高三議論文保持童心五篇
童心指孩子般的心靈;兒童般的心情,直率，純真,不帶有雜質(zhì);這里給大家整理了一些有關(guān)高三議論文保持童心五篇,希望對(duì)大家有所幫助.
高三議論文保持童心五篇1
當(dāng)暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時(shí)，我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個(gè)階段時(shí)，我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。
“孩子從賣氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢(shì)頭。
反觀社會(huì)，我們清醒地看到一個(gè)充滿競爭意識(shí)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時(shí)，當(dāng)與孩子共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時(shí)，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時(shí)，將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時(shí)，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時(shí)，捉虱子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對(duì)生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。
在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，也碌如此，他能看到我們遺失的美好，他的創(chuàng)造、他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時(shí)空的愛，能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。
這份童真，這份初心，倘若一直堅(jiān)守，如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢(mèng)過于美好，守護(hù)也便更加沉重。天上人間，現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢(mèng)的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會(huì)畏懼。
有些事終要經(jīng)歷，那便到時(shí)深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
高三議論文保持童心五篇2
該怎么說青春與年少，孩提與成人。
我很慶幸我有一個(gè)偉大的海底王國，它包括了我孩提時(shí)美好的回憶——天真、直率、真誠、善良。孩提時(shí)的天真爛漫，孩提時(shí)的天真無邪是一段忘懷不了的美好。
好像這個(gè)海底王國也承載著我的未來，我的成人時(shí)刻。我不能夠預(yù)測(cè)這將是怎么的未來，我只知道我一步一步地向著成人跨進(jìn)，而我現(xiàn)在覺得最無助的是，我依然不能夠預(yù)測(cè)我跨進(jìn)的是天堂還是墳?zāi)?，?dāng)然我希望是天堂。
我很感謝我孩提時(shí)代沒有像現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的科技，讓我因一堆電子產(chǎn)品而沉淪。我有大自然作伴，我很慶幸有這么一位博大精深的朋友。我也很高興我的孩提時(shí)代，陪我思考的不是毫無情感、無法變通的電腦，而是我一群有著活躍、靈巧思維的活潑可愛的朋友。
時(shí)間就像是經(jīng)緯線，輻射過去，連接未來，交織著我的世界?，F(xiàn)在的年齡，現(xiàn)在的我，我想我對(duì)人類為什么正在失去青春，心靈為什么都在變硬，海底王國為什么消失?有一些了解。功利化，個(gè)人功利無疑是重點(diǎn)。童年、青春提前消逝的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，好像一發(fā)不可收拾。
孩子可以不可以變得成熟一點(diǎn)?如今欺騙之風(fēng)日盛。中國每年到底失蹤多少孩子?按照不同的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，中國每年失蹤兒童不完全統(tǒng)計(jì)有20萬人左右，其中又多多少兒童是被拐騙的。孩子是該成熟一點(diǎn)了。又比如，在校長、官員頻繁性侵未成年人的今天，孩子還能那樣幼稚單純嗎?國內(nèi)20天連續(xù)發(fā)生8起校園性侵案，這只是公開報(bào)道的案件。實(shí)際上，又有多少孩子被傷害，我們不得而知。怎樣才能讓這些脆弱而無辜的孩子免受摧殘和侵害?類似這樣的沉重追問，像鞭子一樣抽打著人們的心。犯罪者必然是將被斥責(zé)的，如果孩子能夠一改單純，幼稚。能夠成熟一點(diǎn)那么，悲劇將會(huì)減少一點(diǎn)。少男少女的心，有的時(shí)候并不是自己想要使自己的心靈提前硬化，只是迫于無可奈何。
孩子的心靈是最純潔的，但是隨著社會(huì)發(fā)展家長們給孩子們報(bào)各種班，抑制了孩子正常發(fā)展。拔苗助長，使孩子失去了純真的童年，以至于在青少年是過早心理成熟，呼吁家長讓孩子按照成長規(guī)律成長，也希望每個(gè)人都能像孩子一樣保持最純潔，最真實(shí)的心。讓我們童心與時(shí)代一起跳動(dòng)、童心不泯。
高三議論文保持童心五篇3
