初三語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞答題套路
初三語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞答題套路
語(yǔ)文科目，是中考的第一科，對(duì)每一屆初三考生來(lái)說(shuō)都非常有挑戰(zhàn)。因?yàn)檎Z(yǔ)文科目考試的狀態(tài)，直接影響考生后面四科的考試狀態(tài)，可謂關(guān)系重大。接下來(lái)小編為大家整理了初三語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧!
初三語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞答題套路
一、煉字品析
題型闡釋?zhuān)?/p>
煉字品析，就是品味、分析古詩(shī)詞中用得精妙的字詞，具體包括思想情感和表達(dá)效果這兩類(lèi)內(nèi)容。這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“某字用得妙，妙在何處”。
精題回放：
例1.
湖上
(宋)徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
說(shuō)說(shuō)詩(shī)中使用“亂”字的好處。
例2.
村晚
(宋)雷震
草滿池塘水滿陂①，山銜落日浸寒漪②。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔③信口吹。
【注釋】①陂(bēi)：水岸。②漪：水波紋。③腔：曲調(diào)。
詩(shī)中的“銜”“橫”兩字富有表現(xiàn)力，請(qǐng)選擇其中一字作簡(jiǎn)要賞析。
闖關(guān)策略：
古人寫(xiě)詩(shī)，為了表達(dá)的需要，往往在用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)推敲和創(chuàng)造性搭配，使所用的字或詞獲得凝練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果。
這種對(duì)字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就叫做煉字。在詩(shī)句關(guān)鍵處煉得妙字，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛，會(huì)令全句夭矯生姿，讓人拍案叫絕。
煉字品析題，考查考生對(duì)語(yǔ)言的感受力，細(xì)致、精微地品味、賞析語(yǔ)言的能力。
解答這類(lèi)題目，可以采用比較鑒賞法。
第一步，理解所煉之字的字面意思，確定它的詞性及意思。如例1的“亂”，字面意思是“雜亂”“紛亂”，兼有動(dòng)詞、形容詞的詞性;例2的“銜”“橫”，字面意思是“用嘴含”“橫著坐”，詞性是動(dòng)詞。
第二步，推想煉出“妙字”之前的“平字”，可能是什么。如例1，可能最初是“花開(kāi)紅樹(shù)數(shù)鶯啼”，例2可能是“山連落日浸寒漪”“牧童歸去跨牛背”。
第三步，比較推敲、提煉后的“妙字”比推想出的“平字”在情、態(tài)、韻等方面多了一些什么。因?yàn)楣旁?shī)詞煉字多在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、虛詞上做文章，所以，我們思考時(shí)，也應(yīng)多從動(dòng)詞的動(dòng)靜、擬人效果，從形容詞的修飾性、色彩感，從數(shù)量詞的夸張效果，從虛詞的表情達(dá)意功能等角度切入。
如例1，如果用“數(shù)”，只說(shuō)明春天紅林深處黃鶯不止一只。而用“亂”，則既具動(dòng)感，讓人眼前仿佛有黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動(dòng)感;又聞聲音，耳中仿佛聽(tīng)到紅林深處傳出的此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲。(朱自清《春》中“成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，“鬧”字與此處的“亂”字有異曲同工之妙。)
例2，前一個(gè)動(dòng)詞，用“銜”而不用“連”，不僅在形態(tài)上更貼切，而且運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)活了山，寫(xiě)出落日將沉未沉的情態(tài);后一個(gè)動(dòng)詞，用“橫”而不用“跨”，表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)。
提醒一點(diǎn)，煉字品析的“析”，不能架空分析，泛泛地說(shuō)運(yùn)用了什么修辭，說(shuō)生動(dòng)、形象、富于感染力等空話;要結(jié)合語(yǔ)境，分析煉字使怎樣的事、景、人、物、情更形象、更含蓄、更有意蘊(yùn)等。
例1(答案)：“亂”字不僅生動(dòng)形象地描繪出了紅林深處傳出的此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲，還表現(xiàn)出了黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。
例2(答案)：“銜”字運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)活了山，寫(xiě)出了落日將沉未沉的情態(tài)?！皺M”字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意地橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)(天真活潑、淳樸無(wú)邪等)。
二、內(nèi)容理解
題型闡釋?zhuān)?/p>
內(nèi)容理解，就是理解詩(shī)句所敘何事、所詠何人、所寫(xiě)何景等，有時(shí)也要求考生根據(jù)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解作簡(jiǎn)單的推斷、概括、分析、探究等。
這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“某個(gè)詞，指的是什么”“某個(gè)詞，包含哪些含義”或“寫(xiě)出某句詩(shī)的大意”等。
精題回放：
例1.
