高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)梳理
高中語(yǔ)文語(yǔ)法基礎(chǔ)知識(shí)怎么學(xué)?學(xué)習(xí)方法決不可能千篇一律。最好是能跟隨著老師的思路找出這門學(xué)科的規(guī)律，今天小編在這給大家整理了高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)1
1、哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。
2.安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。
3.安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號(hào)聲;哺，喂食。
5.篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)作的艱苦。
6.抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。
7.白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣。白駒，駿馬。
8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。
10.別無(wú)長(zhǎng)(cháng)物：沒(méi)有多余的東西。形容窮困或儉樸。
11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說(shuō)法。
12.不足為訓(xùn)：不值得很為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。
13.不可理喻：沒(méi)法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。比喻，使明白。
14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。
15.不負(fù)眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。
16.不為(wéi)已甚：指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止。已甚，過(guò)分。
17.不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。
18.不卑不亢：對(duì)待人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低?亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒(méi)出息。稂、莠，田里的野草。
20.不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。
21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。
23.不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視意。然，對(duì)，正確。
24.不以為意：不放在心上，不加注意。
25.不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？鞒?，修改。
26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味;火，比喻緊急、急促。
27.側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子。
28.出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。
29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。
30.誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。原是君主時(shí)代臣下給君主奏章中的套語(yǔ)。
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)2
一、我國(guó)古典文學(xué)的形式多種多樣，主要有詩(shī)歌、散文、戲曲、小說(shuō)等。
1、詩(shī)歌又包括詩(shī)、詞、散曲等就詩(shī)說(shuō)，還有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句的分別。古詩(shī)的句式又有四言、五言、六言、七言種.種;就詞說(shuō)，有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。
2、散文有敘事、記游、說(shuō)理、抒情等類別。
3、小說(shuō)有筆記、傳奇、平話、章回小說(shuō)等體裁。
4、戲曲，從元代以來(lái)發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。
二、我國(guó)的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。
1、秦代以前，我國(guó)就有許多偉大的作品出現(xiàn)。
(1)、最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，保存了古代的三百零五篇詩(shī)歌。這些詩(shī)歌大約產(chǎn)生在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)之間，其中有民歌，有舉行典禮用的祭歌和樂(lè)歌，有的是敘事詩(shī)，有的是抒情詩(shī)，有的是諷刺詩(shī)。這些反映了當(dāng)時(shí)的生活。
(2)、公元前4世紀(jì)中葉以后，南方的楚國(guó)出現(xiàn)了一種新體的詩(shī)歌“楚辭”。偉大的詩(shī)人屈原運(yùn)用這種新的形式，寫了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神話傳說(shuō)，豐富的想象，熾烈的感情，這對(duì)后代的作品有很大的影響。
(3)、從公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《韓非子》等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫人物、論辯道理，以及結(jié)構(gòu)篇章和運(yùn)用語(yǔ)言等方面都具有很高的造詣，對(duì)后世散文的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。
2、兩漢魏晉南北朝時(shí)代，我國(guó)文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。
(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，寫了一部對(duì)后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的《史記》。為各個(gè)不同階層、不同類型的眾多歷史人物立傳，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。
(2)、漢武帝時(shí)，設(shè)立了主管音樂(lè)的機(jī)關(guān)“樂(lè)府”，采錄民間歇謠，用以配樂(lè)歌唱，因此許多民歌得以保存下來(lái)?，F(xiàn)存的漢代樂(lè)府里的民歌，多是五言詩(shī)的形式，最著名的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，就是從民歌發(fā)展而成的。
(3)、東漢時(shí)期，在樂(lè)府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩(shī)。但是開(kāi)始的時(shí)候，詩(shī)的產(chǎn)量較少。到了建安年間，有些詩(shī)人，尤其是曹植，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式來(lái)抒寫個(gè)人的思想感情，寫了很多很好的五言詩(shī)。五言詩(shī)有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩(shī)人陶淵明，用通俗自然的語(yǔ)言寫五言詩(shī)，贊美勞動(dòng)生活，歌詠農(nóng)村景物，詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采錄配樂(lè)而，保存下來(lái)的。南朝民歌，絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛，，其中《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)史上的杰作。
