燦爛千陽讀后感范文5篇
燦爛千陽描寫了在阿富汗發(fā)生的故事，以兩個婦女為主角揭示在戰(zhàn)爭和社會矛盾的背景下，阿富汗人民生活的艱難。
燦爛千陽讀后感1
一千個太陽或者也無法照亮苦難深重的土地，但是，讓更多的人了解苦難，直面殘忍，明天才會更加有希望。
“這個季節(jié)的第一場雪怎能如此迷人呢?是因為它讓人有機會看到一些依然潔白無瑕、未受糟蹋的東西嗎?抑或是它讓人在積雪被踐踏、變黑之前，能夠感受到新季節(jié)稍縱即逝的優(yōu)雅，感受到一個全新的開始?”當雪開始下的時候，這段文字就這樣毫無征兆地浮現(xiàn)出腦海。
怎能如此迷人呢?我無法體會在過去的日子里曾有一個同樣陰郁的冬天，瑪麗雅姆看著紛飛的雪花時的感受，她的苦難如此巨大，我除了屏息而過，沒有絲毫辦法。世界在《燦爛千陽》里，如此陌生又如此熟悉，如此臨近又如此遙遠。還記得汶川大地震(5.12兩周年)，剛過去的青海大地震(4.14)，最近的南方暴雨災害，在各大媒體平臺的畫面中很狼狽的，殘破的的樣子，生命出現(xiàn)奇跡，可是此外的無數(shù)個電視畫面前的靈魂，能有幾個人聽到了那些深深的哭泣呢?那么深切的苦難，就發(fā)生在偉大民族的中國，人類在命運面前如同螻蟻，沒有選擇，沒有機會，沒有盡頭?，旣愌拍返膵寢屇饶日f：“世界上每一片雪花都是人世間某一個悲哀的女人嘆出的一口氣”。在這個寂寞的夏夜，多少嘆息無聲地飄落在寂寥的天地間，無人耳聞。這種悲哀無關乎堅強，它是在無可操控的命運面前的無可操控的悲哀。
一千個燦爛的太陽能照亮這片苦難的土地?能溫暖這些冰冷徹骨的心?
當世界上絕大多數(shù)土地都逐漸走出了那些深切的苦難之后，這些被我們遺忘或者根本就不熟知的無法想象的苦難的時空，只能讓我們記住兩個字——感恩
關于不可寬怒的時代，不可能的友誼以及不可毀滅的哎是真的嗎?我不知道，我只知道我的耳畔縈繞著安果曼的詩句：我夢想有一天我可以打開鳥籠我可以操出失去欣喜地鳴一段詩我并非脆弱如微風中顫抖立柳樹，我是個阿富汗女人，而我一定得哭泣。
燦爛千陽讀后感2
宋代詩人趙恒曾在《勸學詩》中寫道：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經(jīng)。
偶在閑暇的午后，品一杯香茗，于婆娑碎影之下，取一本《燦爛千陽》，品讀百千姿態(tài)。
本書講述了私生女瑪麗雅姆在十五歲生日時遭遇人生絕望之境：母親自殺，定期探訪的父親也仿佛陌路。她成為了喀布爾中年鞋匠拉希德的妻子，生活在動蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年后，戰(zhàn)亂仍未平息，少女萊拉失去了父母和戀人，亦被迫嫁給拉希德。
兩名阿富汗女性各自帶著屬于不同時代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困與家庭暴力的重壓，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們曾經(jīng)水火不容，又讓她們締結情誼，如母女般相濡以沫。然而，多年的騙局終有被揭穿的一天，當命運之輪重新轉動，她們屹立而來，高歌“自由、平等、幸福與信仰”!
難忘法蘇拉赫毛拉的一句引用：他掌管人間，他主宰萬物，他創(chuàng)造了死與生，得到他的考驗是你的光榮。亂世中的瑪麗雅姆憑借著對安拉的信仰，對平等自由的追求，以友善之心溫暖世界!
現(xiàn)實的社會中，總是不缺乏自以為是而又無比淡漠的人。追溯于幾年前的小悅悅事件到現(xiàn)如今的女大學生被騙大學學費而自殺，不禁發(fā)人深?。壕烤故巧鐣穆浜筮€是人心的自私與險惡?抽絲剝繭，剖析其深層含義，只想低吼一聲：追求人性本善，弘揚社會友善的正能量!