春 望
(唐)杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
結(jié)合全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)《春望》中的“望”字包含哪些含義。
例2.
飲 酒
(晉)陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
闖關(guān)策略：
賞析古詩(shī)詞，內(nèi)容理解是前提，只有先弄懂詩(shī)詞所寫(xiě)的基本內(nèi)容，才能進(jìn)而想象其畫(huà)面，體味其情感，感知其形象，領(lǐng)悟其主旨，才能進(jìn)一步踏入審美的妙境。理解，是賞析的前提和基礎(chǔ)。
內(nèi)容理解，先要掃清字詞障礙，這是第一關(guān)。中考古詩(shī)詞考查，雖然一般不會(huì)像文言文那樣直接考字詞釋義，但題目里其實(shí)暗含這樣的要求。
譬如例1，“說(shuō)說(shuō)《春望》中的‘望’字包含哪些含義”。
考場(chǎng)上答題時(shí)，可先推想詞典里“望”的義項(xiàng)，應(yīng)該有四項(xiàng)：
(1)向遠(yuǎn)處看，如眺望;
(2)心中所愿，如盼望、期望;
(3)拜訪，如看望、探望;
(4)有名的，人所敬仰的，如望族、聲望。然后通讀全詩(shī)，從整體上去理解。
第一、二兩聯(lián)，主要是寫(xiě)景，其實(shí)也就是寫(xiě)作者眼中所見(jiàn)，他望到了什么呢?他望到的是山河破碎，春天的凄涼景象。第三、四兩聯(lián)，寫(xiě)作者內(nèi)心的想法以及表現(xiàn)在行動(dòng)上的細(xì)節(jié)，從這里我們可以讀出他心中的期盼：期盼親人團(tuán)聚，國(guó)家安定。
如此我們就知道了春望的“望”，既是寫(xiě)作者眼中所見(jiàn)，也是寫(xiě)作者心中所愿，有“望見(jiàn)”和“期望”兩層含義。
有時(shí)僅僅從字面上去理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得聯(lián)系作者的生平事跡、心路歷程。
如例2，如果是世俗追逐富貴之人，都喜歡熱鬧，希望自己家門(mén)庭若市。倘“無(wú)車(chē)馬喧”，門(mén)庭冷落，難免孤獨(dú)與寂寞。但陶淵明是一位隱士，他不愿與世俗同流合污，一心歸隱田園，就是為了實(shí)踐自己“淡泊寧?kù)o，心無(wú)塵雜”的人格理想。
即使身居人境也能塵雜不染，是因?yàn)樗茏龅健靶倪h(yuǎn)”。“心遠(yuǎn)”就是思想上摒棄富貴榮華之念。一個(gè)人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于塵世之外了，哪里還會(huì)因?yàn)椤盁o(wú)車(chē)馬喧”而“孤獨(dú)與寂寞”呢?
初中階段，是培養(yǎng)古詩(shī)詞賞析能力的起始階段，這個(gè)階段，一定不能好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實(shí)地，一步一步來(lái)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，同學(xué)們不妨用點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的“笨”方法，從題目到正文，先一句句把意思弄清楚，再進(jìn)一步深層理解。
例1(答案)：
(1)滿頭白發(fā)，愁苦不堪。(2分，每點(diǎn)1分。)
(2)①詩(shī)人眼中所見(jiàn)：山河破粹，春天的凄涼景象。(2分)②詩(shī)人心中的期盼：親人團(tuán)聚，國(guó)家安定。(2分。意思對(duì)即可，只抄寫(xiě)詩(shī)句不得分。)
例2(答案)：不同意。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。(言之成理即可)
三、描繪畫(huà)面
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描繪畫(huà)面，就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句中展現(xiàn)的畫(huà)面。這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“用自己的話，描繪某一句(聯(lián))所展現(xiàn)的畫(huà)面”。
精題回放：
望 岳
(唐)杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
品讀全詩(shī)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話，描繪“齊魯青未了”所展現(xiàn)的畫(huà)面。
