2020高考押題作文優(yōu)秀范文
2020高考押題作文優(yōu)秀范文
下面是2020高考押題作文優(yōu)秀范文，很多學(xué)生喜歡考前押題，尤其是作文，一旦押題成功就能寫(xiě)出高分作文，這里雖然不提倡押題，但是，可以提供一些押題優(yōu)秀的押題作文范文，幫助大家提供一些作文素材，請(qǐng)參考。
2020高考押題作文優(yōu)秀范文：抉擇
（一）直擊素材
【作文題目】
閱讀下面“典型素材”中的材料，請(qǐng)以“抉擇”為話題，寫(xiě)一篇作文，不少于600字。
【典型素材】
【武漢救援日記】
投入戰(zhàn)“疫”是25年來(lái)我做過(guò)最勇敢的選擇
作者：昆明醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科護(hù)士周宇娟
時(shí)間：2020年2月3日
地點(diǎn)：咸寧市第一人民醫(yī)院
不知不覺(jué)，我已經(jīng)深入抗擊疫情最前線開(kāi)展工作八天了。休息的間隙，這幾日來(lái)經(jīng)歷的事情、看到的點(diǎn)滴、體會(huì)的感動(dòng)一一浮現(xiàn)在腦海。
1月26日中午，當(dāng)看到科室群里通知報(bào)名支援湖北的消息時(shí)，我并沒(méi)有多想就報(bào)了名。晚些時(shí)候告訴父母時(shí)，媽媽在視頻那端一臉擔(dān)心，卻也并沒(méi)有勸我什么，爸爸只說(shuō)了句，“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，自己考慮好就行！”我知道父母是擔(dān)心我的，但當(dāng)年選擇成為一名重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士的時(shí)候，我就已經(jīng)做好了隨時(shí)上戰(zhàn)場(chǎng)的準(zhǔn)備。
從報(bào)名確認(rèn)到出發(fā)，這一切都太快了。飛機(jī)上，聽(tīng)到機(jī)長(zhǎng)說(shuō)，“今天我們把大家送到武漢，等春暖花開(kāi)的時(shí)候，我們一定來(lái)接大家回家！”眼淚終于忍不住了……是啊，春暖花開(kāi)，一切都會(huì)過(guò)去的，我們也會(huì)平安歸來(lái)！
我們支援的醫(yī)院是咸寧市第一人民醫(yī)院，我和科室同事劉雪蓉被分配到13樓病區(qū)參與支援工作。
2月1號(hào)，我們跟隨13樓病區(qū)的老師進(jìn)入病房工作。洗手、戴帽子、戴口罩、穿防護(hù)服，確保自己穿戴完整后，我們進(jìn)入病區(qū)開(kāi)始工作。工作一段時(shí)間后，因?yàn)榭谡趾妥o(hù)目鏡的關(guān)系，會(huì)感覺(jué)很不舒服，但必須忍著。4個(gè)小時(shí)左右的班結(jié)束后，按流程脫下防護(hù)服，整個(gè)人都是暈暈的，臉上也充滿了壓痕……
事實(shí)上，每個(gè)崗位的小小英雄并沒(méi)有退縮不前，大家都在努力，我相信，我們一定能夠戰(zhàn)勝病魔！
有時(shí)我也會(huì)問(wèn)自己，害不害怕？答案是我也會(huì)害怕，但這可能是我25年來(lái)做過(guò)最勇敢、且不會(huì)后悔的選擇！就讓我們，靜候春暖花開(kāi)。
（二）范文導(dǎo)寫(xiě)
【閱讀范文】
母親的抉擇
那天，28歲的琳莎娜帶著兩歲的兒子送6歲的女兒去學(xué)校。因?yàn)槭情_(kāi)學(xué)的第一天，女兒艾拉娜非常高興。
這天的天氣非常好，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒正自由自在地唱著歡快的歌。學(xué)校是孩子們的天堂，可誰(shuí)也不會(huì)想到，噩夢(mèng)正悄悄來(lái)臨?？膳碌慕俪秩速|(zhì)事件發(fā)生了，許多頭套黑罩，只露出兩只眼睛的武裝分子沖進(jìn)了學(xué)校。
有些孩子被武裝分子叫出去后就再也沒(méi)有回來(lái)。琳莎娜驚恐萬(wàn)分，她不知道該怎么辦，只感覺(jué)死亡的氣息越來(lái)越近。
由于長(zhǎng)時(shí)間缺水，琳莎娜的兒子哭得聲音嘶啞。綁匪不耐煩了，指著他說(shuō)：“你過(guò)來(lái)！”琳莎娜驚恐萬(wàn)分，但又毫無(wú)辦法，她把兒子放下，又把兒子抱起來(lái)，她知道要是把兒子單獨(dú)留下，肯定是死路一條。女兒艾拉娜也沒(méi)有留下，一直緊緊地跟在母親的身后。
或許是綁匪心生憐憫，或許是綁匪想玩一場(chǎng)貓捉老鼠的游戲，他同意琳莎娜離開(kāi)，但必須在兒子和女兒之間做出選擇，只能帶走一個(gè)。
琳莎娜驚呆了，在兩個(gè)孩子中選一個(gè)，這是每一位母親都難以抉擇的事情，這是她一輩子當(dāng)中最痛苦的抉擇。
琳莎娜抱著兒子快步向外跑去，她留下6歲的女兒，女兒望著媽媽的背影拼命地哭喊：“媽媽，別扔下我！”無(wú)助的聲音撕扯著琳莎娜的心。琳莎娜回頭看了女兒一眼，在心里說(shuō)：“我還會(huì)回來(lái)的?！?/p>
果然，不到一個(gè)小時(shí)，琳莎娜不顧大家的勸阻，又回到了被劫持的人群中間，她說(shuō)：“我是一個(gè)母親，我不能扔下我的孩子，如果我不回來(lái)，艾拉娜一定會(huì)死，我要站在她身邊，哪怕是綁匪用槍對(duì)著她，只要我在她面前，我會(huì)替她擋著子彈，她就還有活著的希望?！?/p>
或許，大家都會(huì)猜測(cè)，艾拉娜心中一定有個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)初母親為什么沒(méi)有帶走她？
實(shí)際上，琳莎娜早已用行動(dòng)回答了。在這次慘無(wú)人道的劫持事件中，死亡的人數(shù)是332人，重傷704人。其中，學(xué)生死亡155人，重傷247人。然而6歲的艾拉娜卻安然無(wú)恙——這是母親再次回來(lái)的結(jié)果！
其實(shí)，對(duì)于母親而言，在面對(duì)綁匪槍口的時(shí)候，還能有什么選擇？
她心中唯一有的，就是愛(ài)！除卻自己的、對(duì)兒女的無(wú)私的愛(ài)！
【導(dǎo)讀評(píng)析】
“抉擇”雖有挑選、選擇的意思，但不是一般意義和情況下的挑選與選擇，“抉擇”更加側(cè)重于挑選與選擇的結(jié)果。需要“抉擇”的事一般都比較重大，影響也比較深遠(yuǎn)，對(duì)抉擇者來(lái)說(shuō)大都比較艱難。在《母親的抉擇》中，文章選取了母親琳莎娜三次艱難的抉擇來(lái)寫(xiě)：第一次是在自己一個(gè)人過(guò)去還是帶著孩子一起過(guò)去和是只帶一個(gè)孩子過(guò)去，還是兩個(gè)都帶上之間做出抉擇；第二次是必須在帶走兒子還是女兒之間做出抉擇；第三次是在自己和兒子已經(jīng)平安之后的“見(jiàn)好就收”和為了女兒再入險(xiǎn)境之間做出抉擇。因?yàn)槿尉駬穸际悄菢悠D難，都是那樣充滿變數(shù)，又都是那樣扣人心弦，所以文章充滿引人入勝的力量。顯然，作者所選的內(nèi)容非常切題，琳莎娜要面對(duì)的不是一般意義、一般情況的挑選與選擇，而是生死攸關(guān)的艱難抉擇，是一個(gè)母親的抉擇。因此，只有真正弄清楚“抉擇”的含意，才能進(jìn)一步明確選材的范圍與方向，進(jìn)而精確選擇素材。
在《母親的抉擇》一文中，為了突出“抉擇”這一中心，作者把琳莎娜的三次抉擇確定為重點(diǎn)內(nèi)容，并予以具體敘述，三次抉擇的側(cè)重點(diǎn)不盡相同，卻都能很好地表現(xiàn)和歌頌偉大的母愛(ài)，全文充滿了震撼人心的力量。因此，若以“屈原的抉擇”為題寫(xiě)作，不僅要把真正屬于“屈原的抉擇”等內(nèi)容確定為重點(diǎn)內(nèi)容，還要像《母親的抉擇》一文那樣，通過(guò)精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)和個(gè)性化的人物語(yǔ)言描寫(xiě)等突出“抉擇”時(shí)的具體情況，揭示“抉擇”的意義。若以“痛苦的抉擇”為題寫(xiě)作，不僅要把真正屬于“痛苦的抉擇”等內(nèi)容確定為重點(diǎn)內(nèi)容，也要像《母親的抉擇》一文那樣，通過(guò)真實(shí)細(xì)膩的人物動(dòng)作描寫(xiě)和客觀精煉的環(huán)境描寫(xiě)等寫(xiě)出“抉擇”時(shí)的有關(guān)細(xì)節(jié)，并把做出“抉擇”時(shí)的心理感受描繪出來(lái)。
（三）拓展積累
當(dāng)抉擇來(lái)臨時(shí)……
荏苒光陰賦予我們的不僅是溫馨幸福的回憶和不堪回首的傷痛，還有一種東西叫抉擇。
如果有一天，房子著火了，而又只能帶走一樣?xùn)|西，我們會(huì)拿什么？或許，那時(shí)的我們?cè)缫驯豢只藕途o張所左右，因而失去了思考的能力；或許，那時(shí)的我們被金錢和利益所控制，要拿走最名貴的東西；或許，那時(shí)的我們只有一個(gè)念頭，那就是生存，于是我們選擇拿走自己的生命……
但他——法國(guó)作家讓·科克多卻回答：“我把火拿走?！边@是個(gè)出人意料的答案。你可以說(shuō)他貪心，他拿走了火就等于拿走了一切；你可以說(shuō)他愚蠢，因?yàn)橄胍米呋穑阶詈罂赡芤粺o(wú)所有，甚至丟掉自己的生命。但我卻認(rèn)為那是一種淡定和聰慧。
面對(duì)如此重大的抉擇，他是在從根本上解決問(wèn)題。他第一個(gè)想到的不是生命，不是金錢，更不是那蠅頭小利，他想到的是把所有危害的根源——火拿走。那是一種少有的淡定與坦然，是一種至高無(wú)上的人生態(tài)度。這種人生態(tài)度不是奔向無(wú)望的黑暗，而是當(dāng)抉擇來(lái)臨時(shí)，讓身邊的希望星火成燎原之勢(shì)，奔向恒久的光明。
