高三政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
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高三政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
1、新時(shí)期,我國(guó)愛國(guó)主義的主題是什么?
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。
2、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?
〔必要性〕面對(duì)世界范圍各種_文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
〔重要性〕①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。
②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。
④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。
⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀要求。
⑥有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),有利于全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
3、面對(duì)豐富和發(fā)展民族精神的時(shí)代課題,青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任?
(為大力弘揚(yáng)和培育民族精神,青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用?)
(1)大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展的強(qiáng)基固本。
(2)立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
(3)與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。
(4)應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
(5)要從我做起。
高三政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
1.馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化:
(1)內(nèi)涵:
在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
(2)意義:
只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái),使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與發(fā)展特色社會(huì)主義的關(guān)系:
文化強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo),社會(huì)主義文化是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。
4.為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?
(1)由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定。
(2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。
(3)由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。
(4)由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。
5.如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信
用中國(guó)特色社會(huì)主義_體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
高三政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
1、物質(zhì)決定意識(shí)原理
【原理內(nèi)容】:世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。
【方法論】:要求我們想問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主管符合客觀。
【運(yùn)用】:①正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情,制定和執(zhí)行黨的基本路線;②青少年要學(xué)習(xí)歷史,了解我國(guó)的現(xiàn)實(shí),把立足點(diǎn)放在中國(guó)國(guó)情上。
2、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的原理
【原理內(nèi)容】:意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有推動(dòng)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有阻礙破壞作用。
【方法論】:要求我們重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,樹立正確的_意識(shí),克服錯(cuò)誤的_意識(shí)。
【運(yùn)用】:①我國(guó)以馬克思主義、__為指導(dǎo),取得中國(guó)革命和建設(shè)的勝利;我國(guó)正以__和“_”重要_為指導(dǎo),全面建設(shè)小康社會(huì);②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);③反對(duì)封建迷信和各種形式的邪教。
3、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。
【方法論】:要求我們一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),另一方面要重視精神的力量。
4、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提;認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
【方法論】:要求我們必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。
高三政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)-認(rèn)識(shí)論
認(rèn)識(shí)論
(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性
充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)世界和改造世界;主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主、客觀因素的制約。
(2)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
現(xiàn)象與本質(zhì);感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí);真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),并能透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律;分析與綜合相結(jié)合;創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識(shí)中的作用。
(3)實(shí)踐
實(shí)踐的基本特征;實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。
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