闖關(guān)方略：
“詩(shī)是動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)是動(dòng)的詩(shī)”，古詩(shī)詞里面有許多寫(xiě)景的聯(lián)句，展現(xiàn)的畫(huà)面之美令人心醉。讀古詩(shī)，腦海里能描繪出形象鮮明的畫(huà)面，光影流動(dòng)，動(dòng)靜參差，那才能說(shuō)感受到了美，才能叫欣賞。描繪畫(huà)面，對(duì)考生的想象能力、描述能力、審美能力都有要求。
解答這類(lèi)題目，讀懂詩(shī)句、理解內(nèi)容是前提。譬如上面這句“齊魯青未了”，先要理解“齊魯”“青”“未了”各是什么意思?！褒R魯”是齊國(guó)和魯國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)兩諸侯國(guó)名，泰山以南是魯，以北是齊，這里指齊魯大地;“青”，是指山色青翠;“未了”，是無(wú)窮無(wú)盡的意思。
這句話合起來(lái)意思就是：齊魯大地那青翠的山色無(wú)窮無(wú)盡。
但這樣回答，不是描繪，而是解釋。描繪，還要結(jié)合上下句去聯(lián)想想象，結(jié)合上一句“岱宗夫如何”(泰山怎么樣啊)，我們應(yīng)意識(shí)到這一句其實(shí)是寫(xiě)作者遠(yuǎn)望泰山，強(qiáng)烈地感受到它的巍峨、遼闊，它“拔地而起，參天聳立”。接著用描寫(xiě)性的語(yǔ)言組織答案：泰山拔地而起，參天聳立，蒼翠的山色中掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。
為了增添語(yǔ)言的描寫(xiě)性，我們一可以運(yùn)用修辭，如比喻、擬人等，使語(yǔ)言更形象、生動(dòng);二可以添加聯(lián)想與想象，把古詩(shī)因?yàn)樽非蠛?jiǎn)練而省略的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)。
當(dāng)然，在平時(shí)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，更要有意識(shí)地調(diào)動(dòng)自己的全部感受去看、聽(tīng)、觸、嗅每一首詩(shī)歌。如欣賞王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，你可以閉上眼睛，想象出這樣一幅圖畫(huà)：浩瀚的戈壁灘上，烽煙孤直上升;奔騰的黃河之上，一輪夕陽(yáng)懸掛。你眼前的線條、色彩、動(dòng)靜是不是那么鮮明呢?
四、情感體味
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情感體味，即體會(huì)詩(shī)歌中傳達(dá)的思想感情、蘊(yùn)涵的感情基調(diào)，以及作者的情緒等。這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感”“詩(shī)人情感變化的原因有哪些”等。
精題回放：
例1.
村晚
(宋)雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
例2.
除夜作
(唐)高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
【注釋】除夜：除夕之夜。
作者心情“轉(zhuǎn)凄然”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，用自己的話回答。
闖關(guān)方略：
古詩(shī)詞以含蓄為貴，詩(shī)人直抒胸臆、情感外露的并不多見(jiàn)，往往融情于敘述、描寫(xiě)、議論之中。
情感體味題，考查的是考生“披文入情”的能力，即順著文辭的通道進(jìn)入并解析作者情感世界的能力。
一是明確詩(shī)歌的題材。
古詩(shī)從題材看，可分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)、懷舊詩(shī)等很多類(lèi)，各類(lèi)詩(shī)歌感情的抒發(fā)也有規(guī)律可循。
如例一《村晚》是一首田園詩(shī)，田園詩(shī)往往抒發(fā)喜愛(ài)山川美景之情，表達(dá)遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)的潔身自好情懷。照著這個(gè)思路理解《村晚》，大抵不差。
例二《除夜作》是一首思鄉(xiāng)詩(shī)，思鄉(xiāng)詩(shī)一般表達(dá)游子的思鄉(xiāng)懷人之情，按照這個(gè)常識(shí)理解《除夜作》，應(yīng)該八九不離十。
