子夜讀后感范文5篇
寫(xiě)成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》，詩(shī)作家矛盾對(duì)己所處時(shí)代城市內(nèi)部的變動(dòng)與新生所展開(kāi)的全方位描繪，它“包羅萬(wàn)象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國(guó)小說(shuō)少見(jiàn)的”。
子夜讀后感1
往往最難以忍受的不是漫長(zhǎng)的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無(wú)期的子夜。
子夜，黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事務(wù)都面臨著黑暗或光明的選擇。而那是的中華大地，列強(qiáng)韃虜，，內(nèi)賊匪患打碎了千年的安息沉寂，也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無(wú)盡的迷惘。
黑夜貪婪地傾吞著一切，包括那就在眼前的光明。
中國(guó)近代的民族資產(chǎn)階級(jí)向來(lái)是一群以國(guó)事為己任的熱血豪杰。在飄搖動(dòng)蕩的土地上，硬生生地扎下了倔強(qiáng)的根脈。他們頑強(qiáng)地扎根，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，頑強(qiáng)地等待著黎明的曙光……然而黑夜卻是如此的冗長(zhǎng)，等待到最后，竟才發(fā)現(xiàn)，在這塊迷惘的土地上，扎了根便等于死亡。
《子夜》開(kāi)端便是悲情的，剛從鄉(xiāng)下到上海的吳老太爺便因?yàn)槭懿涣松虾艏t酒綠的現(xiàn)代化，抱著他的《太上感應(yīng)篇》便一命嗚呼了。這便昭示了以封建土地主為主的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代化的沖擊下走進(jìn)了墳?zāi)?，也為下文吳蓀甫代表的民族資產(chǎn)階級(jí)的悲慘結(jié)局埋下了伏筆。
近代的中國(guó)，處處充斥著投機(jī)，充斥著爾虞我詐。
本想通過(guò)自身奮斗，實(shí)現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)們，在外商，金融界，時(shí)局動(dòng)蕩與個(gè)人利益四條火線的夾擊下，就早已舉步為艱，然而資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾卻又異常尖銳。一方面是稅收成本加劇而不得不減少的工人工資所引發(fā)的大范圍工潮，另一方面是又是在經(jīng)濟(jì)利益的誘導(dǎo)下同行間的擠壓兼并。
正所謂：“小魚(yú)吃蝦米，大魚(yú)吃小魚(yú)”，民族資產(chǎn)階級(jí)在貧瘠險(xiǎn)惡的土壤上步步為營(yíng)。正如書(shū)中的工業(yè)大亨吳蓀甫一樣，中國(guó)的民族資本家們不得不依靠自己創(chuàng)造出一片屬于自己的發(fā)展空間。
于是從事實(shí)業(yè)的現(xiàn)款被用于了創(chuàng)造為其服務(wù)的金融業(yè)，金融業(yè)所融資金又被用于投機(jī)行業(yè)和收購(gòu)行為，近而導(dǎo)致資金短缺的困境。這樣的惡性循環(huán)的終點(diǎn)便是再次回到依靠不可能依靠的金融業(yè)的這塊土壤。
吳蓀甫敗了，敗在最后時(shí)刻的眾叛親離。而中華民族的斗爭(zhēng)卻取得了空前的勝利。民族資產(chǎn)階級(jí)漸漸退出了歷史的舞臺(tái)，淹沒(méi)在無(wú)邊的黑夜，而工人階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)卻驅(qū)散了黑夜，走向了明亮的黎明。
但是，我仍常常會(huì)想如果那不是塊迷惘貧瘠的土地，那么資產(chǎn)階級(jí)是否會(huì)茁壯成長(zhǎng)，，是否會(huì)改變歷史?也未可知。然而在歷史的詞典里，永遠(yuǎn)沒(méi)有如果，就像在“子夜”里永遠(yuǎn)沒(méi)有偶然。
子夜讀后感2
