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呼蘭河傳讀書心得800字

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  《呼蘭河傳》中,呼蘭河,是個(gè)平凡又蕭條的小城,封建思想與迷信,像一塊張牙舞爪的烏云,籠罩了這些無知又愚昧的人民

  呼蘭河傳讀后感1

  《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。

  她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書中讓我唯一感受到快樂的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

  她在里面哪個(gè)快活,看見一個(gè)黃瓜熟了,抓起來就啃,這時(shí)又看見了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺便睡覺,要玩便玩,非常自由。

  還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著,也沒人教育她。

  她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說落井的好吃。

  這本書給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過日子是我們最大的希望,無憂無慮,是我們最向往的一種生活了。

  呼蘭河傳讀后感2

  慵懶的周末,在陽光的催促下,我拉開散滿墨香的書柜,捧出一本《呼蘭河傳》。坐在柔軟的沙發(fā)上,我輕輕地翻到扉頁,漂浮的目光落在了黑色的字體上。

  嚴(yán)冬封鎖了大地,則大地滿地裂著口。在那座逼仄簡陋的呼蘭河城里,在那條從南到北五六里長的東二道街上,上演著一幕幕悲喜?。嘿u豆芽菜的王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了,王寡婦也從此瘋了;染缸房里兩個(gè)年輕的學(xué)徒為爭街頭上一婦人,其中一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸里淹死了;豆腐坊里兩個(gè)伙計(jì)打仗,把拉磨小驢的腿打斷,使一個(gè)婦人的眼睛哭瞎了……寒冷荒涼的東北大地,卑瑣平凡的生活,對生命漠然的人們……“滿天星光,滿屋月光,人生何如,為什么這么悲涼?”蕭紅如是感嘆。

  火燒云上來了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。那片園子,便是蕭紅童年無拘無束的小天地。花開了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像鳥在天上逛似的;蟲子叫了,就像蟲子會(huì)說話似的。一切都活了,都是自由的。

  蕭紅跟著祖父在菜園里溜平土窩,卻一腳把菜種踢飛了;她跟著祖父澆菜,卻拿了水瓢,拼盡力氣把水往天上灑;她……園子里蕩漾著她的笑聲,一串一串追著人走,只是滿世界的流光溢彩。生機(jī)盎然的園子,多姿多彩的生活,與祖父快樂著蕭紅……“只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。”蕭紅回憶趣味橫生的園子和舒展她人生的祖父。掩卷沉思,蕭紅為呼蘭河城所做的傳,何嘗不是她自己的人生閱歷呢?蕭紅用生動(dòng)的字句娓娓道來的,何嘗不是對歲月易逝,人生無常的嘆惋呢?小城人們麻木不仁的態(tài)度,何嘗不是封建剝削和壓迫導(dǎo)致的呢?

  小城人們聽天由命,對生老病死置之不顧,無疑是對生命的不尊重。——我想,生命不是彩排,對生活以無限熱情,擁抱無限精彩的明天。宗璞亦說“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的?!币虼?,我們要永懷希冀,將有限的生命匯入無限的生命長河,共創(chuàng)輝煌。

  對生命憧憬的馮歪嘴子,敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩,勇敢地追求幸福,任憑人們奚落,仍與王大姑娘結(jié)了婚。婚后,打擊接連落在他肩頭。讀后感·然而,馮歪嘴子卻頑強(qiáng)與命運(yùn)斗爭。冰凍的黑泥之上,生命正在昭示光輝。我想,風(fēng)雨來臨之際,應(yīng)以堅(jiān)韌、永不言棄的態(tài)度而對。在失敗中找到轉(zhuǎn)機(jī),在成功中奠定基石,在逆境與順境中同樣保持奮斗的姿態(tài)。

  漏粉房里飄蕩著凄婉卻不息的歌聲,演繹著生命的本色。

  陽光從腳尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合上書……

  風(fēng)拂過,吹走心靈廢墟,頑強(qiáng)以待。

  風(fēng)拂過,吹散心靈喑啞,重現(xiàn)笑靨。

  風(fēng)拂過,吹開心靈之門,擷取生命之花。

  呼蘭河傳讀后感3

  與其說《呼蘭河傳》是一部小說,不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎,并無干系的一則則故事,我仿佛看見了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩;看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此,沒有大肆的鋪張渲染,但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

  蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”,是唯一一個(gè)愛蕭紅,帶給她溫暖的人!他一手建造的小后園,成了蕭紅童年時(shí)的游樂場。那里沒有糾紛,沒有爭吵,樂趣卻藏在每顆草,每朵花中。那兒的春天,蕭紅拔白菜,摘黃瓜,采倭瓜花心,追蜻蜓,溜蚱蜢,賞蝴蝶,好不快活;夏天的傍晚時(shí)分,五六歲孩童的臉上全然不見了白白凈凈,唯見“關(guān)公上身”,滿臉通紅,年逾古稀的老人也成了“金須老者”,這全是晚霞,哦不,是“火燒云”變的戲法;秋天,那充滿樂趣的后園,就要封閉一陣子了,園中的花草,黃的黃,敗的敗,他們都倦了,園子也倦了,顯得異常凄涼;冬天,大雪冰封了呼蘭河,儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂趣,一冬天下來已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”,在這白茫茫的世界中,這似乎顯得彌足珍貴。

