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理智與情感讀后感范文5篇

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  人類不僅需要思維,也需要心,需要情感,如果失去情感,又與機(jī)器有什么區(qū)別?以下是小編整理的關(guān)于《理智與情感》的讀后感范文,希望大家喜歡。

  《理智與情感》讀后感

  《理智與情感》是英國著名女作家簡。奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國鄉(xiāng)紳家庭,姐姐善于用理智來控制情感,妹妹卻往往情感毫無節(jié)制,因此在戀愛中碰到挫折時(shí),她們作出了不同的反映……情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開,揭露當(dāng)時(shí)英國資本主義社會,以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗,重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣,整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。本書和作者的代表作《傲慢與偏見》堪稱姐妹篇,同樣以細(xì)膩的筆觸和生動的對白敘述沒有富裕嫁妝的少女戀愛結(jié)婚的故事。

  《理智與情感》無時(shí)不散放著理性的光芒,并以書中主人公卓越的理智的頭腦和其機(jī)敏與智慧,當(dāng)然了,還少不了她心中熾熱的感情,來表現(xiàn)保持自我的完整與滿足社會的要求這一中心思想?!独碇桥c情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線,表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系,以及很多情況下,理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡。奧斯汀的時(shí)代,對情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流內(nèi)容,許多人都認(rèn)為有無法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn),而無論這種感情是否會給其自身或其家人帶來痛苦。如果想要克制或隱藏,那便是錯(cuò)誤。而簡則通過兩姐妹的故事對這種觀點(diǎn)表達(dá)了不同的看法,從書中可看出,她認(rèn)為誠摯熱烈的感情固然重要與可貴,但仍需理智去控制與調(diào)節(jié),畢竟情感是感性的,任其隨意發(fā)展可能會帶來許多不必要的痛苦,不論對自己還是家人都會有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維,才能避免或把這種傷害降為最低,這無疑對大家都是有好處的?!独碇桥c情感》塑造了一系列的人物形象,各有各獨(dú)特的個(gè)性,然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的,那就要數(shù)達(dá)什伍德家的兩姐妹了。

  埃麗諾,達(dá)什伍德家的大女兒,一個(gè)感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時(shí),她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個(gè)掃興的角色。任何事,埃麗諾總是拿捏得那么有分寸,那么合適。此外,埃麗諾還是個(gè)善良的姑娘,善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),善于替他人著想。對于詹寧斯太太,雖然她的行為充分說明了她缺乏大腦,但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心,慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時(shí)光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦,但并非說明她是一個(gè)缺乏感性的人。相反,埃麗諾同她妹妹一樣,擁有一顆富于情感的心,只不過她更善于控制這種情感。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實(shí),穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時(shí)無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個(gè)消息對她的巨大打擊??梢?,她對愛德華的感情是強(qiáng)烈的,忠實(shí)的,實(shí)際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智,同樣有顆富于情感的心。并有一個(gè)清晰而理智的頭腦來時(shí)刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機(jī)智是她特有的魅力。

  同理智思維發(fā)達(dá)的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個(gè)女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感??吹角锶盏穆淙~與蕭瑟,瑪麗安會覺得有種悲傷縈繞心頭,正如當(dāng)初葬花的黛玉一般?,旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟?,總想嫁個(gè)“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。對感情的表露也是十分的直白明顯,以致于多次被詹寧斯太太拿來取笑。與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代最推崇的情感觀,但簡借助瑪麗安充分說明了這種情感觀的不妥?,旣惏沧詈蟊煌灞葤仐墸谒麄兯宰院赖那楦杏^的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點(diǎn)丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余,理智不足”的缺點(diǎn),她也是個(gè)十分優(yōu)秀的姑娘?,旣惏猜斆鳈C(jī)智,有正義感,對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊,總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀書,頭腦充實(shí)有思想,不同于缺乏常識的平凡之輩?,旣惏彩謵圩约旱膵寢尯徒忝?,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因?yàn)樗械酵纯嗪筒话?。并且,在變得理智后,盡力去彌補(bǔ)自己因過于感性而帶來的損傷。像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯(cuò)了,他會用一切行動來彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)?!彼拇_是個(gè)好姑娘,不是嗎?

