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高考語文文言文重點(diǎn)知識(shí)概括

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  與高一高二不同之處在于,此時(shí)復(fù)習(xí)力學(xué)部分知識(shí)是為了更好的與高考考綱相結(jié)合,尤其水平中等或中等偏下的學(xué)生,此時(shí)需要進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,但也需要同時(shí)提升能力,填補(bǔ)知識(shí)、技能的空白。接下來是小編為大家整理的高考語文文言文重點(diǎn)知識(shí)概括,希望大家喜歡!

  高考語文文言文重點(diǎn)知識(shí)概括一

  【直呼其名】有三種情況:

  自稱姓名或名。如“廬陵文天祥自序其詩”。

  用于介紹或作傳。如“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。

  稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

  【字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字。一般而言,字與名有意義上的聯(lián)系。取字是為了便于他人稱謂,出于禮貌和尊敬。名與字一般由父親或尊長(zhǎng)來取。

  【號(hào)】即別號(hào)、表號(hào)。號(hào)一般由個(gè)人取定,只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:青蓮居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已齋叟、我佛山人、百煉生等等。

  【謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如歐陽文忠公(歐陽修),史忠烈公(史可法),繆丑(秦檜)。

  【齋名】用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如楊誠(chéng)齋(楊萬里);聊齋先生(蒲松齡),飲冰室主人(梁?jiǎn)⒊?。

  【籍貫】如王臨川——王安石是江西臨川人,柳河?xùn)|——柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,顧亭林——顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人。

  【郡望】如唐代韓愈,世人稱為韓昌黎,是因?yàn)椴?今遼寧義縣)韓氏為唐代望族(韓愈實(shí)際上是河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人)。而蘇軾也曾自稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,蘇氏是趙郡的望族(實(shí)際上蘇軾是四川眉州人)。

  【官名】在古代官名用以人的稱謂十分普遍,如“阮步兵”——阮籍,“嵇中散”——嵇康,“洪經(jīng)略”——洪承疇,“孫討虜”——孫權(quán),“賈太傅”——賈誼;“杜拾遺”、“杜工部”——杜甫;“柳屯田”——柳永。

  【爵名】如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,后人遂以武侯相稱;謝康樂——謝靈運(yùn),襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂公;王荊公——王安石;誠(chéng)意伯——?jiǎng)⒒?/p>

  【官地】用任官之地的地名來稱呼。如賈長(zhǎng)沙——賈誼,他曾貶為長(zhǎng)沙王太傅;陶彭澤——陶淵明曾任彭澤縣令;駱臨?!樫e王曾任臨海縣丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;賈長(zhǎng)江——賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿。

  【兼稱】如《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤?,兼稱官職與謚號(hào);《促織》“余在史館,聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱;《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫與作者關(guān)系,再稱名和字。

  【謙稱】有下列6種:

  (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚——謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。

  (2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

  (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

  (4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。

  (5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇笔菍?duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等?!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

  (6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

  【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。

  (1)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。

  駕,本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。

  (2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。

  (3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。

  (4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。

  (5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。

  令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(對(duì)方的女兒)。尊,用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。

  (6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。

  (7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。

  (8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

  (9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。

  (10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。

  【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也?!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳?!薄而欓T宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無所畏,何敢助婦語!”

  高考語文文言文重點(diǎn)知識(shí)概括二

  一、一詞多義

  1、見:①黃泉下相見,勿違今日言。(見面,動(dòng)詞)

  ②轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫(被,副詞)

 ?、劬热粢婁?,不久望君來(我,代詞)

  2、相:①兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(命相,名詞)

  ②操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也(宰相,名詞)

  ③誓不相隔卿,且暫還家去(復(fù)指你,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)

 ?、苤χο喔采w,葉葉相交通(互相,副詞)

 ?、葜劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之(輔助,動(dòng)詞)

 ?、尬揍t(yī)樂師百工之人,不恥相師(互相,副詞)

 ?、咧煳淖酉嗳灰虏?,馬不食粟(輔助,動(dòng)詞)

 ?、鄤俨桓覐?fù)相士(觀察,審察,動(dòng)詞)

  ⑨勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。(她,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)

 ?、獬跗呒跋戮牛覒蚰嗤?。(我,表一方對(duì)一方有所動(dòng)作)

  3、迎:①不久當(dāng)歸還,還必相迎取(迎接,動(dòng)詞)

  ②人_亦鄙,不足迎后人(迎娶,動(dòng)詞)

 ?、圻m得府君書,明日來迎汝(迎娶,動(dòng)詞)

 ?、苄聥D識(shí)馬聲,躡履相逢迎(迎接,動(dòng)詞)