二是分析詩(shī)歌的意象。
幾千年古詩(shī)寫(xiě)作傳統(tǒng)的沿承，使很多意象的意義指向都已固定、明確，如楊柳、孤蓬、浮云用來(lái)表達(dá)離愁別緒，明月、鴻雁、杜鵑用來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)懷人之情。
例一《村晚》里出現(xiàn)了青草、池塘、遠(yuǎn)山、落日、牧童、短笛等意象，尤其牧童是“橫坐”牛背，短笛是“無(wú)腔”“信口”吹，這些都描繪出鄉(xiāng)村生活的悠然寧?kù)o，作者如此描繪鄉(xiāng)村晚景，他的喜愛(ài)、欣賞之情自然是蘊(yùn)藏其中的。
答案：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情(或：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)悠然寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活的向往之情)。
三是把握表露情感的詞語(yǔ)。
古詩(shī)詞的標(biāo)題、正文部分有時(shí)會(huì)有一些直接表露作者思想感情的詞語(yǔ)，如《書(shū)憤》中的“憤”，《春夜喜雨》中的“喜”，《示兒》中“但悲不見(jiàn)九州同”的“悲”字，等等。
例二《除夜作》中，也出現(xiàn)了很明確的表露心緒的詞語(yǔ)“凄然”，另外“寒”“思”“霜鬢”等詞也含蓄地透露了作者的情感。本題要求分析作者心情“轉(zhuǎn)凄然”的原因有哪些。
通讀全詩(shī)，一是“旅館寒燈獨(dú)不眠”，一是“故鄉(xiāng)今夜思千里”，一是“霜鬢明朝又一年”;用自己的語(yǔ)言概括，即一是除夕之夜獨(dú)自一人寄居旅館，二是對(duì)故鄉(xiāng)親人無(wú)比的思念，三是感慨年華易逝。
解答古詩(shī)詞情感體味題，為了表達(dá)精確，還要儲(chǔ)備一些專(zhuān)業(yè)性詞語(yǔ)，如“離愁別緒、恬淡閑適、清高孤傲、孤寂惆悵、凄苦煩悶、傷感不平、苦悶無(wú)聊、樂(lè)觀曠達(dá)、輕松愉悅、壯志未酬、憂國(guó)憂民、借古諷今、懷古傷今、物是人非”等，在分析古詩(shī)詞情感時(shí)經(jīng)常用到，不可不知。
五、主旨領(lǐng)悟
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主旨領(lǐng)悟，即領(lǐng)悟詩(shī)詞里作者的寫(xiě)作意圖，或者理解作品蘊(yùn)涵的哲理。這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“某句蘊(yùn)涵了怎樣的道理”“作者的寫(xiě)作意圖是什么”等。
精題回放：
例1.
觀書(shū)有感
(宋)朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
你從第三、四句詩(shī)中悟出了什么道理?
例2.
江南春
(唐)杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
對(duì)于詩(shī)的后兩句，有人認(rèn)為是表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南景物的神往，有人認(rèn)為是借古諷今。你贊同哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由。
闖關(guān)方略：
初中階段，對(duì)古詩(shī)詞主旨的領(lǐng)悟，主要集中在理趣詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)中。
理趣詩(shī)中，一般都有膾炙人口的哲理句，有時(shí)人們正是因?yàn)檫@些哲理句而記住了整首詩(shī)，某種意義上，這些詩(shī)能流傳至今，是沾了哲理句的光。
理趣詩(shī)中的哲理，不是直白地說(shuō)出來(lái)的，如果是那樣，有理而無(wú)趣，跟和尚寫(xiě)的闡發(fā)佛理的偈言有什么差別?
理趣詩(shī)妙在無(wú)意說(shuō)理而理隨境生，妙在寓論于景、寄理于物。在理趣詩(shī)中，理語(yǔ)通常與情語(yǔ)、景語(yǔ)融為一體，景語(yǔ)、情語(yǔ)就是理語(yǔ)。
如例一，“問(wèn)渠……”這兩句表面是寫(xiě)景，是說(shuō)方塘之水——問(wèn)那方塘的水怎么會(huì)這樣清澈?因?yàn)橛兴畯脑搭^不斷流來(lái)，從而成了活水。但結(jié)合題目《觀書(shū)(書(shū)法)有感》，我們知道這其實(shí)是作者闡發(fā)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的感悟：這作品為什么如此清新雋永呢?
