家風(fēng)議論文高三800字五篇
家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以“家風(fēng)家訓(xùn)”作為題目寫(xiě)一篇作文，你知道應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎?下面給大家分享一些關(guān)于家風(fēng)議論文高三800字五篇，希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)議論文高三800字1
“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承......”每當(dāng)耳邊想起稚童誦讀的《-規(guī)》，自豪之感，油然而生。回首中華五千年，長(zhǎng)江黃河不絕流，炎黃血液于水濃。
古人云：家—國(guó)—天下。不論是原始的母系社會(huì)，還是后來(lái)至今的父系社會(huì)，無(wú)不是以家庭為單位。周朝禮儀萬(wàn)古傳，宗法情緣，讓家人間情感相通。一代，一代，父教子學(xué)，家訓(xùn)家風(fēng)就這樣傳承了下來(lái)。社會(huì)的穩(wěn)定依賴于家庭的和諧，而家庭的和諧，正是良好家風(fēng)的傳承。
細(xì)品古昔，諸賢家風(fēng)名揚(yáng)萬(wàn)戶。
范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中云：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。仔細(xì)想來(lái)，這也是他的生平寫(xiě)照。少時(shí)家貧，劃粥分食，刻苦攻讀。蒼天不負(fù)，終成名相。成功之后的他卻依舊嚴(yán)于律己;簡(jiǎn)約樸素，不忘初心—先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。以致生前不曾豪奢，入殮竟無(wú)新衣。一日，看到為朝廷之女的兒媳用從娘家拿來(lái)的絲綢做帳幔，心里不高興，道：這樣好的絲綢，怎么能用來(lái)做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到我家里，亂了我的家規(guī)，我就要燒了你的綢緞!正是這樣嚴(yán)格的范氏家風(fēng)，影響了一代又一代后人。
“不望代代得富貴，但愿代代有秀才?！痹虾笠峤?jīng)歷的余年而不衰：中國(guó)近代外交家曾紀(jì)澤，數(shù)學(xué)家曾紀(jì)鴻，國(guó)民黨國(guó)防部長(zhǎng)俞大維，翰林院最年輕的進(jìn)士曾廣鈞等等，而這些卻是一代名臣曾國(guó)藩的兒孫。成功的背后，離不開(kāi)家風(fēng)的熏陶，而曾國(guó)藩家訓(xùn)更是眾多家訓(xùn)中的代表。曾家門(mén)風(fēng)，以“八本”“三致詳”為精髓，為今人提供了堪為典范的藍(lán)本。曾國(guó)藩曾留下了十六字箴言家風(fēng)：家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。家訓(xùn)如此，而曾國(guó)藩自己的言行更是“苛刻”。家里不得雇傭仆役，男人必須下田耕地，女人需要親自紡織。據(jù)說(shuō)，他穿的鞋都是夫人做的。他對(duì)祖訓(xùn)的恪守，不得不讓人們肅然起敬。也正是這樣的家風(fēng)和這樣的模范作用，讓曾氏家風(fēng)傳承數(shù)代而不衰。
縱觀古今，戶戶家風(fēng)平凡而又偉大。
央視“家風(fēng)走進(jìn)基層”專訪欄目，獲得了不少觀眾的好評(píng)。不論是問(wèn)鼎諾獎(jiǎng)的作家還是各行各業(yè)的普通市民，都道出了他們的心聲。
莫言說(shuō)：“重視文化，與人為善。”
面攤老板說(shuō)：“天上不會(huì)掉餡餅砸到我頭上的，做人要實(shí)在一點(diǎn)，樸實(shí)一點(diǎn)，厚道一點(diǎn)?！?/p>
臺(tái)灣企業(yè)家黃梅頓說(shuō)：“父親崇信儒家思想，常說(shuō)一句話，我們不要做不要孩子做的事。”
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撫今追昔，不難發(fā)現(xiàn)，中華兒女的成長(zhǎng)道路上，都有各自獨(dú)特的家風(fēng)，或大如朝廷大員，或平凡如市井居民，家風(fēng)都沐浴著我們。
云往哪兒，取決于風(fēng)的方向，風(fēng)不定，運(yùn)會(huì)迷茫。人如云，行走在人世的天空里，家風(fēng)尤為重要。良好的家風(fēng)有如春風(fēng)化物，雖默無(wú)聲息，卻指引人生，凈化心靈。
家風(fēng)議論文高三800字2
家風(fēng)，是一個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的詮釋?！八^治國(guó)畢先齊家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之”。深刻地闡述了家風(fēng)的重要性。
家風(fēng)，是家的一本教科書(shū)，更是一個(gè)國(guó)家的方向標(biāo)。良好的家風(fēng)，如誠(chéng)信、友善、寬容等都會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生重大的影響;一個(gè)國(guó)家的“家風(fēng)”，如富強(qiáng)、民主、和諧等都會(huì)樹(shù)立起一個(gè)國(guó)家的良好的國(guó)際形象。反之，斤斤計(jì)較、不誠(chéng)實(shí)等不好的品質(zhì)都會(huì)對(duì)個(gè)人的發(fā)展起阻礙作用，不利于良好家風(fēng)的傳承和個(gè)人未來(lái)的發(fā)展;腐敗、專制、強(qiáng)權(quán)等“家風(fēng)”都會(huì)讓一個(gè)大國(guó)的形象破滅且最終走向亡國(guó)之路。由此可見(jiàn)，家風(fēng)的好壞決定著個(gè)人甚至國(guó)家的命運(yùn)。
縱觀中國(guó)兩千多年的歷史，多少優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、被流傳下來(lái)得到贊頌、繼承和弘揚(yáng)。包拯是家喻戶曉的一代清官，在包氏一族中流傳著“包氏家訓(xùn)”期中最重要的就是為官清廉，包氏家訓(xùn)中曾提到過(guò)：“若是有貪官的，將會(huì)被逐出祖籍，死后不得葬入祖墳且名字也不能載入族譜?！闭前霞矣?xùn)的教化和包氏幾代人為官清廉正直的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳才成就了這樣一段佳話。