 ?、輰④娪?,欲安所歸乎?(投降,動(dòng)詞)

  ⑥公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣(迎接,動(dòng)詞)

 ?、呲w王及平原君自迎公子于界(迎接,動(dòng)詞)

  二、古今異義的詞

  1、下床:媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾。

  ①古義:從座位上起來。

  ②今義:離開床

  2、多謝:多謝后世人,戒之慎勿忘。

  ①古義:多多勸告。

  ②今義:謝謝。

  3、交通:枝枝相覆蓋,葉葉相交通。

 ?、俟帕x:交錯(cuò)相通。

 ?、诮窳x:交通運(yùn)輸。

  4、可憐:可憐體無比,阿母為你求。

 ?、俟帕x:可愛。

 ?、诮窳x:讓人同情。

  1、自由:吾意久懷忿,汝豈得自由

  ①古義:自作主張。

  ②今義:沒有束縛,自由自在。

  高考語文文言文重點(diǎn)知識(shí)概括三

  一、文言實(shí)詞

  1.通假字

  (1)剛無望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”,不要)

  (2)無失其時(shí)(通“毋”,不要)

  (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

  (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

  (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

  2.特殊詞義

  (1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

  (2)鄰國(guó)之民不加少(副詞,更、更加)

  (3)直不百步耳(只是,不過)

  (4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)

  3.一詞多義

  (1)食

  狗彘食人食而不知檢(食:前一個(gè)為動(dòng)詞,吃;后一個(gè)為名詞,食物)

  (2)數(shù)

  數(shù)口之家,可以無饑譯(幾,若干)

  數(shù)罟不入洿池(密)

  愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

  扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

  (3)直

  直不百步耳,是亦走也(只,不過)

  中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

  系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢)

  (4)勝

  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)

  驢不勝怒,蹄之(能承受)

  其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

  日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(超過)

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

  (5)發(fā)

  涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

  發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

  百發(fā)百中(發(fā)射)

  野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)

  (6)兵

  非我也,兵也(兵器)

  窮兵黷武(軍事力量)

  必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

  草木皆兵(士兵)

  4.詞類活用

  (1)名詞作動(dòng)詞。

  填然鼓之(敲鼓)

  樹之以桑(種植)

  五十者可以衣帛矣(穿)

  然而不王者(稱王)

  狗彘食人食而不知檢(吃)

  5、古今異義

  (1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

  (2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

  (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

  (4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

  (5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

  (6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

  (7)王無罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒有罪過)

  二、文言虛詞

  1.而

  (1)連詞,連接狀語和中心語,表修飾:棄甲曳兵而走

  (2)連詞,表承接:或百步而后止

  (3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

  (4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

  2.其

  (1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

  (2)代詞,作定語成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無失其時(shí)(它們的)

  3.之

  (1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無望民之多于鄰國(guó)也

  (2)結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也

  (3)襯音助詞,無義:填然鼓之/樹之以桑

 ?、却~,作賓語成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)

  4.焉

  (1)句末語氣助詞:盡心焉耳矣

  (2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

  5.然

  (1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

  (2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

  6.于

  (1)介詞,對(duì)于:寡人之于國(guó)也

  (2)介詞,表比較,比:則無望民之多于鄰國(guó)也

  (3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

  三、文言句式

  1.判斷句

  (1)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(語氣詞“也”,表判斷)

  (2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

  (3)非我也,歲也(語氣詞“也”,表判斷)

  (4)是亦走也

  (5)非我也,兵也

  2.疑問句

  (1)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問代詞,與“也”連用,表疑問)

  (2)以五十步笑百步,則何如(疑問代詞“何”與“如”連用,表疑問)

  (3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?!?疑問代詞“何”在此表示反問)

  3.省略句

  (1)(寡人)察鄰國(guó)之政,無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)

  (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)

  (3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

  (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主語“梁惠王”)

  (5)(孟子)曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國(guó)也。”(省去主語“孟子”)

  (6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語“國(guó)家”)

  (7)(王)則日:“非我也,歲也?!?省去主語“王”)

  (8)五十者可以(之)衣帛矣

  (9)七十者可以食肉矣

  4.倒裝句

  (1)則無望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多,介詞賓語后置)

  (2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語后置)

  (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語后置)

  (4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語前置)

  高考語文文言文重點(diǎn)知識(shí)概括四

  一、通假字

  1.輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲,使……彎曲)

  2.知明而行無過(“知”通“智”,智慧)

  3.君子生非異也(“生”通“性”,資質(zhì)、稟賦)

  4.雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)

