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復(fù)活讀后感精選范文500字

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  《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長篇小說,是作家一生探索和思想的總結(jié),被譽為俄國批判現(xiàn)實主義發(fā)展的高峰。讀了復(fù)活之后你又哪些感想呢?復(fù)活讀后感800字高中生有哪些的呢?本文是小編整理復(fù)活讀后感高中生的資料,僅供參考。

復(fù)活讀后感精選范文500字

  復(fù)活讀后感1

  《復(fù)活》一書中有兩位主人物。男主人公聶赫留朵夫,一位少年時強壯,思想先進的伯爵;以及女主人公瑪絲洛娃,一位少年時美麗健康,可愛善良的小姐?,斀z洛娃是聶赫留朵夫姑媽的養(yǎng)女,一年夏天,聶赫留朵夫來姑媽家避暑時見到了瑪絲洛娃,并被她的純真所吸引。此時,他對她是純真的愛慕。但他第二次來時,一切都變了。在軍隊中過了一年后,他變得放蕩。就在離開的前一晚,他要了她,并給了她一百盧布。她以為他會來接她,但事實并非她所望。懷孕后的她無法再在那生活下去,于是選擇離開。之后的她歷盡痛苦,淪落為一名妓女。而他則在上流社會過起貴族生活。他們的命運似乎再也不會交疊。

  “瑪絲洛娃會那么悲慘,這一切都是聶赫留朵夫的錯”!這似乎無可置疑。但細想之下,卻并不都是。

  為何在軍隊待了一年后,聶赫留朵夫就從原來的“人性"變成后來的“獸性”?托爾斯泰在書中給出了答案:“他談?wù)搲粝霑r,周圍的人都朝笑他。當他變得放蕩后,花錢流水,以致他母親要動用銀行存款。而他母親卻認為這是個好跡象,早點習慣貴族生活沒什么不好”。也就是說,當時的風氣便是如此。玩弄了瑪絲洛娃并拋棄她,在那個時代看來不過是一件很平常的事。——這也是《復(fù)活》的意義之一。它向我們指明社會風氣對個人及社會有重大影響。

  《復(fù)活》的第二個意義在于,它向我們?nèi)娴恼宫F(xiàn)了沙皇時期俄國的社會面貌:上流污穢放蕩的生活,官員貴族走狗的丑陋嘴臉,以及農(nóng)奴貧窮糟糕的生活,同時也不缺乏思想進步的民主青年。

  《復(fù)活》的第三個意義在于,它向我們指明了人應(yīng)為了什么而活著。十多年后,瑪絲洛娃因與一宗殺人案有關(guān)而受審,聶赫留朵則是陪審人之一。當他看到她墮落到這地步時,他認為這一切都是他造成的。他知道她是無辜的,于是他四處奔走,希望能救她出來。而正是在這個過程中,他認清了那個世界,終于,“人性”的他復(fù)活了。他意識到,一個以金錢,以能夠隨意放任情感為生活目的的社會,這樣的社會是不長久的,生活在那里的人是不幸福的。只有為了理想和信仰而生活的人才能擁有真正的幸福。

  寫到這里也差不多了。合上書后我在想:如果我生活在那個時代,我又會怎樣?我們常常通過書來對某個人或某個時代做出評價,但又是否想過,若我們身處那個時代,或處于與那個人相同的環(huán)境中時,我們又會怎樣做?所以,讀書不是為了了解過去,而是為了認清現(xiàn)在。

  復(fù)活讀后感2

  六年級的寒假,我與爸爸一起讀了偉大的俄國作家列夫·托爾斯泰的著作《復(fù)活》。

  列夫·托爾斯泰寫《復(fù)活》前后花了整整十年的時間。當時的他已進入老年,世界觀已發(fā)生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國社會正處于山雨欲來風滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個正義之士,他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費的心血是驚人耳目的。他了解當時的杜會,體諒農(nóng)民生活的疾苦,為了完成這篇力作,他還查閱了大量檔案資料,并對其進行了分析和研究。起先他寫了三份草稿,但是他又發(fā)覺草稿之中的不滿,這種不滿促使他重新編寫《復(fù)活》,他本來想寫男女主人公兩個人的命運,但是這遠遠不夠,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真實地反映被侮辱被損害和被壓迫人民的命運。最后他決定以平民女瑪絲洛娃的生活遭遇作為主線,并通過這條線索來揭示沙皇統(tǒng)治的黑暗和廣大勞動人民的深重苦難。

