高三政治考試必考的知識難點
每天，對我們來說，是一個挑戰(zhàn)，是一個新的開始，是昨天的結(jié)束。每一天，我們在努力，在學(xué)習(xí)。但是當那一次次殘忍的考試打擊者我們，我們又失去斗志。我們要重新站起，挑戰(zhàn)它，戰(zhàn)勝它，以下是小編給大家整理的高三政治考試必考的知識難點，希望能幫助到你!
高三政治考試必考的知識難點1
無產(chǎn)階級政黨對待從資本主義向社會主義過渡的問題，必須從階級斗爭的觀點出發(fā)，從革命的觀點出發(fā)，必須以馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說為依據(jù)。
共產(chǎn)黨人從來愿意經(jīng)過和平方式過渡到社會主義。但是，是不是可以把和平過渡作為國際共產(chǎn)主義運動的新的世界戰(zhàn)略原則呢?絕對不能這樣。馬克思列寧主義一向認為，一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。歷史經(jīng)驗也證明，統(tǒng)治階級是不會自愿讓出政權(quán)的。任何舊政府，如果不推它，即使在危機時代也是不會倒的。這是階級斗爭的普遍規(guī)律。
馬克思和列寧在一定歷史條件下，曾經(jīng)提出過革命和平發(fā)展的可能性。但是，正如列寧所指出的那樣，革命和平發(fā)展的機會，是“革命歷非常罕見的機會”。事實上，迄今為止，世界歷還沒有過從資本主義和平過渡到社會主義的先例。
有人說，馬克思在預(yù)言社會主義必將代替資本主義的時候并沒有先例，為什么不可以在沒有先例的情況下預(yù)言資本主義將和平過渡到社會主義呢?這是一種荒.唐的比擬。
馬克思是用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析了資本主義社會的矛盾，發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，得出了科學(xué)的結(jié)論;而那些把一切希望都寄托在“和平過渡”的預(yù)言家們，卻是從歷史唯心主義出發(fā)，抹煞資本主義社會最根本的矛盾，違背馬克思列寧主義的階級斗爭學(xué)說，作出了毫無根據(jù)的主觀臆斷。違背了馬克思主義的人，怎么能夠從馬克思那里找到幫助呢?
現(xiàn)在，大家都看到，資本主義國家都在加強它們的國家機器，特別是軍事機器，其目的首先是鎮(zhèn)壓本國人民。無產(chǎn)階級政黨絕不能把自己的思想、革命方針和全部工作建筑在帝國主義和-愿意接受和平變革的估計上面。無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當準備兩手，即在準備革命的和平發(fā)展的同時，必須對革命的非和平發(fā)展作充分的準備。
無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當把自己的主要注意力放在艱苦地積蓄革命力量方面，準備在條件成熟的時候奪取革命的勝利，或者在帝國主義和-發(fā)動突然襲擊和武力進攻的時候，給予有力的回擊。如果不作這樣的準備，就會麻痹無產(chǎn)階級的革命意志，在思想上解除自己的武裝，在政治上和組織上陷于完全無準備的被動局面，以致葬送無產(chǎn)階級革命事業(yè)。
高三政治考試必考的知識難點2
1、實踐和認識(理論)的辨證關(guān)系
【原理內(nèi)容】：
(1)實踐對認識具有決定作用(實踐是認識的基礎(chǔ))：實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是檢驗認識正確與否的標準;實踐是認識的目的和歸宿。在實踐的基礎(chǔ)上，認識能夠不斷深化和向前推進。(2)認識對實踐有反作用：正確的認識，科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用，能夠促進實踐的發(fā)展;錯誤的認識，不科學(xué)的認識則把實踐引歧途。
【方法論】：既要重視實踐，又要掌握科學(xué)理論，理論聯(lián)系實際，做到實踐和理論具體的歷史的統(tǒng)一。
2、有關(guān)實踐的基本原理
①實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，把人們觀念中的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實中的存在。
②實踐具有客觀物質(zhì)性。③實踐具有主觀能動性，實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。
④實踐具有社會歷史性，人的實踐活動處在一定的社會關(guān)系當中;實踐活動是受到一定歷史條件的制約的，是歷史的發(fā)展著的。
3、有關(guān)認識的基本原理(反復(fù)性和無限性)
【原理內(nèi)容】：認識具有反復(fù)性，由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。認識具有無限性，認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認識的主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類的認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。
【方法論】：真理的反復(fù)性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
4、關(guān)于真理的原理理論(條件性和具體性)
【原理內(nèi)容】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
【方法論】：(1)真理的條件性和具體性要求我們，如果不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認識不切實際地運用于另一條件之中，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。(2)真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。
高三政治考試必考的知識難點3
一、市場配置資源
1.為什么要合理配置資源?配置資源的基本手段是什么?