如果一個(gè)博物館失火，他肯定是那個(gè)不顧自己安危一心救火的英雄，而不是拿著價(jià)值連城的寶貴文物四處奔逃的眾人之一。換言之，如果在場(chǎng)的所有人都如他一般，齊心協(xié)力地去救火，那么這場(chǎng)災(zāi)難的損失將會(huì)降到最低；而如果所有人都是那蕓蕓眾生，那這將是一場(chǎng)無(wú)法拯救的災(zāi)難?？梢?jiàn)，當(dāng)抉擇來(lái)臨時(shí)，需要我們忘記自己，從根本上拯救這場(chǎng)災(zāi)難。
“如果房子著火了，你會(huì)拿走什么？”這看似是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻可以折射出一個(gè)人的精神素養(yǎng)和他的價(jià)值觀。顯然，讓·科克多是崇高的，因?yàn)樵谌绱酥卮蟮木駬衩媲?，他選擇了去拯救災(zāi)難。那是一種決絕，一種面對(duì)重大變故的決絕，一種為希望為正義赴湯蹈火的決絕，一種透著堅(jiān)定與韌性的決絕，這種決絕將他的人格魅力充分彰顯。
時(shí)光飛逝，歲月無(wú)常。有時(shí)，人生需要一種決絕，不是咄咄逼人，而是在面臨抉擇時(shí)的一種堅(jiān)決態(tài)度，一種拯救災(zāi)難的堅(jiān)定信念?；蛟S，人生有太多的抉擇，那么，抱以“救世主”的姿態(tài)去面對(duì)眾多的抉擇，就多了幾分凜然大義，少了幾分惶恐不安；多了幾分勇敢，少了幾分怨懟。如此，便不懼災(zāi)難，不畏人生。
我們?cè)撊绾尉駬?/p>
也許是第一千萬(wàn)零一次睜開(kāi)雙眼，從劇痛中醒來(lái)，你的身軀已經(jīng)第一千萬(wàn)次斷裂，粉身碎骨——滿地瘡痍、一身廢墟。你的眉骨上覆蓋著上一個(gè)時(shí)代衰亡后，殘尸冷卻時(shí)凍結(jié)的霜雪。
我隔著語(yǔ)言撫摸你，你的每一次重生，都被記錄在了人類浩瀚而微渺的記憶中。
你在劇痛中站起，枯骨剝蝕，新的身體是脆弱又強(qiáng)健的，遠(yuǎn)方猩紅色的天幕讓人辨不出黃昏和黎明。但你仍走向天際，仿佛在看不見(jiàn)的地方有種力量在指引，“它”讓你堅(jiān)定地進(jìn)行每一次抉擇。
我總在尋找“它”，我的前輩和后輩，有無(wú)數(shù)人相信你看似無(wú)序又讓人類費(fèi)解的航線一定暗藏著巨大的、隱秘的規(guī)則。但你對(duì)人們微不足道的詢問(wèn)從來(lái)不予回答，只是兀自走向冥冥中我們所未見(jiàn)的那一個(gè)詭異的終點(diǎn)。
我嘗試暗自揣測(cè)你背后的行為準(zhǔn)則，卻從碎片般的零落記憶中得到了令人震驚的結(jié)果。
我們?cè)撊绾尉駬?？我們中的大多?shù)，有著生命自誕生以來(lái)就保有的原始的準(zhǔn)則，這是一種最頑固卻無(wú)可厚非的本能。就像是每天清晨來(lái)未名湖畔遛彎兒的大媽，她也許就算苦思冥想也不明白葬身于此的王國(guó)維當(dāng)初為什么會(huì)這樣抉擇（編者注：此處作者記憶有誤，王國(guó)維自殺地點(diǎn)應(yīng)為頤和園昆明湖），獨(dú)立之精神與自由之思想在她的標(biāo)準(zhǔn)中是低于生命本身的。這時(shí)我隱約觸到了答案——為文化所化而感苦痛，所以犧牲。我們抉擇的標(biāo)準(zhǔn)可能是自我的信仰和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。想通了這一點(diǎn)，我心中的準(zhǔn)則就比原始的標(biāo)準(zhǔn)提高了一個(gè)層面。
但你忽然現(xiàn)身在湖畔，沉默地凝視著那位國(guó)學(xué)大家沉入水中時(shí)湖心泛起的白花，連一聲嘲諷也沒(méi)有，目光冷冽漠然，調(diào)頭就走。我在驚慌中明白，王國(guó)維自盡也是出于無(wú)法理解時(shí)代的選擇。新時(shí)代的降臨不知是好是壞，但你已作出推動(dòng)它前行的抉擇。一切不合時(shí)宜者的喪生，從你的宏觀視角來(lái)看，都頂多成為往事和歷史。只有比他們更微小的我們會(huì)頂禮膜拜。
文明像是巨大無(wú)情的滾筒或石碾，思想和精神的支撐敵不過(guò)它滾滾的腳步。我的原則被粉碎，我急切地從少得可憐的儲(chǔ)備中尋找支持我的救命稻草。
我們?cè)撊绾尉駬?？長(zhǎng)久以來(lái)，人類唯一的普世原則就是道德—— 一切行為的底線，一切罪惡和卑劣的斬刀。正義和道德的穩(wěn)固，能催生勇氣和成就英雄，因?yàn)樗鼤?huì)讓人們?cè)诿鎸?duì)危險(xiǎn)的抉擇時(shí)做出偉大的決定。
這時(shí)你輕聲笑了。笑意一閃而過(guò)，很淺、很淡，卻仿佛包含著巨大的不屑和懷疑。你讓舊日的情景重現(xiàn)，在無(wú)邊的天幕中無(wú)數(shù)幀畫(huà)面飛速涌出。我被浩繁如煙云的歷史所包圍，感受到了光陰所承載的重壓，仿佛窒息一般。
我看到一片汪洋之間破浪而行的航船，從西歐駛出的一片黑壓壓的艦隊(duì)，強(qiáng)盜般橫行在尚未被發(fā)掘的廣闊無(wú)際的處女之洋中，亞洲大陸、非洲大陸與美洲大陸上瞬間彌散開(kāi)漫天的血光與戰(zhàn)火。世界在漫長(zhǎng)的、仿佛沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)夜里灼燒，人類的暴虐與殘忍、貪婪和虛偽刺痛了我心中最柔軟的那個(gè)地方。
但是當(dāng)我從痛苦中冷靜下來(lái)，我看見(jiàn)世界在黑暗之后的一絲破曉的曙光中蘇醒過(guò)來(lái)。文明幾近破敗消亡，但曾經(jīng)蒙昧的世界，已經(jīng)連成了一個(gè)整體。文明因此飛速向前，進(jìn)入工業(yè)時(shí)代、電氣時(shí)代，繁榮如斯。
我愕然地說(shuō)不出話來(lái)，想起那句經(jīng)典的論斷——“人類的道德是無(wú)法徹底自覺(jué)的，就像人無(wú)法拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)大地?！钡翌D覺(jué)得這話有問(wèn)題，苦思冥想要給自己的道德原則找到最后的安慰和支撐，卻想到了另一句話——“文明總是憑屠刀而來(lái)，卻攜光榮而去?！?/p>
我癱坐在地上，淚水從眼底決堤涌出，看見(jiàn)模糊的光影中你決然向前的背影，像是一個(gè)無(wú)情而冷漠的巨大機(jī)器。我十多年的原則和信仰從未因外力而有所動(dòng)搖。但是當(dāng)一切問(wèn)題上升到越來(lái)越宏觀，宏大到人類科學(xué)能觸及的邊緣時(shí)，很多的信仰都在一夜之間崩塌了，我被這個(gè)絕望的結(jié)論震驚得體無(wú)完膚。
失去了進(jìn)行抉擇的原則的我，仿佛在無(wú)際的汪洋浮游，我空洞地望天，心臟只是無(wú)意義地跳動(dòng)著。思想和道德不過(guò)是文明本身開(kāi)出的花朵，它怎么可能成為文明的原則？我又絕望地想到，科學(xué)也是文明本身的花朵，也許物理定律根本就不存在，那么在汪洋之中，我連隨波逐浪都做不到了。
你依舊冷漠地遠(yuǎn)去，義無(wú)反顧地走向終結(jié)。在重生之中，在毀滅之間，在由詭譎的黎明和巨大的蒼穹所構(gòu)建的壯烈背景之下，文明漠然地前行。我忽然心中一片清明，懂得自己微小的存在，不必承受文明的劇痛。伏在你的肩頭，我忽然化為陽(yáng)光中一顆微粒，每個(gè)人的小小世界，都是春暖花開(kāi)。文明的抉擇是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法揣測(cè)、永遠(yuǎn)得不到回應(yīng)的疑慮，我卻可以在你的背脊上看到重生時(shí)巨大的美麗，像所有微觀個(gè)體一樣為微觀的自我抉擇。
你好像是聽(tīng)到了我的自語(yǔ)，在破曉的萬(wàn)丈鋒芒間閃出一個(gè)壯美的笑影，從廣袖中抖落出獵獵風(fēng)聲。
2020高考押題作文優(yōu)秀范文：擔(dān)當(dāng)
（一）直擊素材
作文題目
什么是擔(dān)當(dāng)？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一事當(dāng)前，勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)。一個(gè)組織的穩(wěn)定，需要擔(dān)當(dāng)；一個(gè)企業(yè)的振興，需要擔(dān)當(dāng)；一個(gè)民族的復(fù)興，需要擔(dān)當(dāng)；而全球化的世界更需要有擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)家。
閱讀下面“典型素材”中的材料，請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題目，寫(xiě)一篇作文，不少于600字。
典型素材
現(xiàn)在不是驚慌的時(shí)候，而是需要做好全面的準(zhǔn)備?，F(xiàn)在最大的敵人不是病毒，而是恐懼、謠言和歧視?？刂埔咔槭强赡艿?，但機(jī)會(huì)的窗口期正在縮小。呼吁各國(guó)政府站出來(lái)，全球團(tuán)結(jié)、全面合作。
——聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng) 古特雷斯
我們無(wú)法預(yù)測(cè)新冠疫情向什么方向發(fā)展，但讓我們受到鼓舞的是中國(guó)從源頭為遏制疫情采取的措施為世界爭(zhēng)取了時(shí)間。這些措施讓中國(guó)損失巨大。
——世界衛(wèi)生組織總干事 譚德塞