  二、古今異義

  1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。

  今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

  2.參古義:驗(yàn),檢查。例:君子博學(xué)而日參省乎己。

  今義:參加,參考。

  3.疾古義:強(qiáng)。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

  今義:疾病,快。

  4.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。

  今義:與“真”相對(duì)。

  5.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。

  今義:金銀。

  6.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。

  今義:壞人的黨羽、幫兇。

  7.用心古義:思想意識(shí)活動(dòng)。例如:用心一也。

  今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

  8.用古義:因?yàn)?今義:使用。如:用心一也

  9.跪古義:腳或腿;今義:跪下。如:蟹六跪而二螯

  10.寄托古義:容身,托身;今義:把感情、理想、希望等放在某人身上或某種事物上。如:非蛇鱔之_可寄托者。

  三、詞類活用

  (一)名詞的活用

  1.名詞作狀語

 ?、倬硬W(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)

  ②上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)

  2.名詞作動(dòng)詞

  假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)

  (二)動(dòng)詞的活用

  木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)

  (三)形容詞的活用

  1.形容詞作名詞

 ?、倨淝幸?guī)(曲:形作名,曲度,弧度)

 ?、诘歉叨?,臂非加長(zhǎng)也(高:形作名,高處)

  2.形容詞作動(dòng)詞

  故木受繩則直(直:形容詞作動(dòng)詞,變直)

  3.形容詞的使動(dòng)

  假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)

  (四)數(shù)詞作形容詞(一說是數(shù)詞作動(dòng)詞)

  用心一也(一,數(shù)詞作形容詞,專一)

  四、一詞多義(結(jié)合完成練習(xí)二)

  1.絕

 ?、俸鋈粨岢咭幌?,群響畢絕(《_)(停止)

 ?、谧栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)(隔絕)

  ③以為妙絕(《_)(極點(diǎn))

 ?、芊鹩〗^類彌勒(《核舟記》)(非常)

  ⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)(橫渡)

 ?、蕹\(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)(斷絕)

  2.強(qiáng)

  #from本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)_全國(guó)的高考資源網(wǎng)end#①挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(杜甫《前出塞》)(有力的弓)

 ?、隍緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)(強(qiáng)健、強(qiáng)壯)

 ?、鄄邉资D(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩》)(有余、略多)

 ?、苣俗詮?qiáng)步,日三四里(《觸龍說趙太后》)(qiǎng,勉強(qiáng))

 ?、萑绱藙t荊吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣(《赤壁之戰(zhàn)》)(強(qiáng)盛)

  3.假

 ?、僖允侨硕嘁詴儆?《送東陽馬生序》)(借、借用)

 ?、诰由钱愐?,善假于物也(《勸學(xué)》)(借助、利用)

 ?、勰宋崆袄羌倜拢w以誘敵(《狼》)(假裝)

 ?、芗儆腥搜?,舉我言復(fù)于我,亦必疑其誑(假如、如果)

  4.望

 ?、傥釃L跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(遠(yuǎn)看)

 ?、谌找雇麑④娭?,豈敢反乎(《鴻門宴》)(盼望、希望)

 ?、巯冗_(dá)德隆望尊(《送東陽馬生序》)(聲望)

 ?、苡瑾q記周公被逮,在丁卯三月之望(《五人墓碑記》)(農(nóng)歷十五日)

  5.聞

 ?、夙橈L(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?《勸學(xué)》)(聽見)

 ?、诓┞剰?qiáng)志(《屈原列傳》)(見聞、見識(shí))

 ?、鄢趼勌闇I滿衣裳(《聞軍官收河南河北》)(聽說)

 ?、苣苤r譏于市朝,聞寡人之耳者(《鄒忌諷齊王納諫》)(使上級(jí)聽見)

 ?、輿r草野之無聞?wù)邭e(《五人墓碑記》)(聲望、聲名)

 ?、抟杂職饴?dòng)谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)(聞名、出名)

 ?、邟吆蟾勏?《和張秀才落花有感》)(用鼻子嗅)

  五、特殊句式(固定格式)

  (一)判斷句

 ?、匐m有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷)

 ?、谟眯囊灰?判斷句,“……也”表判斷)

 ?、塾眯脑暌?判斷句,“……也”表判斷)

  (二)倒裝句

  1.介詞結(jié)構(gòu)后置句(狀語后置句)

 ?、偾啵≈谒{(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  ②君子博學(xué)而日參省乎己

  2.定語后置句

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

  (三)被動(dòng)句

  鍥而不舍,金石可鏤(被雕刻)

  (四)省略句

 ?、佥娨?之,省代詞,它)為輪

 ?、谛?省謂語“有”)六跪而二螯

  (五)固定用法

  無以:沒有用來……的辦法。

  例句:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

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