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高三作文謙虛700字

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高三作文謙虛700字范文

中國(guó)五千年的文明歷史,有著許多優(yōu)良傳統(tǒng),直至現(xiàn)在,大部分中國(guó)人還具有的,恐怕便主要是謙虛了吧。下面給大家分享一些關(guān)于高三作文謙虛700字,希望對(duì)大家有所幫助。

高三作文謙虛700字

高三作文謙虛1

梅之所以贏得“梅花香自苦寒來(lái)”的贊嘆,是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù),是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。

要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨,才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓,胸襟會(huì)變得更加寬廣。

要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種修養(yǎng)??v觀三國(guó),一個(gè)英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄,不能容人,導(dǎo)致自己吐血而死,時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”我想,如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國(guó)的歷史將要重寫(xiě)。

要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí),更要學(xué)會(huì)謙讓自己,謙讓人生。面對(duì)于生命的挫折,我們要學(xué)會(huì)謙讓,必要時(shí),我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢?duì)生命的熱情,不要因?yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛?lái)的勇氣。學(xué)會(huì)謙讓,它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓,完成了被稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,貝多芬對(duì)于生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的“命運(yùn)交響曲”,奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓,完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

謙讓生命,謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂庞小按航彼B海平,海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗。

我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的,正是因?yàn)檫@樣,世間才充滿著和諧。

高三作文謙虛2

君子泰而不驕,小人驕而不泰。謙虛是一種美德,謙虛能夠贏得尊重。

一切真正偉大的人,都是淳樸而又謙虛的。真正認(rèn)識(shí)自己的人,將自己的心縮小,雖小,但卻很堅(jiān)固,抵擋住外界一切的欲望和邪念,成就他們輝煌的一生,這就是謙虛的智慧和力量。

2012年10月11日,一個(gè)令所有中國(guó)人激動(dòng)震撼,讓中國(guó)文學(xué)界沸騰的消息傳來(lái),中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。而得知自己獲獎(jiǎng)的莫言直言自己“驚喜而惶恐”。取得成功,當(dāng)然是令人驚喜萬(wàn)分的,任誰(shuí)都是如此。但他卻也說(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作,認(rèn)為有很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格。作為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人,足以有高人一等的資格,但莫言并沒(méi)有驕傲和自滿,而是依舊保持一顆謙虛的心。我想,莫言的成功不僅僅是因?yàn)樗吭降奈膶W(xué)才能,更重要的是他擁有一顆謙虛的心吧!

牛頓是科學(xué)的巨人之一,一生之中有很多偉大成就。恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已,而他自己卻是十分謙虛的,他只覺(jué)得自己似乎是一個(gè)在海濱玩耍的孩子,偶然間撿到幾只發(fā)亮的貝殼,而他面前充滿真理的汪-洋大海卻還未被他探索完,還未熟悉,而他的成功只是因?yàn)樽约赫驹诰奕藗兗绨蛏系木壒省?梢?jiàn),凡智者,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎者。

真正的智慧者,會(huì)以一個(gè)普通的態(tài)度出現(xiàn)在你面前,這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)面前這位看似普通者竟會(huì)是一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,因?yàn)檫@就是智慧者的本色。

厚德載物。唯有謙虛才會(huì)有虛懷若谷,博大誠(chéng)懇的品質(zhì),唯有謙虛才會(huì)在使自己在順境中來(lái)到陰影,在逆境中看到光明,唯有謙虛才可以顯示出智慧者的本色。

謙虛不是懦弱,不是意味著落后和失敗,而是一種美德,是一種明智之舉,更是一種智慧得成功和力量。

謙虛這顆種子在莫言心中,它發(fā)芽,它長(zhǎng)大。心中的種子長(zhǎng)得綠蔭滿堂,根深葉茂,點(diǎn)亮他的世界。

高三作文謙虛3

人們?cè)趯?shí)踐中得出了這么一個(gè)結(jié)論:成功來(lái)自謙虛。為什么成功來(lái)自謙虛呢?莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō),假如你知道的是天上的“一顆星”,那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙,遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的,有用的知識(shí),成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此,我們要謙虛好學(xué)。學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò):“愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”

是啊,只有通過(guò)學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,擴(kuò)充知識(shí)面,儲(chǔ)蓄更多的信息,你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄,也不會(huì)妄自尊大,做到謙虛成熟,不斷進(jìn)取,成功便不招自來(lái)。那么,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候,還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說(shuō)得好:“謙受益,滿招損?!比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空。”我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿,才會(huì)更上一層樓。從實(shí)際上說(shuō),謙虛是一種美德,一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人,虛懷若谷,為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人,永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó),武能安邦,文武兼?zhèn)?,但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎,表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái),那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的麥穗和蘋(píng)果,他們啟示我們:成功來(lái)自謙虛,否則將毀于一旦。

