斷句在古代被稱為“句讀”。實(shí)際上，我國(guó)直到“五四運(yùn)動(dòng)”之后才開始使用標(biāo)點(diǎn)，“五四運(yùn)動(dòng)”以前的所有文章都是沒有標(biāo)點(diǎn)的，我們現(xiàn)在看到的文言文的標(biāo)點(diǎn)全是后人加上去的。下面是小編為大家整理的關(guān)于高中語文文言文閱讀斷句方法，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

　　1高中語文文言文閱讀斷句方法

　　一、特殊的文言詞語

　　1.利用虛詞，幫助斷句

　　古人的文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了文章停頓的重要標(biāo)志，尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。

　　文言文中，“夫、惟、蓋、凡、且、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首;“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中;“乎、哉、也、矣、歟、焉、耳、邪”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾。

　　此外，復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞，如茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故等，大致用在一句話的開頭。頃之、向之、末幾、已而、斯須、既而、俄而、久之等表示時(shí)間的詞，常用在句首。

　　例1 于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也

　　例1可置于句末的虛詞有“焉、也”，可置于句首的虛詞有“夫”，可置于分句句首的虛詞有“以、則、而、故”。據(jù)此，考生可以斷句如下：于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。

　　2.找出動(dòng)詞，明確句意

　　古代漢語中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語為中心，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出了獨(dú)立的句子?？忌梢該?jù)此明確語句的意思，從而正確斷句。

　　例2 馬無故亡而入胡人皆吊之

　　例2中有“亡”“入”“吊”三個(gè)動(dòng)詞，據(jù)此可以將其斷成兩個(gè)句子：馬無故亡而入胡/人皆吊之。

　　二、特殊的文言句式

　　文言文有四種特殊句式，掌握這些特殊句式的特點(diǎn)，也可以幫助斷句。如判斷句的常見標(biāo)志為“……者……也”，考生應(yīng)該在“者”后斷句。

　　此外，考生還應(yīng)該掌握一些文言文的固定句式，如“何……之有”(宋何罪之有)，“如……何”(如太行王屋何)，“唯……是……”(唯余馬首是瞻)，“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí)，抑亦人謀)，“不亦……乎”(不亦說乎)，“何……之為”(秦則無禮，何施之為)，“無乃……乎”(無乃不可乎)，“可得……歟”(可得聞歟)，“得無……乎”(得無異乎)，也可以幫助斷句。

　　例3 學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎

　　例3中的“不……乎”這一句式是非常明顯的標(biāo)志，考生據(jù)此可以斷句：學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎?

　　2斷句題解答技巧

　　從根本上講，扎實(shí)的古文基礎(chǔ)是文言文斷句的關(guān)鍵。同學(xué)們平時(shí)要大量誦讀經(jīng)典古文，培養(yǎng)自己的語感。古文功底深厚了，斷句自然就不會(huì)成為問題。當(dāng)然，掌握一些答題技巧也有助于提高答題能力。

　　1. 斷句前先通覽全文，把握語段的基本意思。

　　有的同學(xué)喜歡讀一句斷一句，不能從語段的整體意思出發(fā)去解題，這不是明智的方式。只有在語段的基本意思的指引下解析語段，才能做到綱舉目張，避免出現(xiàn)“得以自資父兄”之類的根本性錯(cuò)誤。

　　2. 充分利用整句的特點(diǎn)斷句。

　　古人寫文章喜歡用整句，或?qū)ε?，或排比，或頂真，前后照?yīng)，句式整齊。從近幾年的高考試卷來看，命題人也喜歡選用這種形式的語段作為命題材料。比如2006年4月北京市海淀區(qū)高考模擬卷第11題的答案：

　　天行有常 / 不為堯存 / 不為桀亡 / 應(yīng)之以治則吉 / 應(yīng)之以亂則兇 / 強(qiáng)本而節(jié)用 / 則天不能貧 / 養(yǎng)備而動(dòng)時(shí) / 則天不能病 / 循道而不貳 / 則天不能禍 / 受時(shí)與治世同 / 而殃禍與治世異 / 不可以怨天 / 其道然也

　　(選自《荀子》)

　　3. 根據(jù)虛詞的位置斷句。

　　一般來說，同學(xué)們?cè)诖痤}時(shí)應(yīng)注意虛詞的以下幾種情況：

　　“夫、若夫、且夫、蓋、故(是故)、是以、然則、向使、頃之、既而、尋、旋、無(亡)何、未幾、已而、俄而”等常在句首;

　　“也、矣、與(歟)、邪(耶)、焉、哉、乎、耳”等常置句尾;

　　“以、而、于、則”等常在句中;

　　“曰、云”等敘述人物對(duì)話的虛詞常常要與其后的句子斷開;

　　“嗟夫、嗚呼”等嘆詞，獨(dú)立成句，前后都應(yīng)斷開。

　　特別需要指出的是，文言文常常有句末兩個(gè)甚至三個(gè)語氣詞連用的情況。比如：“不識(shí)此語誠(chéng)然乎哉”中的“乎哉”是句末兩個(gè)語氣詞連用，“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣”中的“焉耳矣”是句末三個(gè)語氣詞連用。此類虛詞還有“也與(歟)”“也哉”“已乎”“矣乎”“而已矣”等。

　　4. 掌握一些常見的文言文固定結(jié)構(gòu)可以幫助斷句。

　　“……之謂也”肯定在句末，如“夫子之謂也”;

　　“此之謂……”肯定放在句首，如“此之謂失其本心”;

