讀書高三議論文800字五篇
讀書于我是純快樂的，讓你學(xué)到到了更多的東西，所以自己腳下的路也更好走，自己的腳印更清晰;所以地平線并不遙遠(yuǎn);所以能讓人風(fēng)雨兼程并迷醉其中。下面小編給大家分享一些讀書高三議論文800字五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
讀書高三議論文800字1
在清風(fēng)徐來的早晨，落霞滿天的黃昏，抑或是萬籟俱寂的夜晚，也可以是茶余飯后的小憩，喜歡手捧一本書，徜徉在書海中，難以自拔。
總喜歡手捧一本小說，在庭院中，在樹蔭下，在躺椅上，讀得興致勃勃，去收獲小說中的寶藏與精華。
我愿意走進(jìn)四大名著。走進(jìn)《水滸傳》，去領(lǐng)略一百零八位身懷絕技、心胸坦蕩的壯士情懷;走進(jìn)《西游記》，去體會師徒四人歷盡九九八十一難，終成正果的艱辛;走進(jìn)《三國演義》，去走進(jìn)一個爾虞我詐、勾心斗角的混亂時期;走進(jìn)《紅樓夢》，去思索四大家族的興盛衰落，大觀園里錯綜復(fù)雜的愛恨情仇……
我要走進(jìn)《假如給我三天光明》，感受海倫·凱勒因失明而產(chǎn)生的絕望與痛苦，在莎莉文老師的鼓勵與幫助下，看她如何面對挫折，如何笑對人生與苦難，看她付出的努力和艱辛……
我要走進(jìn)《名人傳》，看貝多芬面對雙耳失聰?shù)耐纯?，但卻奏出給人無窮力量的命運交響曲的;看米開朗基羅受人輕視的迷茫，但卻雕刻出世間難有的作品;看列夫·托爾斯泰對自己的排斥，但卻寫出精妙小說，獲得獨一無二地位的文學(xué)地位……
我要走進(jìn)《鋼鐵是怎樣煉成的》，看保爾·柯察金那頑強(qiáng)的意志與為革命獻(xiàn)身的偉大品格，看他即使受重傷仍笑對生活的樂觀與豁達(dá);我要走進(jìn)《巴黎圣母院》，看那丑陋的人卻有一顆無人能及的善良心的啟迪;我要走進(jìn)《地心游記》，看凡爾納筆下地心冒險的奇幻與可怕;我要走進(jìn)《拿破侖》，看這位天才法國將軍馳騁疆場的英勇與果敢……
我要去看孔乙己的悲劇與迂腐，我要去看祥子的三起三落，我要去看尼摩船長的冒險風(fēng)范，海上航行的點點滴滴，我要去看諸葛亮借東風(fēng)、草船借箭等出神入化的妙計奇策，我要……
看到皆大歡喜的局面時，我會拍手叫好;看到悲慘結(jié)局時，我會黯然神傷;看到幽默片段時，我會忍俊不禁。
不同的書帶給我不同的感受。書讓我領(lǐng)略風(fēng)云變化，讓我看透人間的喜怒哀樂，讓我領(lǐng)悟深邃的人生哲理。
徜徉書海中，書中也有一個“我”，品位書墨幽香。
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書籍是人類文明進(jìn)步的階梯，她對于這個世界是重要的，對于我也是一樣。我說不清對書的感覺，這種感覺很微妙，似乎是朋友，似乎又是親人，又好像是師生，難以琢磨。對待她，我與孫犁就有些志同道合了，“惟對于書，不能忘情。我之于書，愛護(hù)備至：污者凈之，折者平之。閱前凈手，閱后安置……”之一句話;生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
我和書之間有的是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了，她填補(bǔ)了我的無知，充實了我的心靈，開拓了我的見識，給予我人生的智慧。她用《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾不幸而有頑強(qiáng)的一生，告訴我，人要堅強(qiáng);她用十八本《語文》把我引進(jìn)中華民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱萬字的《上下五千年》為我講述了中國這只雄師鮮為人知的過去。書，她是我的良師，給我?guī)碇腔叟c見識。
我和書之間有的是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無聊時，是書給我?guī)韸蕵?、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中，我的空洞一時間被滿足，跟隨她揭破一個又一個陰謀;每當(dāng)我漫游在二月河描寫的宮廷宦海中，看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩，似乎我也投身在著起伏翻滾的動蕩宮廷，見證一個又一個氣勢輝煌的里程碑……書，她是我的益友，與我分享那一份刺激與喜悅。
我和書之間有的是一種親情。每當(dāng)我難過、失落時，是她拂平我的傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫出燦爛、開懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱，墜入了金庸的武俠世界中。書，她是我的至親，撫慰我失落的心靈。高考作文
這就是我與書之間的情誼，我愛書。因為，她是進(jìn)步的階梯，是文明的載體，是歷史的沉淀，是精神的糧食。她是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的朋友。她是一把鑰匙，一把開啟知識與智慧寶庫的鑰匙。朋友們，你與書是什么感情呢?是師生?是朋友?還是親人?
