示。例如《自學(xué)的好幫手——工具書》的開(kāi)頭一段：
走進(jìn)圖書館，漫步書林，猶如潛入知識(shí)的汪洋大海。但是，你也許會(huì)覺(jué)得茫然。要讀，從何處著手呢?遇到“攔路虎”怎么辦?這時(shí)你就需要利用工具書這把鑰匙去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)之門，進(jìn)而登堂入室，在浩瀚無(wú)邊的文獻(xiàn)資料中去查找資料、解決疑難、獲取各種知識(shí)。
這段文字，就多處運(yùn)用了設(shè)喻用比的方法，以“書林”說(shuō)明書籍之多，多的程度，又轉(zhuǎn)喻為“汪洋大海”;以“攔路虎”喻說(shuō)讀書遇到的困難;如何解決，又指出要人們利用“工具書這把鑰匙”，然后就可以打開(kāi)“知識(shí)寶庫(kù)之門，進(jìn)而登堂入室?！边@些比喻，一個(gè)接著一個(gè)，既互相聯(lián)系，又彼此說(shuō)明，突出了工具書對(duì)人們學(xué)習(xí)求知的重要意義。
二是零散點(diǎn)綴式的插用。各喻之間既可有聯(lián)系，也可無(wú)聯(lián)系，喻體散見(jiàn)于幾個(gè)段落之中，在人們不易明白不易理解的關(guān)鍵地方設(shè)喻點(diǎn)綴，降低閱讀難度，提高說(shuō)明效果，加深讀者印象。例如《食物從何處來(lái)》就運(yùn)用了這種技法。文章第4段將根毛喻為“原料采集站”，將莖喻為“運(yùn)輸干線”，將葉子喻為“食品工廠”;第7段將葉綠體喻為“合成車間”;第12段將人類種植水稻喻為“綠色工廠”;第13段將人類利用植物制造出有機(jī)物喻為“巨大的合成工廠?！边@些喻體，有的有聯(lián)系，前呼后應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào);有的無(wú)聯(lián)系，變化靈活，多彩多姿，生動(dòng)活潑。
設(shè)喻用比法多適用于說(shuō)明那些比較復(fù)雜的事物或比較深?yuàn)W的知識(shí)，通過(guò)運(yùn)用，可以使復(fù)雜的事物簡(jiǎn)明具體，深?yuàn)W的知識(shí)淺顯易懂。這是一種化難為易、生動(dòng)形象的說(shuō)明技法。運(yùn)用時(shí)應(yīng)力求貼切，不得夸張，不能模糊，如說(shuō)植物根毛為“發(fā)電站”就不貼切了。
有關(guān)高考說(shuō)明文的寫作技巧三
一、抓住特征
抓住事物的特征進(jìn)行說(shuō)明，能使讀者對(duì)所說(shuō)明的事物有清楚、深刻的了解。要做到這一點(diǎn)，首先必須深入觀察、研究說(shuō)明對(duì)象，把握說(shuō)明對(duì)象與其他事物相區(qū)別的獨(dú)特處?！毒疤┧{(lán)的制作》就是作者親自到工廠參觀，對(duì)景泰藍(lán)的制作過(guò)程有了深入的認(rèn)識(shí)之后寫成的，因而讀者讀后會(huì)對(duì)景泰藍(lán)的制作過(guò)程有清晰的了解。其次要選好角度，確定說(shuō)明重點(diǎn)，選好寫作角度，這樣才能突出事物的特征。比如介紹泡桐，可以寫枝、葉、花、種子、生長(zhǎng)習(xí)性及功用等，但課文《一個(gè)好樹(shù)種——泡桐》卻只確定泡桐功用這一重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明，抓住泡桐分布少、成材快、適合間作、木質(zhì)好、用途多等特點(diǎn)來(lái)寫，突出泡桐是個(gè)“好樹(shù)種”。第三要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法。說(shuō)明方法運(yùn)用得當(dāng)，往往能突出事物的特征?！兑粋€(gè)好樹(shù)種——泡桐》使用了大量數(shù)據(jù)，說(shuō)明泡桐是一個(gè)經(jīng)濟(jì)效益高的好樹(shù)種。在說(shuō)明泡桐樹(shù)“成材快”的特點(diǎn)時(shí)，作者用三株泡桐生長(zhǎng)的年限、樹(shù)高、胸徑、材積等方面的數(shù)據(jù)作了具體的說(shuō)明，說(shuō)服力極強(qiáng)。
二、安排好結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)對(duì)說(shuō)明文是重要的，安排得好，可以使說(shuō)明言之有序，條理井然，增強(qiáng)說(shuō)明的效果。比如，《南州六月荔枝丹》先按荔枝的生態(tài)特點(diǎn)和生產(chǎn)問(wèn)題分成兩個(gè)部分：前者是主要內(nèi)容，放在前面詳寫;后者是次要內(nèi)容，放在后面略寫。在前一部分中，又按由外到內(nèi)的順序分層說(shuō)明;在后一部分中，又按產(chǎn)地、習(xí)性、移植等內(nèi)容分層說(shuō)明。這樣安排結(jié)構(gòu)，使文章層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后連貫，形成一個(gè)有機(jī)的整體。
三、語(yǔ)言簡(jiǎn)明
說(shuō)明的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。準(zhǔn)確指用詞造句要合乎語(yǔ)言規(guī)范，做到表達(dá)嚴(yán)密，修飾恰當(dāng)，概念含義確切，判斷無(wú)誤。簡(jiǎn)明要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明晰，沒(méi)有羅嗦現(xiàn)象出現(xiàn)。教材中說(shuō)明文大都做到了這一點(diǎn)。比如《南州六月荔枝丹》中：“成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色?！币痪洌由稀按蠖鄶?shù)”這一修飾、限制性詞語(yǔ)，表明有少數(shù)荔枝的顏色并非如此;若去掉“大多數(shù)”，則造成表義不確切。中學(xué)生寫作說(shuō)明文往往帶上一些不必要的議論性、描寫性或抒情性語(yǔ)句，這是造成語(yǔ)言不準(zhǔn)確、不簡(jiǎn)明的一個(gè)重要原因，應(yīng)當(dāng)引起重視。
要想寫好一篇說(shuō)明文，注意上述幾點(diǎn)是必要的，但最根本的還是要多閱讀，多練習(xí)。
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