在這個(gè)相互依存的世界里，人類在面臨當(dāng)下的新冠疫情等重大問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)同舟共濟(jì)。疫情重災(zāi)區(qū)一線醫(yī)護(hù)人員的突出貢獻(xiàn)及中國(guó)人民抗疫的堅(jiān)定決心，值得敬佩。
——聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署署長(zhǎng) 阿奇姆·施泰納
新冠疫情是一種正在影響全球多地的流行病，我們必須以極快的速度應(yīng)對(duì)，防止它蔓延達(dá)到全球性大流行的程度。中國(guó)的防控情況表明，只要我們針對(duì)疫情采取嚴(yán)格措施，疫情可以被控制。
——世界衛(wèi)生組織赴中國(guó)考察專家組負(fù)責(zé)人 布魯斯·艾爾沃德
過(guò)去幾天有許多國(guó)家都發(fā)現(xiàn)了新病例，甚至我們根本無(wú)法追蹤感染的源頭，許多病人都從未接觸過(guò)來(lái)自中國(guó)的旅客。WHO推薦中國(guó)的防控措施，中國(guó)所做的防控確實(shí)控制并減少了感染數(shù)，但不是每個(gè)國(guó)家都能做到。
——世界衛(wèi)生組織首席科學(xué)家 蘇姆亞斯瓦米納森
新冠疫情讓我想起17年前的非典。2003年4月，在中國(guó)抗擊非典疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，我作為法國(guó)總理堅(jiān)持率團(tuán)訪華。中國(guó)有句話“患難見(jiàn)真情”，法國(guó)也有句諺語(yǔ)“困厄之際的朋友才是真朋友”。在這個(gè)艱難的時(shí)刻，法國(guó)將與中國(guó)團(tuán)結(jié)在一起。
——法國(guó)前總理 拉法蘭
許許多多的志愿者服務(wù)組織和包括近50萬(wàn)青年志愿者在內(nèi)成千上萬(wàn)的中國(guó)志愿者，與奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線的工作者一道，被廣泛動(dòng)員起來(lái)。他們的不懈努力，正是中國(guó)志愿者的奉獻(xiàn)、責(zé)任和主人翁精神的全面體現(xiàn)。
——聯(lián)合國(guó)志愿人員組織全球執(zhí)行協(xié)調(diào)員 奧利維爾·亞當(dāng)
（二）范文導(dǎo)寫(xiě)
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擔(dān)當(dāng)
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會(huì)迸發(fā)出無(wú)比頑強(qiáng)的精魂。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵?！彼繁钡沫h(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽(yáng)勾勒出一個(gè)偉岸的剪影——蘇武，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任，民族漢史的重?fù)?dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔(dān)當(dāng)著國(guó)家大義，人的精神會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)韌強(qiáng)大。
擔(dān)起國(guó)家大義，林則徐高呼“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。擔(dān)起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國(guó)家擔(dān)當(dāng)起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，而杜甫窮也兼濟(jì)天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！?/p>
也讓我們欽佩那些身處苦難而有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗儼?。海倫·凱勒雙目失明，卻用堅(jiān)韌書(shū)寫(xiě)光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路……
“花開(kāi)花謝飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”林黛玉這如水的女子，在賈府的深深樓榭中，在封建大家族“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，承擔(dān)了莫大的壓力?！坝谓z軟系飄香榭”的繁華溢美，在她這“半是主子半為客”的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。當(dāng)寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來(lái)，在絕望中，她無(wú)力自助，沒(méi)有勇氣擔(dān)當(dāng)，水做的女子啊，何必讓這浮華紛亂的種.種矛盾吹散你那一縷香魂？
我們生逢斯世，也要勇于擔(dān)當(dāng)，為自己，為親人，為他人，為國(guó)家，為民族，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，創(chuàng)造人生的精彩，書(shū)寫(xiě)生命的輝煌。
導(dǎo)讀評(píng)析
這道命題由兩則材料組成，二者是有機(jī)的整體，不可割裂開(kāi)來(lái)。由多則材料組成的題目，一般有兩種情況，一是材料之間是統(tǒng)一關(guān)系，互相支持，互相印證，共同說(shuō)明某個(gè)問(wèn)題、反映某種規(guī)律、揭示某種觀點(diǎn)，審題立意時(shí)關(guān)鍵是要抓住它們的共性。二是材料之間是對(duì)立關(guān)系，互不包容，甚至相互排斥，審題的方法是尋求互補(bǔ)，運(yùn)用“求和”的方法歸納出材料的基本觀點(diǎn)，進(jìn)而立意。這道命題屬于前者。解讀本題，要仔細(xì)研究材料提供的信息，從中尋找或提煉“關(guān)鍵詞”，求同存異，準(zhǔn)確立意行文。
材料（1）中，主要強(qiáng)調(diào)的是“忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)”，其關(guān)鍵詞是“擔(dān)當(dāng)”；
材料（2）中，李克強(qiáng)總理的“約法三章”主要包含了“反腐”和“擔(dān)當(dāng)”兩層意思。將這兩則材料綜合比對(duì)，求同存異，它們的共性自然是“擔(dān)當(dāng)”了。由此，可以以“擔(dān)當(dāng)”為中心進(jìn)行立意謀篇，如“擔(dān)當(dāng)是一種美德”“勇于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，是人生的至高境界”“生命因擔(dān)當(dāng)而精彩”等。
解讀本題還必須注意兩點(diǎn)：一是切不可就事論事，只在“領(lǐng)導(dǎo)干部”或“政府”身上做文章，空話大話滿天飛，而應(yīng)該由點(diǎn)到面、由此及彼展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系實(shí)際特別是生活實(shí)際進(jìn)行深入論證，使文章更加貼近現(xiàn)實(shí)，具有更廣泛的指導(dǎo)意義。
二是嚴(yán)防偏題跑題，不能斷章取義，抓住“干擾信息”不放，圍繞“腐敗”立意行文——這是對(duì)材料的錯(cuò)誤理解。
范文先褒揚(yáng)為國(guó)家、為民族而擔(dān)當(dāng)?shù)耐跽丫?、蘇武、林則徐、岳飛等，有詳有略，詳略得當(dāng)；再贊美身處苦難而有擔(dān)當(dāng)?shù)暮悺P勒、史鐵生等。然后貶抑不能為自己擔(dān)當(dāng)而香消玉殞的林黛玉。先正后反，形成對(duì)比。作者積累較為豐富，恰當(dāng)引用詩(shī)句入文，增添了文章的文彩和韻味。
（三）積累運(yùn)用
勇于擔(dān)當(dāng) 走向成功
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“自古以來(lái)就有拼命實(shí)干的人，有舍身求法的人，有為民請(qǐng)命的人，他們是中國(guó)的脊梁?！?/p>
孫中山先生也曾說(shuō)：“唯我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死?！?/p>
先賢的教導(dǎo)猶在耳畔，我們要時(shí)刻牢記：一個(gè)人只有敢于擔(dān)當(dāng)，才能走向成功；只有敢于擔(dān)當(dāng)，才會(huì)被歷史銘記。
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，那些可歌可泣的英雄人物，他們身上無(wú)不閃耀著“擔(dān)當(dāng)”的光彩。
蘇武敢于擔(dān)當(dāng)，才會(huì)不為匈奴的威逼利誘所動(dòng)，成為后世楷模；林則徐敢于擔(dān)當(dāng)，才會(huì)有虎門銷煙的壯舉，成為民族英雄；詹天佑敢于擔(dān)當(dāng)，才能成功修筑京張鐵路，讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。正是這么多勇于承擔(dān)歷史重任巨人的存在，中華民族才不斷發(fā)展，一步步走到今天，以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
