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羊脂球讀書心得體會800字范文

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  《羊脂球》是莫泊桑的關(guān)于普法戰(zhàn)爭的中短篇小說中內(nèi)容最豐富、意義最深刻的作品,也是他的成名作。下面就讓小編來為你推薦羊脂球讀書筆記,歡迎參閱。

  羊脂球讀后感1

  讀了莫泊桑的《羊脂球》,不禁讓我感慨萬分??梢哉f,這是一部最讓我感傷的小說了。它給我的感觸太深太深了,就連托爾斯泰的《復(fù)活》也不及。

  羊脂球是可悲的。她值得我們?nèi)ネ?。作為一個妓女,羊脂球倍受別人的蔑視。盡管這樣,她還是有一顆善良的心。在逃亡的路上,她把自己的食物同那些看不起她,蔑視她的人分享。她就是這樣一個善良的弱女子。在普法戰(zhàn)爭之際,為了國家她同法國士兵打斗;為了維護(hù)民族尊嚴(yán),她勇敢地拒絕了德國軍官的無理要求。盡管她是一個身份卑微的妓女,可她仍有一顆強(qiáng)烈的愛國心。而那些風(fēng)度翩翩、道貌岸然的資產(chǎn)階級為了自己的利益,無視國家利益。他們連一顆最起碼的愛國心都沒有。為了能讓自己逃出困境,他們以假仁假義取得羊脂球的信任,進(jìn)而說服羊脂球答應(yīng)德國軍官的要求。當(dāng)羊脂球執(zhí)意不從時,他們則辱罵羊脂球,甚至想把她一個人留在這兒。他們認(rèn)為這本來就是羊脂球的工作,她沒有理由拒絕。他們罵她”賤貨“。但這一切都沒有改變羊脂球得決心。最后,他們花言巧語,說”羊脂球答應(yīng)德國軍官的要求,這是崇高的精神,是自我獻(xiàn)身精神。如果她去了,他們會當(dāng)做什么也沒發(fā)生過。他們不會嫌她骯臟“。他們還列舉了一些有名的女子。無奈之際,羊脂球只好答應(yīng)。他們聽到這個消息后,當(dāng)晚慶祝。他們只知道自己的歡樂,而沒有人能想到羊脂球在德國軍官那里是怎樣地倍受蹂躪!?他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。當(dāng)事情發(fā)生以后,他們卻忘記了自己的承諾,對羊脂球是那么地冷淡。他們甚至連正眼瞧也沒瞧她,無視她的存在。那些資產(chǎn)階級甚至還說幸好自己沒和羊脂球坐在一起。他們只顧吃自己的東西,沒有分給羊脂球半點(diǎn)。羊脂球想起自己那一籃籃的東西被這些丑陋的家伙吃光,她憤怒到了極點(diǎn)。她強(qiáng)忍著淚水,但最終淚水還是落下來了。在漆黑的夜里,羊脂球一個人默默地哭泣。

  這是人性的悲哀!在資本主義社會,人和人之間只是赤裸裸的金錢關(guān)系。他們只痛心他們的錢財(cái)。華麗的衣裳也只能遮蓋他們的外表。他們的丑陋是任何東西都遮蓋不了的!這些道貌岸然的資本家為了自身的利益,不但連最起碼的愛國心都沒有,而且在人格和禮儀上也相形見絀。

  回想當(dāng)今社會又何嘗不是這樣!?農(nóng)民的社會地位還是很低。他們倍受富人的氣。所謂的”平等“根本就沒有實(shí)現(xiàn),只是有所改善罷了。當(dāng)今的社會太不平等。富家子弟和官家子弟,他們只要一句話,從不讀書的他們也能上好大學(xué),而農(nóng)家子弟卻只能靠自己的努力來改變命運(yùn)。這個社會太現(xiàn)實(shí)了。真的是有錢能使”鬼推磨“啊!農(nóng)村家庭為了培養(yǎng)一個大學(xué)生,他們需要付出多少啊?是啊!如今這個社會唯一平等一點(diǎn)的要數(shù)高考了!這難道就是社會嗎?我該如何面對這個社會呢?我該如何融入這樣的一個社會呢?

