高一語(yǔ)文必修三第一課知識(shí)點(diǎn)歸納
高一新生要根據(jù)自己的條件，以及高中階段學(xué)科知識(shí)交叉多、綜合性強(qiáng)，以及考查的知識(shí)和思維觸點(diǎn)廣的特點(diǎn)，找尋一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。以下是小編給大家整理的高一語(yǔ)文必修三第一課知識(shí)點(diǎn)歸納，希望大家能夠喜歡!
高一語(yǔ)文必修三第一課知識(shí)點(diǎn)歸納1
離騷
1、文學(xué)常識(shí)
屈原(約公元前340-約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?！峨x騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。
2、詞語(yǔ)讀音
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺
溘死、鷙鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘
岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲
孔雀東南飛
1、文學(xué)常識(shí)
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱為“古今第一_詩(shī)”，因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩(shī)總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”。
樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī)，因傳自樂(lè)府官署而得名，樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān)，專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭，分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂(lè)章、歌辭，后來(lái)就叫“樂(lè)府”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。
2、詞語(yǔ)讀音
箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈
明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來(lái)、白鵠、婀娜
躑躅、金鏤鞍、赍錢(qián)、蟠龍、琉璃
晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨
詩(shī)三首
1、字詞
芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌
羈鳥(niǎo)、樊籠
2、文學(xué)常識(shí)
《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的_和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！迸c“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！笔遣懿俚摹队^滄?！泛汀洱旊m壽》中的名句。
陶淵明，東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。的隱士，不滿于_的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他亦有、“隱逸詩(shī)人”之稱。蘭亭集序
1、字詞
符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會(huì)稽、感慨系之
清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕
世殊事異
2、成語(yǔ)
崇山峻嶺：崇，高;峻，山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺。
放浪形?。悍爬耍攀?形骸，人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
游目騁懷：游目，遠(yuǎn)眺;騁懷，放開(kāi)胸懷，往遠(yuǎn)處想?？v目四望，開(kāi)闊心胸。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
感慨系之：感，感觸;慨，慨嘆;系，聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已。
2、文學(xué)常識(shí)：
王羲之，東晉書(shū)法家。出身士族名門(mén)，是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法，后多鑒前代名家書(shū)法，博采眾長(zhǎng)，備精諸體，有“書(shū)圣”之稱。
高一語(yǔ)文必修三第一課知識(shí)點(diǎn)歸納2
一，常見(jiàn)文章體裁
1，議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證
2，論據(jù)的種類：事實(shí)論據(jù)，道理論證
3，論證方法：舉例論證，道理論證，對(duì)比論證，比喻論證
4，論證方法：立論，駁論
5，基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題
(引論)(本論)(結(jié)論)
議論文論證法：
例證法，對(duì)比法，比喻法，引證法，用典法，歸納法，演繹法，引申法，假設(shè)法，類比法
口訣：把題目演繹為一個(gè)故事(情節(jié))
把故事表達(dá)成一個(gè)思想(情感)
將這種思想蘊(yùn)涵于描寫(xiě)之中(情境)
謂前狀，謂后補(bǔ)，定語(yǔ)必居主賓前
描寫(xiě)：正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)
借景抒情：前是景物，后是抒情
寓情于景：都是景物
情景交融：景物都用修飾
語(yǔ)言藝術(shù)：化用成語(yǔ)
用諧音
運(yùn)用修辭，夸張，對(duì)比
概括特點(diǎn)，標(biāo)新立異
以情動(dòng)人
三，古詩(shī)古文
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入從西周初年到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305首，漢以前稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。是我國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。
內(nèi)容：風(fēng)(民間歌謠)雅(正統(tǒng)音樂(lè))頌(宗廟祭祀音樂(lè))
手法：賦(陳述鋪敘的意愿)比(以彼物比此物,比喻)興(借助其他事物為所詠之內(nèi)容鋪墊，《孔雀東南飛》開(kāi)頭)
形式：四言為主，重章反復(fù)
詩(shī)經(jīng)(四言敘事)，漢樂(lè)府(五言敘事)民間文學(xué)，漢末魏晉，中國(guó)詩(shī)歌承前啟后
離騷(雜言抒情)，漢賦(四六文抒情)文人創(chuàng)作
ps：四六文，駢文的通行別稱。駢文全篇以雙句為主，注重對(duì)偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱四六文
意象=物象+情意
是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象
對(duì)偶分工對(duì)，寬對(duì)
工對(duì)：詩(shī)詞一字一對(duì)
寬對(duì)：寬放對(duì)偶
頂真
前后緊湊，氣勢(shì)順暢，前后事理有機(jī)聯(lián)系，充分闡明之間的辯證關(guān)系)(古之學(xué)者必有師，師者)
我國(guó)古代鄉(xiāng)情詩(shī)歌中的明月短笛
月亮有母性情結(jié)，寄托人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念
笛聲在詩(shī)歌中的作用：襯悲情，引鄉(xiāng)情
鄉(xiāng)情詩(shī)歌常用意象：晨霜，明月，笛聲，淚，山，水，風(fēng)，雪，樹(shù)，寒江，玉，碧色，落日，暮色，黃昏，酒
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見(jiàn)的主題，人們常借別具深意的物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情
特點(diǎn)：形散神聚
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《沁園春長(zhǎng)沙》
1、以樂(lè)景寫(xiě)哀情：
詩(shī)人筆下的秋景是活潑、美好的。濃艷鮮明的色彩，動(dòng)靜結(jié)合的事物，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅生機(jī)勃勃的秋景圖。但是作者的感情卻是惆悵、深沉的。作者熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山，越寫(xiě)山河的壯美，越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。就在這種不一致中表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感受和深沉的思緒，展示詩(shī)人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的情懷和思考革命形勢(shì)的感受，突出了詩(shī)人強(qiáng)烈的革命情懷。
2、對(duì)比手法的運(yùn)用：
本詞含有多種對(duì)比，使描繪的形象更加鮮明。如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比;“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”，“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”是動(dòng)作的對(duì)比;“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比;“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫是暗比。
3、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路：
在詞中，“立”“看”“悵”“問(wèn)”“憶”“記”這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過(guò)“立”、“看”等詞寫(xiě)出江山的壯麗和萬(wàn)類的自由自在，這些是明寫(xiě);通過(guò)“悵”、“問(wèn)”等詞暗寫(xiě)出國(guó)內(nèi)外_的飛揚(yáng)跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。最后通過(guò)憶、記等詞回憶起曾一起并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。
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