責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文高三最新整理
在這由千千萬(wàn)萬(wàn)的人或物所構(gòu)建的大千世界中,在這人來(lái)人往匆匆忙忙卻越來(lái)越冰冷的社會(huì)中,我們每個(gè)人都懷有著自己的擔(dān)當(dāng)和所應(yīng)盡的責(zé)任。下面給大家分享一些關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文高三最新整理,希望對(duì)大家有所幫助。
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隨著新時(shí)代的到來(lái),我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前,孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!边@是孔子對(duì)“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認(rèn)為,一個(gè)普通公民的人文素養(yǎng)水平,應(yīng)該折射著整個(gè)時(shí)代文明發(fā)展的程度。
青年是國(guó)家的花朵,是時(shí)代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來(lái)說(shuō),在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段,正是青年從家人的懷抱向社會(huì)進(jìn)階的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,我把它稱作“尷尬時(shí)期的青春歲月”。此時(shí)此刻的我們思想早熟,卻不成熟,對(duì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認(rèn)為自己還是在舒適的搖籃中沉睡,殊不知即將要面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還非常遙遠(yuǎn),犯了錯(cuò),有爺爺奶奶的庇護(hù),出了事有爸爸媽媽的解決,這種意識(shí)潛移默化地澆灌著我們的成長(zhǎng)。雖說(shuō)人數(shù)不多,可也是常見(jiàn)現(xiàn)象。
在我們生活的環(huán)境中,我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始,老師就教育我們“自己的事情自己做”,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的話語(yǔ)都在告訴我們要成為一個(gè)自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人??墒窃诂F(xiàn)在這個(gè)階段,在與外界沖擊的環(huán)境下,我們又是否能夠真正認(rèn)識(shí)到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖谀?
作為一名高中生,我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進(jìn)的高中生是我們的責(zé)任,很多同學(xué)還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。而身為青少年的我們,應(yīng)當(dāng)有“持書伏劍,耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書,是為了不斷地去完善自己,是要讓自己成為理想的那個(gè)優(yōu)秀的自己。
放眼這個(gè)世界,總會(huì)看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母,甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍,這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視,我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的,要背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松,也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧??墒秦?zé)任又是高尚的,它能促使人成長(zhǎng)。毫無(wú)疑問(wèn),責(zé)任是不能逃避和推脫的,只有勇于承擔(dān),人生才會(huì)飽滿充實(shí)。
小舟之所以能夠橫渡大江,是因?yàn)樗袚?dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因?yàn)樗袚?dān)有傳播未來(lái)的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅(jiān)持往上爬,是因?yàn)樗袚?dān)有對(duì)自己永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么,我們都應(yīng)當(dāng)于無(wú)形中為國(guó)家的富強(qiáng)增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性,品性承擔(dān)責(zé)任,這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之,則國(guó)盛之。
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責(zé)任是顆渺小的種子,一旦把它播種在你的心中,隨著時(shí)間的推移,它會(huì)生根、發(fā)芽。要不了多久,它會(huì)成為小樹苗,最后成為參天大樹。經(jīng)過(guò)努力,它會(huì)開花,點(diǎn)綴你的人生,最后結(jié)果,這是對(duì)你盡責(zé)任的回報(bào)。
