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高考語文經(jīng)典時評作文素材大全

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  我們在寫作文的時候,如果能夠用上一些社會熱點(diǎn)的新聞,或者是時評類的作文素,會給我們高考作文加分,那么2020年的社會熱點(diǎn)的作文素材有哪些呢?接下來是小編為大家整理的高考語文經(jīng)典時評作文素材大全,希望大家喜歡!

  高考語文經(jīng)典時評作文素材大全一

  用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”

  從細(xì)處說,美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的精神融入日常生活;從大處說,美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信筑基。

  “美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用?!比涨?,習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。這一要求充分體現(xiàn)了美術(shù)教育的重要性,有助于通過美育為青少年涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。

  沒有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個奇異世界,而美育就是回歸對孩子生命直覺的引導(dǎo),用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。今天,美育正在得到越來越多的重視。不論是校園里的美育課、家庭中的親子繪畫,還是美術(shù)館里孩子們的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。通過繪畫、音樂、文學(xué)作品等,讓美的元素進(jìn)入孩子的世界,在潛移默化中獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。成功的美育,能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮,蓮葉何田田”,什么是中國畫的“遠(yuǎn)山如黛、近水含煙”,什么是詩詞書畫背后的人生際遇、家國情懷。也正是在這種可感可知的審美中,引導(dǎo)孩子領(lǐng)略古今中外的藝術(shù)瑰寶,讓美進(jìn)入日常生活,進(jìn)而在審美中感受我們的歷史與文化。

  美育不是應(yīng)試,也不僅僅是傳授技能,而是讓孩子的眼睛因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言,一段時間里,美育在整個教育中相對屬于短板。在一些人看來,美育工作是少數(shù)人的事,也不是每一個孩子都要接受美育;在具體的美育工作中,存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象;在社會上,各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時,也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動,“美術(shù)考級熱”就是其中一例。也正因此,國務(wù)院辦公廳2015年9月印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,提出讓每個學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會,去年教育部又與13個省區(qū)市簽署了學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄。從學(xué)校到家庭和社會,都要更加重視美育,摒棄功利化的美育傾向,保護(hù)好孩子的想象力與創(chuàng)造力,確保每個孩子都能接受到讓他們受益一生的美育。

  美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育。正如中央美術(shù)學(xué)院首任院長徐悲鴻所倡導(dǎo)的,中華美育精神應(yīng)該是《中庸》里闡述的“盡精微,致廣大”。從細(xì)處說,美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的精神融入日常生活;從大處說,美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信筑基。近代以來,從王國維將美育和智育、德育并舉,到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》,再到蔡元培發(fā)表《文化運(yùn)動不要忘了美育》,思想家們從來都是在民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因?yàn)槊烙兄茉祆`魂的重要作用,更需要通過美育工作,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心,讓孩子在成長過程中繼承中華民族的文化基因、汲取人類文明的優(yōu)秀成果。

  哲學(xué)家以詩意的語言說,“教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒一個靈魂?!泵烙母灸康氖侨烁竦酿B(yǎng)成、靈魂的塑造。美育關(guān)乎孩子的快樂幸福,關(guān)乎國家民族的未來,需要從學(xué)校教育到社會教育、家庭教育的整體美育環(huán)境和美育共識。通過春風(fēng)化雨的美育工作,讓孩子成長為有信念、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,成就更加豐富和飽滿的人生。

  高考語文經(jīng)典時評作文素材大全二

  春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人心底最深處的文化胎記

  “莫嗟年景暮,轉(zhuǎn)眼是新春?!笨茨侨顺比缈椀能囌緳C(jī)場,看那歡樂祥和的萬家燈火,看那采購年貨的喜樂表情,就能明白,中國人對年文化的崇尚從未改變,中國對家的信仰從未改變。在這個最能寄托和承載中國人情感的節(jié)日里,讓我們一起守望夢想花開,增進(jìn)文化自信,共同矚望新的一年國泰民安、家和事順。

  春節(jié)文化的醇厚綿長,為奔跑中的逐夢人提供了殊為難得的心靈棲居所。團(tuán)圓過年,本身就是中華文化深入人心的生動寫照。不管回不回家,不管在哪里過年,春節(jié)都像磁鐵一樣吸引著每個人,這就是文化的凝聚力、穿透力。春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化的集大成者,正如馮驥才老先生說的,“春節(jié)是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)”。春節(jié)里團(tuán)圓祥和、事親盡孝、慎終追遠(yuǎn)、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式,是我們生于斯、長于斯的生活根脈,代表著中華文明數(shù)千年來始終不渝的價值追求和生活理想。把春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣都講究一番,年味自然就出來了。