當(dāng)你在一個(gè)孩子身上看到歲月的成熟與干練，不知你心頭浮起的是欣賞還是心酸。當(dāng)一個(gè)孩子不再向大人撅嘴撒嬌，取而代之的是一份老成疏離，你是否體會(huì)到一份“親情”的苦澀。當(dāng)一個(gè)孩子不再與長輩親昵交談，不屑于你幼兒的“樂趣”，轉(zhuǎn)而專注于ifauh，你是否有了心間的無奈與疲憊。
仿佛英國作家赫胥黎所說的：“為什么人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化?！焙螢橛不?當(dāng)一顆心，少了夢(mèng)想，少了天真無邪，少了專屬兒童的天真爛漫，多了計(jì)較，多了冷淡疏離，多了進(jìn)入社會(huì)的復(fù)雜，心便被硬化了。而這正是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)令人憂慮的趨勢(shì)。冷漠的親情關(guān)系成為話題。少年的不良習(xí)氣正在蔓延，一些規(guī)?；?a href='http://www.yishupeixun.net/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育造成兒童或少年創(chuàng)造力的受限等都已為人們敲響了警鐘。
可是孩子不應(yīng)該是這樣的。中國作家豐子愷說：“孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎的?！彼麄儜?yīng)有一雙明亮的眼睛，看到世上最美好的東西，他們具有一種力量，聚集許多微笑的閃光點(diǎn)，用他們的真善美照亮世界。
那么究竟是什么弱化了孩子的這股力量?也許是社會(huì)的污濁，也許是關(guān)愛的缺損，也許是教育的不當(dāng)，當(dāng)然還有更多。
而還有一些缺乏關(guān)愛的兒童，留守的孩子，或者父母太忙而遭忽視的獨(dú)生子女，都是家庭關(guān)愛缺失的受害者。若沒有火種，孩子該如何維持一顆柔軟溫暖的心。
法國前總統(tǒng)希拉克，他愿意用身體擋著陽光，用身后的陰影為一個(gè)不相識(shí)的小男孩帶去陰涼，他的柔軟之心，你感受到了嗎?而千千萬萬孤島上的孩子呼喚的，僅是這樣一種微小的關(guān)懷。
就像廣告上所說的，多花點(diǎn)時(shí)間陪陪你的孩子，對(duì)于父親沒釣到魚是一無所獲，孩子卻說：“這是我最快樂的一天。”孩子需要快樂，孩子需要正確的引導(dǎo)，需要一扇過濾社會(huì)不安與灰暗的屏障來護(hù)住他們的真善美，所以勿讓他們失去了這些，勿讓社會(huì)失去了這無比寶貴的財(cái)富——童心!
高三議論文保持童心五篇4
一顆熾熱的童心，包含著熱情、善良、慷慨的純真，正如豐子愷所言，孩子的眼光善良而無私。學(xué)會(huì)保持一顆童心，造就偉大的純真。
我并不否認(rèn)“防人之心不可無”，但我們更應(yīng)該像孩子一樣“愛人之情不可無”，其實(shí)這種寶貴的品質(zhì)，一直流淌在我們的血液。
翻開先秦的《詩經(jīng)》，不僅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然場景，更魂?duì)繅?mèng)繞于先人們的純真本質(zhì)?！巴吨阅竟?，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也。”如孩提一般的先民歌聲，唱出了生活紅最豐沛充盈的童心。你我之間沒有猜忌，沒有利益交換，有的是美好的投桃報(bào)李，讓人心酸的精神慰藉。
童心在先秦先民的歌綻放，這歌傳達(dá)的善良與美好，歷盡滄桑，綿延于今，在幾乎幾千年中永不枯萎。因?yàn)橥娴拿篮?，一直是人們心中的?mèng)。
回首戰(zhàn)亂中的民國昆明，聯(lián)大的校園內(nèi)少不了生活的艱辛，物質(zhì)的緊缺。然而如錢偉長、周汝昌、梅貽琦等一大批書生師長，面對(duì)青蒿孤舟，雨打漂泊，篳路藍(lán)縷的崎嶇，仍然保持著亙古不變的童心。錢偉長寧賣皮裘不愿賣書，周汝昌守著紅學(xué)如孩兒一樣笑口常開。
大師已歿，精神彌珍。如今他們的背影漸行漸遠(yuǎn)，然而他們?nèi)鐑和话愕目鞓?、純樸、無私，卻盡致淋漓地表現(xiàn)出來。他們身力交瘁，心中恒有愛，不逢迎，不終利，天真乃是桀驁，成為民族記憶中最純真的美好。
反觀今日中國，卻出現(xiàn)了格格不入的友善。復(fù)旦大學(xué)投毒案，罪犯是剛?cè)肷鐣?huì)的少男少女，童年的心靈被競爭、崇利乃至邪惡取代，犯下令人發(fā)指的行徑?，F(xiàn)在出現(xiàn)的反差，不正是他們的心靈提前硬化，沉淪墮落。
我們不能偏狹地指責(zé)復(fù)旦投毒案的殘忍，但只要我們倡導(dǎo)身體力行交友交際的善良美好，在允許利益化的同時(shí)，多做一些善舉，多讓慷慨、淡泊快樂的心境在我們心中笑靨如花般綻放盛開。
莊子《逍遙游》中說“辯護(hù)內(nèi)外之分，定乎榮辱之境”，這與英國作家赫胥黎的想法一脈相承。其實(shí)，保持童心易。童心是一種智慧，更是一種力量，在物欲的社會(huì)中異軍突起，渾然天成，彰顯純真的力量。唱出了善良美好的人生真諦，讓我們淡淡咀嚼熾熱童心中流淌中的無限美好。
高三議論文保持童心五篇5
當(dāng)一棵種子在泥土里生根發(fā)芽，地球便幻想著一次轟動(dòng)的成長;當(dāng)一只雛鳥破殼而出，天空便等待著一種激情的飛翔;當(dāng)一個(gè)嬰兒第一聲驚喜的啼哭在產(chǎn)床上響起，世界注定從此多一個(gè)靈魂參與創(chuàng)造與幻想。
或許，當(dāng)你步入婚姻殿堂的時(shí)候，你已經(jīng)有了培養(yǎng)一個(gè)有用之才的理想;或許，當(dāng)你初為人父母的時(shí)候，你已經(jīng)思索過育兒的篇章;或許當(dāng)你走上講臺(tái)之前，你已經(jīng)立下讓桃李芬芳的誓言;或許當(dāng)你已是中年的時(shí)候，卻開始為自己的兒女、學(xué)生惆悵……望子成龍，望學(xué)生成材，是理想，是責(zé)任，是永恒的希望!然而，在孩子的成長過程中，我們——作為老師、作為家長可能更多地考慮了我們的責(zé)任、我們的希望，卻在很多時(shí)候忽略了讓孩子們快樂而健康的成長，忽略了他們心理和靈魂的健康!
