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活著讀后感范文500字

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  《活著》講述了太多難以承受的、巨大的苦難;講述了豐富的淚水和無(wú)限的悲傷;《活著》還講述了絕望的不存在,講述了人活著,其本身就應(yīng)有的尊嚴(yán)。以下是小編整理的《活著》讀后感范文,希望給大家?guī)?lái)幫助。

  活著讀后感

  《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對(duì)于悲劇人物的塑造,余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說(shuō)我是抱著壓抑到喉嚨口的難過(guò)心情看完的。為什么難受,因?yàn)橛嗳A先生不僅沒放過(guò)任何一個(gè)善良、努力活著的人,對(duì)主人公福貴這個(gè)悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。

  熱烈的太陽(yáng)下,老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田,引起了在鄉(xiāng)下采集詩(shī)歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中,老人講起了自己的故事。

  富不過(guò)三代,爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶,和一家人經(jīng)營(yíng)著五畝地,被地主剝削的生活過(guò)得滿是苦澀。父親當(dāng)場(chǎng)氣恨而亡,母親在他被國(guó)名黨拉去當(dāng)壯丁的幾個(gè)月時(shí)間病逝。當(dāng)他堅(jiān)定著要活著回家信念從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回家的那一刻,內(nèi)心的喜悅只有一個(gè),我終于回家了。雖然是茅草房五畝地,但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們?cè)谔锢锔苫?,喊著他們的名字,我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕,走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴,吃盡了苦頭為的是能夠活著回來(lái)。福貴二字,長(zhǎng)輩寄予了福貴未來(lái)能福氣、富貴的美好寓意,但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反,福貴的生活過(guò)成了苦窮。通過(guò)名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比,諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。

  妻子家珍作為城里米行老板的女兒,出身精貴卻并沒有因?yàn)楦YF的落魄而慵懶世俗,一生都和福貴不離不棄。我對(duì)她的印象還停留在福貴第一次見家珍時(shí),一身旗袍學(xué)生裝,溫婉地笑著。后來(lái)挺著八個(gè)月大肚到賭場(chǎng)找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間,家庭破敗,不得放下小姐身段,穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家??赡苁情L(zhǎng)期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無(wú)法治愈的軟骨病,完全喪失了勞動(dòng)能力。面對(duì)兒子有慶慘死時(shí)的悲痛,女兒鳳霞難產(chǎn)死時(shí)的鎮(zhèn)靜,家珍還在為支離破碎的家堅(jiān)強(qiáng)地活著,即使是躺在床上無(wú)法動(dòng)彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對(duì)于家珍活著也許是一種沉重。

  女兒鳳霞特別聽話懂事,可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時(shí)光背后卻面臨著無(wú)盡的苦難。被村里人恥笑,父母生病時(shí)她挑起了養(yǎng)活一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭(zhēng)搶一個(gè)地瓜,為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過(guò)鄉(xiāng)長(zhǎng)的介紹,和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。讀后感當(dāng)幸福來(lái)臨的時(shí)候,鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當(dāng)天大出血去世。對(duì)于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。

  兒子有慶出生時(shí)家庭已經(jīng)破敗,從小靠姐姐鳳霞拉扯大,上小學(xué)的時(shí)候每天要光腳來(lái)回五十里路讀書、割草、喂羊,從不怠慢。后來(lái)卻因?yàn)槿R鬄殡y產(chǎn)的縣長(zhǎng)夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對(duì)于有慶也許活著是一種折磨。

  生活對(duì)福貴的考驗(yàn)還沒完,家珍離世后,便輪到了二喜。二喜在工地上打工時(shí)被水泥磚壓死,原本偏頭的二喜終于在死時(shí)直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時(shí)吃豆子噎死。

  鏡頭一轉(zhuǎn),讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí),老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會(huì)輪到自己,沒有想到能活到這個(gè)歲數(shù),和老牛相依為命。

  書里面的一句話非常棒:“人是為了活著本身而活著,并非是為了活著之外的任何事物而活著?!边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤(rùn)潤(rùn)的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華,變得純凈自如。年輕的你我也許未必會(huì)去度量死亡,但肯定會(huì)去思考如何活著,如何活地更好。愿我們游覽過(guò)千山萬(wàn)水花花世界,經(jīng)歷過(guò)生命中的傾盆暴雨,凝聚而成生命中的一泓清泉,給似水流年增添了柔美和潤(rùn),讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來(lái),少些稚氣,多些恬靜,不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。

  活著讀后感

  《活著》這本書向我詮釋了什么是生命。主人公在經(jīng)歷了我甚至無(wú)法想象的諸多打擊后依然能夠堅(jiān)強(qiáng)的活著,甚至完全不知道活下去是為了什么,而這卻又恰恰是生命的本能,生,是一種本能,無(wú)關(guān)環(huán)境,無(wú)關(guān)信仰,無(wú)關(guān)追求。哪怕這個(gè)世界讓你絕望,讓你心灰意冷,依然要頑強(qiáng)的活著。這就是生命的本質(zhì),是最真實(shí)的對(duì)生的信念。

  在讀書的過(guò)程中我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘,這樣活著還有什么意思呢,但是讀完后,一個(gè)問題發(fā)人深省,活著,需要理由嗎?我一度認(rèn)為人活著就是有追求,如果沒有追求或者有什么意義呢?但是,讀完《活著》,我才明白,活著,可能僅僅只是為了活著,是一種生存的本能,是對(duì)生命的尊重。,當(dāng)你失去了一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你還有你的生命,你的生活還在繼續(xù),你的生命,這是別人無(wú)法奪走的。