可能你會(huì)說(shuō)，敢于擔(dān)當(dāng)是那些名人偉人的事，與我們平民百姓沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)，每個(gè)人都身負(fù)擔(dān)當(dāng)之責(zé)，“擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)在生活的方方面面。
敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承擔(dān)后果是擔(dān)當(dāng)。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔了自己曾做過(guò)的錯(cuò)事、說(shuō)過(guò)的假話。他敢于擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家為人民樹(shù)立了敢于說(shuō)真話的榜樣。他的擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了他“化作泥土，留在人們溫暖的腳印里”的愿望。人無(wú)完人，敢于揭自己的“瘡疤”，才是明智的人，才是健康的人。
做好自己的本職工作，不因個(gè)人利益或各種困難而輕言放棄是擔(dān)當(dāng)。一個(gè)平凡的公交車司機(jī)，駕駛途中遭遇“飛來(lái)”異物導(dǎo)致肝臟破裂，他強(qiáng)忍劇痛，緩緩?fù)７€(wěn)車，安全疏散乘客，挽救了24名乘客的生命，自己卻因搶救無(wú)效而與世長(zhǎng)辭。他就是杭州“最美司機(jī)”吳斌。在生死關(guān)頭，他不顧個(gè)人的生命安危，勇于擔(dān)當(dāng)，盡職盡責(zé)，讓我們永遠(yuǎn)記住了他。
自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是擔(dān)當(dāng)。在汶川、玉樹(shù)發(fā)生地震時(shí)，人們眾志成城，出名的抑或普通的，都在為社會(huì)盡一份力量。正是有了這些樂(lè)于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，我們的社?huì)才能和諧、穩(wěn)定地發(fā)展。
諸如此類的事情，難道說(shuō)跟我們沒(méi)有關(guān)系嗎？
個(gè)人的成長(zhǎng)需要擔(dān)當(dāng)，社會(huì)的發(fā)展更離不開(kāi)擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，人生才會(huì)多一份精彩；敢于擔(dān)當(dāng)，才能擁有事業(yè)的輝煌；敢于擔(dān)當(dāng)，才能勇做中國(guó)的脊梁！
用肩膀扛起
看武俠劇時(shí)總能聽(tīng)到那么一句話:“一人做事一人當(dāng)?！蹦鞘窃鯓拥暮罋夂陀職?無(wú)論天大的事,無(wú)論是為自己,為家庭,甚至是整個(gè)世界,一句話就扛下。
一個(gè)普通的新兵許三多,每一個(gè)訓(xùn)練任務(wù),他無(wú)畏擔(dān)當(dāng),每一個(gè)命令,他無(wú)畏執(zhí)行。三百多個(gè)單杠上的回環(huán),無(wú)數(shù)鏗鏘有力的正步,落在操練場(chǎng)上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠?huà)卷。如此無(wú)畏的擔(dān)當(dāng),不為別的,只為了對(duì)得起他自己,他自己身上的那身衣服。擔(dān)當(dāng)不是嘴上說(shuō)的,而是用行動(dòng)去證明。許三多用自己的行動(dòng)證明了自己是一名中國(guó)人民解放軍。
用肩膀可以扛起自己,也可以扛起一個(gè)家。在湖南的一個(gè)小村莊,有一位普通青年,雖然家庭貧苦,母親出走,父親生病,但是他沒(méi)有放棄這個(gè)家而一走了之,而是用自己瘦弱的肩膀扛起了這個(gè)責(zé)任。他還只是個(gè)孩子,本應(yīng)享受在父母的懷抱中,但他卻過(guò)早扛起了這個(gè)責(zé)任,這是無(wú)比的勇氣和信心,才給了他這樣的力量吧。正如古時(shí)的木蘭,替父從軍,以一女子之身,卸下紅妝換戎裝,擔(dān)起了年邁老父的從軍之苦。而這一切的一切他們都用肩膀扛起。
在第二次世界大戰(zhàn)中,希特勒創(chuàng)造了無(wú)數(shù)災(zāi)難,也埋下了無(wú)數(shù)的仇恨,刺殺他——成為最佳的選擇。史道芬貝格原先是希特勒座下的上校,他本可以一直跟著他,富貴一生。但是為了拯救德國(guó),拯救這個(gè)世界,他選擇了刺殺希特勒。暗殺任務(wù)十分艱巨,因?yàn)楠?dú)裁者身邊都有保鏢,行動(dòng)也飄忽不定。過(guò)去所有的刺殺行動(dòng)不是中途放棄就是失敗,因?yàn)樾雄櫳衩氐南Ｌ乩湛傇谧詈笠豢谈挠?jì)劃。他知道暗殺的難度很大,但“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這個(gè)責(zé)任他用肩膀扛下。盡管計(jì)劃失敗了,但是他沒(méi)后悔過(guò)。他有勇氣承擔(dān)這一切,包括失敗的苦果。就因這份勇氣,他是一個(gè)英雄!
擔(dān)當(dāng)是無(wú)畏一切的勇氣,是說(shuō)到做到的承諾,是扛起一切的責(zé)任。并不是只有他們可以擔(dān)當(dāng),其實(shí)我們也一直在擔(dān)當(dāng)。從我們出生開(kāi)始,我們就在擔(dān)當(dāng),或大或小,只是我們是否有這個(gè)勇氣去承擔(dān)。
人生區(qū)區(qū)數(shù)十載,該擔(dān)當(dāng)時(shí),就應(yīng)該用我們的肩膀去扛起!
擔(dān)當(dāng)
一只蜂,往來(lái)穿梭,擔(dān)當(dāng)起了醞釀甜蜜的責(zé)任;一塊磚,架橋鋪路,擔(dān)當(dāng)起了紛至沓來(lái)的腳步;一片瓦,覆頂遮檐,擔(dān)當(dāng)起了遮風(fēng)擋雨的使命。作為人,更是如此。擔(dān)當(dāng),是為自己、為人、為國(guó)而譜寫(xiě)的不朽詩(shī)篇。
為自己的目標(biāo)而擔(dān)當(dāng),使自己的人生更有意義。
臺(tái)灣十大杰出青年謝坤山,面對(duì)著自己失去雙臂、一條腿、一只眼的艱難處境,他并沒(méi)有退縮,而是毅然擔(dān)當(dāng)起生命的重?fù)?dān),發(fā)憤圖強(qiáng),為了心中的目標(biāo)不懈努力。萬(wàn)眾矚目的北京奧運(yùn)開(kāi)幕式上,他讓自己的靈魂在畫(huà)布上鋪展,處處顯示著一個(gè)生命的遼闊與偉大,體現(xiàn)出一種精神力量的不可戰(zhàn)勝,讓所有人為之動(dòng)容。他雖身體殘疾,卻是一個(gè)為自己的夢(mèng)想、抱負(fù)而擔(dān)當(dāng)?shù)娜?如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的歷程。
為他人的福祉而擔(dān)當(dāng),使旁人的生命隨之美麗。
一次羅金勇與妻子羅映珍回家探望父母,途中羅金勇與毒販?zhǔn)馑啦范碡?fù)重傷,面對(duì)成了“植物人”的丈夫,羅映珍不離不棄,面對(duì)死神,一個(gè)弱女子勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了照顧丈夫的責(zé)任。她每天心甘情愿地全身心守候在丈夫身邊,和丈夫說(shuō)話,并含淚寫(xiě)下了600多篇愛(ài)的日記,用日記呼喚著丈夫意識(shí)深處的覺(jué)醒。終于,正是羅映珍這份無(wú)怨無(wú)悔的擔(dān)當(dāng)?shù)木?“沉睡”丈夫在愛(ài)的呼喚中奇跡般地生還,生命得以延續(xù)。羅映珍用堅(jiān)持和愛(ài)讓我們看到了精神力量的偉大,而這份堅(jiān)持和愛(ài)就是為他人擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴训浞丁?/p>
為國(guó)家的興盛而擔(dān)當(dāng),使祖國(guó)在發(fā)展路上不斷前進(jìn)。
藺相如不愿在兩虎相斗中棄國(guó)事于不顧的聲音至今在耳邊回蕩;燭之武巧施雄辯、化解國(guó)難的的事跡依舊口口相傳;百萬(wàn)雄師在洶涌的大江間穿行的場(chǎng)面仍歷歷在目。如今,科技工作者們將宇航員送向太空,體育健兒們?cè)诒荣愔袑覄?chuàng)佳績(jī),聞名遐邇的海爾集團(tuán)帶中國(guó)品牌走向世界……這是為國(guó)家的擔(dān)當(dāng)。祖國(guó)因?yàn)檫@些擔(dān)當(dāng)而一步步崛起,在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上前行。
擔(dān)當(dāng),是一種進(jìn)取的行為,使個(gè)人在夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)中成長(zhǎng),使他人在行動(dòng)的感化中將擔(dān)當(dāng)傳承,更使國(guó)家在擔(dān)當(dāng)?shù)闹沃羞M(jìn)取。在人生的道路上選擇擔(dān)當(dāng),我們定將迎來(lái)絢麗的曙光!
