京華煙云讀書心得5篇
京華煙云一書，真實(shí)的歷史事件和真實(shí)的歷史人物與小說的情節(jié)融合成一體，給人一種亦幻亦真的感覺，現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)，帶給人一種強(qiáng)烈的震撼力。
京華煙云讀后感1
《老子》在第二十五章中講到：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币簿褪钦f，人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。在古人心目當(dāng)中，道是天地宇宙間最最根本的存在。
林語堂的女兒在《京華煙云》序文中說：“父親其實(shí)是把木蘭當(dāng)成一個(gè)時(shí)代女子的典范了，是心目中的理想女子，有自己的想法，認(rèn)真看世界，不為命運(yùn)所屈服。書中稱木蘭是道家的女兒，我想，這和她所受父親的清凈無為的思想熏陶較多?！?/p>
我們?cè)谛≌f中也看到，盡管姚木蘭感情非常豐富，但內(nèi)心深處的思想感情，總的說受到了道家思想的影響和制約。可以是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天然反映。
小說中把木蘭和妹妹莫愁作了一個(gè)很有意趣的對(duì)比：“木蘭的眼睛長(zhǎng)長(zhǎng)的，莫愁的眼睛圓圓的。木蘭的活潑如一條小溪，莫愁的安靜如一池秋水。木蘭如烈酒，莫愁似果露。木蘭動(dòng)人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木蘭的心靈常翱翔于云表，莫愁的心靈靜穆堅(jiān)強(qiáng)如春日的大地?！笨梢钥闯?，在姚木蘭身上既有返璞歸真的意境，又有淡雅之極致的奧妙，綜合體現(xiàn)了“自然之美”的審美標(biāo)準(zhǔn)。
姚木蘭面對(duì)生活的種.種沉浮，始終保持胸襟開闊又灑脫自然的心境。她天性活潑愉快，生氣充沛，作起文章來行思敏捷、振筆如飛。她很會(huì)享受財(cái)富，但又從不依賴金錢，而是隨時(shí)準(zhǔn)備著失去了財(cái)富應(yīng)當(dāng)怎樣過日子。在富裕殷實(shí)的生活中，能夠保持質(zhì)樸厚實(shí)的心態(tài)，在平凡、寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活中，只求豐衣足食，無憂無慮，能夠知足長(zhǎng)樂。
當(dāng)孔立夫和姚木蘭一起攀登泰山時(shí)候，兩個(gè)人對(duì)著秦始皇無字碑時(shí)的心照不宣，是表現(xiàn)姚木蘭思想境界的畫龍點(diǎn)睛之筆。他們看到，那一塊石頭無情無感，故永遠(yuǎn)生存，人為有情之動(dòng)物，故個(gè)人死去而家族卻永遠(yuǎn)流傳。立夫說：“這個(gè)沒字的碑文，已經(jīng)說出了無限的話?！蹦咎m一語中的：“因?yàn)槭^無情。”可見，木蘭在精神上已獲得了真正的解脫，她的崇高感情也得到了最美的升華。
京華煙云讀后感2
《京華煙云》歷來享有現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》的美譽(yù)。今天看完《京華煙云》，心中暗暗與《紅樓夢(mèng)》比較了一下。
《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》的相似點(diǎn)：
兩本書都采用了回目，兩句七言概括了一個(gè)回的主要內(nèi)容。
都以當(dāng)時(shí)的時(shí)代為歷史大背景。
都涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾個(gè)較大的家庭。