  說完了故事中的兩位女主人公,再來談一位同樣生著俏麗面容,擁有理智頭腦的姑娘把,她就是露西。斯蒂爾,詹寧斯太太的親戚,愛德華的第一個(gè)訂婚對象。這位小姐既不同于瑪麗安,有豐富的情感,也不同于埃莉諾,有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗,“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個(gè)冷漠自私的人。行事上機(jī)關(guān)算盡,貌似很有理智,很有情感,實(shí)際上滿腦子歪門邪道,虛情假意。她財(cái)產(chǎn)不多,為了生活的富裕,先與愛德華訂婚,當(dāng)愛德華因?yàn)樗粍儕Z了財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)之后,又將其拋棄,轉(zhuǎn)而嫁給愛德華的弟弟。在這同時(shí),還總是對埃麗諾進(jìn)行惡意中傷,以滿足自己的妒忌心理,表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊,讓露西無法得逞,看時(shí)真是大快人心。露西善于拍馬奉承,為此贏得了許多人的歡心,被視為掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰,愛慕誰,我想出了金錢也別無他人了。

  瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰。達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽,表面上似乎很有情感,實(shí)際上卻冷漠無情,自私透頂。簡。奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚(yáng),盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺;然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡。奧斯汀最贊賞的是埃莉諾,因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇?。這里也闡述了簡。奧斯汀在這個(gè)問題上的看法,即不能沒有感情,也不能過于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權(quán)利,堅(jiān)持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國,應(yīng)該是一種叛逆的行為。

  通過這三個(gè)人,想必作者已經(jīng)把自己的觀點(diǎn)表達(dá)的很清楚了。人要有豐富的情感,但不能感情用事。必要的時(shí)候應(yīng)受到理智的制約。簡認(rèn)為謹(jǐn)慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她對金錢可以買到高雅生活的觀點(diǎn)表示尊重,但對簡來說更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開的,實(shí)際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會的要求這一主題而延伸的,重在說明人固然是一個(gè)情感個(gè)體,但也需要融入社會。做一個(gè)具體的社會人,既有自己獨(dú)特的情感與個(gè)性,又有必要的理智加以制約,使其能與社會融洽,這樣才能獲得真正的幸福。

  理智與情感好比一把雙刃劍,堅(jiān)持理智,可能會傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,往往會面臨著取舍時(shí),你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以,愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。

  《理智與情感》讀后感

  簡·奧斯汀以反諷刺的手法寫了她的第一部小說《理智與情感》,但寫作技巧相當(dāng)熟練。故事中的每一個(gè)情節(jié),人物個(gè)性描述的都非常真實(shí)細(xì)膩,讓人由衷地感嘆簡·奧斯汀對人性的洞察。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開,揭露當(dāng)時(shí)英國資本主義社會,以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗,重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣,整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。

  瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰·達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽,表面上似乎很有情感,實(shí)際上卻冷漠無情,自私透頂。簡·奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚(yáng),盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺;然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡·奧斯汀最贊賞的是埃莉諾,因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇?。這里也闡述了簡·奧斯汀在這個(gè)問題上的看法,即不能沒有感情,也不能過于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權(quán)利,堅(jiān)持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國,應(yīng)該是一種叛逆的行為。

  理智與情感好比一把雙刃劍,堅(jiān)持理智,可能會傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,往往會面臨著取舍時(shí),你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以,愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。

  《理智與情感》讀后感

  人的心靈生活原是一種混沌,可以理解為我們出身以混沌,認(rèn)識開始也是以混沌開始,然后有所感唔,理性與情感的劃分只具有十分相對的意義,相對來說理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。

  理性有高低之別:低級理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說的知性,是對事物知識的追求,高級理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說的理性,是對世界根本道理的追求。

  意志有高低之別:低級意志是生物性的本能、欲望、沖動,歸根到底是他律,高級意志則是對生物本能的支配和超越,是在信仰引導(dǎo)下的精神性的修煉,歸根到底是自律。

  情感有高低之別:低級情感是一己的恩怨悲歡,高級情感是與宇宙眾生息息相通的大愛和大慈悲。

  按照這一思路,人性實(shí)際上被分成了兩個(gè)部分,一是低級部分,包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性,一是高級部分,包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡言之,就是獸性和神性,經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)。絲毫沒有新穎之處!我只是想說明,此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的,而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。

  周老師說:真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來他們給我們這個(gè)世界創(chuàng)造了保貴的精神才富,他們身上有著如周國平老師所說:融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習(xí)偉人的思想的同時(shí),也看到了偉人的思想的足跡。

  《理智與情感》讀后感

  理智,一塊人們區(qū)別于其他生命的廣告牌;情感,這則廣告牌上唯一不摻假的信息。

  《理智與情感》是英國著名女作家簡。奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國鄉(xiāng)紳家庭,姐姐善于用理智來控制情感,妹妹卻往往情感毫無節(jié)制,因此在戀愛中碰到挫折時(shí),她們作出了不同的反映……情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開,揭露當(dāng)時(shí)英國資本主義社會,以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗,重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣,整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。本書和作者的代表作《傲慢與偏見》堪稱姐妹篇,同樣以細(xì)膩的筆觸和生動的對白敘述沒有富裕嫁妝的少女戀愛結(jié)婚的故事。