(1)必要性：資源的有限性和人類需求的無限性要求我們必須合理配置資源。
(2)基本手段：市場(無形的手)、計劃(有形的手)
2.什么叫市場經(jīng)濟?市場是如何配置資源的?市場配置資源的優(yōu)點和局限性有那些?
(1)市場經(jīng)濟：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟就是市場經(jīng)濟。
(2)市場主要是通過價格的漲落、供求的變化、競爭來實現(xiàn)對資源配置的調(diào)節(jié)。
(3)優(yōu)點：①市場能通過價格的漲落及時、準確、靈活地反映供求關(guān)系的變化，傳遞市場信息，實現(xiàn)資源配置。②面對市場競爭，在利用利益杠桿的作用下，生產(chǎn)者、經(jīng)營者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進步，促進勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。
(4)局限性：市場調(diào)節(jié)不是萬能的：①市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供給問題;槍支、麻醉品等社會危險品不能讓市場調(diào)節(jié)。②市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。(學(xué)會區(qū)分三者)
(5)單純市場調(diào)節(jié)的危害：①嚴重危害公民的身心健康，敗壞社會風(fēng)氣，影響社會安定;②會導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費;③社會經(jīng)濟不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;④收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導(dǎo)致嚴重的兩極分化。
3.為什么要規(guī)范市場秩序?如何規(guī)范市場秩序?
(1)原因：只有公平、公正的市場秩序，形成統(tǒng)一開發(fā)競爭有序的現(xiàn)代市場體系，市場才能實現(xiàn)資源合理配置，才能維護消費者的合法權(quán)益，才能保證國民經(jīng)濟健康有序的發(fā)展。
(2)措施：①良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護，必須完善和堅持各項市場規(guī)則。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。要切實加強社會信用制度建設(shè)，健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。③市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。每個經(jīng)濟活動參加者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，既保證自己的經(jīng)濟活動符合法律的規(guī)范，又能夠運用法律維護自己的權(quán)益。每個經(jīng)濟活動參加者都應(yīng)該樹立誠信觀念，遵守市場道德，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
4.市場規(guī)則有那些形式和內(nèi)容?
(1)形式：法律法規(guī)、行為規(guī)范、市場道德規(guī)范
(2)內(nèi)容：市場準入規(guī)則、市場競爭規(guī)則、市場交易規(guī)則(自愿、平等、公平、誠實守信)。
5.為什么要建立社會信用制度?怎么樣建立?
(1)原因：①誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行必不可少的條件。誠信缺失會導(dǎo)致市場秩序混亂、坑蒙拐騙盛行，進而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟衰退。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。
(2)措施：①切實加強社會信用建設(shè)，健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。②每個經(jīng)濟活動參加者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，既保證自己的經(jīng)濟活動符合法律的規(guī)范，又能夠運用法律維護自己的權(quán)益。每個經(jīng)濟活動參加者都應(yīng)該樹立誠信觀念，遵守市場道德，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。
二、社會主義市場經(jīng)濟
1.社會主義市場經(jīng)濟的含義及基本特征?
(1)社會主義市場經(jīng)濟的含義：社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟。
(2)基本特征：①基本標志--堅持公有制主體地位②根本目標--共同富裕③能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。
2.為什么要加強國家的宏觀調(diào)控?國家宏觀調(diào)控的主要目標和宏觀調(diào)控的手段是什么?
(1)原因：①加強宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。社會主義市場經(jīng)濟的正常發(fā)展，既需要充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，又需要加強國家的宏觀調(diào)控。②市場調(diào)節(jié)不是萬能的，公共物品市場不能調(diào)節(jié)，社會危險品不能讓市場調(diào)節(jié)，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。③加強宏觀調(diào)控是由我國的社會主義性質(zhì)決定的。社會主義公有制及共同富裕的目標要求國家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。
(2)主要目標：促進經(jīng)濟增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。
(3)宏觀調(diào)控手段：經(jīng)濟手段(運用經(jīng)濟政策和計劃)、法律手段(制定和運用經(jīng)濟法規(guī))和必要的行政手段(行政指示、規(guī)定、命令)。注意區(qū)分三種手段。
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