原來(lái)是由于書(shū)寫(xiě)者內(nèi)心有源源不斷的藝術(shù)靈感注入啊!書(shū)法藝術(shù)如此，萬(wàn)事萬(wàn)物也是同樣道理?；卮痤}目的設(shè)問(wèn)，我們還應(yīng)該結(jié)合自身學(xué)習(xí)知識(shí)，或者接受新事物的經(jīng)歷、體會(huì)來(lái)談。
示例：要使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富，就要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。(或：要保持心靈境界的澄明，就要不斷接受新事物的洗禮。)
懷古詩(shī)，是指以歷史故事、古人事跡為題材的詩(shī)作。古人常說(shuō)“以史為鑒，可以知興替”，又說(shuō)“前事不忘，后事之師”。所以，他們寫(xiě)懷古詩(shī)的目的多是懷古傷今，或借古諷今。歷史故事、古人事跡，只是他們感慨的觸發(fā)點(diǎn)。
如例二，如果將其單純看作一首寫(xiě)景的詩(shī)歌，你可能覺(jué)得后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色，與前兩句的明朗絢麗相映襯，使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。
但如果你深入一層——意識(shí)到作者的眼光穿越歷史的“煙雨”，想到幾百年以前的南朝統(tǒng)治者推崇佛教，大興佛寺，勞民傷財(cái)，但佛寺并不能挽救病入膏肓的南朝政權(quán)，而現(xiàn)在晚唐的統(tǒng)治者正重蹈前人的覆轍——那它就不是一首簡(jiǎn)單的寫(xiě)景詩(shī)，而是懷古詩(shī)。
作者是在借古諷今：后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展，引發(fā)作者的慨嘆，表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿。
原題答案：贊同前者：后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠(yuǎn)、朦朧迷離的江南景色，與前兩句的明朗絢麗相映襯，使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。贊同后者：后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展，引發(fā)作者的慨嘆，表達(dá)對(duì)唐朝推崇佛教的現(xiàn)實(shí)的不滿。
詠物詩(shī)，即描摹物象的詩(shī)歌。大自然的萬(wàn)物，大至山川河流，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象。詠物詩(shī)往往不是單純地描摹事物，詠物是為了抒情、言志。如虞世南的《蟬》，句句寫(xiě)的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，可謂物我互釋。這就告訴我們，詠物的深層意義是詠人。
六、形象感知
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形象感知，主要是指對(duì)詩(shī)歌中“人”的感知，包括詩(shī)人自我形象和作品中的人物形象。這類(lèi)題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“整首詩(shī)(或某一句)勾勒(或刻畫(huà))了怎樣的人物形象”。
精題回放：
例1.
江城子·密州出獵
(宋)蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
畫(huà)線的句子勾勒了怎樣的人物形象?
例2.
春望
(唐)杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
尾聯(lián)刻畫(huà)了詩(shī)人怎樣的形象?
闖關(guān)方略：
詩(shī)歌里的形象，主要有兩類(lèi)：一是自然形象，如山川草木、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú);二是人物形象，包括作者自我形象和作品中的人物形象。
中考考查的一般是人物形象，例一、例二里考查的都是作者自我形象。
解答形象感知題，應(yīng)先“建?！保陬^腦里儲(chǔ)存一些常見(jiàn)的人物形象類(lèi)型，如心懷天下、憂國(guó)憂民的形象(杜甫《登高》)，寄情山水、歸隱田園的形象(陶淵明《歸園田居》)，懷才不遇、壯志難酬的形象(辛棄疾《破陣子》)……
然后，結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，結(jié)合作者生平，結(jié)合其創(chuàng)作詩(shī)歌的背景與心境，進(jìn)行具體分析。
如例一，從整首詞對(duì)太守“狂”態(tài)的描寫(xiě)，尤其是從下闋引用馮唐的典故和畫(huà)線句的描寫(xiě)中，我們強(qiáng)烈地感受到一位英雄形象，他英武豪邁、氣概非凡，內(nèi)心則壯懷激烈，渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)。北宋仁宗、神宗時(shí)期，國(guó)力不振，國(guó)勢(shì)衰弱，時(shí)常受到遼國(guó)和西夏的侵?jǐn)_，令許多有為之士義憤難平，蘇軾即是如此。
他借出獵的豪興，將深隱心中的夙愿和盤(pán)托出，以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣像馮唐一樣的使臣，重新信任、重用自己。答案：勾勒了一個(gè)英武豪邁，氣概非凡的英雄形象。
再如例二，尾聯(lián)是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)詩(shī)人為國(guó)事、家事而愁，頭發(fā)因?yàn)轭l繁的抓撓而越來(lái)越少，以至于簪子都插不上去了。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人憂愁焦慮、憔悴不堪的形象。答案：滿頭白發(fā)，愁苦不堪。
形象感知題，解答的關(guān)鍵，有時(shí)不在詩(shī)內(nèi)，而在詩(shī)外。我們要對(duì)歷史有一些基本的了解，譬如知道晚唐詩(shī)歌多為表達(dá)憫農(nóng)情懷和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，而南宋詩(shī)歌多為表達(dá)壯志難酬的憂憤和對(duì)朝廷偏安一隅的不滿。
同時(shí)，對(duì)一些重點(diǎn)詩(shī)人的生平、心跡也要有個(gè)大致的把握，如杜甫詩(shī)中多是憂國(guó)憂民的形象，李煜后期詞中多是愁苦、悲哀的形象。
中考語(yǔ)文我們做題時(shí)應(yīng)該注意什么?
