《紅樓夢》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著作。寶玉和黛玉凄美的愛情正是它藝術(shù)性的最好表現(xiàn)，也引得無數(shù)人為之落淚，而文章體現(xiàn)出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛情作品的界限，成為了一部名著。

　　紅樓夢讀后感1

　　七月流火的盛夏季節(jié)，我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)……

　　《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場場悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛，在中國古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的。

　　掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個(gè)日新月異的美好新社會里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績?nèi)肀篮玫奈磥?

　　紅樓夢讀后感2

　　我看完了《紅樓夢》這本書之后，感觸很大。

　　《紅樓夢》這本書寫出了由家族悲劇構(gòu)成的社會悲劇。此書以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇為中心，描繪了賈，王，史，薛四大家族的興衰，寫出了從家族到社會悲劇命運(yùn)，揭露了封建社會后期的黑暗現(xiàn)實(shí)和不克服社會矛盾，對封建社會統(tǒng)治集團(tuán)和封建制度的腐朽予以批判，預(yù)示了行將崩潰的歷史命運(yùn)，同時(shí)歌頌了青少男女爭取自由，爭取愛情的反抗精神。魯迅曾對《紅樓夢》的思想和藝術(shù)成就總結(jié)道：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！?/p>

　　看完《紅樓夢》我在對烹飪，醫(yī)藥，詩詞，小，繪畫，建筑，戲曲等都有了獨(dú)到見解?！都t樓夢》的博大精深在世界文學(xué)史上也是罕見的。

　　紅樓夢讀后感3

　　近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力?！?/p>

　　紅樓夢讀后感4

　　莎士比亞說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！弊怨乓詠?，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的方法，一直沿用至今。作為一名社區(qū)工作者，我們需要加強(qiáng)自己各方面的能力，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。三八婦女節(jié)前夕，康山街道總工會組織廣大女職工開展“書香三八”讀書會活動，我們懷著求知的心態(tài)，參加了此次活動。

　　我翻開了四大名著之一的《紅樓夢》，被里面華美細(xì)膩的文字吸引住了。曹雪芹筆下的《紅樓夢》，刻畫了300多位人物，從封建高層到社會底層，無不包含涉及，顯得栩栩如生，真實(shí)形象，讓人覺得活靈活現(xiàn)，喜愛不已。比如王熙鳳，她的外貌美麗、華貴、俊俏，她的言行伶牙俐齒、機(jī)敏善變。她在工作上表現(xiàn)突出，精明能干，有著八面玲瓏之威，是一位有勇有謀的管家奶奶。

　　通過閱讀《紅樓夢》，我不禁反思，我們應(yīng)該如何做事。我覺得，在工作中，應(yīng)該牢記以下三點(diǎn)：1、工作中無小事，積極的工作態(tài)度才能做好事情。2、心中常存責(zé)任感，忠誠于自己的職業(yè)。一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對待工作態(tài)度，而這又決定了他工作成績的好壞。3、注重團(tuán)隊(duì)合作，善于利用各種資源。我們在開展社區(qū)工作的時(shí)候，應(yīng)該和街道、物業(yè)、共建單位、社會組織等各個(gè)層面都做好對接，眾人拾柴火焰高，整合多方資源，才能事半功倍。比如要組織一個(gè)文體活動，應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，了解居民的需求，組織居民喜聞樂見的活動。一旦活動開始，要全身心投入，和大家共同努力。活動結(jié)束了，要寫好報(bào)道，做好總結(jié)，并保存資料。

　　工作是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升的過程。而讀書可以凈化我們的心靈，從而提高自身修養(yǎng)。通過這次讀書活動，我學(xué)到了很多，領(lǐng)悟了很多，這對我今后工作上的成長有著重要的幫助。

　　紅樓夢讀后感5

　　對于《紅樓夢》這部作品，我一直以為是可望不可及的。因?yàn)樗幱谝粋€(gè)太高的位置，帶著一頂太高的帽子。但直到這次的暑假，對《紅樓夢》的一次算為比較淺顯的閱讀，已經(jīng)顛覆了它在我心中的形象。

　　《紅樓夢》，出自清代一名家道中落的才子，曹雪芹之手。現(xiàn)在比較通用的常識是，前八十回是曹雪芹的親筆所著，而后四十回則是由高鶚?biāo)m(xù)寫的，被譽(yù)為“中國古代最偉大的長篇小說”，是以四大家族的興衰與沒落為背景，以寶玉和黛玉的悲涼愛情為主線，描述了封建社會的末代各種出現(xiàn)的糾紛和難以調(diào)和的人性中的矛盾。

　　對這篇文章比較深刻的大概就是人物的名字和小說中三不五時(shí)出現(xiàn)的一些優(yōu)美的詩詞句畫。記得在完整看《紅樓夢》之前，我們還上過一節(jié)討論小說中人物名字的藝術(shù)的語文課。其實(shí)在通讀全篇小說之后，在聯(lián)系人物生平事跡的基礎(chǔ)上，可以看出作者的才華，不僅橫溢在小說的情節(jié)跌宕起伏中，還有擅于埋藏伏筆，使得小說更為精彩，更能得到看客的青睞。

　　從文中的，對富貴人家的飲食玩樂生活的具體描寫，可以看出作者對昔日榮華富貴生活的懷念和依然的向往渴望;從文中人物的性格和行為舉止來看，其實(shí)也可以看出作者個(gè)人情感的復(fù)雜。比如他寫書的時(shí)候，在大情節(jié)下，最主要的主角應(yīng)該是黛玉和寶玉，但作者卻在對寶釵的描寫中透露了自己對封建時(shí)代比較溫馴的女性的喜愛，有時(shí)也會對叛逆的寶玉和黛玉表示出自己的不滿。

　　之所以說這是中國最偉大的長篇小說，離不開一點(diǎn)就是，作者自己本身對作品的情感十分復(fù)雜，名副其實(shí)的百感交集，當(dāng)后人對其加之自己的想象和情感時(shí)，這部作品亦能包容不同的情感。就如西方的《哈姆雷特》一樣，中國的《紅樓夢》也能套用那句風(fēng)靡世界的諺語，將其由“一千個(gè)讀者就有以前個(gè)哈姆雷特”變?yōu)椤耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)不同的賈寶玉”。

　　同樣，作為一部中國的經(jīng)典名著，這部傳奇般的小說也為大家?guī)砹诵碌某绷鳌１热?a href='http://www.yishupeixun.net/yu/xiehouyu/' target='_blank'>歇后語“劉姥姥進(jìn)了大觀園——眼花繚亂”就是從此處來源和誕生，還有各種各樣俏皮的話語，也象征了這種文學(xué)，在一個(gè)時(shí)代的流行。

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