早起，無(wú)事，想起茅盾。我記不起讀過(guò)他的文字，便翻翻?！栋讞疃Y贊》和《風(fēng)景談》原來(lái)是中學(xué)讀過(guò)的，這次重讀，發(fā)現(xiàn)一是寫(xiě)的好，二是不喜歡。寫(xiě)的好的部分是狀物，不喜歡的部分是抒情。我覺(jué)得大自然原本是美好的，完美的，并不需要加上人，而人類(lèi)既然出現(xiàn)，便應(yīng)和諧，這是天經(jīng)地義的事。換一個(gè)說(shuō)法，人類(lèi)的出現(xiàn)，并沒(méi)有令自然更完美，而是恰恰相反——人在自然中的活動(dòng)，常常是破壞和諧，而且不可逆轉(zhuǎn)——當(dāng)然這只是我的一家之言，是遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓貧窮后說(shuō)的話。以散文論，朱自清更入我心。帶有強(qiáng)烈政治主張的文章，此一時(shí)彼一時(shí)，如此而已。
好吧，公平一點(diǎn)，茅盾既以長(zhǎng)篇小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)，便去讀《子夜》。我用了一整天，干了兩件事，讀完共十九章三十萬(wàn)字的《子夜》，擦了四塊玻璃一扇門(mén)，當(dāng)然另有兩壺好茶作為犒勞。既已讀完，便說(shuō)讀后感。
先說(shuō)得。所得也大。民國(guó)一十九年，亂，各處戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。上海灘，金融投機(jī)盛行。工業(yè)資本，農(nóng)業(yè)資本，官僚資本，齊聚于此。當(dāng)時(shí)的公債投機(jī)，凌駕于工業(yè)投資和農(nóng)業(yè)投資之上，與政治投機(jī)軍事投機(jī)也常常糾纏不清。人性貪婪的惡之花，憑借資本的力量和金融的杠桿，被無(wú)限放大，并反過(guò)來(lái)焚毀了自身。反觀當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)，國(guó)際資本，風(fēng)險(xiǎn)投資，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)投資，然后才是傳統(tǒng)的工商業(yè)投資和農(nóng)業(yè)投資，邏輯上與當(dāng)年并無(wú)不同。經(jīng)濟(jì)換代了，時(shí)移世易，事件紛呈，但是從高處遠(yuǎn)處看，有贏家贏的，必有輸家輸?shù)?，道理不?huì)變。
作為時(shí)代記錄，《子夜》有獨(dú)特的價(jià)值。作為文學(xué)作品，另說(shuō)。
在我喜歡的小說(shuō)家的筆下，人物形象是豐滿的，從來(lái)處來(lái)，往去處去，萬(wàn)物皆有因果。世態(tài)紛呈，人于其中，其中的種.種發(fā)展，一切偶然的背后，千絲萬(wàn)縷，冥冥中已有天定，就像月的圓缺花的開(kāi)落那么自然。小說(shuō)家別具慧眼，巧加剪裁而不落痕跡，出乎讀者意料之外，卻安穩(wěn)妥貼于情理之中……顯然，我是在說(shuō)別的。
最后，我所欣賞的作品，底色之中總有悲憫之心，如弘一大師絕筆之“悲欣交集”。茅盾先生創(chuàng)作《子夜》時(shí)，年僅三十有五，盛名之下，可能是我過(guò)分期待了。這個(gè)周末，思斯參加學(xué)校里組織的活動(dòng)，不回家。我記得她的背包里存有《圍城》，她上周特意告訴我說(shuō)閱讀的感覺(jué)很不錯(cuò)，為她開(kāi)心。
子夜讀后感3
時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國(guó)內(nèi)買(mǎi)辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難，或許你會(huì)反駁，沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的，但是我們平常所說(shuō)的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢?但是，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國(guó)的民族工業(yè)奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運(yùn)，但是在那樣的時(shí)代大背景下，能讓他成功嗎?在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺(tái)上，他又能怎樣呢?
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對(duì)隕落的悲劇!
