初三語文重點知識點總結
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。想要提升語文水平，多做題是錯不了的，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。下面是小編給大家整理的一些初三語文的知識點，希望對大家有所幫助。
目錄
九年級上冊期末考試語文知識點
敬業(yè)與樂業(yè)
一、學習本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
旁騖()褻瀆()駢進()
2、解釋下列詞語的含義。
斷章取義：引證書籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。
旁騖：不專心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。
褻瀆：輕慢;冒犯。
3、詞語積累。
斷章取義不二法門旁騖褻瀆駢進征引敬業(yè)樂群言行相顧
強聒不舍
二、課文內容分析。
1、學習本文，應該明白作者演說的思路是如何的。
作者在這篇文章中的思路，可以分為三個層次：
(1)梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，開宗明義地提出了"敬業(yè)樂業(yè)"的主旨。
(2)談論了"有業(yè)""敬業(yè)""樂業(yè)"的重要性。
(3)用"責任心"和"趣味"總結全文旨意。
2、作者為什么主張"敬業(yè)"?
作者用朱熹的話解釋"敬業(yè)"的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，提出"為什么該敬呢"一句設問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā)，論證"凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的"的道理。至于該做哪一種勞作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人"。于是，他又設問："怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?"再次回到"惟一的秘訣就是忠實"，"是敬"。
3、作者在文章中是如何論證"樂業(yè)"的?
"樂以忘憂"的"樂業(yè)"才是人生更高的境界和價值。論述"樂業(yè)"重要性時，梁啟超先從司空見慣的"做工好苦呀"的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力;對于無法逃避的事，與其"皺著眉頭，哭喪著臉去做"，不如尋找出樂趣。"凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢?"這句設問下面，列出了四個理由。這四個理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個曾經專注于某項工作或事務的人，都會有同感和共鳴。
三、問題研究。
1、本文寫作上的特點是什么?
這篇演講在論證上的特點，就是大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱烹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被作者拿來論證自己的觀點。
2、應該怎樣理解“業(yè)”的`含義?
“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬?！币虼耍熬礃I(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯(lián)系自己的生活體驗來閱讀本文。
3、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
我們可以結合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。
九年級下冊語文知識點總結人教版
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩，詩人運用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓?亨特，本文記敘的是我童年時一次脫險的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對生之.、生命力和生命的感悟，并從不同的側面引發(fā)出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的閑情記趣一章，本文的主旨是寫作者兒時的物外之趣。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
9、《我的信念》的作者是波蘭科學家瑪麗?居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質上的利益。其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如學而時習之，不亦說乎，學而不思則罔，思而不學則殆有的談學習態(tài)度，如見賢思齊焉，見不賢而內自省也。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠。己所不欲，勿施于人。等。
初三語文復習考試方法
一、重視積累，靈活運用。
知識積累務必求實，包括字詞積累、古詩詞名句積累、重要作家作品及相關文學文化常識的積累等。對所積累的知識要重視運用，比如字詞的積累不能死記，要在充分理解的基礎上學會在一定的語言環(huán)境中具體運用;古詩文名句的積累也要以理解為前提，這樣在考試中出現(xiàn)理解性默寫便能應付自如。
二、立足課堂，以“內”養(yǎng)“外”，溫故知新。
課堂是獲取知識，提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文能力的主要途徑，要重視課堂和課本學習，在課堂上得“法”，再由課內向課外延伸，舉一反三，遷移運用。在學習新課的過程中，要善于運用聯(lián)想、比較、對比等方法聯(lián)系學過的相關知識，對已學知識實現(xiàn)再認識，要有目的地進行歸納整理，使知識系統(tǒng)化。
三、閱讀訓練要整體感知，明確考點，抓住要點，講究表達，重視創(chuàng)新。
在閱讀過程中，對文本材料要加強整體閱讀，了解文章寫什么，怎么寫，為什么要這樣寫，在整體理解的前提下完成局部性分析。要能根據(jù)閱讀材料的文體特點辨析其中的考點，并通過自己的理解體驗，聯(lián)系具體語境作分析。回答問題要針對提問按點回答，不可遺漏要點。對自己的體驗和理解要用簡潔、準確、完整、流暢的語言表達出來。
四、作文訓練要強化文體意識，通過一定量的作文練習，寫出規(guī)范的記敘文和議論文。
通過閱讀與寫作訓練，提高語言表達能力。通過觀察、體驗、閱讀等多種途徑積累有意義的、新鮮的、有特點的作文素材。積累一些名言警句以提高說理能力。
五、關注生活，關注地域文化。
重視語文與生活的關系，學會觀察生活，感悟生活。通過書報、電視等媒體，把握社會熱點問題和時代脈搏。關注本地區(qū)文化中與教材相關的內容材料。
掌握科學方法，提升語言運用、閱讀與寫作能力。這是復習中最重要的一點。在語文復習中要注意采用基本的解題技巧和方法，因為基本的解題技巧和方法都來源于教師平時的具體講解傳授;來源于考生平時學習中的感悟積累，并經多年的中考實踐所證明了的。所以建議在組織復習時，一定要巧用這些技巧、方法，注重理解、感悟，把重心放在理解和運用及語言表達上，逐步掌握語言運用、閱讀與寫作的基本規(guī)律，提升學習語文的綜合能力。
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