當(dāng)今中國(guó)的科技領(lǐng)域，要數(shù)錢(qián)氏一族人才輩出，如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)等。據(jù)相關(guān)調(diào)查，錢(qián)氏家族的成就與其《錢(qián)氏家訓(xùn)》息息相關(guān)，因?yàn)椤跺X(qián)氏家訓(xùn)》中作出了很多對(duì)錢(qián)氏一族個(gè)人的行為準(zhǔn)則、為人處世的規(guī)范和要求，例如像“兄弟和睦，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，踏實(shí)苦干”等一系列代表科研精神的優(yōu)秀品質(zhì)都被列入其中。不得不說(shuō)，家風(fēng)對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。
良好的家風(fēng)會(huì)發(fā)展個(gè)人身上潛在的能力，而不良的家風(fēng)則會(huì)處處讓人的發(fā)展受阻。司馬家族就是典型，“司馬昭之心路人皆知”就是說(shuō)明了司馬昭生性多疑、善嫉的性格特點(diǎn)。司馬昭幾代人身上都有其性格特點(diǎn)，最終正是他們的家風(fēng)不良最后造成了司馬家族的衰敗。
古往今來(lái)，許多優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)都被記錄下來(lái)。如孔融讓梨、叨陪鯉對(duì)、周公戒子等都是良好家風(fēng)的典范。許許多多帶人處世的名句也被現(xiàn)代人當(dāng)做“家訓(xùn)”、如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。由此觀之，家風(fēng)的重要性是不可忽視的，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)能夠?yàn)槲覀兾磥?lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它能夠在我們迷茫時(shí)指引我們前進(jìn)的方向，能夠照亮我們通往光明的路，能夠載我們駛向成功的彼岸。家風(fēng)這本“教科書(shū)”不僅塑造了我們的精神世界，還賦予了我們成功的力量。我們要學(xué)好、用好這本“教科書(shū)”。
家風(fēng)強(qiáng)，則人強(qiáng);“家”風(fēng)強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。家風(fēng)是一個(gè)人的立身之本，更是一個(gè)國(guó)家的立根之本。用好這本教科書(shū)，讓它助我們一臂之力邁向成功!
家風(fēng)議論文高三800字3
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”也就是說(shuō)國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是：“好好做人、好好學(xué)習(xí)。”家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。爸爸教育我要守信。記得二年級(jí)的一個(gè)周末，因?yàn)槲冶憩F(xiàn)好，所以，爸爸準(zhǔn)許我玩一小時(shí)電腦游戲。但是，我玩游戲超過(guò)了時(shí)間，爸爸很?chē)?yán)肅地收起了電腦。之后，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“棠林，要守信，不然，長(zhǎng)大后你到社會(huì)上是會(huì)很麻煩的!”姐姐告訴我要誠(chéng)實(shí)。因?yàn)椤叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！比昙?jí)的一天，我不小心把姐姐最?lèi)?ài)的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過(guò)最后，我還是鼓起勇氣，向姐姐道歉。但是，姐姐原諒了我，并且對(duì)我說(shuō)了句意味深長(zhǎng)的話：“杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠(chéng)實(shí)，就沒(méi)有人會(huì)相信你了?！眿寢尳逃乙t虛。四年級(jí)的一次考試中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告訴了媽媽。媽媽和藹的對(duì)我說(shuō)：“棠林真棒!再接再厲，不過(guò)要記?。骸t受益，滿招損。’”家人們不僅教導(dǎo)我好好做人，還教育我要好好學(xué)習(xí)。五年級(jí)，我因沉迷網(wǎng)絡(luò)，所以期中考試只考了八十幾分?；丶衣飞希液芎ε聥寢寱?huì)怎樣對(duì)我。但是回到家，媽媽卻對(duì)我說(shuō)：“失敗不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此為起點(diǎn)，爭(zhēng)取下次取得更好的成績(jī)?！比缓髬寢尯臀曳治鲈?，為我解答難題。經(jīng)過(guò)媽媽的輔助和我不懈的努力，我的成績(jī)直線上升。在期末考試中，我取得了優(yōu)異的成績(jī)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！痹趯W(xué)習(xí)上，我有個(gè)好習(xí)慣：愛(ài)讀書(shū)。從我跨入了小學(xué)的大門(mén)，我便開(kāi)始讀一些故事書(shū)。后來(lái)這幾年里，我開(kāi)始接觸一些文學(xué)書(shū)，例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時(shí)間就拿出一本來(lái)看。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)以禮儀之邦而著稱的國(guó)家，作為一個(gè)中國(guó)人——我們這些孩子，也一定要發(fā)揚(yáng)這種精神，只有這樣，我們才不愧于我們的祖先，不愧于是一個(gè)繼承人!