《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景，一如它的名字。在這夢(mèng)幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于筆端，形成于讀者的腦海中，每個(gè)人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對(duì)人物的細(xì)膩的性格描寫，使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢(mèng)里的人物依托于他們優(yōu)異的生活，甚至可以說是優(yōu)異的生活，給了他們這么個(gè)空間。這與更廣大的人民的生活而言，確實(shí)一如他的名字而言，是場(chǎng)夢(mèng)。當(dāng)然，他也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種映射，但這是居于人物之后的。這里特別說一下，電視版的《紅樓夢(mèng)》，是歷來我覺得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物，描繪了那夢(mèng)一般的生活。
《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》最大的不同在于它依托于當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)背景，對(duì)社會(huì)的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書，對(duì)于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是襯托社會(huì)現(xiàn)狀的。《京華煙云》透過和《紅樓夢(mèng)》里一樣的大家族的興衰，向讀者展示了中國(guó)那段悲慘的歷史，和在這段歷史中不屈不撓的國(guó)人，歌頌了不屈于國(guó)外侵略的國(guó)人?！毒┤A煙云》比《紅樓夢(mèng)》多了抱負(fù)、霸氣，好似一個(gè)男人與一個(gè)女子?！都t樓夢(mèng)》的人物描繪又遠(yuǎn)非《京華煙云》所能比的。
另外，我個(gè)人比較喜歡《京華煙云》里達(dá)觀的生活態(tài)度。達(dá)觀的態(tài)度或許是林語堂闡述其對(duì)莊子的理解。
沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后，電視版的《京華煙云》也播放了?？戳藥籽?，真是失望，我控制了好久，想自己不做評(píng)價(jià)，可是最終覺得不單是失望，而是覺得編劇對(duì)原著的把握太不準(zhǔn)確了，有點(diǎn)替原著不平。他根本沒有理解原著的意味，原著對(duì)于在那個(gè)時(shí)代，對(duì)人生活的理解，都被編劇給破壞了，換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對(duì)生活的隱忍，有時(shí)候是那么的平淡，那么的自然，而隱忍的結(jié)局有時(shí)候恰恰就是幸福。我們這個(gè)時(shí)代的電視已經(jīng)注定了吵鬧，注定了不安定，注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字, 而內(nèi)容面目全非了。我們沒有了八九十年代拍攝《紅樓夢(mèng)》時(shí)候的神定氣閑，只剩下了過馬燈似的喧鬧的節(jié)目。在這個(gè)喧鬧的時(shí)代，有時(shí)我們恰恰需要安靜的作品，留著人們?cè)谝股钊遂o的時(shí)候思考。
京華煙云讀后感3
前天剛把林語堂的《京華煙云》看完，感覺很過癮，一本好書啊!記得最早知道 <<京華煙云>>還是在念初中的時(shí)候，是看電視劇，趙雅芝演的那個(gè)版本。大部分的劇情都已經(jīng)不記得了，只是記得曼娘最后的慘死，這使得我一直很排斥這本書，我對(duì)抗日期間的悲慘故事，一直是沒勇氣看的。可近來因?yàn)橐恢痹诳辞迥┟癯醯墓适?，傳記之類，所以想起要看這本書，果然，一本好書!
