議論文通用的寫作路徑是：以議(剖析)帶敘(論據(jù))論證觀點。為此，從實戰(zhàn)性出發(fā)，在高考中可以實施如下三條增分策略。

高考議論文寫作如何增分

一、論點要有一點自己的想法

高中生限于既有的認知水平，要想在議論文中提出石破天驚的論點實非易事，但在大家都能提出的論點基礎上有那么一點自己的想法還是可望亦可即的。那么，怎么來想呢?可以運用如下四種思維模式：

1.向深處想，揭示本質。古希臘哲學家說：沒有理性，眼睛是最壞的見證人。為此，我們必須開動腦筋，向深處想，從而透過現(xiàn)象，揭示本質。如：夢想與理想不同，不用負責的是夢想，要去做、去負責的是理想。

2.換角度想，提出新論。禿子頭上的虱子，明擺著，地球人都知道，沒啥意思，你何不到禿子的背面看一看他腦后那一兩根可貴的青絲呢?角度改變觀念，換一個角度，可以有新的發(fā)現(xiàn)。如：從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。

3.切開來想，分清析透。許多事物都具有復雜性，如果讓它就那么纏成一團，就很難看清道明。為此，必須將它切割、分解開來，然后一一地加以思辨。只有這樣，方能將之分清析透。如：每一個人都有一塊必須由他自己來耕種的土地。這土地是貧瘠還是肥沃我們或許無法選擇，但荒蕪還是繁茂將由我們自己來決定。

4.合起來想，統(tǒng)籌立論。對事物的觀照，可謂橫看成嶺側成峰。我們只有將從各個維度觀照、思考后作出的判斷加以統(tǒng)籌，才能形成對一個事物全面而準確的判斷。如：

在工作的時候創(chuàng)造的是意義，在休閑的時候創(chuàng)造的是意思，當意義與意思能平衡的時候，這就是生命的意境。

二、論據(jù)要有一截新鮮的甘蔗

廣大考生在遴選論據(jù)時，一定要嚼別人沒有嚼過的新鮮甘蔗。如果你選用的論據(jù)是拾人牙慧，哪怕再精彩，閱卷者也會產生審美疲勞，大倒胃口。為此，考生在遴選論據(jù)時，不僅要想到自己可以用什么例子，而且要想到其他考生會用什么例子。只有這樣，才能爆出讓閱卷者來電的猛料來。在論據(jù)的選用上，廣大考生要有一點國學大師陳寅恪的積淀和氣魄：前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的。遴選新鮮的甘蔗可以走如下三條路線：

1.在同類與另類之間遴選另類。如在新材料作文走自己的路的寫作中，絕大部分同學都選用了人，但就有一位同學選用了物，讓人眼前頓時為之一亮：

地球、太陽等億萬個星球，億萬年來，為什么能在宇宙間相安無事地運行，而不發(fā)生沖撞呢?

天文學家告訴我們，因為地球、太陽等億萬個星球都運行在自己的軌道上，都走在自己的

路上。

2.在熟人與生人之間遴選生人。如在新材料作文沉著機智大氣的寫作中，許多同學都選用了熟人艾森豪威爾，他在初任西點軍校校長時曾沿著學生踐踏草坪留下的足跡修筑了米字型步道，從此草坪再也無須派人看守，盡顯領袖機智。但就有一位同學選用了生人拉齊斯，直讓人驚嘆虧他想得出來。

他在擔任巴格達醫(yī)院院長時，為了另選一處新院址，曾把一些新鮮肉條分掛在各個城區(qū)。不久，他查看到某處肉條腐爛的跡象最少，斷定那兒的環(huán)境最衛(wèi)生。這樣，新院址便選好了。

3.在熱事與冷事之間遴選冷事。如在新材料作文感念的寫作中，許多同學都選用了感念父母的養(yǎng)育之恩、師長的培育之恩等熱事，但就有一位同學選用了開國總理周恩來的一件感念戰(zhàn)友同甘共苦、生死相依情誼的冷事，讓人心頭頓時為之一顫：

1935年，周恩來在翻越夾金山時落下病根，劇烈咳嗽，終于拖成大病。過草地前，周恩來高燒不斷，根本無法行走。彭德懷只說了一個字：抬!蕭勁光從迫擊炮連抽人組成擔架隊，把帶不走的迫擊炮彈埋掉;陳賡自告奮勇，擔任擔架隊長;兵站部部長兼政委楊立三堅持要給周恩來抬擔架，他們一步一步把重病中的周恩來抬出了草地。

19年后，楊立三去世，時任共和國總理的周恩來，無論如何，要親自給他抬棺送葬。

三、論證要有一個說理的過程

有些考生在論證中喜歡一步到位，直接從原因到結果，從起點跨向終點，其基本模式是因為，取得成功，所以我們應該，既沒有剖開演繹的步驟，也沒有析透事理的邏輯。他們忽視了一個核心問題，論證的根本目的不是說事，而是說理。為此，廣大考生在論證中應該有步驟地說理，從而凸顯高中生議論文應有的理性色彩。具體操作路徑有三：

1.向前面推理，生成原因。我們只有探明事物呈現(xiàn)性狀的原因，才能探尋出事物發(fā)展的真正機理。如：

美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

羅丹

這句話主要是針對藝術家而言的。對于我們常人而言，面對同樣的事物，為什么有人從中欣賞到了美，而有人就欣賞不到呢?向前面推理，就可探尋出其因在于有沒有欣賞美的心態(tài)。據(jù)此即可畫出走兩步說理流程圖：

有一顆感受美的心(生成原因)有一雙欣賞美的眼發(fā)現(xiàn)大千世界的美

2.向后面推理，生成趨勢。我們只有既高瞻，又遠矚，預見事物的發(fā)展趨勢，才能發(fā)人深省，給人啟迪。如：

愛之深，責之切。

古語

愛得越深，就會要求越嚴;要求越嚴，只要符合規(guī)律，切合實際，掌握尺度，產生的正能量就是發(fā)展越快。為人，則走向成熟越快;為學，則登堂入室越快;為事，則建功立業(yè)越快。據(jù)此即可畫出走兩步說理流程圖：

愛之深責之切功之速(生成的發(fā)展趨勢)

3.向中間推理，生成進程。我們只有既放眼已走的一步的功效，又探尋將走的一步的先決條件，讓兩者產生交集，才能生成進程。如：

事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎?

蘇軾《石鐘山記》

為什么事物不是親眼看到、親耳聽到，就不能作出正確的判斷呢?中間還有哪一個進程在起著關鍵作用呢?是實情的掌握。因為，實情從目見耳聞而來，又決定著判斷的正確方向。據(jù)此即可畫出走兩步說理流程圖：

目見耳聞掌握實情(生成進程)正確判斷

當然，在說理過程中，論證具體步驟只是一個起點，但只有把步驟走堅實了，我們才能走好第三步、第四步從而形成嚴密的邏輯推理鏈，讓人心悅誠服。

作文試卷是一張紙，但鋪展開來就是一條路。愿廣大考生把上述增分策略修煉成過硬本領，在這條決定人生未來發(fā)展走向的路上舞出自己的精彩!

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