  羊脂球讀后感2

  無論是在黑暗的年代,還是今天看似光明的時代,都有著這樣一群人,他們有著高貴的血統(tǒng),有著富裕的身價,但他們卻沒有一顆高尚的心靈,在他們的世界里永遠(yuǎn)以見利忘義為榮,而不會感到有任何的難堪與羞恥感?!堆蛑颉肪褪且淮胃呱徐`魂與骯臟靈魂的撞擊。

  《羊脂球》描寫了普法戰(zhàn)爭時期一個綽號”羊脂球“的妓女與一群有身份的工業(yè)家,貴族,商人,政客,還有兩個修女同坐一輛馬車到勒阿弗爾去,途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)是,被一名普魯士的軍官扣留,軍官一定要車上的羊脂球陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,開始,同車的旅客都為他感到憤慨,但是隨著行期的遲延,那些人的態(tài)度就變得一天天不好了,他們?yōu)榱俗约旱睦?,先是誘騙,繼而旁敲側(cè)擊,最后大舉進(jìn)攻。羊脂球出租無奈而作了讓步,答應(yīng)了普魯士軍官的要求,可是,當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們?nèi)ネ蝗婚g換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不再與她講話。一個地位卑微卻高尚愛國,一個地位高貴卻委身敵寇,突出了貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。

  像這樣的現(xiàn)象,并不只是出現(xiàn)在那個黑暗年代的法國,如今的社會也是這樣,用得著你的時候,會不擇手段,即使尊嚴(yán)喪盡也會阿諛奉承,一旦達(dá)到了目的,用不到你,就會翻臉不認(rèn)人。即使他是顯赫貴族,也會像一個乞丐陪笑臉,就像《羊脂球》里那些有身份的人,開始他們嫌棄羊脂球是妓女而羞于與她坐同一輛馬車,但當(dāng)他們饑餓纏身時,他們卻像哈巴狗一樣的在羊脂球的面前點(diǎn)頭哈腰,并且口口聲聲地贊美她的美麗與善良。此時,他們高貴的身份已經(jīng)不如他們的本來認(rèn)為低賤的食物,他們的靈魂在一點(diǎn)點(diǎn)的被蠶食。

  在很多人的面前,利益永遠(yuǎn)是排在第一位的,為了自己的利益,他們可以損害別人的利益,尊嚴(yán),甚至生命,這樣的人是可恥的,也是可悲的,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)活在自私的世界里,而不能真實(shí)地去對待這個世界中的每一個人。他會時常擔(dān)心,會害怕一切都將不翼而飛。但是有的人卻寧愿損失錢財(cái)這些身外之物,也不愿意丟掉高尚的靈魂。那些貴族們在普魯士兵的威脅到他們的金錢時,他們看不見羊脂球是他們恩人的身份,而只看到她是妓女的身份,他們不在像哈巴狗一樣地匍匐在她的腳下,而是拼命地將羊脂球推入火坑,他們面對金錢像吸血鬼,就如馬克思所形容的那樣:”上上下下都滴著骯臟的血?!?/p>

  羊脂球雖然是妓女,卻有尊嚴(yán)與志氣,錚錚傲骨,處處體現(xiàn)著她反抗普魯士侵略者的凜然正氣,而那些上流士人卻用自己的無恥本質(zhì)指責(zé)著高尚的人,這不僅是金錢,名譽(yù)帶來的影響,更重要的是他們心靈的扭曲。雖然羊脂球的生活很悲慘,但是我們卻不能同情她,我們給她的應(yīng)該是尊重,她是值得大家學(xué)習(xí)的,讓我們明白應(yīng)如何對待為了自己而付出代價的人。

  羊脂球讀后感3

  莫泊桑是法國十九世紀(jì)最杰出的小說家之一,他與契訶夫、歐·亨利一樣被公認(rèn)為世界短篇小說的大師。莫泊桑最擅長的題材是他親身參加過的普法戰(zhàn)爭、長達(dá)十年的小職員生涯和青少年時代在諾曼底故鄉(xiāng)的生活,這三種環(huán)境為他的短篇小說提供了極為豐富的題材。他寫的許多小說都給我留下了深刻的印象,但印象最深刻的還是莫過于《羊脂球》。

  《羊脂球》是莫泊桑的關(guān)于普法戰(zhàn)爭的中短篇小說中內(nèi)容最豐富、意義最深刻的作品,也是他的成名作。小說的內(nèi)容是一個妓女和一些有產(chǎn)者同乘一輛馬車離開德軍占領(lǐng)區(qū),大家對這個綽號羊脂球的妓女側(cè)目而視,但是在由于沿途耽擱而餓得發(fā)昏的時候,卻又厚著臉皮吃光了她的一大籃美味食品。馬車在路過一個小鎮(zhèn)時被攔住了,占據(jù)該鎮(zhèn)的普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜,否則不予放行。車上的工業(yè)家、伯爵和商人等為了不影響自己的生意,千方百計(jì)地勸說羊脂球?yàn)樗麄冏鞒鰻奚?,但事后又鄙視她,任憑她陷于孤獨(dú)和挨餓的境地。