姚木蘭想來是林語堂先生的理想女子，他把太多的完美都賦予在這個(gè)角色身上。從性格上說，木蘭節(jié)儉、勤勞、端莊、知禮、謙讓、服從、善理家事，博學(xué)多才，可謂是當(dāng)時(shí)女子的典范，同時(shí)由于重道逍遙的父親的道家自由思想影響，木蘭能脫離于禮數(shù)的束縛而自由、健康的生活、成長(zhǎng)，形成自己的獨(dú)特魅力。從命運(yùn)上說，木蘭也有著太多的幸運(yùn)，天生麗質(zhì)，生活富有，婚姻幸福，公婆疼愛，對(duì)木蘭而言最大的打擊應(yīng)該是女兒阿滿的意外死亡，可這并未改變木蘭對(duì)生活的熱愛和對(duì)夢(mèng)想的追求，即使在最后的抗日流亡生活中，她依然能感覺到前所未有的充實(shí)和溫暖。
在感情上，對(duì)木蘭而言最珍貴的應(yīng)該算是她和孔立夫之間的愛情，雖然木蘭和蓀亞也是青梅竹馬兩小無猜，感情深厚，他們倆的婚姻無論從兩個(gè)家庭，還是從他們兩個(gè)人來說都堪稱完美，可孔立夫始終都是木蘭心之所想，情之所系之人，她不是不愛蓀亞，但她更欣賞立夫?？琢⒎蚓拖肽咎m心里的秘密花園，她在不經(jīng)意的時(shí)候就會(huì)想起，回味，遐想，只屬于她自己的秘密，她從來不對(duì)人提起，隱藏在內(nèi)心深處。木蘭十六歲情竇初開之時(shí)，就鐘情于立夫，可她從來沒表示或爭(zhēng)取過什么，她深知自己終是要嫁給蓀亞的，因?yàn)樵覍?duì)她有救命之恩，她和蓀亞的婚姻是兩個(gè)家庭的希望。而她妹妹莫愁卻是和立夫能白頭偕老之人，她羨慕莫愁但并不嫉恨，她努力經(jīng)營(yíng)自己的婚姻家庭，同時(shí)對(duì)妹妹的婚姻也是鼎力相助，和妹妹一家和睦相處，共同進(jìn)退。如果不是立夫被捕，木蘭在情急之下，不顧一切只身犯險(xiǎn)，恐怕誰也不會(huì)去猜想木蘭對(duì)立夫的情誼。立夫被捕事件不但證明了立夫?qū)δ咎m的重要，同時(shí)也讓木蘭了解到立夫?qū)λ灿兄瑯拥那檎x。事后，兩人都再無提起當(dāng)日之事，仍然一如既往和睦相處，相互幫助。只是兩個(gè)人都明白了對(duì)方的心意，所以木蘭和立夫之間也可以說再無遺憾了。
姚木蘭和孔立夫讓我想到了林徽茵和金岳霖，后者也是一對(duì)情投意合的愛人，只可惜"還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)"。金岳林認(rèn)識(shí)林徽茵之時(shí)，她已是梁思成的妻子了，且他們夫妻恩愛，婚姻幸福，金岳霖一生守侯著林徽茵終生未娶。梁思成，林徽茵，金岳霖他們?nèi)硕际瞧犯窀呱星覔碛写笾腔鄣娜?，雖然關(guān)系尷尬，但三人卻是一生的好友，且大半輩子都是比鄰而居相處和睦，親如一家，不得不佩服這三人的情商之高啊。可是我想林徽茵心里終是有所愧疚，有所遺憾的吧，尤其是對(duì)金岳霖。與其如此，還不如象姚木蘭和孔立夫那樣，各自幸福生活，只是情誼兩心知而已，來得美好和滿足。
京華煙云讀后感4
《京華煙云》這是一部中國(guó)近代的史詩(shī)。他記錄了從1900—1938年的中國(guó)歷史;記錄了那永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。
《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁(yè)45章。將近代中國(guó)描繪出一幅生動(dòng)的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。
《京華煙云》這本書的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長(zhǎng)的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識(shí)中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當(dāng)時(shí)那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團(tuán)結(jié)與希望的中國(guó)社會(huì)。姚木蘭，一個(gè)出生在北京富豪家中的千金，她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽(yáng)下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的女子!故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個(gè)家族的人物命運(yùn)來展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國(guó)青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。
我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點(diǎn)就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對(duì)莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為人夢(mèng)也。演繹了一場(chǎng)如夢(mèng)般無涯的人生。
《京華煙云》書中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話是“臭腐化為神氣，神氣化為臭腐。”生死循環(huán)之道為宗旨：秋天樹葉衰落之時(shí)，春已開始，起伏循環(huán)，天道也。故描寫戰(zhàn)爭(zhēng)用這個(gè)道理便為舊中國(guó)的衰老意味著新中國(guó)的萌芽。故書中有“晚秋落葉聲中，可聽出新春的調(diào)子，及將來夏季的強(qiáng)壯的曲拍”等語。
還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的，它無情無感。而人的永生是種族的，他們是熱血的動(dòng)物。這其中的道理也許我永遠(yuǎn)都不會(huì)全弄明白，但我依然不得不承認(rèn)其中的神秘與偉大深邃。