  可書中的男主人公既不能使女主人公在精神上復(fù)活,也不能跟精神復(fù)活了的女主人公結(jié)婚,這就是現(xiàn)實生活,也就是托爾斯泰所要表達的那種意涵。書中的女主人公是個線索人物,她是一個平民,是俄羅斯人民中的平淡普通的一分子。從她身上,我們可以看到下層人民的樸素、純潔和善良的品質(zhì)。另外,在她身上也反映出不合理社會對她的肆意蹂躪和殘酷的迫害經(jīng)歷。我們不能否認,她的形象是對沙皇統(tǒng)治階級的最有力的控訴和最嚴厲的鞭笞,這也是托爾斯泰寫《復(fù)活》的成功之處。而本書中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃和聶赫留朵夫未能成為眷屬,這就是我所欣賞托爾斯泰的地方,這部悲情小說的內(nèi)涵也就在于此??捎行┳骷仪∏《家韵矂。慕Y(jié)尾收場,制造了一個“朦朧的世界”,使讀者無法真正了解至4現(xiàn)實的殘酷,這些作家一般都是幻想主義作家,而托爾斯泰恰恰是一個現(xiàn)實主義作家,他的創(chuàng)作信念是“藝術(shù)家之所以是藝術(shù)家,全不在于他不是照他所希望看到的樣子來看事物?!币痪湓挘谒囆g(shù)的店堂里不能撒謊,這就充分說明托爾斯泰的《復(fù)活》要達到一種相對的真實度是多么的不易!

  更為可貴的是,托爾斯泰反映的是整個下層人民的痛苦。如女主人公與男主人公因相愛而導致了這場悲劇,其中男主人公為了幫卡秋莎·瑪絲洛娃洗脫罪名,不斷地背叛上流社會,依靠下流社會的下層人民,與上流社會進行著不屈的斗爭,最終獲得了精神上的復(fù)活。所以說,該書在某種程度上,是為俄國下層人民所受的苦難疾呼討伐的,這幅受難圖的確讓人想到了沙皇俄國的黑暗統(tǒng)治,他們以不折手段殘酷地虐待人、折磨人、審判人、懲辦人,直到最后殺害人。一個真正黑暗殘酷的社會!

  《復(fù)活》的確是一本名副其實的史書,一部十九世紀俄國生活的百科全書,它充滿著高度的人文主義精神。真不愧為永垂不朽的現(xiàn)實主義力作,它為后人留下了靈與魂的啟迪。抬望眼,夜幕中有顆流星劃過天際,媽媽說這是某種事物復(fù)活的前奏,聽后,我默然……

  復(fù)活讀后感3

  《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的作品,是在看盡了沙皇統(tǒng)治時期俄國的世態(tài)炎涼、思考了世間悲劇的根本原因之后,在他的世界觀發(fā)生劇變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長篇巨著,被公認為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰,是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。文字洗盡鉛華,境界卻相當高尚。

  《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃道德和心靈的復(fù)活,主要是聶赫留朵夫道德和心靈的復(fù)活過程。小說中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,道德與欲望經(jīng)常在較量。聶赫留朵夫大學時期是一個純潔、正直、熱誠、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進入軍隊和上流社會后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。各種貪欲統(tǒng)治了他,精神、道德、心靈被壓制了,被扭曲了,墮落了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及后來的七八年,他已被欲望腐蝕。他誘奸了瑪絲洛娃,并將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來,在走投無路的境況下淪為妓女,渾諢噩噩,也過起醉生夢死的生活。就這樣一個原本純潔美麗善良的少女變成了一個對世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。

  作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書之紐帶,而將大量筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣⑷松挠^察和見解之中。于是,我們一次次讀到聶赫留朵夫在人性之間如何艱難抉擇的片段。

  與瑪絲洛娃的巧遇,可謂是一股神奇的力量,再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門,封沉其中的善良,羞恥心,同情心…一并涌出,匯聚成了一股熱血,與欲望進行對抗。于是,眼前那層灰暗老化的角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識:對待整個貴族階級、對待封建官僚制度、對待宗教、對待法律和監(jiān)獄以及對待革命者都有了自己的新看法。在他心中,革命者是極好的人,精神道德面貌高于一般水平。他對于他們充滿了敬意,對于勞動人民充滿同情和愛護之心,而對于貪官污吏深惡痛絕,對于貴族充滿厭惡。他“復(fù)活”了,之后他不斷地幫助瑪絲洛娃,雖然最后瑪絲洛娃沒有得到真正的自由,但她得到了救贖,她也“復(fù)活”了。