子夜讀后感4
《子夜》一書(shū)以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和身為金融資本家的姐夫——杜竹齋以及買(mǎi)辦資本家——趙伯韜三個(gè)主要人物，運(yùn)轉(zhuǎn)于公債和民族工業(yè)資金之間，由“合作伙伴”轉(zhuǎn)變成針?shù)h相對(duì)的“敵人”，而吳蓀甫由原先的“令人贊服的商業(yè)強(qiáng)人”淪落成“傾家蕩產(chǎn)的流落異鄉(xiāng)者”這一過(guò)程為主線，貫穿全文。其間又穿插了：30年代大家族里青年們優(yōu)哉游哉的生活，界限分明的主仆關(guān)系;受舊社會(huì)影響的人們的愚昧無(wú)知;農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，鄉(xiāng)紳土豪們四處逃串的狼狽樣;工人發(fā)動(dòng)的大罷工及資產(chǎn)階級(jí)在勸說(shuō)無(wú)效后不惜動(dòng)用武力進(jìn)行壓制;零星的共產(chǎn)黨勢(shì)力試圖擴(kuò)張，但時(shí)機(jī)尚未成熟，只能暫時(shí)擱淺;資本家之間為了探得內(nèi)部消息而是用各種手段，不惜利用美人計(jì)、金錢(qián)利誘等，但虛虛實(shí)實(shí)，其后果又難以一語(yǔ)言盡;吳蓀甫力挽的民族工業(yè)在苦苦掙扎之后最終以宣布破產(chǎn)告終。而影響著這一切時(shí)局的又是國(guó)際金融危機(jī)、帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略、國(guó)內(nèi)的軍閥混戰(zhàn)不斷，最終以吳蓀甫所代表的民族工業(yè)資本家的傾家蕩產(chǎn)收尾。全書(shū)宛如一棵參天大樹(shù)，主干強(qiáng)健，枝椏繁密而井井有序，更有綠葉紅花點(diǎn)綴，作者的文學(xué)功底可見(jiàn)一斑，令我折服，并力求學(xué)以致用。
書(shū)中眾多的人物中，我映像最深刻的是吳蓀甫。一出場(chǎng)，他總給人強(qiáng)大、自信、有理想、有手腕、敢作為、誠(chéng)懇待人的感覺(jué)。但卻因他的盲目自信、對(duì)時(shí)局考慮不周、用人不當(dāng)而毀了他辛辛苦苦創(chuàng)建的一切，到后來(lái)變得軟弱、空虛，連家里的地位也不保了，四小姐沒(méi)經(jīng)過(guò)他同意就擅自“離家出走”就更添了幾分諷刺意味。奈何吳蓀甫空有滿腔的宏圖大志，卻也只能作罷。不得不提的是，吳蓀甫本想用親情加金錢(qián)籠絡(luò)劉玉英，竟不知此女乃“雙面嬌娃”，兩面三刀;還有那韓孟翔，也是唯利是圖、兩頭通吃;更令他無(wú)奈的是，自己掏心掏肺想要說(shuō)服的姐夫杜竹齋非但不幫他，反利用他的情報(bào)狠狠地“桶”了小舅子一刀，最后讓吳蓀甫落得個(gè)無(wú)力還擊，只得流落他鄉(xiāng)。
其實(shí)本人覺(jué)得吳蓀甫還是有值得肯定的地方，畢竟他和那些個(gè)買(mǎi)辦資本家不同，他曾經(jīng)試圖建設(shè)的模范“雙橋王國(guó)”和對(duì)自己國(guó)家的民族工業(yè)的盡力挽救，說(shuō)明了他還是忠于自己的國(guó)家的，他起用屠維岳也是成功的一步。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了這一切。對(duì)他我只能說(shuō)他是生不逢時(shí)，但是他的積極向上的方面還是很值得我借鑒的。
文中用于杜竹齋的筆墨并不是很多，且對(duì)其似乎也是有意輕描淡寫(xiě)，最多就是說(shuō)他謹(jǐn)慎、多疑。但讀完之后我禁不住倒吸一口冷氣，像他這樣的人才是最恐怖的。他不念及親情，稍見(jiàn)不利就迅速抽身，不管其他后果。到后來(lái)非但不幫吳蓀甫，反而利用這個(gè)小舅子掏心窩的消息擺了小舅子一大刀，為自己挖進(jìn)了不少錢(qián)。對(duì)他，我不能說(shuō)鄙視，只能說(shuō)依據(jù)那時(shí)的情形，誰(shuí)又能保證自己不是“泥菩薩過(guò)江”呢?
