高三政治預習必備的知識點
重復的進行記憶，雖然很費時間，但是可以有效的加深我們對所看知識的記憶程度，循環(huán)法進行復習就是指各位同學一遍又一遍的將要復習的知識進行查看，記憶。以下是小編給大家整理的高三政治預習必備的知識點，希望能助你一臂之力!
高三政治預習必備的知識點1
1.為什么要堅持按勞分配為主體?
(1)實行按勞分配，是由我國現(xiàn)實的經(jīng)濟條件決定的：①生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提;②社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質基礎;③社會主義條件下人們勞動的性質和特點是實行按勞分配的直接原因
(2)實行按勞分配，有利于充分調動勞動者的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性，激勵勞動者努力學習科學技術，提高勞動技能，從而促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。
(3)公有制在國民經(jīng)濟中占主體地位，決定了按勞分配在我國所有分配方式中占主體地位。
2.怎樣實現(xiàn)收入分配的公平?
①堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，是實現(xiàn)收入分配公平的制度保證。
②增加居民收入，著重保護勞動所得，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，是實現(xiàn)社會公平的重要舉措。
③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一重要舉措。
④效率是公平的物質前提，社會公平的逐步實現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟效率、增加社會財富的基礎上才有可能。(大力發(fā)展生產(chǎn)力)
3.效率與公平的關系如何處理?
①效率與公平具有一致性。效率是公平的物質前提，公平是提高經(jīng)濟效率的保證。
②發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，既要提高效率，又要促進公平。發(fā)展經(jīng)濟必須充分調動各方面的積極性，提高資源利用效率，同時要將收入差距控制在合理范圍內(nèi)，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
③兼顧效率和公平，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊;既要落實分配政策又要提倡奉獻精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導回報社會和先富幫后富，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。
4.財政的作用：
國家財政是國家治理的基礎和重要支柱，在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮著巨大的作用：
(1)國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質保障。
(2)國家財政具有促進資源合理配置的作用
(3)國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用
5.影響財政收入的主要因素：
①經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎性的。只有加快經(jīng)濟發(fā)展，大力增加社會財富，才能保證國家財政收入持續(xù)增長。
②財政收入還受分配政策的制約。國家應制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平不斷提高。
6、為什么在消費時要主動索要發(fā)票：
①發(fā)票是消費者的購物憑證，是消費者維權的憑據(jù);
②發(fā)票也是稅務部門進行稅收管理的基礎和依據(jù)，消費者索要發(fā)票，有利于使國家稅款足額入庫，為國家稅收作貢獻。
高三政治預習必備的知識點2
文化的多樣性與文化傳播
一、世界文化的多樣性
1、世界文化多樣性的表現(xiàn)
(1)文化多樣性，主要指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現(xiàn)。
(2)文化多樣性，可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、民居建筑、風俗習慣等各個方面。
(3)在世界文化多樣性中，民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)民族文化的多樣性。①民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德_等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。透過傳統(tǒng)節(jié)日和習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味。
②文化遺產(chǎn)：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
世界遺產(chǎn)的分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。
2、世界文化與民族文化的關系(如何理解文化是民族的，又是世界的?)