近幾年的中考語(yǔ)文試題，在題型上力求新穎，在考查知識(shí)的層面力求廣泛。從卷面上看，文字表述內(nèi)容越來(lái)越多，閱讀量明顯提高，考查的能力點(diǎn)越來(lái)越綜合，需要考生調(diào)用多項(xiàng)知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)入具體情境，深入分析才能解決問(wèn)題，因此中考語(yǔ)文試卷整體上在試題的“活”和“寬”上在下功夫。如果我們想在語(yǔ)文考試中取得好成績(jī)，除了在平時(shí)復(fù)習(xí)中扎扎實(shí)實(shí)，在考場(chǎng)答題時(shí)的確也要注意一些方面，這樣才能更有利于自己水平的發(fā)揮。
綜合來(lái)看，以下四點(diǎn)需要初三考生在做語(yǔ)文考試題時(shí)特別注意。
第一，審清題干抓關(guān)鍵
凡是大考，尤其是大考中的第一科考試，考生往往情緒緊張，注意力不夠集中，在這種情況下，做任何題目，都需要考生注意一定要認(rèn)真讀題。在語(yǔ)文考試中有一些題干表述比較長(zhǎng)，從選擇題開(kāi)始就會(huì)有表述比較長(zhǎng)的題目出現(xiàn)，這種長(zhǎng)題干的題目，容易出現(xiàn)丟、漏題干信息的情況，因此更需要考生細(xì)致閱讀。
建議先把題干中的主要信息圈出來(lái)，抓住核心關(guān)鍵內(nèi)容：
首先是明確題干中的問(wèn)題。有的題干的問(wèn)題是一個(gè)問(wèn)題，有明確的疑問(wèn)詞“為什么”“怎樣”“什么”等，如“閱讀第③段，結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)你怎樣理解‘老吾老，以及人之老’的現(xiàn)實(shí)意義”(2015年北京市中考語(yǔ)文卷第23題);有的題干不止一個(gè)問(wèn)題，有的問(wèn)題沒(méi)有明確的疑問(wèn)詞，如“在你看來(lái)，這篇小說(shuō)的主題是什么?根據(jù)你對(duì)小說(shuō)主題的認(rèn)識(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由”(2015年北京市中考語(yǔ)文卷第20題)，這個(gè)題干有三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題有疑問(wèn)詞，第二個(gè)和第三個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有疑問(wèn)詞，這樣的表述，很容易被忽視，所以要引起考生特別重視。
其次是要明確問(wèn)題的答題范圍，有的問(wèn)題要求在全文范圍下作答，有的要求在某段或某些段落之間進(jìn)行總結(jié)概括，一定要看清答題區(qū)間，然后才能進(jìn)行深入思考。如“閱讀第②段，說(shuō)說(shuō)作者是如何闡述‘忠’的時(shí)代價(jià)值的”(2015年北京市中考語(yǔ)文卷第22題)，這個(gè)題目就明確要求了答題范圍——第②段，我們作答時(shí)要從第②段中尋找答案。
再次是要看清示例，如果題干中列舉了一些“示例”，一定要對(duì)這些“示例”引起重視。因?yàn)檫@些“示例”既是做題時(shí)的提示，也是答案表述的限制。比如2015年中考的第18題：
18.閱讀小說(shuō)，根據(jù)你對(duì)“超級(jí)智能住宅”的認(rèn)識(shí)，在下面語(yǔ)段的橫線處分別填入一個(gè)四字詞語(yǔ)。(2分)
當(dāng)房子剛建成時(shí)，房子的表現(xiàn)可以概括為體貼入微，當(dāng)妻子提出自己的要求時(shí)，房子的表現(xiàn)可以概括為 ① ;當(dāng)丈夫與房子矛盾激化時(shí)，房子的表現(xiàn)可以概括為 ② 。
這里面的“體貼入微”就是一處“示例”，這個(gè)“示例”既是①②處答案填寫(xiě)的提示，也形成了一定的限制，在實(shí)際做題時(shí)考生要特別注意。
第二，參透考點(diǎn)法優(yōu)先
我們都知道，近幾年的中考題型變化很多，無(wú)論是實(shí)際的中考真題，還是在中考前各區(qū)縣的模擬題，都有一些創(chuàng)新題型出現(xiàn)。多數(shù)考生都對(duì)這些題型很陌生，感覺(jué)做題沒(méi)有把握。其實(shí)，大可不必有這樣的擔(dān)心。無(wú)論哪道題，題型僅僅是問(wèn)題的表述方式，這些表述方式有很多種表示方法，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)無(wú)法窮盡題型，但是我們可以透過(guò)題型，緊緊抓住這道題所考查的考點(diǎn)。在《中考說(shuō)明》中語(yǔ)文科目的考查考點(diǎn)羅列非常明確，我們對(duì)這些考點(diǎn)要了然于胸。