家風(fēng)議論文高三800字4
物換星移，滄海桑田。一代代的人幾回更替，物，也許留不下多少，但精神卻是一代代的傳承下來(lái)。祖宗們生產(chǎn)生活的智慧，留給后代就成了后代人的財(cái)富。家風(fēng)家訓(xùn)更是甚為重要，它是多少代人共同的觀念結(jié)晶。
每每看電視劇的時(shí)候，都被那嚴(yán)苛或是浮夸的家風(fēng)所震驚。上面演的那祠堂，祖宗們的牌位儼然地排列著，不敢有一絲馬虎，它留給后人以精神上的振奮和靈魂上的告慰，后人因自己前輩的興旺感到驕傲。家法家規(guī)更是神圣，做完什么事總會(huì)有厚厚的一本家規(guī)來(lái)評(píng)判你的對(duì)錯(cuò)，祖宗之名不敢違。當(dāng)然，這是電視劇。在日常的生活中，我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的排場(chǎng)。
不能否認(rèn)的是，每個(gè)家庭中即使沒(méi)有厚厚的一本家規(guī)，也會(huì)有幾句代代相傳的話，或是幾項(xiàng)作人的原則。我們家絲毫不會(huì)例外。爺爺是退伍軍人，爸媽都是中-員，這家風(fēng)門(mén)訓(xùn)自然少不了。我一個(gè)調(diào)皮搗蛋的九零后熊孩子，哪里受得了這番禁錮!但是作為二十一世紀(jì)的新青年，祖國(guó)的花朵，我當(dāng)然得修正品行，多攢著點(diǎn)人品。所以有些家規(guī)門(mén)訓(xùn)還是會(huì)對(duì)我的為人處事發(fā)揮著積極作用。
小時(shí)候爺爺陪我成長(zhǎng)，他總會(huì)跟我講一個(gè)人的沉穩(wěn)冷靜有多么多么重要。小時(shí)候的我毛毛躁躁，根本不會(huì)把這話當(dāng)回事。但越長(zhǎng)大才越發(fā)現(xiàn)沉穩(wěn)冷靜對(duì)我是多么的重要。這四個(gè)字說(shuō)的低調(diào)點(diǎn)，其實(shí)就是從容，就是在任何時(shí)候任何情況下都從容，它不僅會(huì)緩和壞事情的影響，還會(huì)提升你的人格魅力。毛躁逐漸遠(yuǎn)去，冷靜讓我百戰(zhàn)無(wú)敵。其實(shí)這種沉穩(wěn)冷靜先是轉(zhuǎn)化為從容，最后升華成風(fēng)度?？赡茉诮?jīng)過(guò)歲月的沉淀和洗練，它會(huì)讓我變得優(yōu)雅、知性。這些東西不比矜持，他們是裝不出來(lái)的，也不是一時(shí)半會(huì)兒就學(xué)會(huì)的。它們給我鋪了一條略微平坦的女人路。
沉穩(wěn)冷靜映射到了生活中的另一面——說(shuō)話。別看話每天得說(shuō)，但說(shuō)話里的學(xué)問(wèn)太多，沒(méi)有多少人能真正拿捏好分寸。這話說(shuō)的太多，顯得特碎，特啰嗦;這話說(shuō)的太少，就顯得你人太木訥，不會(huì)變通。這話的分寸若是能拿捏好，你在別人心里的價(jià)值分會(huì)更高，也是你能力的一種展現(xiàn)。是生活中說(shuō)話，做事的從容造就了更好的我。這就是家規(guī)門(mén)訓(xùn)帶給我的作用，也是很感謝它。
家風(fēng)門(mén)訓(xùn)，就在我們每個(gè)人的身邊，不經(jīng)意間它就發(fā)揮了作用。被歲月洗練了這么久的家風(fēng)門(mén)訓(xùn)，依舊熠熠閃光。
家風(fēng)議論文高三800字5
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無(wú)關(guān)，也與國(guó)家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(zhǎng)過(guò)程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫(huà)的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。
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