  《羊脂球》除了羊脂球這個個性鮮明,熱愛祖國,不屈不撓的婦女形象之外。另外兩個人物市井奸商“鳥先生”和民主黨人高尼貸令我留下了深刻的記憶。在馬車上這三位有產(chǎn)者(鳥先生,卡雷—拉瑪東先生,貝爾·德·布雷維爾伯爵)當(dāng)中,鳥先生的形象無疑刻畫得最為栩栩如生。書中寫道“因此認(rèn)識他的人以及他的朋友都認(rèn)為他是個花招最多的奸商,是個詭計(jì)多端、愛說愛笑的真正諾曼底人”,說白了就是他經(jīng)常干著那些商道中“偷雞摸狗,見不得人”的勾當(dāng),因此鳥先生的市井下流性格也相對于工業(yè)家和伯爵更為明顯。書中后面的描寫也正應(yīng)驗(yàn)了這一點(diǎn):當(dāng)伯爵苦口婆心地勸說羊脂球要她做出所謂的“犧牲”時,鳥先生卻在一旁偷聽羊脂球與高尼貸等人的對話,事后還把這些對話的內(nèi)容加以夸張并大笑著告訴了其他人。而當(dāng)他在得知自己終于“獲救”時,也開始在羊脂球背后說出那些不堪入耳的污言穢語來取樂。這些細(xì)節(jié)描寫都生動形象地寫出了鳥先生的粗俗和下流,也反映了當(dāng)時法蘭西社會風(fēng)氣的敗壞和道德素質(zhì)的低下。

  另一個人物形象是高尼貸。相對于三位有產(chǎn)者和他們的夫人而言,“民主黨人”高尼貸的身上還至少透露出了一點(diǎn)兒愛國氣息。小說首先交代了高尼岱在普法戰(zhàn)爭中所從事的工作,本地的軍事防衛(wèi)工作,突出了高尼貸的“愛國者”形象。接著又描寫在馬車上他與羊脂球的神態(tài)和語言交流,寫出了他是個平易近人,善解人意的好人。當(dāng)羊脂球面臨著被普魯士軍官欺凌的危險時,他又感到有些局促不安。當(dāng)那些有產(chǎn)者和他們的夫人絞盡腦汁,千方百計(jì)地想讓羊脂球與那位普魯士軍官過夜以便讓自己得到解脫時,他又感到十分憤怒。但當(dāng)最后羊脂球被玷污時,他卻又現(xiàn)出了一副若無其事的樣子。這些描寫都生動形象地透過了本質(zhì)寫出了人情的冷漠和人性的虛偽。

  最后,站在第三方的角度看,普法戰(zhàn)爭實(shí)際上是一場普魯士為了統(tǒng)一德意志對法國發(fā)動的非正義的侵略戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中,有許多法蘭西的愛國志士始終保持著自己忠貞的節(jié)操,比如像羊脂球,這點(diǎn)是十分難能可貴的。羊脂球身上的精神很值得我們當(dāng)代青年人學(xué)習(xí)。另外,還有許多反面教材如鳥先生和鳥夫人在我們當(dāng)今社會中也的確存在,因此我們必須對此類人加以勸導(dǎo)。同時也要引以為戒,對自身提高警惕,以免自己也淪落為那類人。

  羊脂球讀后感4

  讀世界文學(xué)名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》,讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強(qiáng)烈愿望。名為《羊脂球》,實(shí)際上里面有28篇短篇小說,“羊脂球”只是其中的一篇。

  是小說總有情節(jié)、人物、場景的細(xì)致描寫??吹谝黄案劭凇?,里面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇,此時的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個妓女。

  說的高潮部分發(fā)生在后面,通過兩人的對話,男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身,他在地上打滾,哭鬧,和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了,于是幾個人一起架著他,把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)······

  莫泊桑的短篇小說,語言緊湊,通過人物語言、動作、神態(tài)的細(xì)致描繪,深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實(shí)面目。有人的貪婪和自私,有人的冷漠和清高,也有人的吝嗇和奸詐等等,基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。

  社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn),貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢,甚至妓女、乞丐等,基本囊括了所有的社會成員。通過對形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露,為我們勾畫出了一幅法國十九世紀(jì)社會生活的真實(shí)畫面。讀莫泊桑的短篇小說,就是在看一幅反映法國現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情況的畫,就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。

  我在中學(xué)階段在中學(xué)語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項(xiàng)鏈”。如今二十多年過去了,今天再讀這兩篇短篇小說,我不僅沒有感到因?yàn)橐郧耙呀?jīng)讀過了,那就一晃而過的想法,相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇小說時,我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動了。

  打動我的不僅有故事情節(jié),還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”,當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財(cái)時,全家人把他捧上了天。母親說:“只要你們的于勒叔叔一回來,我們就有好日子過了。他可真是個好心人!”