實(shí)際在考場(chǎng)做題時(shí)，只需要透過(guò)題干，發(fā)現(xiàn)題目所要考查的考點(diǎn)，對(duì)應(yīng)考點(diǎn)來(lái)作答就可以了。比如“請(qǐng)你根據(jù)‘示意圖’，對(duì)【材料一】中與圖相關(guān)的文字信息進(jìn)行具體說(shuō)明”(2015年北京市中考語(yǔ)文卷第16題)，這道題的題干表述應(yīng)該屬于創(chuàng)新題型——用“示意圖”來(lái)對(duì)【材料一】的相關(guān)信息進(jìn)行說(shuō)明，實(shí)際上這道題考查的還是考生篩選信息和概括信息的能力——說(shuō)明文的常規(guī)考點(diǎn)。
閱讀題干，結(jié)合《中考說(shuō)明》的考點(diǎn)進(jìn)行思考，明確考點(diǎn)后，我們按照平時(shí)的做題方法(做題思路)進(jìn)行思考，就可以很順手地進(jìn)行作答了。對(duì)應(yīng)“篩選概括”題，我們就關(guān)注文字的主要信息，對(duì)應(yīng)“作用分析”題，我們就關(guān)注“內(nèi)容層面”“結(jié)構(gòu)層面”等相關(guān)的信息梳理，對(duì)應(yīng)“賞析理解”題，我們就關(guān)注文字背后以及勾聯(lián)上下文的內(nèi)容與情感，還有與主題的關(guān)系等等。
需要我們考生注意的是有一些能力綜合題，要綜合調(diào)用做題的方法，不能單一地進(jìn)行思考。比如(2015年北京市中考語(yǔ)文卷第4題)：
4.恰當(dāng)?shù)厍度霑?shū)名、地名、人名是寫(xiě)對(duì)聯(lián)的技巧之一。孫伏園悼念魯迅先生的挽聯(lián)，就巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱(chēng)和主編的刊物名稱(chēng)，意中有意，感人至深。在下面對(duì)聯(lián)的橫線處，依次填寫(xiě)作品名稱(chēng)或刊物名稱(chēng)，與原聯(lián)相符的一項(xiàng)是
踏_______，刈野草，熱風(fēng)奔流，一生_______;
痛_______，嘆而已，十月噩耗，萬(wàn)眾_______。
A.毀滅 彷徨 莽原 吶喊 B.莽原 吶喊 毀滅 彷徨
C.莽原 彷徨 毀滅 吶喊 D.毀滅 吶喊 莽原 彷徨
提示：《吶喊》《彷徨》《野草》《而已集》《熱風(fēng)》《十月》《毀滅》是魯迅先生的作品(含譯作)《莽原》《奔流》是魯迅先生主編的刊物。
這道題是一道典型的能力綜合題，考生做題時(shí)需要調(diào)用與魯迅相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，還要有對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)等等，只有把這些考點(diǎn)都關(guān)注了，這道題才能完成得很好。
還有一點(diǎn)需要注意的是，如果能夠在復(fù)習(xí)時(shí)及時(shí)儲(chǔ)備一些典型的“例題”(中考真題或者模擬題)，在實(shí)際作答時(shí)，明確考點(diǎn)后，結(jié)合曾經(jīng)做過(guò)的那些與這一考點(diǎn)相關(guān)的“例題”思路，來(lái)解決面對(duì)的新問(wèn)題，這樣做題效果應(yīng)該會(huì)更好。
第三，關(guān)注文本入情境
現(xiàn)在的語(yǔ)文試題的一個(gè)主要特征是，通過(guò)文字創(chuàng)設(shè)具體情境，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中來(lái)解決問(wèn)題。無(wú)論是試卷前面的選擇題，還是后面的閱讀題、作文題，都需要我們考生關(guān)注具體的文本表述，都需要回到文本(文段、文章)之中，細(xì)細(xì)閱讀，前后勾聯(lián)，回歸具體情境，全面思考，回到文本尋找題目的答案，回到具體情境，尋找具體的答案，結(jié)合文本具體分析，結(jié)合文本具體內(nèi)容，表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)。