  《理智與情感》無時(shí)不散放著理性的光芒,并以書中主人公卓越的理智的頭腦和其機(jī)敏與智慧,當(dāng)然了,還少不了她心中熾熱的感情,來表現(xiàn)保持自我的完整與滿足社會的要求這一中心思想。《理智與情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線,表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系,以及很多情況下,理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡。奧斯汀的時(shí)代,對情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流內(nèi)容,許多人都認(rèn)為有無法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn),而無論這種感情是否會給其自身或其家人帶來痛苦。如果想要克制或隱藏,那便是錯(cuò)誤。而簡則通過兩姐妹的故事對這種觀點(diǎn)表達(dá)了不同的看法,從書中可看出,她認(rèn)為誠摯熱烈的感情固然重要與可貴,但仍需理智去控制與調(diào)節(jié),畢竟情感是感性的,任其隨意發(fā)展可能會帶來許多不必要的痛苦,不論對自己還是家人都會有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維,才能避免或把這種傷害降為最低,這無疑對大家都是有好處的。《理智與情感》塑造了一系列的人物形象,各有各獨(dú)特的個(gè)性,然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的,那就要數(shù)達(dá)什伍德家的兩姐妹了。

  埃麗諾,達(dá)什伍德家的大女兒,一個(gè)感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時(shí),她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個(gè)掃興的角色。任何事,埃麗諾總是拿捏得那么有分寸,那么合適。此外,埃麗諾還是個(gè)善良的姑娘,善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),善于替他人著想。對于詹寧斯太太,雖然她的行為充分說明了她缺乏大腦,但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心,慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時(shí)光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦,但并非說明她是一個(gè)缺乏感性的人。相反,埃麗諾同她妹妹一樣,擁有一顆富于情感的心,只不過她更善于控制這種情感。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實(shí),穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時(shí)無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個(gè)消息對她的巨大打擊??梢?,她對愛德華的感情是強(qiáng)烈的,忠實(shí)的,實(shí)際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智,同樣有顆富于情感的心。并有一個(gè)清晰而理智的頭腦來時(shí)刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機(jī)智是她特有的魅力。

  就像我看到的,成年人的愛情是游戲,我不知道連人生都沒有度過三分之一的年輕人面對愛情有沒有脫離游戲的性質(zhì),或許等到有一天我成為情感的當(dāng)事人時(shí)才能真正體會到感情這種“文化”。

  每個(gè)人對于情感的理解純屬一種一廂情愿,你我都可保留自己的觀點(diǎn)。畢竟,理智是有限的問題,而情感卻是永恒的問題。

  《理智與情感》讀后感

  古語有去:君子這交淡如水。小時(shí)候?qū)@句話大為不解,總覺得是朋友就應(yīng)該親密無間,為什么要:“淡如水”呢?后來才明白,這句話是蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)。細(xì)細(xì)玩味,就會愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。

  人是感情的動物,就是因?yàn)檫@樣,人類才成為萬物的靈長,也是因?yàn)檫@樣,人類常為自己的情感而左右了對事物的判斷。所以,\"淡如水\"亦是一種境界:真正品行高尚的人,是不屑于酒肉歡顏的交往,而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。

  過于濃烈的感情或親近會像迷霧一樣遮住自己的眼睛,對事物的認(rèn)識和判斷便也要不可避免地因此受到影響。偏見、袒護(hù)也由此而來。面對矛盾,選擇,如果只一味地想要維護(hù)那份親密,便會導(dǎo)致我們的片面和錯(cuò)誤。

  馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導(dǎo)師,一個(gè)窮困潦倒,一個(gè)則是商人。馬克思的小女兒病死了,他無錢為她舉行葬禮,即使如此,他卻從未向他的朋友恩格斯要求過任何經(jīng)濟(jì)上的幫助。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久,成為佳話。這段偉大友誼的背后就是兩位偉人對公正、平等、真誠的理解,也體現(xiàn)著他們對人生的追求。

  "切莫走近",這樣的一句話,并非真正的警告人們不要親近,這只是一種長久而深切的提醒。提醒我們,保持一點(diǎn)距離,并享受這種距離所帶來的美。這樣的距離并沒有真正隔閡了人與人的感情,而是透過一份距離留出了思辨的空間和冷靜的余地,留出了平和的面對和公正的認(rèn)識。

  從小時(shí)候?qū)Ω改赣H的盲目崇拜,覺得大人的話都是對的,直到我們逐漸成長,有了自己的思考和判斷,其實(shí)我們對這個(gè)世界的認(rèn)識也隨著所謂"距離"而微妙地改變著。而我們正是在這種改變中日漸成熟。

  "切莫走近",就要這樣一份淡泊如水的清醒與明澈,讓心靈沫浴在冷靜的和風(fēng)中,成就屬于自己的那份智慧和高尚!

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