藤野先生讀后感范文500字
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。以下是小編整理的《藤野先生》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
藤野先生讀后感
《朝花夕拾》是魯迅最負盛名的散文集，其收錄了眾多的人物形象。比如:“藤野先生”，“衍太太”，“阿長”，“范愛農”等等，我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅的老師。
《藤野先生》回憶他早年在日本留學時期的生活。藤野先生給我的第一印象就是敬業(yè)。他作為一個老師，做到了尊重學生，認真批改他們的講義，而且對不同的學生有不同的教育方法。
魯迅筆下的藤野先生是有著崇高品質的人，對每個人都嚴格要求。比如藤野先生指出魯迅繪的解剖圖中的錯誤，并細心輔導，幫助改正;中國人祭祀鬼神，擔心“我”因此不敢解剖尸體。得到“我”的答復后，他欣喜萬分。讀后感·從中能看出他擔心自己的學生，愛自己的學生;藤野先生詢問“我”關于中國女人裹腳的事，他想對此進行研究?？梢娞僖跋壬嗝淳礃I(yè)!多么關心學生的事!
后來，“我”棄醫(yī)從文后，藤野先生還給魯迅寄來了自己的講義，讓他不要忘記有他這個老師，魯迅很是感動。
認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。熱情關心，嚴格要求的工作作風。正直無私，真摯誠懇的工作精神……藤野先生雖是一個生活不太講究的人，但他敬業(yè)，友善，和藹。魯迅深深地思念著他。他讓魯迅收益終身，永遠銘記在心中。
藤野先生讀后感
1904年9月13日下午，中國留學生周樹人在仙臺醫(yī)學專門學校的階梯教室與解剖學教授藤野先生初次相遇。
藤野先生的講課從日本解剖學的歷史開始。他說話有家鄉(xiāng)福井縣的口音，周樹人是在東京學習日語的，所以聽上去有些不習慣，但卻覺得很親切。他后來在散文《藤野先生》中，也多次說到藤野先生說話的音調起伏很大。
幾天以后，周樹人被藤野先生叫住了，他要求周樹人將課堂筆記給他看。兩三天后，筆記本還回來了，周樹人打開一看，心中充滿驚奇與感激。只見聽課筆記中文字與圖表的錯誤，藤野先生都用紅墨水作了詳盡細致的訂正。這種悉心指導在周樹人上藤野先生的課以后一直持續(xù)著，而兩個人的關系也越來越親近。這次相遇，對周樹人未來的道路有很大的影響。
周樹人在藤野先生的關懷下愉快地學習。一年級結束時，他順利通過考試，可以升入二年級。但這期間卻發(fā)生了一起對他打擊很大的事件。
細菌學教授中川對自己在德國買來的幻燈機很得意，就在課堂上用幻燈機放映細菌的形狀。講課時間一過，中川放映了取材于日俄戰(zhàn)爭的幻燈片，其中的一個場景使周樹人深感震撼。這是中國人被當作俄國人間諜處決的場面。行刑場面的殘酷不用說，對于周樹人來說，更不能忍受的是周圍注視這殘酷情景的中國人居然沒有任何表情。
他忽然覺得僅僅身體強壯但精神麻木的國民也是沒有什么用的，所以，與其學習醫(yī)學強健中國人的身體，不如啟蒙中國人的精神。由此一想，周樹人決心從仙臺醫(yī)專退學，學習文學。
決心走上文學道路的周樹人向藤野先生提出要從仙臺醫(yī)專退學。被問到原因時，周樹人沒有讓藤野先生知道真實情況的勇氣，就說想去學習生物學。藤野先生很失望，就對周樹人說，為醫(yī)學而傳授的解剖學大概對學習生物學起不到什么作用吧。分別時，藤野先生贈給周樹人一張照片，照片背面寫著：“惜別藤野謹呈周君”。
1909年，周樹人回到中國，在浙江省杭州市開始了他作為教師的生活。后來，他又回到家鄉(xiāng)紹興繼續(xù)擔任教師。
此時，新文學運動以雜志《新青年》作為舞臺開展得轟轟烈烈。周樹人在《新青年》上發(fā)表了《狂人日記》，并開始使用“魯迅”這一筆名。魯迅的筆名是用了母親的姓，意思是：因為魯鈍，所以行動要快。魯迅的《狂人日記》為中國現(xiàn)代文學發(fā)展奠下了基礎。
1926年3月18日，北洋政府的士兵對奮起抗議進行示威游行的北京民眾悍然開槍，造成數(shù)十人犧牲，這就是震驚中外的“三·一八事件”。
“三·一八事件”后，當局對魯迅發(fā)出了逮捕令，魯迅只能去外國人的醫(yī)院避難。在這樣的情況下，魯迅對自己的生平進行了回顧，完成了一系列自傳體散文，《藤野先生》就是其中的一篇。
《藤野先生》是魯迅對仙臺時期生活的回憶。日清戰(zhàn)爭后，在日本的魯迅身處蔑視中國與中國人的氛圍中，深感憤怒與苦惱，為此，與向自己表示友好的藤野嚴九郎特別親近。有一位學者說，《藤野先生》成為現(xiàn)在這樣的面貌是后來的事情，據(jù)說當初該文是以寫中國人的憤懣為主的。結果，文章幾經(jīng)推敲修改完善后，有關藤野嚴九郎的比重增大，成了將對藤野先生的回憶作為主題的作品。
以《藤野先生》為首篇在《莽原》雜志上登載的一系列文章，后來以“朝花夕拾”為題結集出版。
1931年，剛從大學畢業(yè)的中國文學研究者增田涉從日本來上海學習。增田在上海的內山書店與魯迅相識，從魯迅那里聽中國小說史的講課。魯迅對增田很厚愛，也許就是出于對藤野先生的報答。大約一年以后，魯迅已對他進行單獨授課。增田回國后，與魯迅的書信往來一直沒有停止。