羅素說(shuō)：“世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”其實(shí)，“世界上并不缺少答案，缺少的是發(fā)現(xiàn)答案的眼睛”，做語(yǔ)文題，尤其是。如果我們考生能在作答時(shí)關(guān)注具體的文本，進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的情境之中，勾聯(lián)前后文的文字表達(dá)，依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行邏輯判斷，結(jié)合情境進(jìn)行邏輯分析，很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)答案的所在。
如(2015年北京市中考語(yǔ)文卷第21題)：
21.讀完這篇文章，對(duì)于傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值，你的認(rèn)識(shí)是 。(不超過(guò)25字)
這一道題，需要考生回到文本之中尋找答案，不難發(fā)現(xiàn)文中的第②段末尾“今天弘揚(yáng)‘忠’，就是提倡每一個(gè)人既要熱愛(ài)我們的文化、族群，又要忠于職守，盡心竭力做好每一件事。這種于國(guó)于事的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力”，第③段段首“傳統(tǒng)美德對(duì)促進(jìn)人際和諧有積極作用”和第④段段首“就個(gè)人而言，傳統(tǒng)美德有助于為安身之命提供精神營(yíng)養(yǎng)”，這些內(nèi)容是本題的核心信息，整合概括后，我們就可以得出本題的答案。
如果是面對(duì)作文題，更要關(guān)注題目文字中創(chuàng)設(shè)的情境，比如在面對(duì)小作文題時(shí)，要特別注意，要求我們以怎樣的身份，面對(duì)怎樣的對(duì)象，寫(xiě)一段什么情境(內(nèi)容)的話等等，這些都是需要回到文本本身才能關(guān)注到的。
因此，在中考語(yǔ)文考場(chǎng)，我們做題時(shí)一定要時(shí)刻關(guān)注文本，進(jìn)入問(wèn)題的實(shí)際情境進(jìn)行作答。
第四，放松心態(tài)理時(shí)間
語(yǔ)文作為第一科考試，任何一個(gè)考生都多多少少會(huì)有一些緊張，坐在考場(chǎng)上，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的內(nèi)心，非常重要，越是心態(tài)平穩(wěn)，越是可以很好地發(fā)揮自己的水平。
首先要樹(shù)立信心，平穩(wěn)面對(duì)。無(wú)論在做題中遇到多少新題、怪題，都需要我們平靜面對(duì)，這些題只是換了一種我們不熟悉的表述方式出現(xiàn)，只要我們認(rèn)真閱讀，就可以發(fā)現(xiàn)題目背后所蘊(yùn)含的考點(diǎn)。所有的考點(diǎn)，我們?cè)诔跞荒甑膶W(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中都已經(jīng)掌握得很扎實(shí)了，給自己信心，我們就會(huì)有一個(gè)平靜的考試狀態(tài)，我們的水平才能更好地展現(xiàn)。
其次要合理規(guī)劃時(shí)間，保持做題節(jié)奏。語(yǔ)文考試內(nèi)容較多，文字閱讀量比較大，需要我們考生合理地規(guī)劃好做題時(shí)間，根據(jù)自己個(gè)人的情況，用自己最熟悉的方式和做題順序來(lái)答題，規(guī)劃好做題的大概速度，預(yù)留好寫(xiě)作文的時(shí)間，千萬(wàn)不能因?yàn)橐粌傻佬☆}，打亂自己一貫穩(wěn)定的做題節(jié)奏，決不能因小而失大。
再次要注意字跡清晰，卷面整潔。語(yǔ)文考試的文字表述量比較大，我們考生在作答時(shí)一定要注意把字跡寫(xiě)工整，合理使用修改符號(hào)，力求自己的答案清晰整潔，要點(diǎn)明確，這樣更能體現(xiàn)出一個(gè)初三考生整體的語(yǔ)文素養(yǎng)，正所謂“字如其人”!
近幾年的中考語(yǔ)文試卷綜合能力考查越來(lái)越突出，主要集中在“閱讀能力”、“分析能力”、“表達(dá)能力”這三大能力的綜合上，這些能力，我們初中三年一直都在訓(xùn)練，因此不足為懼。中考語(yǔ)文考場(chǎng)做題時(shí)，只要我們注意力集中，學(xué)會(huì)調(diào)用已有的知識(shí)儲(chǔ)備，記住以上四個(gè)方面：“審清題干抓關(guān)鍵，參透考點(diǎn)法優(yōu)先。關(guān)注文本入情境，放松心態(tài)理時(shí)間”，相信你一定可以考出優(yōu)異的成績(jī)!
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