教育是一個(gè)永恒的話題，在這個(gè)話題里有太多的悲喜。那個(gè)為上網(wǎng)而殺死奶奶的初中孩子走進(jìn)了高墻，媒體的討論剛開始冷卻的時(shí)候，另一個(gè)殺死母親的孩子又讓自己的靈魂開始了精神地獄中悲傷的流浪，即使在我們居住的周圍，也總是不時(shí)有令人傷心的事件在孩子們成長的過程中發(fā)生，讓我們的心不得不思考，讓我們的靈魂不能不激蕩!孩子，你怎么啦?教育，你怎么啦?我們究竟該怎樣教育孩子?
或許，我們負(fù)起了讓孩子長大成人的責(zé)任，卻沒有太多讓孩子長大成才的思考;或許，給了孩子教育，卻沒有讓他們享受快樂的成長;或許是我們給了孩子成長的條件，也讓他們付出了成長的代價(jià)，否則，怎么會(huì)有那么多讓人揪心的成長悲劇在我們身邊反復(fù)上演?
孩子是祖國的花朵，要讓祖國大花園里的花朵更加艷麗，那需要陽光雨露的滋潤。當(dāng)孩子幾乎空白的心靈向我們、向世界伸出成長的觸角的時(shí)候，我們必須給予滋潤——思想、知識(shí)、人格魅力、奉獻(xiàn)精神的滋潤?！妒勒f新語》講述的關(guān)于方仲永的故事肯定讓所有家長和老師耳熟能詳，作為一個(gè)早慧的孩子，如果他的父親在他“能詩”之后繼續(xù)給他一顆飛翔的靈魂，而不是把他當(dāng)作生存的資本，帶著他在達(dá)官顯貴和鄉(xiāng)紳間游走，或許，我們讀到的就不會(huì)是一個(gè)讓人心酸的成長悲劇。在周恩來的成長過程中，如果沒有老師、父母的諄諄善誘，如果不能很好的認(rèn)識(shí)祖國的極度貧弱和復(fù)興民族的大義，或許他就不會(huì)立下“為中華之崛起而讀書”的宏大志向，或許他就不會(huì)充滿責(zé)任意識(shí)并且快樂地讀書，就不會(huì)修養(yǎng)成就完美的人格，最終成為一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家。
孩子是祖國的未來、民族的希望，未來建設(shè)祖國的生力軍，他們必須是有理想、有創(chuàng)造能力、有奉獻(xiàn)精神的新型人才，少兒時(shí)代的教育將對(duì)他們的成長和發(fā)展起到?jīng)Q定性的作用。遠(yuǎn)古時(shí)候，如果我們的祖先沒有飛的理想和創(chuàng)造力，他們就不能在理想的王國描繪出那么多的姿態(tài)曼妙動(dòng)人的飛天形象;如果沒有飛的理想和創(chuàng)造力，他們就不可能讓風(fēng)箏在藍(lán)天上隨風(fēng)飛翔。今天，如果沒有幾代人讓祖國騰飛的理想，就不會(huì)有那么多人埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)，我們的“神五”就不會(huì)上天，我們的巨輪就不會(huì)遠(yuǎn)航，我們的祖國或許還是幾十甚至上百年前的貧弱狀況!
孩子的成長昭示著祖國的未來和明天的希望。為了民族的復(fù)興，我們必須把孩子培養(yǎng)成自信、自尊、有理想、有創(chuàng)造能力、肯奉獻(xiàn)的建設(shè)者和接班人，我們沒有選擇，我們必須讓他們快樂的成長，我們必須讓童心學(xué)會(huì)飛翔!
當(dāng)面對(duì)高山的時(shí)候，讓我們教會(huì)孩子享受攀登的快感;當(dāng)面對(duì)海洋的時(shí)候，讓我們教會(huì)孩子體會(huì)征服的浪漫!面對(duì)孩子的每一分鐘，讓我們打開思想的桎梏，在他們開始起跳、想要飛翔的時(shí)候，幫助他們的靈魂插上理想、自信、奉獻(xiàn)和創(chuàng)造的翅膀，讓童心快樂飛翔，讓他們?cè)诿魈煊心芰︼w翔!
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