挺起你的肩膀
人們常常說(shuō),要做一個(gè)大寫(xiě)的人,那么怎么樣才算一個(gè)大寫(xiě)的人呢?在我看來(lái),一個(gè)人最重要的是責(zé)任,是擔(dān)當(dāng)。人往往要明白自己挺直的脊梁扛著什么,雙肩上的重量來(lái)自哪里,才能正確地認(rèn)識(shí)自己,擺好自己的位置,知道自己應(yīng)該做什么,怎么做。
還記得大連市巴士司機(jī)黃志全嗎?他在行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:把車緩緩地停在路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;把車門打開(kāi),讓乘客安全地下了車;將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火,確保了車和乘客的安全。他做完了這三件事,趴在方向盤上停止了呼吸。他只不過(guò)是一名平凡的司機(jī),他在生命的最后一分鐘里所做的一切也并不驚天動(dòng)地,然而許多人卻牢牢地記住了他的名字,許多人為這一分鐘動(dòng)容。我不知道他身上是否帶著急救的藥,或許他來(lái)得急自救,但是他卻沒(méi)有,因?yàn)樗靼鬃约杭缲?fù)著什么,要擔(dān)當(dāng)什么。當(dāng)一些人在為自己要不要承擔(dān)責(zé)任而掙扎、思考時(shí),我們或許可以說(shuō),他們還沒(méi)有完全具備這種高尚的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)是一種意識(shí),不需要猶豫。
擔(dān)當(dāng)是一種堅(jiān)持。是誰(shuí)“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”?是誰(shuí)聽(tīng)著胡馬的鐵蹄,心中卻滿是思鄉(xiāng)的惆悵?是誰(shuí)在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功,不輸男兒?是花木蘭,那個(gè)為人們所傳頌的女子,家中老父年邁,亦無(wú)兄長(zhǎng),這個(gè)擔(dān)子只有自己來(lái)承擔(dān)。一定動(dòng)搖過(guò)吧?當(dāng)同齡的女子在閨閣中學(xué)著琴棋書(shū)畫(huà),自己面對(duì)的卻是戈壁和黃沙,我想,她一定有過(guò)感慨。但是,她明白自己身上的責(zé)任,既然選擇了承擔(dān),就要堅(jiān)持到底,絕不言棄。
人的一生,要扮演不同的角色。學(xué)生需要按時(shí)完成老師布置的作業(yè),做好老師交代的工作;步入社會(huì),走上工作崗位,需要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任;身為人父,身為人母,要悉心呵護(hù)、培養(yǎng)下一代。扮演不同的角色時(shí),就要擔(dān)當(dāng)不同的責(zé)任,所以說(shuō),人的一生就是一種擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊簧?才能書(shū)寫(xiě)得偉大,鐫刻得燦爛。不論是黃志全還是花木蘭,他們都是大寫(xiě)的人,都有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊簧?。不要再為自己是否要承?dān)責(zé)任而掙扎、思考,不要再逃避自己應(yīng)肩負(fù)起的重量,要像他們一樣,挺起自己的肩膀,做個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮?xiě)的人。
青春擔(dān)當(dāng)
紅日初升，其道大光;皓月當(dāng)空，廖遠(yuǎn)銀河;古有夸父追日景，嫦娥奔明月，今我年少無(wú)知，躬逢盛世，問(wèn)何以君子自強(qiáng)，何以筑夢(mèng)中國(guó)？就讓中國(guó)青年用李大釗先生的話來(lái)回答——
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生！”
青春之我，首先應(yīng)修其身而成就“我之青春”。修身才能齊家，齊家才能治國(guó)，治國(guó)而后平天下，故曰“修身”是成就一番事業(yè)的第一步，是筑夢(mèng)的基石。正是因?yàn)橐屩腥A崛起，周恩來(lái)在年少時(shí)奮發(fā)圖強(qiáng)，毛澤東更是在上學(xué)時(shí)期如饑似渴地泡在圖書(shū)館里，于知識(shí)的海洋里充實(shí)自己，才有化為大鵬時(shí)“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的勢(shì)不可擋?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！泵献铀詷O是！而某青年網(wǎng)紅宣稱人生最重要的是自己，自然也無(wú)可厚非，畢竟第一要義是修身。
青春之我，要有當(dāng)年北大學(xué)子游行時(shí)振聾發(fā)饋之吶喊。聽(tīng)，1981年“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的口號(hào)響徹燕國(guó)，如同一面旗幟，鼓舞著整個(gè)社會(huì)投身改革，激蕩夢(mèng)想;看，38年后這面旗幟仍在薪火相傳——榮獲“中國(guó)五四青年”獎(jiǎng)?wù)碌娜~聰，是“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器總設(shè)計(jì)師、首席潛航員，是堅(jiān)定吶喊的中國(guó)青年，“以青春之我”創(chuàng)建了“青春之宇宙”并“資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。當(dāng)下的我們，更要“奮力向上走，擺脫冷氣，只是向上走，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光”，不辜負(fù)魯迅先生對(duì)中國(guó)青年的期望，即使如螢火一般，也可以燎原。
青春之我，當(dāng)有腳踏實(shí)地不迷惘、不懼山高水長(zhǎng)的力量。橫在青春中國(guó)面前的，是波瀾壯闊的時(shí)代浪潮，而就此時(shí)此刻的青春之我來(lái)說(shuō)，眼下正面臨“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的高考。誠(chéng)然，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”是我們的真實(shí)寫(xiě)照，但我們腳踏實(shí)地，不惆悵、不迷惘，只因青春之我，猶如朝陽(yáng)，如乳虎，如春前之草，充滿希望與生機(jī)。
一百年前，周恩來(lái)向天地發(fā)問(wèn)：“吾輩生于積弱不振之中國(guó)，安忍坐視而不一救耶？”而今我們生于太平之盛世，安能享樂(lè)而不一搏耶？受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方，中國(guó)青年必定自強(qiáng)不息，以青春之我，筑青春中國(guó)。
2020高考押題作文優(yōu)秀范文：理解與傳承
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
“爸爸正在讀書(shū)、媽媽正在拖地、小男孩正在給爺爺捶背”，一名小學(xué)生用一幅畫(huà)詮釋了自己對(duì)家訓(xùn)“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”的理解。
《飛天》《慈航》《和風(fēng)》，青年民間工藝大師用根雕展現(xiàn)天人合一的中國(guó)古典美學(xué)，表達(dá)個(gè)體對(duì)寧?kù)o和智慧人生的體悟。
做菜、釀酒、造紙、養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡——四川女孩李子柒歸園田居，利用短視頻，以美食文化為主線，圍繞衣食住行展示出勤勞、仁愛(ài)、友善、與自然和諧相處的人文精神內(nèi)核。
文化即生活，在具象而細(xì)微的生活中，我們每一個(gè)個(gè)體都可以有自己獨(dú)特的實(shí)踐方式，從不 同側(cè)面展示中華文化，傳遞價(jià)值理念。請(qǐng)結(jié)合你的實(shí)踐體驗(yàn)，寫(xiě)下你對(duì)中華文化的理解與傳承。
要求：①結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；②符合文體特征；③不要套作，不得抄襲；④不得泄露個(gè)人信息。
押題理由
習(xí)近平說(shuō)：“做中國(guó)先進(jìn)文化的 積極引領(lǐng)者和踐行者，做中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?！笨梢?jiàn)，傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是永恒的主題，而文章命題有必要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考生活。三則材料均展現(xiàn)了在具象而細(xì)微的生活中，人們以自己獨(dú)特的實(shí)踐方式，從不同側(cè)面展示了中華優(yōu)秀文化，傳遞著思想價(jià)值理念。
寫(xiě)作方向
這道作文題與“立德樹(shù)人”的時(shí)代要求遙相呼應(yīng)，而作為當(dāng)代中學(xué)生，應(yīng)該弘揚(yáng)文化自信，進(jìn)而表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化、 傳統(tǒng) 思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。審題時(shí)，需要弄清什么是中華文化，還要注意寫(xiě)作提示部分中“文化即生活“你的實(shí)踐體驗(yàn)”兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)而寫(xiě)出自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)。本題很好地考查了考生的觀察社會(huì)、感悟生活的能力。