  在《復(fù)活》第二部中寫到:"看著這些人那干瘦而強壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風塵仆仆的臉,感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動生活的正當情趣和苦中作樂”,他感到自己進入了一個美好的新世界,認為“這才是真正的上等社會。”而“想起了柯察金之流那個游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。

  《復(fù)活》一書如實地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚了人性。

  弘揚人性,歌頌人性,不管是過去的人,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當今社會,人們物質(zhì)生活日益豐富,精神卻徘徊不定,道德水平趨于滑落。因此可貴的人性和高尚的道德,更為我們所重視關(guān)注。如書中聶赫留朵夫一般一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點,喚醒心靈,喚醒道德,讓人性復(fù)活。

  我認為擁有人性是人之所以為人而不是牲畜的一個基本特征。要讓精神的自我和道德感永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心,那世上許多錯誤和不幸都不會發(fā)生了。

  善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個世界充滿正直與善良!

  復(fù)活讀后感4

  長篇小說《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作,情節(jié)的基礎(chǔ)是真實的案件。貴族青年聶赫留道夫誘□姑母家中養(yǎng)女、農(nóng)家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃,導致她淪為妓女;而當她被誣為謀財害命時,他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件,在當時社會卻有典型意義。小說一方面表現(xiàn)作者晚年代表性主題──精神覺醒和離家出走;主要方面則是借聶赫留道夫的經(jīng)歷和見聞,展示從城市到農(nóng)村的社會陰暗面,對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過,作品的后面部分,漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說教。托爾斯泰的力量和弱點,在這里得到最集中最鮮明的表現(xiàn)。

  托爾斯泰的晚期的世界觀已經(jīng)發(fā)生激變,拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點,用宗法農(nóng)民的眼光重新審查了各種社會現(xiàn)象,通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。

  當卡秋莎想縱身跳到車輪下了此一生時,胎兒的蠕動激起了她母性的感情,這時的托爾斯泰倒是意識到了女性作為母親的身份與偉大。這個傻瓜始終太偉大,最終原諒了聶赫留朵夫?qū)λ膫Γ⑶揖篂樗蛩闫饋?,害怕自己的身份有損他的地位?!澳憬袷览梦襾碜鳂罚瑏硎肋€想利用我來贖罪”,既100個盧布的傷害后,卡秋莎的這句話是看清了聶赫留朵夫的本質(zhì),也是想借此讓他打消這個會辱沒他身份的事情,更重要的是,卡秋莎認為,當年他的地位沒有如今顯赫,貪一時之快占有了她拋棄了她,如今,他也是一時興起吧——種.種矛盾的糾結(jié),讓卡秋莎亂了分寸。人總是很難忘記自己第一個喜歡上的人,所以她還是選擇了原諒,并且選擇與西蒙松在一起。托爾斯泰徹底擺脫了貴族的氣息,創(chuàng)造出了一個真正意義上純潔而善良,勇敢追求愛情與自身解放,敢愛敢恨的女性形象,在這意義上來說,卡秋莎比安娜更有魅力,更具有人性的光輝。

  聶赫留朵夫始終是一個不討我喜歡的人。他的思想搖擺不定,不論是生活還是愛情,他到最后都沒有弄清自己想要的,最后居然要寄托于宗教中企圖得到救贖?!跋嘈抛约海倳獾饺藗兊闹肛?,——相信別人,他卻博得周圍人們的贊揚。” 這句話倒是很具有劃時代的意義,因為今天由此而改變的的人越來越多了。他從卡秋莎那里,得到過愛情與激情,也得到了原諒與救贖,他由始至終的自私,從來沒考慮過卡秋莎的感受。雖然,卡秋莎因為他而墮落,也因為他而恢復(fù)美好本性與人生態(tài)度,也算是“成也蕭何敗也蕭何”,但在“復(fù)活”的過程中,聶赫留朵夫的層次遠遠低于卡秋莎。通過卡秋莎,他意識到了自己的錯誤,他看到了更多底層人民的生活,接觸到了革命者的思想,喚醒了自己內(nèi)心的覺醒意識,在行動中碰壁矛盾,可愛而又可悲。

  復(fù)活讀后感5

  “復(fù)活”,讀過這本書之后我對這個詞有了更深的體會。它代表的不僅僅是單純的身體上的復(fù)活,更是精神上的。那是精神的一種升華,經(jīng)歷過“復(fù)活”的人,就像是涅槃后的鳳凰,散發(fā)著神圣、美麗的光輝。