不可忽視的是買(mǎi)辦資本家趙伯韜。按照現(xiàn)在世人的看法他卑鄙、精于算計(jì)、善用手段，還與外國(guó)的不法商人相勾結(jié)等等。令我不解的是，同是利用金錢(qián)等手段，怎么誠(chéng)懇待人、口碑好的吳蓀甫反敵不過(guò)他?難道就因?yàn)橼w伯韜比吳蓀甫的錢(qián)多其他人就屁顛屁顛的巴結(jié)趙而背叛吳嗎?還真是金錢(qián)當(dāng)?shù)腊?想起來(lái)就為吳蓀甫惋惜，但又不得不佩服趙伯韜如何能將人情世故玩弄于股掌之間而從中獲利呢?恐怕當(dāng)時(shí)的情形只有他這樣不擇手段的人才能站得住腳了。
對(duì)于其他資本家我就不一一分析了，雖各有所不同，但大致上以上三位就是給他們歸類(lèi)的樣板。
說(shuō)到同是從鄉(xiāng)下出來(lái)的被舊思想毒害的一類(lèi)人，吳老太爺是最好的例子，他經(jīng)大費(fèi)周章的來(lái)到了大上海，是該享清福的時(shí)候了，誰(shuí)知竟被現(xiàn)代的氣息給刺激死掉了。那些從他嘴里說(shuō)出的對(duì)現(xiàn)代都市生活的指責(zé)話語(yǔ)和那本他畢恭畢敬供奉的《太上感應(yīng)篇》都與這個(gè)繁華的都市形成了鮮明的對(duì)比。還有四小姐那可笑的自閉和莫名的恐慌，還好有張素素“扯”了一把，否則指不定她會(huì)做出什么無(wú)奈又荒.唐的事情來(lái)呢!想起曾家駒的無(wú)賴(lài)和殘暴真是令人發(fā)指，而暴死街頭的曾滄海就覺(jué)得特諷刺。還有馮云卿更是可笑，人家周瑜賠了夫人又折兵，他是賠了女兒又丟錢(qián)，而這一切又都拜他那個(gè)可謂“極品”的傻傻的女兒馮眉卿所賜，糊里糊涂的就這么把自己和母親留下的“壓箱錢(qián)”拱手送給了別人。這些人代表著舊社會(huì)被舊思想深深植入靈魂的一類(lèi)人，他們愚昧且排外，拒絕外界的新事物，頑固不化，注定要被新社會(huì)所遺棄。
文中頗具特色的是對(duì)大家族里生活的描寫(xiě)，一邊是吳蓀甫等資本家們煞費(fèi)苦心的明爭(zhēng)暗斗，一邊是太太、小姐和公子們無(wú)所事事的吃喝玩樂(lè)、嬉戲打鬧，一比較起來(lái)其中的諷刺意味就特別鮮明?！霸?shī)人”范博之和教授李玉亭這類(lèi)的知識(shí)分子也磨滅了曾經(jīng)的一腔熱血，變得畏首畏尾。
“公債”是大多數(shù)人物們?cè)掝}的焦點(diǎn)，吳蓀甫和趙伯韜之間的較量又在于籠絡(luò)人心，那玩轉(zhuǎn)于吳趙之間的劉玉英和韓孟翔使用的手段也是當(dāng)時(shí)多數(shù)人的“為人之道”。古往今來(lái)，在權(quán)勢(shì)利益爭(zhēng)奪之間，總少不了美人計(jì)這一招，而在馮云卿這里竟顯得可笑，美人幫了倒忙。
工人是工業(yè)里不可缺少的主力軍，但是在這里也無(wú)奈于時(shí)局不利，迫于生計(jì)的他們也只能屈服于老板。其中，屠維岳的能力是讀者們有目共睹的，他臨陣不慌、堅(jiān)毅果斷、不畏強(qiáng)權(quán)，一心只想干出一番事業(yè)來(lái)，作者也對(duì)他的能力做了肯定。工廠里的女工似乎有點(diǎn)混亂，大多都是沒(méi)有主見(jiàn)，隨哄而起，被工廠里的敵對(duì)者利用，還搞自相殘殺。稍稍有點(diǎn)主見(jiàn)的是在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下的陳月娥等人，但最終因時(shí)機(jī)尚未成熟只能作罷。