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“萬般皆下品，惟有讀書高”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古往今來，讀書的好處為人們所重視，有人“學(xué)而優(yōu)則仕”，有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是，從長遠(yuǎn)的角度看，筆者認(rèn)為讀書的好處在于增加了我們做事的成功率，改善了生活的質(zhì)量。
三國時期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學(xué)習(xí)，行文時，常常要他人捉刀。經(jīng)過主君孫權(quán)的勸導(dǎo)，呂蒙懂得了讀書的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對他“刮目相待”。后來的事實證明，荊州之戰(zhàn)的勝利，擒獲“武圣”關(guān)羽，離不開呂蒙的“運籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開平時的讀書。由此可見，一個人行事的成功率高低，與他的對讀書，對知識的重視程度是密切相關(guān)的。
的物理學(xué)家牛頓曾近說過，“如果我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩上”，鮮花和掌聲面前，一代偉人沒有迷失方向，自始至終對讀書保持著熱枕。牛頓的話語告訴我們，淵博的知識能讓我們站在更高、更理性的角度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
讀書的好處是顯而易見的，但是，在社會發(fā)展日新月異的今天，依然不乏對讀書，對知識缺乏認(rèn)知的人，《今日說法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒有和用人單位簽訂勞動合同，最終討薪無果;屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅持“棍棒底下出孝子”，結(jié)果傷害了孩子的身心，也將自己送進(jìn)了班房……對書本，對知識的零解讀讓他們付出了慘痛的代價，當(dāng)他們奔波在討薪的路上，當(dāng)他們面對高墻電網(wǎng)時，幸福，從何談起?高質(zhì)量的生活，從何談起?
讀書，讓我們體會到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛;讀書，讓我們感知到“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的無奈;讀書，讓我們感悟到“為報傾城隨太守，西北望射天狼”的豪情壯志。
讀書的好處在于提高了生活的質(zhì)量，它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻祝屛覀儾恢劣谠诖蠛玫哪耆A里無所事事，從書本中，我們學(xué)會提煉出有用的信息，汲取成長所需的營養(yǎng)。所以，我們要認(rèn)真讀書，充分認(rèn)識到讀書對改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
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要讀書，就應(yīng)該拿起書來，一字一句地認(rèn)真讀下去，為什么會有空喊的呢?