1934年，巖波書店計劃在“巖波文庫”收入魯迅的作品，編成一冊，并由詩人佐藤春夫與增田涉翻譯。增田寫信給魯迅，問應當收入哪些作品，魯迅回信說：都可以，只要你們覺得好就收;不過，只是希望能將《藤野先生》收入。這一意見被巖波書店接受了。1935年6月，“巖波文庫”的《魯迅選集》出版。
這時候，藤野先生的兒子恒彌已經(jīng)進入第四高等學校。該校由恒彌在福井中學時代的恩師菅好春擔任國語與中文老師。菅教諭讀《魯迅選集》時，發(fā)現(xiàn)《藤野先生》說的就是藤野嚴九郎的故事，于是就通知了恒彌。
如此一來，藤野先生才知道以前的中國留學生周樹人已經(jīng)成了作家魯迅，并且將自己的故事寫入了散文。
友好城市的締結
新中國成立后，無論是在中國還是在日本，對魯迅的仰慕與日俱增，藤野先生作為魯迅的恩師也隨之為人矚目。
1956年，魯迅遺孀許廣平女士為出席禁止原子彈世界大會初次來到日本。按預定計劃，她在訪問福井時要祭拜藤野先生的墓?？墒?，因為連日的歡迎活動導致過度疲勞，她只能委托魯迅的密友內山完造代為祭拜。紀念館珍藏著許廣平寄給內山的信。據(jù)當時的新聞報道，內山在藤野先生的墓前朗讀了這封信。
1960年，仙臺建立了“魯迅之碑”，并于第二年4月舉行了揭幕式。受到該碑的啟示，福井縣于1964年在足羽山上建立了“惜別”碑，碑名就出自藤野先生贈魯迅照片上的親筆。1980年，在藤野先生出生地蘆原下番，建立了由魯迅兒子周海嬰書寫的“藤野嚴九郎碑”。因為有魯迅與藤野先生的淵源關系，藤野先生的故鄉(xiāng)蘆原町與魯迅的故鄉(xiāng)紹興市結為友好城市。
藤野先生的舊居修復后，設立了藤野嚴九郎紀念館與資料展示室，后來，更發(fā)展到建立了蘆原國際交流中心。紀念館建立以來，有來自日本與中國的很多人前來參觀訪問。魯迅與藤野先生的師生之情，給人們以深深的感動。
藤野嚴九郎于1874年7月1日出生于敦賀縣(現(xiàn)福井縣蘆原町下番)，祖上從江戶時代初期開始，就在該地開業(yè)做醫(yī)生。他的祖父與父親以學習研究“蘭學”著稱。所謂“蘭學”，是指在日本禁止與中國、荷蘭以外的其他外國人來往及交易的江戶時代，通過荷蘭語學習西洋醫(yī)學的學問，在江戶時代的后期很興盛。藤野先生家與“蘭學”的淵源很深。他的祖父與父親不指望子女飛黃騰達，只希望他們通過學到的新的醫(yī)學知識為民眾服務。
藤野先生讀后感
藤野先生:
您好!
您還記得我嗎?我是您20年前的那位中國留學生，也許您年紀大了，忘記了。但您永遠在我心中，至始至終都不會忘記，您對我的好，您對我的無私，您對我的關愛，永遠在我的腦海中，揮之不去。我將用我的這顆心去感謝您對我的恩情。您在我自卑的時候關心我，您在我被別人歧視的時候保護我，您在我學習不好失落的時候鼓勵我，您還用心的教我學習解剖，就算我傻，我窮，我任性，您都會用慈祥的笑來面對我的任性，用道理來化解我心中的疑惑，我曾經(jīng)上千百次問自己藤野先生為什么會對我這.么好?以前我的答案是物以稀為貴罷。但我現(xiàn)在才知道您沒有狹隘的民族偏見，治學嚴謹，教學認真，能夠以.公正之心面對來自弱國的學生，并且給予了極大的關心鼓勵，幫助。
在當時是非常難得的老師，所以藤野先生您在我心中是偉大的。
藤野先生讀后感
魯迅先生是我國偉大的文學家和思想家，他以筆作槍，大膽揭露人吃人的封建禮教，猛烈抨擊封建文化與封建道德，從而奠定了中國新文學運動的基石。我讀過他的許多作品，其中留給我印象最深的是中學里學過的文章《藤野先生》。魯迅寫這文章的當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點強大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個?！?/p>
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了?！?/p>
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧粋€重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風，對魯迅真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實上，魯迅先生留日學醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學校人際關系中，居首位的是師生關系。美國羅杰斯的“人際關系”理論、前蘇聯(lián)的“合作教育學”，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧，他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生“打抱不平”，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當代教師：提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
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