以下立意角度可供參考：①選擇自己熟悉的生活來(lái)敘述中華文化的具體實(shí)踐活動(dòng)。②結(jié)合自己的體驗(yàn)闡述對(duì)中華文化的理解與傳承的觀點(diǎn)。③從“用何種方式”和“該怎么做”等方 面闡述對(duì)中華文化的理解和傳承。
佳作示例
融入時(shí)代河流，挖掘文化內(nèi)涵
黨的十九大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。中華民族能經(jīng)久不衰，屹立于世界民族之林，其原因在于融入時(shí)代河流，不斷挖掘并傳承中華文化的內(nèi)涵。
融入時(shí)代之河流，揚(yáng)詩(shī)書(shū)氣韻之風(fēng)華。正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，然縱觀科技新時(shí)代，古典詩(shī)詞歌賦似乎與人們漸行漸遠(yuǎn)，中華五千年保存的優(yōu)秀文化正逐漸消失，令人痛心?？上驳氖?，隨著文化類節(jié)目的熱播，人們對(duì)詩(shī)詞歌賦等經(jīng)典的熱愛(ài)也重新被點(diǎn)燃。特別是那流傳千古的文字，通過(guò)時(shí)下先進(jìn)的科技展現(xiàn)在人們眼前，讓人們通過(guò)更為直觀的方式去感受李白的灑脫放浪、杜甫之沉郁苦悶、柳永之風(fēng)流千種，古人追求文學(xué)的渴望和塑造自我的精神，通過(guò)新興媒體，如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般滋潤(rùn)國(guó)人的心田，重塑中華文化風(fēng)貌，激勵(lì)人們傳承中華優(yōu)秀文化。
契合時(shí)代之需求，展中醫(yī)藥文化之魅力?？嘈难兄魄噍锼貛资d、造福瘧疾患者的屠呦呦，始終堅(jiān)信“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”的信念，秉持中醫(yī)文化中不可或缺的“望、聞、問(wèn)、切”的精神，結(jié)合瘧疾特征，更為重要的是，充分利用現(xiàn)代科學(xué)，挖掘更深層次的奧秘，打開(kāi)了中醫(yī)藥文學(xué)世界之大門，在醫(yī)學(xué)界展示了中華文化特有的魅力，更增添了中醫(yī)藥研究者的信心和動(dòng)力，讓中華傳統(tǒng)文化綿延不絕，傳承不止。
迎合大眾之所好，創(chuàng)文化之時(shí)代內(nèi)涵。在人們看來(lái)，我國(guó)許多古建筑、古文物是冰冷 與凝滯的、沒(méi)有靈魂與情感的。而當(dāng)一組富有靈性的三星堆萌版表情包走紅網(wǎng)絡(luò)后，這些古 物似乎擁有了生命，“假如文物會(huì)說(shuō)話”“文物活了”這些熱詞出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)中。還有“朝珠耳機(jī)”“皇帝折扇”“花翎傘”等來(lái)自故宮博物院文化產(chǎn)品的研發(fā)，為觀眾架起一座溝通 文化的橋梁、奉上一場(chǎng)文化盛宴，也讓人們通 過(guò)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸到文化、親身感受到文化，感念紫禁城的歷史文化底蘊(yùn)所賜予故宮 人的情懷，從而讓故宮的文化依托著產(chǎn)品、新媒體、數(shù)字技術(shù)等途徑從“館舍天地”逐漸走向“大千世界”。
即使如此，中華文化自身的魅力仍有許多未經(jīng)發(fā)掘，還需要新時(shí)代的人們?nèi)谌霑r(shí)代河流，挖掘文化內(nèi)涵，才可以在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)驚 喜，譜寫(xiě)中國(guó)文化的華美篇章。
【奪分亮點(diǎn)提醒】
1.文章中心突出，論述清晰。首先提出“融入時(shí)代河流，挖掘文化內(nèi)涵”的中心論點(diǎn)，在論述中，從“時(shí)代之河流”“時(shí)代之需求”“大眾之所好”三個(gè)方面展開(kāi)論證，條理 清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2.論據(jù)豐富。先后列舉了屠呦呦、故宮文創(chuàng)等事例論證“用實(shí)踐傳承中華文化”的觀點(diǎn)，論據(jù)豐富有力，思路清晰，內(nèi)容充實(shí)、貼切，思想認(rèn)識(shí)較有深度。
【模擬考場(chǎng)評(píng)分】?jī)?nèi)容19分＋表達(dá)19分＋發(fā)展18分＝56分
佳作示例
致敬傳統(tǒng)，創(chuàng)意生活
小學(xué)生以圖畫(huà)詮釋對(duì)家訓(xùn)的理解，民間工藝大師用根雕展現(xiàn)智慧人生的體悟，四川女孩以歸園田居來(lái)詮釋人文精神的內(nèi)核......他們用自己獨(dú)特的方式理解并傳遞著中華的傳統(tǒng)文化和歷史積淀。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華文化始終是中華民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，我們要“取其精華，棄其糟粕；致敬傳統(tǒng)，創(chuàng)意生活”，讓中華優(yōu)秀文化傳之千古。
理解生活中的文化，分清好壞，讓優(yōu)秀文化煥發(fā)正能量。曾記否，某地的“女德班”和“親子夏令營(yíng)”，看似傳承中華文化，實(shí)則披著國(guó)學(xué)文化的外衣，背地里傳播算命、迷信 等封建糟粕，實(shí)在是令人不齒。不少家長(zhǎng)“三觀”不正，居然還讓孩子們?nèi)W(xué)習(xí)“三從四德”等。浪費(fèi)了錢財(cái)不說(shuō)，還令孩子價(jià)值觀混亂。這一現(xiàn)象警醒我們：在日常生活中要具有正確的理解力，深入理解中華文化的內(nèi)涵，才能讓優(yōu)秀文化煥發(fā)光彩。因此，致敬傳統(tǒng)，創(chuàng)意生活，讓優(yōu)秀文化得以傳承，讓封建糟粕得以清除。
傳承中華文化，需要讓中華文化在不斷創(chuàng)新中得以傳承。因?yàn)檫^(guò)于商業(yè)化，現(xiàn)今中國(guó)一些動(dòng)畫(huà)片對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)“三觀”是不正的。而導(dǎo)演彭擎政以京劇與動(dòng)漫相結(jié)合而制作出的《京劇貓》，充滿一種博愛(ài)的執(zhí)念，幫我們抵御混沌，讓京劇文化得以走進(jìn)人們的生活中，傳遞社會(huì)正能量。此外，故宮彩妝、故宮咖啡店、故宮火鍋等帶有中國(guó)故宮文化印記的產(chǎn)品創(chuàng)新推出，進(jìn)一步喚醒沉睡在博物館里的萬(wàn)千文物，讓古風(fēng)走進(jìn)生活，傳承下去，獲得了網(wǎng)友的好評(píng)。因此，致敬傳統(tǒng)，創(chuàng)意生活，讓中華文化煥發(fā)生機(jī)。
以創(chuàng)新的方式讓中華文化更容易被理解，讓文化得以傳承?！独首x者》《見(jiàn)字如面》《國(guó)家寶藏》 ——利用明星效應(yīng)和現(xiàn)代舞臺(tái)包裝，把傳統(tǒng)文化盤活；而《故事里的中國(guó)》則融合了影視、戲劇、綜藝等手法，講述經(jīng)典故事背后蕩氣回腸的真實(shí)印記和時(shí)代精神，喚起人們對(duì)中華文化的溫柔記憶，他們以獨(dú)特新穎的方式將文化帶進(jìn)了人們的生活，讓人們感受到中華文化的獨(dú)特魅力。
五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚。輝煌燦爛的中華文化，一道割舍不了的古韻情懷，一份沉甸甸的歷史傳承，讓我們致敬傳統(tǒng)，創(chuàng)意生活，使得中華優(yōu)秀文化綿延千古、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
［奪分亮點(diǎn)提醒］
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。文章從三個(gè)層面進(jìn)行論證：先是從反面事例入手，接著選擇正面論證觀點(diǎn)，再以組合論據(jù)方式進(jìn)一步證明觀點(diǎn)，先破后立，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2.內(nèi)容豐滿，詳略得當(dāng)。文章選擇正反面例子以及論據(jù)組合的方式來(lái)證明中心論點(diǎn)，層層推進(jìn)，內(nèi)容豐富。語(yǔ)言流暢，排比句的使用，令文章富有音樂(lè)美。
［模擬考場(chǎng)評(píng)分］內(nèi)容19分＋表達(dá)18分＋發(fā)展18分＝55分
2020高考押題作文優(yōu)秀范文：槍響之后，沒(méi)有贏家
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。（60分）
1.2019年主持人大賽上，解讀一張熊與持槍的人坐在蹺蹺板兩端的圖片時(shí)，董卿金句“槍響之后，沒(méi)有贏家”引爆全場(chǎng)，瞬間登上熱搜。
2.國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組組長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士鐘南山談到2019年——2020年新型冠狀病毒感染時(shí)指出，其很有可能來(lái)源于野生動(dòng)物。2月27日，鐘南山院士又指出，病毒雖然在中國(guó)被發(fā)現(xiàn)，但不一定起源于中國(guó)。
3.姚明的公益廣告里一句廣告詞：“沒(méi)有買賣，就沒(méi)有殺害?！?/p>
4.著名作家雨果說(shuō)過(guò)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！?/p>
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
押題理由：以往的高考作文，為了避免猜題押寶以及宿構(gòu)， 一般遠(yuǎn)離社會(huì)熱點(diǎn),但是“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作＂，命題不應(yīng)該刻意去回避社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。2020年新型冠狀病毒感染牽動(dòng)了所有中國(guó)人的心，抗擊疫情，人人有責(zé)。因此，引導(dǎo)學(xué)生抓住當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)注生命的意義， 表達(dá)對(duì)生命的尊崇，比較符合目前教育改革的方向。