3、唐代和宋代是我國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)時(shí)期。
(1)、詩(shī)歌到了唐代，體裁完備，有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句等等。李白的詩(shī)，嘲弄庸俗世態(tài)，反抗權(quán)貴，充滿了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國(guó)壯麗的河山，歌頌自由生活，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展，表示強(qiáng)烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂患，比較接近人民，他的詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民生活的痛苦，他用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣的詩(shī)句揭露封建社會(huì)的貧富懸殊。他的詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)主義精神，發(fā)揚(yáng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府的優(yōu)良傳統(tǒng)，給后來(lái)的詩(shī)人開(kāi)辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩(shī)人白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。他寫了十首《秦中吟》和五十首“新樂(lè)府”，意在揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。還有像《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》等一些久為傳誦的詩(shī)。
(2)、到宋代，盛行配樂(lè)歌唱的詞，詞發(fā)展到極盛時(shí)期。柳永和蘇拭的詞，對(duì)于詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這兩位詩(shī)人的詞，在我國(guó)文學(xué)史上評(píng)價(jià)很高。
(3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達(dá)。唐代的古文運(yùn)動(dòng)，是一次重要的文體改革運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元，主張廢棄六朝以來(lái)浮華的駢儷文，寫作切合實(shí)用的質(zhì)樸的古文。他們的文章，平正通達(dá)，雖然號(hào)稱“古文”，實(shí)際上是新體散文。到了宋代，歐陽(yáng)修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。以后，“唐宋八大家”的古文就成為我國(guó)長(zhǎng)期流行的文體。
(4)、唐代和宋代以刻畫人物為中心的有較為完整的故事情節(jié)的小說(shuō)也發(fā)展起來(lái)了。唐代最有名的小說(shuō)是“傳奇”?！读銈鳌肪褪翘拼鷤髌嬷械募炎髦?。這些小說(shuō);大都著力刻畫人物形象，并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代，小說(shuō)有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達(dá)，市民階層的擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“平話”。
4、元、明、清三代，我國(guó)文學(xué)有了新的發(fā)展，在戲劇和小說(shuō)方面，有很大的成就。
(1)、元代的雜劇形式很新穎。著名的作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》王實(shí)甫的《西廂記》，分別刻畫了封建社會(huì)被壓迫婦女的不同形象，前兩篇寫出政治的黑暗以及婦女的厄運(yùn)，后一篇寫出青年男女堅(jiān)決反抗禮教、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的精神。
(2)、明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展，篇幅加長(zhǎng)，情節(jié)增多，反映的現(xiàn)實(shí)生活也更為深廣。著名的作品，如高則誠(chéng)的《琵琶記》、湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。
(3)、元、明、清三代的小說(shuō)超過(guò)以前所有的時(shí)代，有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了在我國(guó)文學(xué)史上光輝曜目的作品。羅貫中的《三國(guó)演義》，施耐用的《水滸傳》，吳承恩的《西游記》，到了清代，又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，吳敬梓的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》?！度辶滞馐贰访枋隹婆e時(shí)代讀書人的生活和思想感情，辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書人爭(zhēng)奪功名的丑態(tài)。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛(ài)悲劇，以及一個(gè)大官僚地主家庭的變遷，深刻地批判了封建社會(huì)末期的腐朽和封建禮教的虛偽，對(duì)于蔑視封建禮教力求發(fā)展個(gè)性的人物，表示很大的同情?！都t樓夢(mèng)》展現(xiàn)了巨大的生活畫面，刻畫了幾十個(gè)性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整，筆法細(xì)膩，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，在我國(guó)古典小說(shuō)的發(fā)展史上達(dá)到了藝術(shù)高峰?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中的巨著。
5、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李寶嘉的小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳沃堯的小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會(huì)的黑暗。黃遵憲、梁?jiǎn)⒊纫矊懥撕眯┯忻裰髦髁x思想的詩(shī)歌和散文。形式的多種多樣，人物形象的鮮明生動(dòng)，語(yǔ)言精煉形象，這是我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。我國(guó)古典文學(xué)，是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。
三、作者作品：
?1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
?2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。?
3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。
?8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！?/p>
?9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。
?12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
?13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。?