無論是面對人生絕境亦或無限榮光，我只想保持一顆友善的心。傳遞友善之光，是面對他人的嘲諷批判時的淡然一笑;傳遞友善之光，是在開學時面對同學求助的熱心回應;傳遞友善之光，是對他人伸出援助之手時的微微一笑。無論是推崇儒家的人善論，還是傾向于道家的人惡論，在生活中也應以友善溫暖每個人!
品讀《燦爛千陽》，如果說瑪麗雅姆是潔白的天使，那么萊拉無疑是堅強而有野心的戰(zhàn)士。在戰(zhàn)亂尚未平息之際，萊拉毅然決然回到喀布爾教書育人，放棄輕松而安全的穆里生活——這是愛國的情懷。
曾經(jīng)讀到過中國人與外國人對待國旗與國歌的區(qū)別：中國人升旗時總是一副嚴肅而不可侵犯的姿態(tài)，以示對國旗的尊重。相比之下，外國人則顯得隨意不羈，可他們卻樂于把國旗畫在手心，放在心里。我不敢妄斷誰愛國誰不愛國，卻也厭棄于盲目的抵制日貨、街上砸本田等層出不窮的丑聞。愛國的人，至少要是理智的。
相比于文豪俠客，我的愛國論是狹窄而渺小的。沒有文天祥的“留取丹心照汗青”壯烈犧牲的精神，也沒有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，卻也“位卑不敢忘憂國”!大千世界，繁華彌漫，我也曾像萊拉一般豪云壯志，而后迷茫。如今的我更喜歡腳踏實地，在渺小中偉大，在偉大中偉大。
閑暇時候的我樂于觀看“焦點訪談”節(jié)目，喜歡和發(fā)小們在慵懶處大談中國夢，偶有時候又找點美名其曰“社會實踐”的游戲：或栽林種樹，或與老叟談天闊地，或行動于夢想之上……
更多的時候，我在學習!學業(yè)有成，方能對得起父母，對得起自己，才是我自己愛國的最好證明。在不久的將來，當我馳騁商場，做為社會的棟梁時，也可不負國家不負卿!古有屈原愛國投江，今有千萬共產(chǎn)黨員愛國殺戰(zhàn)場，現(xiàn)在亦有吾輩學子愛國奮發(fā)圖強。
再次品讀《燦爛千陽》，我仍會為善良的瑪麗雅姆而憂傷，看到勇敢的萊拉，還會想起她的慈祥又博學的老爸哈基姆。
在流逝而去的歲月里，唯記得她們在戰(zhàn)爭中的高聲呼喚：“唯吾輩之友善，修國之富民之強，此乃吾之國愛!”
燦爛千陽讀后感3
我是先看完《追風箏的人》再看《燦爛千陽》的，感覺兩個故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭更加給人帶來深重的災難。戰(zhàn)爭的勝利遠遠比不上一個失去孩子的母親的悲痛。或許我們會在各種電影的感染下，對英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人相比，電影描述的任不夠真實。戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險……隨戰(zhàn)爭一起滋長。能避免戰(zhàn)亂，實屬不容易。人的貪婪和野心無時無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
人性在災難面前則會盡顯。求生的本能會使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動蕩，大國強國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，可以進一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強食的同時又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己問問自己，是否具有博愛之心?？赐赀@兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又考慮到戰(zhàn)爭所帶來的災難，從災難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進一步想到了人類的前進道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因為，不論多么文明的國家，都會有從盛轉衰。人類的盛衰在于自己的認識。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭的關系，以及人類自身與自己今后所面對的毀滅之間的關系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學習，能吸取教訓，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強大的力量，能讓人存活下去。因為人類仍然有好的本性，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去?；蛟S，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學淺，這的確是事實，但我覺得，努力去試試，肯定會有點進展的。也希望能有更多的
人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個時代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認知和理解有了增強和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會有越來越多的進步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結晶。批評和包容，使我們更應該學習的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
一千個燦爛的太陽能照亮這片苦難的土地?能溫暖這些冰冷徹骨的心?