寫(xiě)作方向：這道作文題以時(shí)事熱點(diǎn)作為材料的主體，兼之選用了與之相關(guān)的名人名言，構(gòu)成組合型的材料作文。其實(shí)這則材料，共同探討的是人與自然如何相處的話題。在構(gòu)思行文時(shí)，可以多反思現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì)自然的非理性開(kāi)發(fā)，反思非理性開(kāi)發(fā)自然的實(shí)質(zhì)和危害，同時(shí)要明白， 人類只有與自然和諧相處，做到物我相融，天人合一，才能更好地發(fā)展。據(jù)此可以從以下角度立意：
1物我相融，天人合一。
2與自然和諧相處。
3掠奪自然相當(dāng)于自掘墳?zāi)埂?/p>
4善待自然就是善待自己。
5感恩自然，不要竭澤而漁。
6享受自然精華，關(guān)懷自然之痛。
7槍響之后，沒(méi)有贏家。
佳作示例Ⅰ
槍響之后，沒(méi)有贏家
李柳華
世界萬(wàn)物皆有規(guī)律，如果人類與自然失去平衡，雙方都會(huì)遭到重創(chuàng)，就像董卿說(shuō)的“槍響之后，沒(méi)有贏家”一樣，人類與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處。和則共榮，傷則俱敗。
2003年“非典”爆發(fā)，起因是部分人喜歡吃野味，導(dǎo)致非典型肺炎出現(xiàn)了跨物種之間的傳播，但“非典”的教訓(xùn)并沒(méi)有阻擋人們品嘗野味的步伐。2020年的庚子春節(jié)，中國(guó)多了一些不平常?！靶鹿凇贝笠吒腥玖藬?shù)萬(wàn)人，每天增長(zhǎng)的確診數(shù)字，不斷擴(kuò)大的疫情版圖，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，再一次引發(fā)人們思考，何時(shí)才能避免悲劇重演？看到無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員奔赴前線，拼盡全力抗擊疫情；看到無(wú)數(shù)鮮活的生命變成數(shù)字，日益增長(zhǎng)，我沉默了?！皹岉懼?，沒(méi)有贏家”這八個(gè)字在腦海中徘徊著，久久沒(méi)有散去。如果這次疫情放過(guò)了人類，也請(qǐng)人類能夠放過(guò)野生動(dòng)物。
2020年何止中國(guó)不平常，縱觀世界各國(guó)：熊熊的澳大利亞山火，燃燒了4個(gè)多月，千萬(wàn)公頃森林消失殆盡，數(shù)10萬(wàn)計(jì)動(dòng)物失去家園，而人類卻束手無(wú)策，昔日人間天堂，如今已為煉獄；肆虐而來(lái)的非洲蝗蟲(chóng)，席卷了整個(gè)大地，所到之處，片甲不留，人心惶惶；美國(guó)爆發(fā)堪稱過(guò)去40年最致命的乙型流感病毒 想想這些接踵而來(lái)的災(zāi)難，每一個(gè)與人類都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。我們與地球其他生物共同生活在自然界，我們與大自然是一個(gè)共同體，我們?yōu)楹尾痪次纷匀?、尊重自然？正如培根所說(shuō)：“只有順從自然，才能駕馭自然?！辈蝗坏脑?，大自然總會(huì)用它的方式來(lái)回?fù)羧祟?。以前人類以為有了?qiáng)大的武器就能控制整顆星球，可誰(shuí)又曾想到：在萬(wàn)物面前，人類不過(guò)像蜉蝣一樣，“槍響之后，沒(méi)有贏家”。
真心希望可以喚起貪婪的人類最初來(lái)到這個(gè)世界的那顆純潔明亮的心，這些血與淚的教訓(xùn)可以洗刷人類的欲望。別忘了生物圈是個(gè)圈，此刻你用這沾滿鮮血的雙手畫(huà)上其他生命的句號(hào)，下次生物圈就會(huì)以同樣的方式續(xù)寫(xiě)人類的終結(jié)篇章。畢竟，大自然的耐心是有限的。千萬(wàn)不要等真正的災(zāi)難來(lái)臨了，才自怨自艾。
不要再肆無(wú)忌憚地去傷害這個(gè)本就千瘡百孔的地球了，請(qǐng)還給其他生靈一片蔚藍(lán)的天空吧，讓我們一起攜手去捍衛(wèi)大自然的生態(tài)
平衡！
【奪分亮點(diǎn)提醒】
1.引用美句，思路清晰。引用董卿的金句、培根的名言，并用了大量的排比句，文采飛揚(yáng)，氣勢(shì)十足。論證過(guò)程中以＂槍響之后，沒(méi)有贏家”貫穿全文，洋溢著論辯的氣氛，加強(qiáng)文章的思辨性，使文章渾然一體，議論色彩更加濃厚。
2.論據(jù)豐富，感情真摯。文中用澳大利亞山火、非洲蝗蟲(chóng)、流感病毒、新冠疫情等論據(jù)，充分論證了＂人類與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處”的中心論點(diǎn)。在說(shuō)理過(guò)程中融入情感，以理服人，以情動(dòng)人，表達(dá)了富有啟迪意義的中心主旨。
【模擬考場(chǎng)評(píng)分】?jī)?nèi)容19分＋表達(dá)19分＋發(fā)展19分=57分
佳作示例Ⅱ
天人合一，方的永恒
羅碧媚
人類自從開(kāi)啟智慧后，便自詡為萬(wàn)物之靈，不斷改變?nèi)祟惻c大自然的關(guān)系，然后對(duì)大自然毫無(wú)節(jié)制地索取，妄想控制大自然。過(guò)度開(kāi)墾土地、污染環(huán)境、亂砍濫伐、獵殺動(dòng)物·法國(guó)作家雨果說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！逼浣Y(jié)果可想而知，貌似掌控一切的人類被反噬。一場(chǎng)場(chǎng)洪水襲來(lái)，一次次災(zāi)難爆發(fā)——·是時(shí)候清醒并付諸行動(dòng)了，“天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無(wú)一物以奉天”。正所謂：天人合一，方得永恒。
2020年開(kāi)年不利，世界災(zāi)難不斷：澳大利亞的山火持續(xù)5個(gè)月不滅，5萬(wàn)只考拉和無(wú)數(shù)動(dòng)物葬身火海；美國(guó)流感已致2200萬(wàn)人感染，又突發(fā)病毒疫情；東非本就糧食缺乏，又突遇蝗災(zāi)；還有菲律賓的火山爆發(fā)，南極的溫度首次超過(guò)20攝氏度——災(zāi)難瞬間爆發(fā)，毫無(wú)預(yù)兆。就像《流浪地球》中曾說(shuō)過(guò)：“起初，沒(méi)有人在意這一場(chǎng)災(zāi)難，這不過(guò)是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)?！?/p>
而新型冠狀病毒感染疫情的爆發(fā)，同樣毫無(wú)預(yù)兆。從一開(kāi)始檢測(cè)出病毒，到武漢封城，短短一個(gè)月時(shí)間，就在中國(guó)全面爆發(fā)，隨之蔓延至全球。鐘南山院士認(rèn)為本次新型冠狀病毒感染疫情很有可能來(lái)自野生動(dòng)物，而回顧2003年的“＂非典”，也源于野生動(dòng)物。此時(shí)此刻的你，有何感想呢？是憎恨那些食用野生動(dòng)物的人，還是憐憫野生動(dòng)物，抑或有了對(duì)自然更深層次的理解 也許正如董卿在主持人大賽時(shí)所說(shuō)“槍響之后，沒(méi)有贏家”一樣，從捕獵者的獵殺開(kāi)始，人類便
輸了；或者說(shuō)，在這場(chǎng)較量中，根本就沒(méi)有贏家。要知道，萬(wàn)物之初，始于陰陽(yáng)調(diào)和。無(wú)論是人與人之間，還是人與自然之間，平衡才是王道，打破平衡，換來(lái)的只有相互傷害。
或許現(xiàn)在的你想到的是以后要保護(hù)野生動(dòng)物，但聰明的人有沒(méi)有想到一句話：沒(méi)有買賣，就沒(méi)有傷害；沒(méi)有致命的誘惑，就沒(méi)有無(wú)盡的獵殺。在巨大的利益面前，人們總會(huì)鋌而走險(xiǎn)。為了一碗魚(yú)翅，可以隨意殺死一頭鯊魚(yú)；為了珍貴的飾品，可以無(wú)視大象缺牙之后的痛苦；為了名貴的皮包，可以忘記某些動(dòng)物的死亡...
黑格爾曾說(shuō)：“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始?！本次纷匀?，珍惜自然，天人合一，方得永恒。唯有把自己當(dāng)作自然的客人，珍惜每一寸土地，每一個(gè)生靈，每一棵花草樹(shù)木，人類才會(huì)可持續(xù)發(fā)展，才會(huì)有無(wú)限可能。
【奪分亮點(diǎn)提醒】
1.結(jié)構(gòu)清晰，論證嚴(yán)密。文章層層深入，先列舉當(dāng)前發(fā)生的災(zāi)難，隨之深入分析發(fā)生災(zāi)難的原因，并分析材料進(jìn)行佐證；之后提出解決辦法，同時(shí)引用名句，呼吁人類要敬畏自然，珍惜自然，最終回扣觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)渾然一體。
2.引經(jīng)據(jù)典，文采飛揚(yáng)。文章縱橫古今，采用排比句式列舉多個(gè)經(jīng)典事例，語(yǔ)言凝練，還多處采用呼告，讀來(lái)發(fā)人深省，考生有極強(qiáng)的正義感，令人贊嘆。
【模擬考場(chǎng)評(píng)分】?jī)?nèi)容19分＋表達(dá)19分＋發(fā)展19分=57分
2020高考押題作文優(yōu)秀范文：脫貧攻堅(jiān)與全面小康
閱讀漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
押題理由
2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝年，又是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的攻堅(jiān)年，其繼往開(kāi)來(lái)而充滿民生溫度的“中國(guó)故事”必將刻進(jìn)新的年輪，也必將在高考的舞臺(tái)上投影。面對(duì)將解決中國(guó)千百年來(lái)沒(méi)有解決的絕對(duì)貧困問(wèn)題的這一歷史時(shí)刻，我們青年學(xué)生作為見(jiàn)證者也必定感慨萬(wàn)千。