當(dāng)你拋棄它,它就始終只是一顆種子;當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它,那它就會(huì)死亡,甚至給你的人生抹上一絲陰霾;如果你在它含苞綻放時(shí),用驕傲拔掉了它,你就會(huì)在別人得到果實(shí)后而后悔,想要重新盡責(zé)任卻沒(méi)時(shí)間了,更沒(méi)有機(jī)會(huì)了。只有你堅(jiān)持盡到這些責(zé)任,努力呵護(hù)它們,你的人生才會(huì)豐富多彩。
在這個(gè)社會(huì)上,每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任,也許是自己對(duì)自己的規(guī)定,也許是別人交給你的任務(wù),也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的,學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任,建筑師有建房的責(zé)任,老師有教學(xué)的責(zé)任,作家有寫作的責(zé)任,甚至連普通的動(dòng)物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。
何為責(zé)任?還是顧炎武說(shuō)得好:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@句話一直指導(dǎo)著無(wú)數(shù)仁人志士,成為他們一生的信條。做一個(gè)有責(zé)任心的人,是國(guó)家的需要,是社會(huì)的需要,是時(shí)代的需要,有人還把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡,我有責(zé)”。意思是說(shuō),“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
如何盡責(zé)?答案在一張張時(shí)代的寫照中。大禹治水“三過(guò)家門而不入”,這是對(duì)億萬(wàn)蒼生的責(zé)任;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任;無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,撒熱血,前赴后繼,這是對(duì)整個(gè)中華民族的責(zé)任;上次,“韋帕”來(lái)襲,溫州軍民英勇奮戰(zhàn),積極抗臺(tái),這是對(duì)整個(gè)溫州人民生命和財(cái)產(chǎn)的責(zé)任。
我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有責(zé)任心的人,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無(wú)可推卸的責(zé)任。也許,作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時(shí)代的責(zé)任,我們的責(zé)任在家人的笑臉上,在日復(fù)一日的工作中,在無(wú)邊的學(xué)海里。但我們明白責(zé)任,完成著責(zé)任。
責(zé)任,是一朵燦爛無(wú)比的花,開在每個(gè)人的心中;責(zé)任,是一道輝煌耀眼的光,照亮每個(gè)人的心底。責(zé)任是永遠(yuǎn)推動(dòng)人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那只滾滾車輪。責(zé)任,在我們的心中。
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每個(gè)人都身上都會(huì)有責(zé)任,責(zé)任不是一個(gè)甜蜜的字眼,他異常的苛刻。但是我們還是要去面對(duì)。我們要懂得責(zé)任的意義而不是去逃避。
他是一位商人,富甲一方。
可惜,做生意好比水上行舟。水能載舟,亦能覆舟。商場(chǎng)是戰(zhàn)場(chǎng),明爭(zhēng)暗斗,刀槍相見(jiàn)。而這一次,他敗了。只是一時(shí)的不慎,便落得傾家蕩產(chǎn)。曾經(jīng)的富甲一方成了過(guò)眼云煙,負(fù)債累累才是眼前的寫照。
他來(lái)到了懸崖邊,想用跳崖的方式,結(jié)束自己的生命。站在懸崖上,他低頭看見(jiàn)懸崖峭壁上竟然生長(zhǎng)著一棵大樹。
大樹從巖石中縫隙中生長(zhǎng)出來(lái),樹根緊緊的盤虬在巖石上,樹身下就是萬(wàn)丈深淵。大樹,面向太陽(yáng)。樹的枝葉雖然不是很茂盛,但是看得出每一枝、每一葉甚至連葉片上的脈絡(luò)都充滿了希望和無(wú)限的生命力。綠色的枝干在風(fēng)中舞蹈,樹葉彼此相擁著,仿佛連樹都忘了,它是生長(zhǎng)在懸崖壁上。
商人不解的問(wèn)這棵樹:“稍有不慎,你將會(huì)墜入萬(wàn)丈深淵。為什么你不僅不絕望,而且還能充滿希望地活著呢”
山風(fēng)中,大樹似乎笑著回答:“當(dāng)我只是一顆種子的時(shí)候,我想過(guò)要放棄生命??墒牵蚁肫鹆四顷嚢盐?guī)У竭@兒來(lái)的風(fēng)。它對(duì)我說(shuō),即使是懸崖也需要一抹綠意。于是我破巖而出,在巖石的裂縫中成長(zhǎng),擔(dān)當(dāng)起了染綠懸崖的責(zé)任。當(dāng)我成為了一顆樹之后,我又一次想到了放棄生命。因?yàn)?,在懸崖峭壁上生活,真的很辛苦。就在我要放棄自己的生命的時(shí)候,我想到了在我身上做了窩的鳥兒。前些日子,它們孵出可愛(ài)的鳥寶寶。若是沒(méi)有了我,她們就失去了家。所以,我活下來(lái)了,為了它們而活下來(lái),努力的為它們創(chuàng)造一個(gè)美麗的家。我努力伸展著我的枝干,為小鳥遮風(fēng)擋雨。為了它們活下來(lái),為了它們而努力生長(zhǎng)枝葉,這就是我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!?/p>
商人愣住了。他久久的看著這顆懸崖峭壁上的大樹:綠色的枝干,包裹著一個(gè)小小的鳥窩,鳥窩里躺著兩只小小的雛鳥。懸崖峭壁上的這棵樹,那么努力的活下來(lái),就是在懸崖峭壁上它要擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,這是一種多么難能可貴的責(zé)任意識(shí)和負(fù)責(zé)精神啊!