14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟(fǔ)
15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：
儒家：孔子、孟子
法家：韓非子
道家：莊子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤
?17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡
18、唐宗：唐太宗李世民;宋祖：宋太祖趙匡胤;秦皇：秦始皇嬴政;漢武：漢武帝劉徹
?19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。
?20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
?21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)3
十大常犯語(yǔ)文差錯(cuò)分別是：
最容易被寫錯(cuò)的成語(yǔ)是：美輪美奐。中國(guó)2010年上海世博會(huì)成功舉辦，“美輪美奐”也成為新聞媒體在中使用頻率最高的形容詞，但其中的“輪”往往被寫成了“侖”或“倫”。美輪美奐指建筑物高大美觀，“輪”的意義是“高大”。
最常被寫錯(cuò)的地名是：黃浦江。“黃浦”和“黃埔”音同形近，人們往往把黃浦江錯(cuò)寫成“黃埔江”。
經(jīng)常被混淆的詞是：截止/截至。“截止”的意思是活動(dòng)已經(jīng)停止，一般用于某一時(shí)間之后;用于某一時(shí)間之前的應(yīng)當(dāng)是“截至”，如“截至昨日，已有上千人報(bào)名”。
體育報(bào)道中經(jīng)常用錯(cuò)的詞是：囊括。2010年廣州亞運(yùn)會(huì)舉辦期間，“囊括”一詞頻頻見(jiàn)諸新聞，例如“中國(guó)軍團(tuán)在2010年廣州亞運(yùn)會(huì)囊括金牌199枚，位居金牌榜首位?！闭Z(yǔ)言文字專家指出，“囊括”的意思是無(wú)一遺漏，只要不是將所有的金牌都收入囊中，就不能用“囊括”。
新聞報(bào)道中容易用錯(cuò)的詞是：側(cè)目。如：“他的研究成果解決了十多億人的吃飯問(wèn)題，令世界為之側(cè)目?！边@里的“側(cè)目”應(yīng)改為“矚目”。所謂“側(cè)目”，是指斜目而視，形容憤恨或者畏懼的樣子。
繁體字容易誤認(rèn)的是：晝。“晝”是“晝”的繁體字，常被誤認(rèn)作“書”(書)或“畫”(畫)。2010年中央電視臺(tái)元宵晚會(huì)便把古詩(shī)名句“花市燈如晝”誤讀為“花市燈如書”。選入某教材的古文名篇《晝錦堂記》，也被誤作《畫錦堂記》。
書名或欄目名稱最常見(jiàn)的差錯(cuò)是：“精粹”誤為“精萃”。不僅電視臺(tái)、報(bào)紙的時(shí)事、文摘欄目喜歡用“精萃”為名稱，連許多書名也跟著犯錯(cuò)。其實(shí)，“精”指經(jīng)揀選的好米，“粹”指純凈而無(wú)雜質(zhì)的米，兩者并列，引申指提煉出的好東西。而“萃”常用義為集聚，是動(dòng)詞，如“薈萃”“集萃”等，沒(méi)有精華的意思。
最容易被誤讀的古詩(shī)名句是：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！比藗兤毡檎J(rèn)為它描寫的是冬天的景色，梨花開(kāi)放透露出春天的消息，央視“青歌賽”上就曾出現(xiàn)這樣的理解。其實(shí)這兩句詩(shī)出自唐朝邊塞詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，它們是千古詠雪名句，寫的是“胡天八月即飛雪”，并非實(shí)寫梨花，也不是形容冬景。
用漢字?jǐn)?shù)字表示年份時(shí)常見(jiàn)的差錯(cuò)是：以阿拉伯?dāng)?shù)字“0”代替漢字?jǐn)?shù)字“〇”。這一差錯(cuò)在2010年出現(xiàn)頻率較高。
在否定句式中經(jīng)常誤用的詞語(yǔ)是：無(wú)時(shí)無(wú)刻。常常被當(dāng)成“每時(shí)每刻”使用。語(yǔ)言文字專家指出，“無(wú)時(shí)無(wú)刻”必須與“不”搭配才能表達(dá)肯定的意思。而“每時(shí)每刻”常與“都”搭配。
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)4
病句的八大類型有：(1)詞序顛倒;(2)前后矛盾;(3)成分殘缺;(4)指代不明;(5)關(guān)聯(lián)詞用錯(cuò);(6)重復(fù)啰嗦;(7)搭配不當(dāng);(8)歸類有誤。
修改病句的步驟：
(1)首先要仔細(xì)讀病句，弄明白它要表達(dá)的主要意思。
(2)圍繞句子的主要意思找出病句的原因所在，弄懂屬于哪種類型的病句。
(3)弄清病因后，要針對(duì)句子存在的問(wèn)題，想好刪去什么、添上什么、更換什么，然后動(dòng)手改。
(4)仔細(xì)檢查，完成練習(xí)。讀修改后的句子，看是否正確，是否保留了句子的原意。
高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)5
成分贅余有以下幾種情況：
一、主語(yǔ)多余：一般是句子較長(zhǎng)，前一個(gè)主語(yǔ)說(shuō)出后，緊接著有一個(gè)較長(zhǎng)、較復(fù)雜的狀語(yǔ)，作者可能忘了前面的主語(yǔ)，往下說(shuō)時(shí)就又另外開(kāi)頭，再來(lái)一個(gè)主語(yǔ)，就造成了主語(yǔ)多余。
二、謂語(yǔ)多余：有些句子已有一個(gè)動(dòng)詞作謂語(yǔ)了，又加進(jìn)一個(gè)動(dòng)詞，就造成謂語(yǔ)多余。
三、賓語(yǔ)多余：有些句子，謂語(yǔ)已經(jīng)帶上了合適的賓語(yǔ)，又在后邊加上一個(gè)多余的賓語(yǔ)。
四、附加語(yǔ)多余。
五、虛詞多余。
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