一開(kāi)始讀起來(lái)，可以比較清晰地看出，書(shū)中人物對(duì)當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨是排斥的，多處都以“共匪”稱(chēng)呼，這與我們所熟知的共產(chǎn)黨拯救了全中國(guó)的說(shuō)法有出入。但是了解了30年代的共產(chǎn)黨發(fā)展情況也就不足為奇了。
總體說(shuō)來(lái)，全文一氣呵成、文筆細(xì)膩、情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，對(duì)人物形象的刻畫(huà)可謂出神入化，心理描寫(xiě)也是爐火純青，波折的起伏時(shí)時(shí)牽動(dòng)著讀者，適當(dāng)?shù)木吧鑼?xiě)又使得文章不那么拘束，把讀者帶到30年代的背景中去感受當(dāng)時(shí)的情景。
子夜讀后感5
最近閱讀了茅盾先生的小說(shuō)《子夜》，得到了一些感受，感悟可能不深，在此作個(gè)分享。
這篇文章主要描述1930年代的商界故事，小說(shuō)內(nèi)容充斥著資本家的利益考量、帝國(guó)主義的入侵與干涉、平民工人生活的艱辛等內(nèi)容。茅盾先生用了巧妙且豐富的語(yǔ)言刻畫(huà)出了鮮明的人物性格并且為我們較為清晰得闡述了當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展困境。
由這篇小說(shuō)我明顯可以感悟總結(jié)出一點(diǎn)道理：在一個(gè)完全沒(méi)有擺脫外國(guó)資本勢(shì)力控制的國(guó)度里，想要發(fā)展本國(guó)強(qiáng)健民族工業(yè)體系是不可能的。這就好比一頭被鐵鏈栓著的猛虎永遠(yuǎn)也無(wú)法成為森林之王一樣。但是在當(dāng)時(shí)那樣的時(shí)代背景下，民族工業(yè)還沒(méi)有獲得足夠優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境，尤其是當(dāng)時(shí)外國(guó)資本勢(shì)力對(duì)我國(guó)的控制影響很強(qiáng)。外國(guó)勢(shì)力出于自身利益考慮，肯定會(huì)千方百計(jì)阻撓我國(guó)民族工業(yè)的實(shí)質(zhì)提升。一頭猛虎想掙斷鐵鏈?zhǔn)切枰纯鄴暝^(guò)程的，小說(shuō)恰是在描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的一個(gè)民族資本家在探索摸索發(fā)展過(guò)程當(dāng)中歷經(jīng)的掙扎而最終失敗的故事。
因此，讀完這篇小說(shuō)我們當(dāng)代青少年們應(yīng)該從小就收獲豐富經(jīng)濟(jì)知識(shí)。要明白一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)是經(jīng)歷過(guò)怎么樣的困境，取得如今的成績(jī)是多么不易。我們這一代青年一定要繼承先輩的業(yè)績(jī)，要以清醒的頭腦注重發(fā)展健全民族工業(yè)，秉承艱苦樸素、自力更生的理念，在此基礎(chǔ)上拓新與發(fā)展，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展振興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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