　　“……孰與……”前后肯定都緊跟名詞或代詞或名詞短語，如“我孰與城北徐公美”;

　　“雖然”后面肯定斷，如“雖然，我自今年來，蒼蒼者欲化而為白矣”;

　　“然而”后面肯定不斷，如“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”;

　　(關(guān)于常見的文言文固定結(jié)構(gòu)，筆者有專文整理，見本刊2007年第1期。)

　　5. 熟悉一些文言文中常用的專有名詞(如官名、人名、教育術(shù)語、官務(wù)術(shù)語等)有利于斷句。

　　官名如：起居郎、洗馬、起居注、二千石、殿中侍御史、左拾遺、太子少保等。

　　人名如：靖節(jié)先生(陶淵明)、范文正公(范仲淹)、柳子厚(柳宗元)、歐陽永叔(歐陽修)、杜子美(杜甫)、易安居士(李清照)、王臨川(王安石)等。

　　教育術(shù)語如：童子試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試、及第、鄉(xiāng)學(xué)、祭酒、諸生等。

　　官務(wù)術(shù)語如：下車(到任)、視事(任職)、行部(巡視所轄之地)、洗沐(例行的公假)、乞骸骨(告老還鄉(xiāng))等。

　　3文言文斷句方法

　　借助嘆詞進(jìn)行斷句

　　“嘻”、“噫”、“嗟乎”和“嗚呼”等嘆詞，在文中大都獨(dú)自成句，它們的前后都要斷開。例如：

　　故曰勇于私斗而怯于公戰(zhàn)又奚獨(dú)怪于狗而烹之 / 嘻 / 過矣(2007年遼寧卷)

　　借助句子成分進(jìn)行斷句

　　要準(zhǔn)確地進(jìn)行斷句，必須能夠準(zhǔn)確地識(shí)別句子，弄清句子的界限，而仔細(xì)分析句子的構(gòu)成成分無疑是識(shí)別句子的最佳辦法。和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中一般的完整句都有主語、謂語和賓語，主語中心語和賓語中心語前會(huì)有定語，謂語中心語前會(huì)有狀語。要從文中識(shí)別句子，必須先找出主語來，然后由主語確定謂語和賓語。如有省略，要弄清省略的是什么。另外，還要注意倒裝句中謂語、賓語、定語、狀語(介賓短語)的位置。弄清了句子的界限及句子的內(nèi)部成分，斷句就容易了。借助句子成分?jǐn)嗑涞木唧w做法是：謂語后面要斷開(帶賓語的就在賓語后面斷開)，后置的狀語后面要斷開;如果謂語前置，那么謂語和主語之間要斷開;如果賓語前置，則謂語中心語動(dòng)詞后面要斷開。例如：

　　訪練兵簡(jiǎn)卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于撫納 / 士眾皆為致死 / 聞敦有不臣之心 / 訪切齒 / 敦雖懷逆謀 / 故終訪之世未敢為非(2008年廣東卷)

　　通讀全文后，我們大致可知，整段話主要寫了兩個(gè)人、兩件事，一是周訪練兵的目的和士兵對(duì)他的態(tài)度，二是王敦有反叛之心。整段話的句子依次用“(周)訪”、“士眾”和“(王)敦”等人名做主語，只是有的句子承前或承后省略了主語。弄清了各個(gè)句子的主語，便可以進(jìn)一步確定各個(gè)句子的謂語。主語、謂語都弄清楚了，便可以進(jìn)行正確的斷句。

　　借助關(guān)聯(lián)詞語進(jìn)行斷句

　　和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中的復(fù)句絕大多數(shù)要用關(guān)聯(lián)詞語來表示分句之間的關(guān)系。關(guān)聯(lián)詞語有的單用(常見的有：“然”、“則”、“以”、“乃”、“且”、“而”、“茍”、“縱”、“故”、“是故”、“是以”等)，有的成對(duì)使用(常見的有：“尚……況……”、“與其……孰若(豈若)……”、“與其……毋寧……”、“向……則……”、“若……則……”、“非……則……”、“非惟……抑亦……”、“雖……而……”、“雖……然……”等等)。這為我們斷句提供了有利條件。一般地說，單用的關(guān)聯(lián)詞語前面要斷開(若關(guān)聯(lián)詞語放在主語后面，則在主語前面斷開);成對(duì)使用的關(guān)聯(lián)詞語，兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞語之間要斷開。例如：

　　由今之道無變今之俗 / 雖與之天下不能一朝居也(2006年福建卷)

　　需要注意的是，文言文中后邊的關(guān)聯(lián)詞語經(jīng)常省略，如果翻譯，則需要根據(jù)前一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語進(jìn)行增補(bǔ)。這種情況不能視為關(guān)聯(lián)詞語的單用。

　　借助固定結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句

　　文言文中有一些固定結(jié)構(gòu)，如“……者……也”、“如……何”、“何以……為”、“不亦……乎”、“無乃……乎”、“可得……與(歟)”、“得無……乎”、“庸……乎”、“其……乎”、“安……哉”等等。斷句時(shí)，若能充分借助這些固定結(jié)構(gòu)是極為便利的。例如：

　　非我而當(dāng)者 / 吾師也 / 是我而當(dāng)者 / 吾友也 / 諂諛我者，吾賊也 / 故君子隆師而親友以致惡其賊也(《荀子?修身》

　　上例中已斷開的部分就是借助“……者……也”結(jié)構(gòu)斷開的。

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