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化個性和特征。
(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
3、尊重文化多樣性的意義
(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
(2)尊重文化多樣性的意義(必要性)
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好發(fā)展好本民族文化。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。
(3)尊重文化多樣性的原則：尊重文化多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異質文化的錯誤傾向。
只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才個更加豐富多彩，充滿生機與活力。
★二、文化在交流中傳播
1、文化傳播及其主要途徑
(1)文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
(2)文化傳播的途徑
①商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
②人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
③教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學生和訪問學者，則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播是教育的重要功能。
總之，小到親朋聚會，外出旅游，大到各種經(jīng)濟政治文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。
2、現(xiàn)代文化傳播的手段
(1)傳媒的含義及發(fā)展
①含義：文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)，這些傳播的媒介，就是傳媒。傳播媒體、傳播技術是文化傳播的物質保證和實現(xiàn)方式。
②發(fā)展：隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。
(2)現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒
含義：現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
功能：依托現(xiàn)代信息技術，大眾傳媒能夠程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
3、文化交流的意義：中華文化的對外傳播為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻;外域文化傳入中國，也促進了中華文化的發(fā)展和進步。
★4、文化交流的態(tài)度：做中外文化交流的友好使者。我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀的文明成果。又要主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
高三政治預習必備的知識點3
一、和平與發(fā)展：時代的主題
1、呼喚和平、渴望發(fā)展的歷史潮流
(1)和平問題
①和平問題的含義
和平問題是指維護世界和平，防止新的戰(zhàn)爭的問題。世界和平是人類社會存在的基本條件。維護世界和平給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性的問題的解決創(chuàng)造必要的前提。
②和平成為當今時代的主題
A.和平問題是當今時代的主題：
當今時代經(jīng)過世界人民的努力，和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長，爭取較長時間的和平國際環(huán)境有了現(xiàn)實的可能，和平成為當今時代的主題。
B.當今世界存在危害和平的因素：
當前世界仍很不安寧，霸權主義和強權政治大國仍會侵犯別國的主權。(如伊拉克戰(zhàn)爭)，民族宗教爭端，邊界領土的爭端導致局部沖突(如以色列和巴勒斯坦、印巴沖突)，國際恐怖活動，貧困毒品問題。國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定，局部動蕩。
(2)發(fā)展問題
①發(fā)展問題的含義
發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題。
②發(fā)展成為當今時代的主題
經(jīng)濟全球化是當今世界基本經(jīng)濟特征。世界經(jīng)濟發(fā)展趨于注重提高質量，知識經(jīng)濟有很大發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模速度超越以往的歷史。經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展日益受到關注。
2、維護和平，促進發(fā)展的有效途徑
(1)和平與發(fā)展的主要障礙
霸權主義和強權政治的存在是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。
(2)建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展的有效途徑
①建立國際新秩序的必要性
A.改變舊的國際秩序
B.反對霸權主義和強權政治，維護世界和平，促進世界發(fā)展。
②建立國際新秩序的基礎：和平共處五項基本原則
③國際新秩序的內(nèi)容：
A.保障各國平等的享有主權平等與內(nèi)政不受干涉的權利
B.保障各國享有平等參與國際事務的權利
C.保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等發(fā)展的權利
D.保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權利