當世界上絕大多數(shù)土地都逐漸走出了那些深切的苦難之后，這些被我們遺忘或者根本就不熟知的無法想象的苦難的時空，只能讓我們記住兩個字——感恩。
關于不可寬怒的時代，不可能的友誼以及不可毀滅的哎是真的嗎?我不知道，我只知道我的耳畔縈繞著安果曼的詩句：我夢想有一天我可以打開鳥籠我可以操出失去欣喜地鳴一段詩我并非脆弱如微風中顫抖立柳樹，我是個阿富汗女人，而我一定得哭泣。
燦爛千陽讀后感4
最近在讀一本書叫《燦爛千陽》，很有感觸，敘述的是阿富汗婦女的生活現(xiàn)狀，書中的兩個女主角一個叫瑪麗雅姆，一個叫萊拉，她們都是中年鞋匠拉希德的妻子，講述了她們在阿富汗近30年的戰(zhàn)爭背景下，歷經(jīng)生活的悲苦及戰(zhàn)亂對婦女的壓迫，共同的苦難曾讓她們水火不容，但最終又讓她們建立深厚的感情，如母女般相濡以沫。
瑪麗雅姆是一個私生女，她的母親娜娜是一個上等人家的女仆，而她的父親就是這個上等人家的男主人，由于正牌妻子們的一直反對，瑪麗雅姆和母親被趕了出來，寄住在一個偏僻的小村莊，她一直渴望得到父親的認可，但最終證明這一切都是徒然，她卑微的身份使她最后嫁給了遠在千里之外的中年鞋匠拉希德，從此繼續(xù)她那未完結的悲慘人生，雖然她歷經(jīng)種.種壓迫，但她善良偉大的人格沒有任何改變，最終為了萊拉的幸福犧牲了自己。她的光輝形象也在最終得到了深刻的體現(xiàn)。
萊拉在戰(zhàn)火中失去了父母和哥哥，摯愛的人也遠走他鄉(xiāng)，迫于生活的壓力嫁給了拉希德，當時她才15歲，而拉希德已年過六十，但最終在瑪麗雅姆的成全下，她還是獲得了自己的幸福，她的幸福是瑪麗雅姆用生命換來的，在阿富汗多年戰(zhàn)亂的條件下，幸福是需要代價的。
看完這本書，心情久久不能平靜，突然感覺自己很幸福，這里沒有戰(zhàn)火，沒有壓迫，我們還有什么理由不感恩社會，回報社會呢?有首歌唱的好，“只要人人都獻出一份愛，世間將變成美好地人間”。
“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
“感恩”是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種.種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
“感恩”是一種生活態(tài)度，是一片肺腑之言。學會“感恩”，其實就是學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。
燦爛千陽讀后感5
書名讀起來是這么陽光明媚，內(nèi)容卻是那么的悲苦凄涼，讀起來讓人有一種壓抑的感覺。
說到阿富汗，我感覺它真的是一個很神秘的國度，就像他們國家戴著面紗的女性。讀了這本書我才發(fā)現(xiàn)阿富汗是那么的動亂、保守、落后。
本書講的是阿富汗婦女的苦難史，尤其是瑪麗雅姆，作為一個私生女，有一位怨氣沖天的母親，她童年的生活就不快樂。十五歲，由于她的出走，母親自殺，幾位繼母攛掇父親將她遠嫁給中年鞋匠拉希德，由于沒有生出兒子，拉希德對他非打即罵，20年的婚姻生活可能比童年還要悲慘。
相比瑪麗雅姆，萊拉可以說還是比較幸運的，因為最終她找到了自己的愛人，有了自己的孩子，過上了平靜的生活，雖然這種幸福的生活是因為瑪麗雅姆的自我犧牲。萊拉與瑪麗雅姆相比，她更有勇氣，更有自己的想法，她敢于去突破，敢于去爭取。
整本書給人的感覺就仿佛處在茫茫的沙漠之中，沒有希望，沒有方向，在讀的過程中我無數(shù)次在幻想，結局會像我們看過的電視劇那樣發(fā)生逆轉，但是都沒有，該發(fā)生的還是發(fā)生了，好在最終還是讓我們看到了一抹綠，有了點希望。
生活還是需要有希望的。
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