《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)，那悲慘的場(chǎng)景猶如就在目前，不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動(dòng)。中華民族是從屈辱中獲得重生的，書中提到在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前堅(jiān)韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當(dāng)亡國(guó)奴，戰(zhàn)斗就一定會(huì)有犧牲，但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛(wèi)國(guó)家民族這個(gè)神圣的使命去付出，去奉獻(xiàn)，這樣洪峰般壯烈的場(chǎng)面，使我這個(gè)另一個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到自豪。我的心在震動(dòng)。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時(shí)空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對(duì)中國(guó)犯下的罪行將永遠(yuǎn)刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。我們要立下亙古不變的誓言：強(qiáng)大我們的民族，讓光榮與繁榮環(huán)繞著它，不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆!因?yàn)槲覀兩砩狭糁N的血液。
京華煙云讀后感5
我是由《京華煙云》這部電視劇，才了解到《京華煙云》這部小說的。《京華煙云》的作者林語堂，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位帶有神秘色彩的傳奇人物。他是一位世界性的知名作家，被美國(guó)文化界評(píng)選為“20世紀(jì)智慧人物”之一。他學(xué)貫中西，是我國(guó)最優(yōu)秀的雙語作家之一，在語言學(xué)的研究方面取得重大突破。他兼?zhèn)?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/sanwen/' target='_blank'>散文大家與著名長(zhǎng)篇小說家雙重身份，是唯一一位長(zhǎng)期用英文進(jìn)行文學(xué)文化創(chuàng)作的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家?！毒┤A煙云》，被譽(yù)為“現(xiàn)代紅樓”的著作，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名作品，美國(guó)《時(shí)代》周刊推薦必讀之一，它生動(dòng)描繪了一幅近代中國(guó)風(fēng)貌圖。
《京華煙云》，是一部將磅礴、華麗、完備、經(jīng)典、真實(shí)集于一身的著作?？梢哉f，它不是一部小說，它就是生活，就是中國(guó)近現(xiàn)代史的再現(xiàn)。它不加粉飾地呈現(xiàn)出中國(guó)的一切困境與紛擾，并積極地昭示著國(guó)家的希望，是作者揮淚寫就的民族心靈史，是一部只有中國(guó)人才能完全體會(huì)的經(jīng)典。代表了近代中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層的人物一一出現(xiàn)在這幅畫卷中，這些人物是那樣的真實(shí)、形象，就好像出現(xiàn)在我們的身邊的行行式式的人物。這部史詩(shī)般磅礴的巨著寫得如此淋漓盡致、如泣如訴，是一部可以在寂寞長(zhǎng)夜里獨(dú)自品位的佳作。
《京華煙云》以主人公姚木蘭的命運(yùn)發(fā)展為線索，講述了北平曾、姚、牛三大家族義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動(dòng)、“三一八”慘案、“雨絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左”傾、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件，全景式展現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)云變動(dòng)的歷史風(fēng)貌。
書中穿插的是近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展史，那是一個(gè)多事之秋，一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代。當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府岌岌可危，社會(huì)上動(dòng)亂不安，中國(guó)面臨著改朝換代的變化，但是，書中從無絕望的筆跡，反而到處都彰示著積極的希望，照射出勝利的光輝。尤其是在書中結(jié)尾處，人們喊著：“山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)”的口號(hào)，一個(gè)民族，由于一個(gè)共同的愛國(guó)熱情而結(jié)合，由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬里。一個(gè)民族其雄偉的力量，像萬里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬載而不朽。億萬的中國(guó)人共同在這偉大的史詩(shī)時(shí)代奮斗生活著。這就是中國(guó)的希望所在。
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