  可到后來當(dāng)知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時,一家人的態(tài)度馬上來了個180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來,說:“這個渾蛋會發(fā)財(cái),那才怪事呢,他遲早會再來找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人,這就是人性。什么親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般,不值一分錢。再重溫“項(xiàng)鏈”,夫妻兩人辛辛苦苦為還債,吃了不少苦頭,過了十年終于把債還了。

  有一次當(dāng)妻子和以前借給她項(xiàng)鏈的好友碰頭、聊天時,才明白原來當(dāng)初好友借給他們的那根項(xiàng)鏈竟然是一個假項(xiàng)鏈?!班?上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊,最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真誠在哪里?關(guān)愛在哪里?原來都在空氣中,那么虛無,那么飄渺。

  需要指出的是,莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評論,他只通過對人物語言、動作的細(xì)致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評判,這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年,當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時,依然會有一種歷久彌新的感覺,這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。

  《羊脂球》最后一篇短篇小說名叫“皮埃羅”,皮埃羅實(shí)際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗,把兩個女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖,讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。

  優(yōu)秀的文學(xué)作品因?yàn)槠洳恍嗟镊攘Χ肋h(yuǎn)被世人稱道,莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品,在時間的洗禮下,依然閃耀著它不朽的光芒!

  羊脂球讀后感5

  我們都對莫泊桑很熟悉,曾經(jīng)在高中課本上讀過他寫的《我的叔叔于勒》,《項(xiàng)鏈》。對莫泊桑的大名仰慕已久,趁著寒假來臨我拜讀了這位的法國小說家的作品《羊脂球》。

  《羊脂球》一書收藏了莫泊桑28篇的短篇小說,其中給我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》?!堆蛑颉芬云辗☉?zhàn)爭為背景,描寫妓女羊脂球與一群有產(chǎn)者之間的一次同車旅行。作者不露聲色而又入骨三分地刻畫了人物的善與惡,以其深刻的寓意和巧妙的構(gòu)思,成為世界文學(xué)史上不朽的名篇。

  這是一個被敵軍占領(lǐng)的里昂城里十名居民同乘一輛馬車出逃的故事。居民中有貴族地主、資本家、暴發(fā)戶以及他們各自的妻子還有兩位天主教的修女、一名自稱“革命黨”的假愛國者,一名外號為“羊脂球”的妓女。——一輛馬車就是一個社會的縮影。

  他們出逃的原因值得人們對比:羊脂球因不愿受普魯士兵的侮辱而出逃,而三位資產(chǎn)者,一個是為躲避戰(zhàn)爭的災(zāi)難,一個是為了將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到安全地區(qū),另一個則是發(fā)了一大筆國難財(cái)要到哈佛爾去取一筆巨款。

  起初,三位有產(chǎn)者的太太悄聲辱罵羊脂球?yàn)椤百u淫婦”、“社會恥辱”,而三位有產(chǎn)者則用一種看不起窮人的口吻談?wù)撝疱X和吃喝。當(dāng)馬車顛簸了一天,人們肚字餓了,路上又買不到食物,只有羊脂球準(zhǔn)備了三天的食品時,氣氛發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折。羊脂球的食品被吃光了,于是蔑視變成了親昵,辱罵變成了夸獎。

  馬車在普軍關(guān)卡受阻一場是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵,也是展現(xiàn)人物性格的重要環(huán)節(jié)。那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留,然而愛國的羊脂球不愿屈服,“高貴的人們”為了迫使這位女同胞屈從普魯士軍官的無恥要求,施展了種.種陰謀:暴發(fā)戶主張把羊脂球捆起來交給敵人;于爾貝伯爵因出身于三代做過大使的貴族之家,且具有外交家的風(fēng)度,主張用巧妙的手腕使羊脂球就范。修女則引用《圣經(jīng)》里的故事說明,只要用意正當(dāng),動機(jī)純潔,任何行動都可得到上帝的原諒。到了后來,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!?善良的羊脂球?yàn)榱巳囃?,終于犧牲了自己的貞操……

  馬車又上路了,車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。因?yàn)檠蛑驔]有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?大家都象是看不見她,認(rèn)不得她,更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操,在慌忙中沒有準(zhǔn)備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。

  莫泊桑運(yùn)用簡潔的語言,強(qiáng)烈的對比,把那些擁有“高貴身份”的人的假仁假意、虛偽做作刻畫得如此精準(zhǔn)而深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。 我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖! 我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。 如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個環(huán)境也會是最溫暖的。 每個人所在的小環(huán)境組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小環(huán)境,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,社會需要我們用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才是溫暖的社會。

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