空喊讀書的，可能有幾種人：第一種人因為自己沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，坐不住，安不下心，讀不下去，但是又覺得讀書很有必要，于是就成了空喊。第二種人因為有一些誤解，以為拿起書來從頭到尾讀下去，就會變成讀死書，所以還不敢也不肯這么做，于是也變成了空喊。第三種人因為太懶了，不愿意自己花時間去讀書，只希望能找到什么秘訣，不必費很多力氣，一下子就能吸收很多知識，所以成天叫喊要讀書，實際上卻沒有讀。
這三種人即使是極少數(shù)的，我們也應(yīng)該耐心地給以幫助，使他們不再空喊，而認(rèn)真地坐下來讀書。并且對這三種人還要有所區(qū)別，采取不同的辦法給以幫助。
三種人之中最難辦的是懶病太深的人。這怎么辦呢?的辦法是要促使他痛下決心，勤學(xué)苦讀。雖然不必采取什么“以錐刺股”那樣的辦法，但是，也要有相當(dāng)?shù)陌l(fā)憤之心，否則是一事無成的。而只要真的勤學(xué)苦讀了，那么，有時候才有可能達(dá)到“豁然貫通”的境界。唐代大詩人李白“夢筆生花”的故事，不是全屬無稽之談。古人類似這樣的故事還多得很。例如，唐代鮑堅的《武陵記》一書，還寫了這樣的一個故事：
“后漢馬融勤學(xué)。夢見一林花如錦繡。夢中摘此花食之;及寤，見天下文詞，無所不知。時人號為繡囊?！?/p>
很明顯，馬融所以能夠變成“繡囊”，并非真的因為他做夢吃了花兒的緣故，而是因為他勤學(xué)苦讀的緣故。
然而，是不是一字一句從頭到尾地讀書，又會被批評為讀死書呢?絕不會的。我們反對讀死書主要是指那種目的不正確的而言，并非說：認(rèn)真讀書都是讀死書。要是這樣理解，就大錯特錯了。其實，有許多人根本還沒有讀什么書，完全說不上什么讀死書或者讀活書的問題。
至于那種坐不住的人，只要下決心坐下來，很快就能養(yǎng)成習(xí)慣。這種人的毛病最輕，治。
一句話，讀書不要空喊，到處叫嚷毫無用處。你覺得自己最需要什么知識，就趕快到圖書館去找有關(guān)的書籍，從自己最需要的地方下手，興趣很快也會培養(yǎng)起來，日積月累，就能讀好多書，掌握好多知識。
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都說“讀書好，好讀書，讀好書?！边@句話很有道理，但是，我們要用智慧的讀法去讀好一本書，在讀的同時，要用心去感悟其中的道理，在感悟的過程中要慢慢地品出作者當(dāng)時的心境，這樣才算讀好了一本書。
人類為什么要讀書呢?因為讀書可以讓人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢;讀書使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書使人心曠神怡，如沐春風(fēng);讀書使人增長知識，談吐不凡;讀書使人思想插上翅膀，綻放花蕾……所以我們?nèi)伺c書的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。
現(xiàn)在先來說說這個“讀”吧，如果說“讀”，其實很簡單、很容易。讀有很多種讀法，有的走馬觀花，意思是一本書東看一頁，西看一篇，大概過目一下書中到底寫了什么都不知道;有的讀望天書，就是一本書，一篇文章，讀的時候心不在焉，雖然書捧在手上，嘴在不停地讀，但是讀哪里了都找不到;有的細(xì)嚼慢咽，就是當(dāng)他讀完了一本書后，他能從頭到尾的給敘述出來，只有這種讀法才能感悟出其中的道理!
感悟中的這個“悟”字，大家看看，他是由一個“心”和一個“吾”組成的一個“悟”字。而其中的“吾”字可以代表“我”或者“自己”的意思，所以只有我們自己用心去讀一本書，才能置身于其中，才能感悟出作者寫這本書的目的是什么?為什么要寫這樣的書?寫這樣的書有什么教育意義?
比如我在讀《鋼鐵識怎樣煉成的》這本書時，我就會深深地融入到書中。我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。使我我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望，這就是我在讀書時的感悟，但我們不光會感悟就行了，還要在感悟中慢慢地“品”出作者的心境。
中國文字博大精深，大家再看看這個“品”字，他是由三個口組成的一個字，他韻藏著多種意思，意味著我們要多讀多寫。言下之意就是當(dāng)我們讀完一本書或者讀了一個故事后，不光要用心去體會，用心去感悟，還有用嘴把他表達(dá)出來，用筆把他的主體意思寫出來。也就是我們所寫的心得體會，讀后感。這樣讀書，才會置身于書中，才能“悟”出作者寫書的本質(zhì)性，“品”出作者的內(nèi)心世界。
讀書的境界就是“讀中悟。悟中品”。大家說是不是呀?
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