  走出這片自由自在的樂土,《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地,愚昧的人性。

  他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法,拿出200吊錢,也不愿花個(gè)一二十吊錢請個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦,便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對她施暴,手段殘忍至極,更使用各種迷信手段,將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù),或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣,成了封建,封建的犧牲品。

  那里的人是孤寂的。他們不會(huì)放過任何一個(gè)看熱鬧的機(jī)會(huì),絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個(gè)精彩瞬間,即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜,也必然會(huì)引起一群人的圍觀, 生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場唇齒間的戰(zhàn)爭。人們似乎永遠(yuǎn)過著日出而作,日落而息的生活,一切都是如此的平靜安寧。

  蕭紅以記敘文的清晰條理,抒情文的濃厚意境,以及嫻熟的寫作技巧,穩(wěn)重而輕盈的文筆,鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫,也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”,通過文字,從書中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

  呼蘭河傳讀后感4

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧.

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見.”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我.

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停.祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的.

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平.

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的.她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂.

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭.

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的.那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

  呼蘭河傳讀后感5

  《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說:“一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣,寫成了這篇“如詩,如畫,如歌”的小說。

  全書給我印象最深的是第五章,講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳,才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家,對家里的家禽家畜很是愛惜,對雞鴨豬狗都舍不得打,怕打了豬不長肉,怕打了雞不生蛋......唯獨(dú)對小團(tuán)圓媳婦,卻毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰:不打成不了好人。結(jié)果,打出病來,也不去大夫那兒治病,迷信地東家要個(gè)偏方,西家討個(gè)秘方,把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏,再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次,活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死,人財(cái)兩空。

  從這個(gè)故事里,我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn),更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書里說到,當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候,都會(huì)理直氣壯地說道:“娘娘(廟會(huì)上的子孫娘娘)還得害怕老爺(子孫娘娘的丈夫)打呢,何況你一個(gè)長舌婦!”可見,男人打妻子,婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn),更何況一個(gè)地位卑微,甚至可以說半是媳婦,半是傭人的童養(yǎng)媳。

  其實(shí),即使小團(tuán)圓媳婦沒有被折磨死,她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣,默默地為別人走完一生,不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子,一生只知道完成三件事:出嫁,生子,持家。她們的一生,僅僅是服從,僅僅是一個(gè)附屬品:從父,從夫,從子。即使是大戶人家的女兒,也往往沒有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓,便伴隨她們的一生,直至刻在墓碑上,留下一點(diǎn)她們曾經(jīng)來過的痕跡。我們無從得知她是誰,有著怎樣的音容笑貌,只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己,只是一個(gè)代號(hào),一個(gè)附屬品,一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下,她們只知道自己是某某的女兒,是某某的妻子,是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份,那就是“我”——作為一個(gè)“人”的真正自我。正因?yàn)闆]有自我意識(shí),她們不知道自身的尊嚴(yán),當(dāng)然也無法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,只能在打罵歧視下,或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到,有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇,回娘家訴苦,可是母親卻告訴她這是“命”。這些年紀(jì)輕輕的女孩子,不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受,只能輕生以求解脫。所以,生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦,她的命運(yùn)注定是一場悲劇。

  我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié),還有個(gè)重要的原因,那就是到今年年底,我也是十二歲。幸運(yùn)的是,我生在一個(gè)民主而開明的時(shí)代:男女社會(huì)地位平等,每個(gè)人都可以有屬于自己的名字,擁有自由的意志,懷有獨(dú)特的夢想,所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位,職業(yè)的歧視,也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周圍,優(yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷;我們放眼社會(huì),各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別,本不存在“誰比誰優(yōu)秀”或“誰比誰差”的問題。無論男女,作為“人”,不僅有社會(huì)責(zé)任,家庭責(zé)任,更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,每個(gè)人都有無窮的潛力,每個(gè)人都有自己的特長,每個(gè)人都有屬于自己的夢想。同樣十二歲的我,在知識(shí)的海洋里遨游,在大千世界里行萬里路,在夢想成為一名化學(xué)家,在夢想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦,為她嘆息,為她流淚,也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。

  千年前,《木蘭辭》用委婉詼諧的方式向男性世界宣告:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

  千年后,我們迎來了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代,作為一名女生,我會(huì)更加自信自強(qiáng),展現(xiàn)自己的風(fēng)采,發(fā)掘自己的潛能,追逐自己的夢想,努力活出自主的人生!

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