  余華的《活著》看似描寫苦難,描寫時(shí)代強(qiáng)加的苦難,實(shí)則在描寫每一個(gè)人真實(shí)的生活。不得不說(shuō),福貴的不幸代表了一種人群的不幸。福貴的生活,是徹徹底底的活著,他的活著是對(duì)生活中的一切不行的真切的感受,他不需要?jiǎng)e人的同情,也不必講這種經(jīng)歷視作他的“不幸”他只是在盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情,那就是或者,余華用第一人稱的視角告訴我們,活著是每個(gè)人自己的主觀感受,而非他人對(duì)你生活的客觀評(píng)價(jià)?;蛟S快樂是短暫的,而痛苦占了大多數(shù)人生活的很大一部分,但是你不會(huì)為了快樂而活,也不應(yīng)為痛苦而死。

  讀完《活著》,我只想說(shuō)“我們或許沒有生活在最好的年代里,但是我也慶幸,我沒有生活在最可怕的年代里?!闭啃≌f(shuō)真實(shí)的可怕向我展示了生活到底能有多慘,在這么慘的生活之下,活著本身就是一種意義。我真的很討厭他對(duì)人物生活的編排,看慣了喜劇的我,對(duì)余華如此真實(shí)的筆觸下所描寫的慘淡的生活感到害怕,每當(dāng)人物產(chǎn)生了希望,作者卻讓希望破滅,將希望捏碎,塑造了一個(gè)真實(shí)的,慘淡的甚至有些恐怖的故事,整部小說(shuō)沒有《基督山伯爵》中主人公苦盡甘來(lái),快意恩仇的灑脫,也沒有《哈姆雷特》中王子對(duì)生命的解讀,以及大仇得報(bào)后內(nèi)心的無(wú)謂雜陳,取而代之的是對(duì)生活的麻木,是生存的本能,沒有傳奇的色彩,沒有奮起的反抗,唯有在壓抑的氛圍中,對(duì)“生”的渴求,全文的氛圍就仿佛是風(fēng)暴來(lái)臨的前夕,沉悶,壓抑的可怕,也許下一秒,一切都會(huì)灰飛煙滅,一切都將化為烏有。

  在我看來(lái),看完這本書后,除了為福貴的悲慘身世流下眼淚外。也讓我思考,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)活下去比福貴要簡(jiǎn)單得多,福貴的痛我們無(wú)法也不想切身體會(huì),所謂的“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”,到底有多難。活著很簡(jiǎn)單卻又很難,如果你在乎“活下去”那么活著很簡(jiǎn)單,如果你要在乎“怎么活”那么活著也許也會(huì)變得奢侈。對(duì)于福貴來(lái)說(shuō),尋死比活著簡(jiǎn)單千萬(wàn)倍,到最后,即便只剩一只老牛,他依然選擇了活著。

  “生命是有尊嚴(yán)的,我們應(yīng)當(dāng)尊重生命,即便面對(duì)再多的苦難,也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?!边@才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。

  人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。活著,短短兩個(gè)字給予了人生最簡(jiǎn)短的總結(jié),也賦予了世人最大的勇氣。就像余華所說(shuō)“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是不自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!币虼?,忍受苦難造就了活著。

  《活著》寫出了人對(duì)苦難的承受能力,寫出了苦難者對(duì)世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——起碼以我現(xiàn)在的理解懂得了活著本身就是艱難,而延續(xù)生命則是更深層的艱難。沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。我想正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

  認(rèn)清生活的真相,并且仍然熱愛它,向上攀爬的那條路,更讓人,熱血澎湃。

  活著讀后感

  《活著》在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難、無(wú)聊、和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方.他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

  福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

  記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……

  正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

  首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

  那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

  從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。

  活著讀后感

  “這下咱們怕是回不去了?!薄盎厝チ司偷煤煤没钪!边@是《活著》中一段極簡(jiǎn)單、極樸實(shí)的對(duì)白,然合卷于斯,余音繞梁,震顫我心。

  作者余華1960年4月出生,曾經(jīng)從事過(guò)五年的牙醫(yī)工作,1983年開始寫作,主要作品有《活著》《許三觀賣血記》《在細(xì)雨中呼喊》等。作品已被翻譯成35種語(yǔ)言,在37個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版。

  我讀《活著》,印象最深刻的就是福貴這個(gè)人,他在經(jīng)歷了親人一個(gè)個(gè)死去的劫難之后,依然對(duì)生活沒有任何抱怨,反而用一種堅(jiān)韌的生活姿態(tài),來(lái)承受不可承受的痛苦;用忍耐與溫情承受生命不可承受之重。他艱難的、默默的活著,以果敢之心來(lái)反抗死亡與痛苦,從而展現(xiàn)出人性中最可貴的善良和溫情。在福貴身上,我們似乎未見高尚亦或是神圣,然而我們卻看到暖徹心扉的親情,看到他在經(jīng)歷了生活的多種磨難后,慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)寬廣的胸懷。他在忍受生活給予的一切后,在希望失去后,仍然不放棄,不抱怨,不詛咒生活而是用忍耐和愛去面對(duì)生活。

  《活著》中的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受,而不屬于任何別人的看法。

  這是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也相互仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄誰(shuí),同時(shí)他們誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方,活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  活著,絕不是僅僅為了貪生茍且,活著是為了親情不死,是為了守候不亡,是為了人生不悔。愿天下蒼生真誠(chéng)的活著!

  活著讀后感

  面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。

  福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái),他有著傳奇般的人生,但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。

  福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

  之后福貴經(jīng)歷大躍進(jìn)、自然災(zāi)害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起……

  “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?/p>

  合上這本沉重的藍(lán)皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種.種悲慘,更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

  面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是,正因?yàn)槿绱?,生者才要更?jiān)定地生活,那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,不僅僅是自己的明天。

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