高三作文謙虛4

謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本來(lái)講都無(wú)可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問(wèn)題的關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小者理應(yīng)謙虛,實(shí)力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無(wú)論是誰(shuí)都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對(duì)待,對(duì)于這種說(shuō)法我不同意,每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn),相對(duì)的每個(gè)人都有其缺點(diǎn),因此對(duì)囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖€是有必要的,如果你對(duì)一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來(lái)表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會(huì)助長(zhǎng)其囂張氣焰。對(duì)于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的一切就都會(huì)被蔑視,包括偉大在內(nèi)。

與之相對(duì)的,面對(duì)那種思想有價(jià)值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對(duì)其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過(guò)。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長(zhǎng)處,那些他們身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài),對(duì)方的態(tài)度不重要,重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過(guò),該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然,值得注意的是,因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)社會(huì),我們身邊的人大多是平凡人,因此對(duì)于沒(méi)有原則立場(chǎng)沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài),而改以一種謙和的待人之道去對(duì)待他們,無(wú)論是謙虛,囂張還是謙和,對(duì)事不對(duì)人,姿態(tài)也是一種智慧。

高三作文謙虛5

中國(guó)五千年的文明歷史,有著許多優(yōu)良傳統(tǒng),直至現(xiàn)在,大部分中國(guó)人還具有的,恐怕便主要是謙虛了吧。這里所說(shuō)的謙虛也許有些片面,根據(jù)這個(gè)時(shí)代,我的理解是:自己原本好的,因?yàn)橹t虛,便有點(diǎn)承讓的感覺(jué)。哪里哪里,過(guò)獎(jiǎng)了。我怎么配呢,馬馬虎虎而已。此便所謂謙虛。

現(xiàn)在很多人當(dāng)然是假謙虛,人家說(shuō)你好,心里其實(shí)高興得不得了,嘴上卻說(shuō)反話,不好不好,這就和英美人的西方文化有很大的差異,人家夸他們時(shí),他們很自然地而又不失禮貌地說(shuō)Thankyou!這才是真紳士。而一些所謂有著謙虛這種美德的中國(guó)人,假惺惺的,還不乏巴結(jié)的成分:哪比得上您啊。只會(huì)做作。他心里才不是那么想的。別人說(shuō)你好,你否認(rèn),別人說(shuō)你不好,你也否認(rèn),這算什么?這大概便是一部分中國(guó)人的寫(xiě)照。

另外,也因?yàn)橹t虛,會(huì)使一個(gè)人才錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。從最小的說(shuō)起,形如無(wú)記名投票選舉班長(zhǎng),自己當(dāng)然想當(dāng),也有能力勝任,可又怕別人說(shuō)閑話:這人真不要臉,自己選自己!于是乎,違心地寫(xiě)下了幾個(gè)人的名字,唯獨(dú)沒(méi)有自己的。為了體現(xiàn)謙虛嘛。我便深有體會(huì),因?yàn)樽约阂苍恢挂淮蔚刈鲞^(guò)這樣的愚事。毛遂自薦是打破這一理念的一個(gè)很好的例子,且也受到了后人的稱贊。主要原因還在于毛遂成功了,若其沒(méi)成功,怕也就不會(huì)有毛遂自薦這個(gè)成語(yǔ)了。但我覺(jué)得,不論如何,這都是極難能可貴的,因?yàn)槠洳辉僦t虛,他既已成功,更顯示出肯定自己,承認(rèn)自己的重要性。

劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道:斯是陋室,唯吾德馨。當(dāng)時(shí)就有人對(duì)我說(shuō):這劉禹錫真狂妄,說(shuō)什么自己品德好房子就不顯得簡(jiǎn)陋了。而我則真心佩服劉禹錫,他是一個(gè)擺脫謙虛的人,而我相信,事實(shí)原本如此,他只不過(guò)實(shí)話實(shí)說(shuō)罷了。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代,從某種意義上來(lái)說(shuō),我們更要擺脫這已被中國(guó)人譽(yù)為金針的美德謙虛,認(rèn)為自己好就大膽承認(rèn)!是的,我很棒!這才是一個(gè)新時(shí)代主人的精神風(fēng)貌。

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