  曾經(jīng)一段時間,麻將通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂,一度成為沖毀春節(jié)年味的“泥石流”。如果輕視了春節(jié)的文化意味,那么無論再多的消遣和吃喝,也彌補(bǔ)不了精神的空虛。對待春節(jié)這一文化傳統(tǒng),最令人憂心的事情莫過于:“物的敗壞尚可恢復(fù),而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計(jì)算時日”。由此而言,春節(jié)不僅是一道如何過節(jié)的生活命題,更是一道維護(hù)什么價值、追尋什么使命的文化命題。當(dāng)我們的物質(zhì)生活豐富起來,我們還需要學(xué)會過殷實(shí)的文化生活,學(xué)會取舍選擇,懂得守望堅(jiān)持。面對春節(jié),對每個中華兒女而言,應(yīng)有守護(hù)傳承創(chuàng)新的文化自覺,應(yīng)有凝神鑄魂立根的文化自信。

  春節(jié)是先人留給后人的迷人文化風(fēng)景,也是今人創(chuàng)新探索的時尚文化大餐。春節(jié)是農(nóng)耕文明賜予中國人的禮物,但文化不會停留在昨日,正如嶄新未來總是永不停歇奔涌前行。從反對鋪張浪費(fèi)、吃喝跑送,到崇尚健康、熱愛運(yùn)動,從注重家風(fēng)家教,到學(xué)習(xí)過節(jié)、讀書過年,新風(fēng)新氣、新文化新程式,為春節(jié)注入了嶄新的時代內(nèi)涵,在日新月異的現(xiàn)代社會里開枝散葉、贏得新生。傳統(tǒng)過年方式是趕年集、逛廟會,現(xiàn)在也盛行反向春運(yùn)、旅游過年。過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,如今全家一起看場電影、拍張合照,同樣定格幸福團(tuán)圓。讓溫潤文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來。變化的是年俗形式,不變的是文化追尋和情感覓渡。其實(shí)我們完全不必?fù)?dān)心年味變淡、春節(jié)消失,因?yàn)榇汗?jié)是生活的哲學(xué),而生活之樹常新。

  世間最幸福的事,莫過于全家團(tuán)圓,共度節(jié)日良辰。過年的魅力不僅在于舌尖或放假,更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福,更在于觸摸傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)時代價值,在安心順心開心中拉近親情愛情友情,在憶苦思甜、繼往開來中凝聚奮斗再出發(fā)的力量。縱然社會變遷、時代變化、文化變革,春節(jié)永遠(yuǎn)是中國人心底最深處的文化胎記,永遠(yuǎn)是中國人安放文化鄉(xiāng)愁的精神家園。

  高考語文經(jīng)典時評作文素材大全三

  讀懂“感謝貧窮”背后的自強(qiáng)不息

  既不應(yīng)把“感謝貧窮”誤讀為贊美貧窮,也不必把“感謝貧窮”放到“如果貧窮有意義,那還追求什么富裕?”的對立位置,更不該高高在上地把炮火集中在“感謝貧窮”這四個字上,而忽視了它背后復(fù)雜的生活背景和自強(qiáng)不息的奮斗精神。

  當(dāng)北京大學(xué)的錄取通知書寄到河北衡水18歲女生王心儀那里時,她正在一家輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)打工做輔導(dǎo)員,補(bǔ)貼家用。王心儀出生在衡水棗強(qiáng)一個普通的農(nóng)村家庭,家境窘迫:媽媽體弱多病,常年在家照顧生活不能自理的姥爺。大弟弟即將升入高三,小弟弟還沒有上小學(xué),一家六口全靠家中的五畝地和爸爸外出做零活補(bǔ)貼家用。

  這與前幾天云南一名考生在建筑工地上收到北大錄取通知書一樣,都是讓人感動的勵志故事。但這次輿論討論的焦點(diǎn)卻有點(diǎn)偏了,王心儀曾經(jīng)寫過的一篇《關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望》的文章被翻了出來,并被冠以“感謝貧窮”之題廣泛傳播,繼而引發(fā)了不少爭論。反對者認(rèn)為“貧窮就是貧窮,絕對不值得感謝”“如果貧窮有意義,那還追求什么富裕?”