  《復(fù)活》出自俄國文學巨匠列夫·托爾斯泰之手,更是一本家喻戶曉的不朽之作!在讀這本書之前,我把作者創(chuàng)作此書時的背景看了看。因為我覺得,名著,不是因為它的詞藻是多么華麗,也不是因為它的語言是多么優(yōu)美,而是因為作者把他的思想融入在了其中。而了解作者當時的思想最好的方法,就是了解當時的背景。

  此書創(chuàng)作于托爾斯泰的晚年,19世紀黑暗的沙皇統(tǒng)治時期。晚年的托爾斯泰已經(jīng)見過了太多悲慘的社會現(xiàn)象,他把這種對腐朽的沙皇專制制度的不滿和抨擊化成了文字,表達了出來,而“復(fù)活”則是全書的主旨,作者通過精心描寫主人公的精神復(fù)活過程,來表達他對被侮辱被損害者的同情。在我看來,作者把“復(fù)活”作為全書的主旨,更是表達了晚年的他對社會,對人民的一種美好愿望。

  小說中有兩個主要人物,涅赫留多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。作者正是通過描寫二人的精神復(fù)活過程來表達他心中那份同情和美好愿望。瑪斯洛娃曾經(jīng)是一個單純、善良的姑娘,對生活和未來有著美好的憧憬。她16歲時和當時只是大學生的涅赫留多夫相識并相愛,不過當時的涅赫留多夫只是一個單純,無邪的青年。但三年后,當他大學畢業(yè)升上軍官后,就變成了一個迷戀酒色、不思進取的社會敗類。當他再一次見到瑪斯洛娃時,他誘奸了她,只留下了一點錢?,斔孤逋薜弥约簯言泻蟊黄入x開了地主家里,弱小單純的她處處被侮辱,不斷的被拋棄,最后淪為妓女。至此,她已經(jīng)變得身心麻木了。直到最后在一樁人命案中她被指認成兇手而被關(guān)在監(jiān)獄中等待審問時,她又意外的遇上了涅赫留多夫。此時的涅赫留多夫已經(jīng)改變了年輕時的信念,精神道德上已經(jīng)墮落了。但當他聽見瑪斯洛娃在法庭上的呼喊時,他的良知突然被喚醒了。

  行文至此,作者已經(jīng)開始了對涅赫留多夫的“精神復(fù)活”。而從這開始,才是這部書的真正精髓所在。作者描寫這段時花了很大的心思:通過描寫涅赫留多夫內(nèi)心微妙的變化,以及他對瑪斯洛娃態(tài)度的轉(zhuǎn)變來刻畫涅赫留多夫的精神復(fù)活。在此期間,作者也詳細描寫了瑪斯洛娃的“精神復(fù)活”,而她,則是被涅赫留多夫?qū)λ膽曰谒騽?,冰凍了七年的心在這一瞬間融化了,封閉已久的記憶閘門也被沖開了。用涅赫留多夫的話來說,就是“她變了,她發(fā)生了對她靈魂來說很重要的變化?!敝链耍髡邔晌恢魅斯摹皬?fù)活”過程已基本結(jié)束了。讀到這,也不禁被作者那精密的構(gòu)思所震撼,不過真正令我感嘆的,是作者對社會的美好心愿和對人民的美好期望。作者在書中并未提及他對社會的那種期望,但從全書來看,那種期望又無處不在,因為作者已經(jīng)把它融入到了每一次文字中,這,才是真正的不朽之作!

  讀完這本書后,仔細想想,這種類似的事在現(xiàn)在又何嘗沒有呢?眼下這種金錢社會下,良知、善良、單純仿佛成了“向上爬”的累贅。無數(shù)的人為了所謂的權(quán)力金錢拋棄了這些,卻不知道多么愚蠢!沒有了這些,他們只不過是一個個空有一身皮囊的低級動物罷了。(以上僅代表個人觀點)

  因此推薦大家在空閑時讀一下這本書,特別是作者對主人公的精神復(fù)活描寫,因為這一段不僅僅是全書的精髓,也有助于提高大家對人物的描寫,提高大家的寫作水平。順便向大家推薦一本也是描寫悲慘命運的名著:維克多·雨果的《悲慘世界》,在我看來,此書較《復(fù)活》而言更注重情節(jié)性,但也是一本世界名著,可讀性也很強,在此強烈推薦一下,大家在閑暇之余不妨讀一下此書。


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