就高考命題形式而言，筆者以為漫畫(huà)題型比文字材料題型出現(xiàn)的概率更大，因?yàn)槁?huà)負(fù)載的信息量更大，可以發(fā)散的角度更廣，而且2019年高考卷Ⅲ作文已經(jīng)釋放了漫畫(huà)題型不會(huì)被忽略的信號(hào)，并且原來(lái)漫畫(huà)考查也基本上是兩三年考一次，2020年可謂正當(dāng)其時(shí)。
寫(xiě)作方向
畫(huà)面中一個(gè)眼鏡男拿著一支杠桿在“全面奔小康＂的路上，正揮汗如雨地奮力推開(kāi)“貧困＂這塊巨大的攔路石，全力以赴地＂脫貧攻堅(jiān)”這里我們要注意畫(huà)中三個(gè)＂意象＂的寓意：一是＂眼鏡男＂，可指一個(gè)人，可指一類人 一群人，也可指全體中國(guó)人，就身份而言，可是群眾、學(xué)者，也可以是領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部，更可以是當(dāng)代青年、學(xué)生等；二是“貧困石” ,指我們?nèi)姹夹】?、追求中?guó)夢(mèng)路上遇到的困難與挑戰(zhàn)，可以是物質(zhì)貧困，也可以是環(huán)境貧困、思想貧困、智力貧困、制度貧困、精神貧困等；三是“杠桿” ,指的是“脫貧攻堅(jiān)” 的方法、智慧等。立意時(shí)，應(yīng)圍繞著 “在全面奔小康、追夢(mèng)的道路上我們應(yīng)該如何驅(qū)除貧困”這個(gè)中心話題進(jìn)行。
以下的立意方向可供參考
1、面對(duì)貧困，我們要提升精氣神，敢于攻堅(jiān)、擔(dān)當(dāng)，不能心存“攔路虎” ,抱有“等靠要”思想，而缺乏對(duì)美好生活追求的信心和斗志。
2、脫貧攻堅(jiān)要靠智慧，要從根本上擺脫貧困，必須智隨志走、志以智強(qiáng)，如果我們知識(shí)匱乏、智力不足、身無(wú)長(zhǎng)物而蠻干胡干，不僅不能脫貧，還會(huì)造成貧困的代際傳遞。
佳作示例Ⅰ
舉四海之力，克貧困磐石
熊峻渝
“脫貧攻堅(jiān)” “扶貧先扶智” “脫貧摘帽”無(wú)疑是當(dāng)今中國(guó)最熱門的話題之一，佇立于脫貧攻堅(jiān)的決勝時(shí)期，全國(guó)上下如火如荼地展開(kāi)形式各異的脫貧行動(dòng)，脫貧不只是個(gè)人收入的變化，應(yīng)舉四海之力，整體推進(jìn)。脫貧不能只是“數(shù)據(jù)脫貧”，更應(yīng)以智慧凝聚共識(shí)，注入內(nèi)生動(dòng)力。
漫畫(huà)中的一名男子，手持木棍，眼神篤定，奮力地撬起脫貧攻堅(jiān)的巨石，清除全面小康路上的“絆腳石”。男子的力量有限，對(duì)于推倒貧困來(lái)說(shuō)，不過(guò)是杯水車薪。單用木棍發(fā)力難以撼動(dòng)巨石，必得“智取”促“實(shí)干”。
如今，脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入決勝關(guān)鍵階段?；鶎痈刹扛吨T的努力已讓不少問(wèn)題得到緩和，農(nóng)村總體面貌得以改善，但有些頑疾并非靠基層干部就可以克服。重振士氣的貧困群體，回歸社會(huì)中來(lái)，必得謀一份工作維持生活。那么產(chǎn)業(yè)引入、就業(yè)保障，需要企業(yè)供給扶持。再者，農(nóng)民學(xué)習(xí)不能停滯不前，就業(yè)技能培訓(xùn)、思想文化教育也要跟得上經(jīng)濟(jì)發(fā)展。脫貧涉及全國(guó)人民，要整體協(xié)同，切不可僅是脫貧而未能實(shí)現(xiàn)社會(huì)差距縮小的初衷。
脫貧是啃硬骨頭，轉(zhuǎn)換思路，亦可煲成鮮美的“骨頭湯” .產(chǎn)業(yè)興農(nóng)、創(chuàng)業(yè)脫貧、智慧扶貧是決勝階段的智慧錦囊?！捌埲招?，日日新，又日新”，新階段，新思路，與時(shí)俱進(jìn)。成都錦江區(qū)紅砂村的 “花香農(nóng)居”，最初是以花卉產(chǎn)業(yè)種植，讓農(nóng)民充分利用自家土地，后來(lái)花卉產(chǎn)業(yè)又發(fā)展為觀光農(nóng)業(yè)，又可讓農(nóng)民發(fā)展農(nóng)家樂(lè)與民宿。知名度提高后，擁有一定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的錦江區(qū)又舉辦花博會(huì)。從“花卉農(nóng)園”到“休閑旅游”，再到“特色名片”，不斷拓新以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅脫貧，而且興農(nóng)。
舉四海之力，納天下智慧，脫貧征程不僅篤定剛健，更在可持續(xù)發(fā)展中，步步生花?？素毨褪?，聚全國(guó)智力，脫貧事業(yè)不僅推進(jìn)有序，更在不斷前進(jìn)的復(fù)興之路中，綻放異彩。
【奪分亮點(diǎn)提醒】
1.反復(fù)點(diǎn)題，觀點(diǎn)明確。文章開(kāi)頭“應(yīng)舉四海之力——以智慧凝聚共識(shí)，注入內(nèi)生動(dòng)力”；第二段“必得＇智?。Т伲?shí)干＇”；第三段“脫貧涉及全國(guó)人民，要整體協(xié)同。”；第四段“產(chǎn)業(yè)興農(nóng)、創(chuàng)業(yè)脫貧、智慧扶貧·...”；結(jié)尾“克貧困磐石，聚全國(guó)智力”等，各個(gè)語(yǔ)段的尾句處巧妙點(diǎn)題，不斷強(qiáng)化觀點(diǎn)。
2.語(yǔ)言鮮活，論證有力。不同于一般議論文的嚴(yán)肅，標(biāo)題中的＂克貧困磐石＂很形象、貼切地揭示了漫畫(huà)寓意，第二段對(duì)于漫畫(huà)本身“手持木棍，眼神篤定。＂的描述非常鮮活，第四段的＂亦可煲成鮮美的＇骨頭湯＇＂的譬喻論證很有味道，結(jié)尾的＂步步生花＂妙用比喻堪稱匠心。
【模擬考場(chǎng)評(píng)分】?jī)?nèi)容20分＋表達(dá)19分＋發(fā)展18分＝57分
佳作示例Ⅱ
泡桐花開(kāi)
楊萬(wàn)麗
我不知道怎么辦。無(wú)論我們?cè)趺磩?，這幾家“釘子戶”就是不愿讓出土地，也不愿參與種植培訓(xùn)，脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)是不能讓任何人落下，可是他們手中逐客的掃帚讓我們束手無(wú)策。下山的路上，我讓同事們先走，一個(gè)人坐在青石上發(fā)呆...
忽然，從遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣空靈悠揚(yáng)的琴聲。我循聲向前，前方越來(lái)越模糊，最后，竟是滿天的風(fēng)沙，突然，一輛破舊的自行車徑直沖我撞過(guò)來(lái)，車上的人急忙扭向一邊，于是連人帶車整個(gè)都摔在我面前。那男人直起身邊撣身上的灰塵邊問(wèn)我：“小兄弟，沒(méi)事吧？”我剛要說(shuō)話，男人的背后就出現(xiàn)了幾個(gè)干部模樣的人，他們停下車圍著男人，其中一個(gè)還打趣說(shuō)：“焦書(shū)記要是出事，可就是咱們蘭考的一大損失呀！”
我看著眼前面色黧黑、趿著破布鞋、披著舊外套的精瘦男人，驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。男人走過(guò)來(lái)拍拍我的肩膀：“小兄弟，對(duì)不住，蘭考就是風(fēng)沙太大，有時(shí)候連路都看不清?！蔽颐偷刈プ∷氖郑骸澳褪墙乖５摃?shū)記吧，我·我想跟你取取經(jīng)?！睍?shū)記笑笑：“你還知道我??？取經(jīng)就用不著了，要真想學(xué)習(xí)，就跟我們一道走吧。”說(shuō)完他自得地拍著自行車的后座。
我跟著焦書(shū)記來(lái)到一個(gè)村莊，村民們都很熱情地跟焦書(shū)記打招呼。書(shū)記帶著大家測(cè)風(fēng)沙、找風(fēng)口 、看鹽堿、查內(nèi)澇，就沒(méi)見(jiàn)他停下來(lái)休息過(guò)。晚上回焦書(shū)記家的時(shí)候，我整個(gè)人已經(jīng)累得癱在后座上，書(shū)記樂(lè)得邊蹬車邊笑。
我跟書(shū)記聊了碰到釘子戶的事，書(shū)記嘆口氣說(shuō)：“大家都不容易，我剛到蘭考的時(shí)候也是這樣，總想把情勢(shì)快速改觀?？墒菫榱宿k好扶貧也不應(yīng)相互對(duì)立，而應(yīng)相互理解與合作。你應(yīng)該多站在他們的角度，想想他們?yōu)槭裁床慌浜?，要扎根群眾，遇到困難要迎難而上，要相信我們的人民、我們的國(guó)家?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。說(shuō)到這里，書(shū)記突然停下車，手指著遠(yuǎn)方的一棵泡桐樹(shù)一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道泡桐嗎？它長(zhǎng)得并不出眾，但它可以抑風(fēng)沙，就那么站在風(fēng)沙里為后人留一片潔地·...”
突然，在飛沙走石的呼嘯聲中傳來(lái)又一陣空靈悠揚(yáng)的琴聲，我驀地睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)青石一側(cè)安詳?shù)靥芍欢湫⌒〉牟恢螘r(shí)吹來(lái)的泡桐花。瞬間，我打消了下山的念頭，激動(dòng)地捧起她，再次向山上走去。
【奪分亮點(diǎn)提醒】
1.寓意非常，主題鮮明。文章塑造了一個(gè)作為人民公仆的鄉(xiāng)村干部鍥而不舍、迎難而上的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，標(biāo)題＂泡桐花開(kāi)＂雋永別致而富有意蘊(yùn)，結(jié)尾句巧妙地升華了文章的主題。
2.想象豐富，構(gòu)思別具匠心。文章以＂我＂盡力完成山村攻堅(jiān)脫貧的事件為切入點(diǎn)，以“琴聲＂和＂泡桐＂為觸發(fā)點(diǎn)，以＂我＂的心理變化為中心展開(kāi)描述；行文思路從開(kāi)頭的＂現(xiàn)實(shí)＂到正文的＂夢(mèng)境＂，結(jié)尾再回到“現(xiàn)實(shí)＂，思路清晰；對(duì)話符合人物身份，想象豐富。
【模擬考場(chǎng)評(píng)分】?jī)?nèi)容20分＋表達(dá)18分+發(fā)展20分＝58分
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