  “貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至親的生命,但是我仍想說,謝謝你,貧窮?!睆耐跣膬x的經(jīng)歷和那篇文章的內(nèi)容來看,她對貧窮的體驗(yàn)和理解其實(shí)比很多人都要深刻,“姥姥辛苦了一生,卻未換來一日的閑暇”“經(jīng)濟(jì)的窘境的確將一家人推向了絕望的深淵”?!案兄x貧窮”的背后既不是對貧窮的無知,也不是美化和浪漫化貧窮,更不是給大家灌雞湯。

  “餓其體膚,空乏其身”固然不值得鼓勵和贊美,但是不幸處于此等境況之下,面對貧窮以及貧窮帶來的痛苦和傷害,是對他人的優(yōu)渥生活羨慕嫉妒恨,還是怨天尤人,為什么讓我出生在這樣的家庭,抑或是破罐子破摔?一個18歲的女孩,除了堅(jiān)強(qiáng)面對,并以微薄的力量努力改變這一切之外,并沒有其他的選擇。

  “世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛生活?!必毟F一直是王心儀的敵人,顯然,她雖然曾經(jīng)被貧窮所困擾,但是沒有被擊倒,而是直面現(xiàn)實(shí),努力學(xué)習(xí),用自己的樂觀、勇敢以及獲得的成績宣告了自己的勝利?!拔镔|(zhì)的匱乏帶來的不外是兩種結(jié)果,一個是精神的極度貧瘠,一個是精神的極度充盈。而我,選擇后者……貧窮可以動搖很多信念,卻讓我更加執(zhí)著地相信,知識的力量?!蓖跣膬x感謝的不是貧窮,而是在這種生活經(jīng)歷中獲得的讓自己變得強(qiáng)大的力量。我們不妨把“感謝貧窮”這篇文章看作是戰(zhàn)勝貧窮的勝利宣言以及與生活的和解書,勝利者才有資格“感謝貧窮”,坦然面對才有資格與生活和解。

  既不應(yīng)把“感謝貧窮”誤讀為贊美貧窮,也不必把“感謝貧窮”放到“如果貧窮有意義,那還追求什么富裕?”的對立位置,更不該高高在上地把炮火集中在“感謝貧窮”這四個字上,而忽視了它背后復(fù)雜的生活背景和自強(qiáng)不息的奮斗精神。

  命運(yùn)或許不公,我們痛恨貧窮,痛恨人類的一切苦難,但是人類暫時還無法徹底告別它們,總有人或者總有人會在某些時候陷入這種痛苦的境地。對有些人來說,貧窮是萬劫不復(fù)的無底深淵,但是對于有些人來說,我們又的確難以否認(rèn)它比順境更能夠激發(fā)潛能,養(yǎng)成百折不撓、堅(jiān)毅不拔的品質(zhì)。貧窮也好,富裕也罷,個人對現(xiàn)實(shí)頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)很大程度決定了他能否擺脫環(huán)境的限制,而這也正是王心儀“感謝貧窮”一文中所傳遞出來的價值。退一萬步,“感謝貧窮”至少比怨憤命運(yùn)更有價值。

  去年,北京考生熊軒昂的一番話道出了很多人的心聲:“農(nóng)村地區(qū)越來越難考出來,我是中產(chǎn)家庭孩子,生在北京,在北京這種大城市能享受到的教育資源,決定了我在學(xué)習(xí)時能走很多捷徑?!毕鄬τ谛苘幇簛碚f,王心考上北大之路尤其艱難,期間必然付出了更多的努力,這也是寒門學(xué)子考上名校備受輿論關(guān)注的原因所在。所以,面對社會鴻溝,肯定個人的奮斗精神之外,還需要各界共同努力,加大扶貧力度、促進(jìn)教育公平,努力填平社會鴻溝,為寒門學(xué)子暢通向上通道,讓這類自強(qiáng)不息的故事越來越多。

  高考語文經(jīng)典時評作文素材大全四

  “教科書式讓道”如何成為常態(tài)