商人回家了。因?yàn)樗靼琢耍彩莿e人的一棵樹。他有父母,妻兒和朋友,他也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自己對(duì)她們的責(zé)任,為了需要他的人活下去,更何況作為一個(gè)公民,他還擔(dān)當(dāng)著一份義不容辭的社會(huì)責(zé)任,如果一個(gè)人連自己的責(zé)任都擔(dān)當(dāng)不起,那簡(jiǎn)豈不是連草木都不如了。
商人回家后重整旗鼓,最后終于再次達(dá)到頂峰。因?yàn)檫@次他懂得了責(zé)任的意義。
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每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對(duì)自己的責(zé)任,對(duì)家庭的責(zé)任,對(duì)國(guó)家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問(wèn)為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,可以以此為媒介最終走向成功,而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感,沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,也許會(huì)失敗,也許會(huì)碌碌無(wú)為的渡過(guò)一生。
毛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,美國(guó)總統(tǒng)喬治.華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無(wú)比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說(shuō)道:你的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來(lái)的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長(zhǎng),最終成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝,秦孝公時(shí)期,秦國(guó)開始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛(ài),性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛(ài)的瓷瓶,年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵,在始皇問(wèn)及的時(shí)候就推說(shuō)是扶蘇打破的。后來(lái)當(dāng)他每做錯(cuò)一件事,他就會(huì)選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說(shuō)的那樣:“高尚,偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。
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擔(dān)當(dāng),是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無(wú)反顧;擔(dān)當(dāng),亦是“俠之大者,為國(guó)為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng),是人之存世之魂,是國(guó)之立世之神,是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。
為己:粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng),是肖邦把家園之思,亡國(guó)之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉(xiāng),手指流轉(zhuǎn)于黑白世界,擔(dān)當(dāng)起音樂(lè)筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng),是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔(dān)當(dāng)起血著史書的責(zé)任。一位位先驅(qū),面對(duì)生死別離,面對(duì)家破國(guó)亡,沒(méi)有喪失生的豪情,沒(méi)有放棄活的氣節(jié),用生命活成一座座豐碑,擔(dān)當(dāng)起一份無(wú)愧于心的責(zé)任!
為人:滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,面對(duì)的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄,放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國(guó)家興旺。這份知遇之恩,怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明,淚灑《出師表》。俠之大者,重情義,敢擔(dān)當(dāng),“千載誰(shuí)堪伯仲間”,偉哉!
李劍英,命運(yùn)給他16秒,他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全?!八且幻娙?,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎,他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長(zhǎng)空英雄,用人生最珍貴的16秒,踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘,飛機(jī)隕落,卻有一個(gè)俠義的靈魂化為明星,永保人民!俠之大者,滿豪情,輕生死,敢擔(dān)當(dāng),壯矣!
為國(guó):民族脊梁民族魂。林則徐,于列強(qiáng)橫行之時(shí),萬(wàn)里銷煙,雄壯虎門,壯我國(guó)人!是他,冷對(duì)昏君,怒對(duì)貪官,擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任;是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,他擁有的是一個(gè)英武的民族魂!
金晶,于“-”分子亂竄之時(shí),孤身抵擋,緊擁火炬,展我國(guó)威!是她,用弱小的身軀,抵住粗暴的“-”分子,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)火炬,維護(hù)和平的責(zé)任;是她,在遭遇驚嚇,再傳火炬之時(shí),依然綻放出最燦爛的笑容,展現(xiàn)出了最完美的中國(guó)風(fēng)范!
歷史是活態(tài)的,這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時(shí)下,多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重,為破產(chǎn),為失戀,決然放棄珍貴的生命,多少青年已近而立卻在家啃老,何時(shí)擔(dān)當(dāng)起修身齊家,富強(qiáng)我中華的責(zé)任?
梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,少年們、青年們,國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?,?dāng)是一份繼往開來(lái)的責(zé)任!
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