④中國提出關于“建立國際新秩序”的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展國家和人民的共同要求，贏得了許多國家特別是發(fā)展中國家的贊賞和支持。
⑤要建立的國際新秩序的特點：公正、合理
二、世界多極化：在曲折中發(fā)展
1、世界多極化的發(fā)展趨勢
①兩極世界的解體與多極化的發(fā)展趨勢
20世紀80年代末到90年代初，蘇東解體，打破了美、蘇兩極對立的格局。世界各種力量在錯綜復雜的利益關系中出現(xiàn)新的分化和組合，國際格局向多極化發(fā)展。世界形成了若干政治經(jīng)濟力量中心。包括美國，歐盟，俄羅斯，中國，日本等大國和國際組織。
②廣大發(fā)展中國家在世界多極化發(fā)展中的作用：
發(fā)展中國家是反對霸權主義和強權政治促進世界和平與發(fā)展的重要力量。是推動建立公正、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序的主力軍。
③多極化趨勢形成的特點：漫長、曲折、充分復雜斗爭
④世界多極化趨勢對世界和平與發(fā)展的作用：
世界走向多極化是時代進步的要求，符合各國人民的利益。有利于世界和平與發(fā)展。
2、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)
(1)當代國家競爭及其實質
①當代國家既合作又競爭。
國家間在加強合作的同時，競爭也在激烈。國際競爭表現(xiàn)在各個領域，有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭，人才競爭、科技競爭等。
②當前國際競爭的實質：
A.綜合國力的含義：一個主權國家生存和發(fā)展的全部實力及國際影響力的合力。
B.綜合國力的內(nèi)容：
經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力是基礎，文化力、民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組織部分。
C.當代國際競爭的實質：以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力較量。
(2)各國都在增強綜合國力應對國際競爭
①發(fā)展經(jīng)濟和科學技術是世界多數(shù)國家關系的問題，并以發(fā)展經(jīng)濟和科學技術為國家的戰(zhàn)略重點。努力增強自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利的地位。
②當前我們要落實科學的發(fā)展觀，實現(xiàn)跨越式的發(fā)展，尤其要致力與發(fā)展科學技術和提高國民素質，增強綜合國力，積極參與國際合作與競爭。
三、我國外交政策的基本目標：維護我國的獨立和主權促進世界的和平與發(fā)展
1、獨立自主的和平外交政策
⑴外交政策的含義
外交政策是指主權國家對外活動的目標及所采取的策略、方式和手段。
⑵我國外交政策的依據(jù)
我國的國家性質和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
2、我國外交政策的主要內(nèi)容
⑴基本目標：
①維護我國獨立和主權。(維護我國的獨立和主權，就是維護我國和民族的利益。)
②促進世界的和平與發(fā)展。
⑵基本立場：
①獨立自主是我國外交政策的基本立場。
②獨立自主的含義：在國際事務中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權和領土的完整。對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
⑶基本準則
和平共處五項原則是我國對外關系的基本準則。包括互相尊重主權和領土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政、平等互利，和平共處。
3、譜寫維護世界和平、促進共同發(fā)展的新篇章
⑴我國外交政策的發(fā)展
①新中國成立，《中國人民政治協(xié)商會議》規(guī)定了我國外交新政策。
②_提出三條外交原則：一，另起爐灶。就是與舊中國屈辱外交徹底決裂。二是打掃干凈屋子再請客，就是取消一切不平等的條約。三是一邊倒，就是堅定地站在社會主義國家一邊。
③1953---1954年周恩來提出和平共處五項原則。作為我國對外關系的準則。
④黨的十一屆三中全會以后，_提出和平與發(fā)展是當代世界面臨的兩大問題的論斷，對我國外交戰(zhàn)略進行調整，使我國獨立自主的外交政策更加成熟和完善。
⑵我國主要的外交成就
1964年中法建交
1971年中華人民共和國恢復了在聯(lián)合國的席位。
1972年美國總統(tǒng)訪華，簽署聯(lián)合公報。
綜合探究中國的和平發(fā)展
1.中國走和平發(fā)展道路的內(nèi)涵：
中國堅持走和平發(fā)展之路，積極發(fā)展對外關系，努力為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。我們要在和平共處五項原則的基礎上發(fā)展同世界各國的關系，不斷發(fā)展和周邊國家的睦鄰關系，加強同發(fā)展中國家的團結合作，我們堅決反對霸權主義和強權政治，永遠不稱霸。
2.堅持走和平發(fā)展之路：中國走和平發(fā)展道路是由以下條件決定的：
①中華民族歷來愛好和平，近代中國飽受列強侵略之苦，中國人民最希望和平。
②取得了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。
③建立了人民民主專政的國家政權，中國人民掌握了自己的命運。
④建立了社會主義制度，實現(xiàn)了最廣泛、最深刻的社會變革
⑤開創(chuàng)建設中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的復興開辟了道路
⑥建立了獨立完整的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強。
⑦鍛造了一支黨領導下的人民軍隊，建立起鞏固的國防。
3.中國走和平發(fā)展道路對世界的意義
(1)中國是世界上的發(fā)展中國家，中國走和平發(fā)展道路對世界的發(fā)展將產(chǎn)生重大的影響。
(2)中國是維護世界和平的重要力量，中國越發(fā)展，越強大，越有利于維護世界和平，促進世界共同發(fā)展。
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