  7月22日早高峰時段,四川省遂寧市消防人員駕車通過當(dāng)?shù)匾惶幩淼廊ゾ然饡r,所有私家車司機(jī)聽到警笛后,紛紛向行車道兩側(cè)挪車,騰出了可供一輛車通行的空間,讓消防車優(yōu)先通過。消防員拍下視頻傳上網(wǎng)后,被網(wǎng)友稱為“教科書式讓道消防車”。(7月24日《北京青年報》)

  《道路交通安全法》規(guī)定:警車、消防車、救護(hù)車、工程救險車執(zhí)行緊急任務(wù)時,可以使用警報器、標(biāo)志燈具;在確保安全的前提下,不受行駛路線、行駛方向、行駛速度和信號燈的限制,其他車輛和行人應(yīng)當(dāng)讓行。這是廣大駕駛員的法定義務(wù),也并不難做到,但在現(xiàn)實(shí)中,熟視無睹、拒不讓道的情況屢見不鮮,像這樣數(shù)百輛車集體讓道尤為難能可貴。“教科書式讓道”應(yīng)該成為常態(tài),關(guān)鍵是要喚醒公眾心中的責(zé)任意識。

  社會心理學(xué)認(rèn)為,人們普遍具有“從眾心理”,容易受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。在遂寧這起事件中,許多車主都是從后視鏡看到后面的車紛紛往兩邊靠攏,貼近隧道墻壁,于是自己也跟著將車子往邊上靠,給消防車讓路。相關(guān)視頻被傳到網(wǎng)上后,相信許多網(wǎng)友在感動之余,也會在心里有所觸動,在遇到類似場景時同樣主動讓行。有關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),從正面運(yùn)用“從眾心理”,發(fā)揮榜樣的示范帶動效應(yīng),讓“教科書式讓道”成為更多人的行為準(zhǔn)則和行動自覺。

  同時,加大執(zhí)法力度,讓“不讓道即受罰”成為鐵律。根據(jù)《機(jī)動車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》,如果因沒避讓執(zhí)行緊急任務(wù)的車輛而造成后果的,公安機(jī)關(guān)將依法處以罰款并記3分的處罰?!吨伟补芾硖幜P法》也規(guī)定,阻礙執(zhí)行緊急任務(wù)的消防車、救護(hù)車、工程搶險車、警車等車輛通行的,處警告或者二百元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,處五日以上十日以下拘留,可以并處五百元以下罰款。只有做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,提高不讓行的違法成本,才能倒逼廣大駕駛員對于特種車的優(yōu)先通行權(quán)產(chǎn)生敬畏。在這方面,消防車、救護(hù)車也應(yīng)配備視頻記錄儀,提供給警方調(diào)查取證。

  此外,改革執(zhí)法方式,少讓駕駛員“自證清白”。我們經(jīng)??吹竭@樣的場景,一些車主任憑后面的消防車、救護(hù)車警笛大作,就是不敢闖紅燈、壓實(shí)線來讓行。按照規(guī)定,給執(zhí)行緊急任務(wù)的特種車輛讓行而出現(xiàn)的交通違法行為可以免于處罰,但需要當(dāng)事人在接到罰單后,向交警部門提出復(fù)議,由警方在調(diào)查核實(shí)后撤銷處罰。一些司機(jī)擔(dān)心復(fù)議太麻煩,又害怕萬一不能撤銷處罰,索性“多一事不如少一事”,老老實(shí)實(shí)地等紅燈。

  根據(jù)《道路交通安全違法行為處理程序規(guī)定》,“自交通技術(shù)監(jiān)控設(shè)備收集違法行為記錄資料之日起的十日內(nèi),違法行為發(fā)生地公安機(jī)關(guān)交通管理部門應(yīng)當(dāng)對記錄內(nèi)容進(jìn)行審核,經(jīng)審核無誤后錄入道路交通違法信息管理系統(tǒng),作為違法行為的證據(jù)?!睂τ谝蚪o消防車、救護(hù)車讓道而發(fā)生的交通違法行為,交警部門完全可以在審核時予以過濾,免開罰單。與其事后復(fù)議糾錯,不如事先主動避錯,只有停車讓行成為一件簡單的事情,不會帶來不必要的麻煩,“教科書式讓道”才會蔚然成風(fēng)。

  高考語文經(jīng)典時評作文素材大全五

  在人類想象力的邊緣更進(jìn)一步

  “做自己喜歡的事,直到世界為你改變”。據(jù)媒體報道,最近,中國科學(xué)院羅俊院士的研究團(tuán)隊(duì),歷經(jīng)近30年艱辛測出了引力常數(shù)G迄今為止的最精確值,相關(guān)研究成果發(fā)表在《自然》雜志上。小到微觀粒子,大到宇宙天體,都受到萬有引力的約束。對引力常數(shù)G的精確測量,不僅具有計(jì)量學(xué)上的意義,而且對于物理學(xué)各個領(lǐng)域的研究都具有重要價值。

  幾百年前牛頓提出的引力常數(shù)概念,如今在中國一所高校的防空洞里找到了它的最精確值。媒體曾經(jīng)以“山洞里的‘引力波’故事”報道羅俊團(tuán)隊(duì)的科研事跡。從上世紀(jì)80年代開始,羅俊就在華中科技大學(xué)的喻家山人防山洞里籌建引力實(shí)驗(yàn)中心。山洞震動小、溫度恒定,適合做引力實(shí)驗(yàn),但長期待在山洞對人身體影響大,羅俊回憶說“大概每個月都要感冒發(fā)燒一次”,年輕時甚至出現(xiàn)了半邊臉的白癜風(fēng)。數(shù)十年的心血與堅(jiān)持,凝結(jié)成出色的科研成果,實(shí)現(xiàn)了對國際頂尖水平的趕超。

  實(shí)際上,引力常數(shù)的測量原理早已十分明確,關(guān)鍵是提升測量的精度。“相當(dāng)于在一個1米桿的另一端,放上一?;覊m百萬分之一的重量,也能測量出來?!边@是在人類想象力的邊緣上更進(jìn)一步。就連《自然》雜志也評價說,這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)可謂“精確測量領(lǐng)域卓越工藝的典范”?;A(chǔ)科學(xué)研究的突破,既需要天馬行空的想象力和抽象理論的建構(gòu),也需要洞幽燭微的能力,從最為微觀的尺度上不斷接近的結(jié)果。引力常數(shù)的測量說明,只要能沉得下心來,堅(jiān)持在科學(xué)的世界里開墾,中國的基礎(chǔ)科學(xué)研究可以取得突破,為人類科學(xué)發(fā)展作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

  從更大視野來看,引力常數(shù)測量的突破,是中國整體科技水平不斷進(jìn)步的體現(xiàn)??创袊萍紝?shí)力,既不能盲目自大,被一些“浮夸體”帶著走,也不能妄自菲薄,對成就全盤否定,而應(yīng)該理性客觀看待中國科技發(fā)展的歷史方位。一方面,以量子通信、載人航天、高鐵技術(shù)等為代表的科技突破,代表著中國科技事業(yè)實(shí)現(xiàn)了歷史性、整體性、格局性重大變化,另一方面,我國發(fā)展還面臨重大科技瓶頸,關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒有得到根本性改變??傮w看,中國科技實(shí)力正處于從量的積累向質(zhì)的飛躍、點(diǎn)的突破向系統(tǒng)能力提升的重要時期。越是在這個時候,越需要激發(fā)廣大科技工作者的創(chuàng)新激情。

  創(chuàng)新之要,唯在得人??萍紕?chuàng)新都是人來完成的。馬克思說,“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”。羅俊團(tuán)隊(duì)在1999年測量得出第一個引力常數(shù)值,2009年又發(fā)表新的結(jié)果,直到做到今天的精度,他們并不是畢其功于一役,而是在數(shù)十年堅(jiān)持中不斷自我迭代、自我超越?!拔嵝男牌淇尚校瑒t移山填海之難,終有成功之日;吾心信其不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期也?!毕窳_俊團(tuán)隊(duì)那樣,樹立起創(chuàng)新的信心和豪情,拿出堅(jiān)守的執(zhí)著與韌勁,廣大科技工作者同樣可以在科學(xué)的王國里開疆拓土,以個人的科學(xué)夢支撐起建設(shè)世界科技強(qiáng)國的家國夢。

  創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的豪情?!拔胰松铧S金的歲月都在這里了。能有多大的影響,我其實(shí)不在意,但是我做了,我自己滿足了”,羅俊院士這句話里面的選擇與堅(jiān)守,也值得每一個有志于科技創(chuàng)新的人細(xì)細(xì)品味。

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