稻盛和夫《活法》中所告訴我們的那樣：活著的意義在于”提升心性，磨練靈魂“。我經(jīng)歷了比別人更多的苦難，這是多了磨練靈魂的機(jī)會(huì)，凈化我的靈魂，提升我的心性。

　　活法讀后感1

　　新星書(shū)院為期四個(gè)月的精讀《活法》中，我被這種書(shū)友朗讀，書(shū)友分享的讀書(shū)方式所感動(dòng)，在熱鬧喧囂的都市里也能有這樣安靜、純粹的地方”精讀《活法》，明白‘活法’“這讓我深深的被吸引，也找到了屬于自己的活法。一直想靜下心來(lái)寫(xiě)一篇稻盛和夫《活法》讀后感與大家分享影響。一場(chǎng)醫(yī)療事故，讓我患上了腦癱，我的生活就此注定與眾不同。幼兒時(shí)期，我不能像別小孩那樣活蹦亂跳地去上幼兒園，基本是在醫(yī)院接受針灸治療，12歲才會(huì)站立;到了讀書(shū)時(shí)候，公立學(xué)校因?yàn)槲沂菤埣踩硕芙^了我，好不容易大學(xué)畢業(yè)，找工作的時(shí)候六場(chǎng)招聘會(huì)都慘遭失敗。有時(shí)候我會(huì)抱怨神佛，為什么遭受苦難的偏偏是我?活著究竟是為了什么?人生的意義在于什么?我常常會(huì)問(wèn)自己，但始終沒(méi)有一個(gè)確切的答案，直到我讀了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活著為了提升心性，磨練靈魂“。

　　書(shū)中提到”人生在世為裕所迷，為欲所困，可以說(shuō)是我們這種動(dòng)物的本性，但名利、財(cái)富、地位都不能帶往來(lái)世，今世的事情應(yīng)該在今世清算完結(jié)，如果說(shuō)人生有不滅之物那就是靈魂，當(dāng)死亡來(lái)臨，今世所創(chuàng)造的名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)都得放棄，我們?yōu)槭裁磥?lái)到這個(gè)世上?是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡?！皻埣踩俗钔纯嗟牟皇钱?dāng)不了官，發(fā)不了財(cái)，而是身體上某個(gè)部位缺失了或者是喪失了功能。我時(shí)常想，為什么原本屬于我該有的都沒(méi)有了?比如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的拿筆寫(xiě)字，我花二年的時(shí)間才學(xué)會(huì);學(xué)會(huì)走路花了十五年才鍛煉出來(lái);連基本的接受普通教育的權(quán)利、就業(yè)機(jī)會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種奢望……也許是我上輩子造了孽，我的靈魂還不夠純粹，上天給我創(chuàng)造一個(gè)磨練靈魂的”道場(chǎng)“，我應(yīng)該感恩才是。　　稻盛和夫，他深受中國(guó)企業(yè)家的敬仰，被信奉為企業(yè)界的活菩薩，我想他是站在人類的高度上去思考”人生的意義在于什么?“稻盛和夫在書(shū)中提及在南京大屠殺事件中，日本是否應(yīng)該向中國(guó)謝罪，稻盛和夫認(rèn)為應(yīng)該謝罪，他表示”日本侵略了他國(guó)是歷史事實(shí)就應(yīng)該道歉謝罪，這是作為人該有的正義感，應(yīng)該超越所謂的常識(shí)和道理，即使謝罪會(huì)有利益上的損失，事情該怎么辦就怎么辦“。感動(dòng)之余讓我反思了自己：我單純的心靈是否也蒙上了世俗的灰塵了呢?在我求職屢屢失敗，陷進(jìn)絕望的時(shí)候，向”關(guān)微陽(yáng)光熱線“致電訴說(shuō)我的苦悶。是志愿者柯叔叔用心開(kāi)導(dǎo)了我，還積極為我的找工作的事情而奔忙著。在他的熱心幫助下，我被英盛企管公司錄用了。我一直想不明白為什么他會(huì)這樣付出真心去幫助一位素不相識(shí)的女孩?現(xiàn)在的企業(yè)都講究經(jīng)濟(jì)效益，他們寧愿繳納”殘疾人就業(yè)保證金“都不愿意給殘疾人提供就業(yè)機(jī)會(huì)。這一切感覺(jué)就像做夢(mèng)一樣，或許”借此宣傳“是最好的”理由“。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這也是應(yīng)該的，畢竟他們給我融入社會(huì)的機(jī)會(huì)。從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)這也是”正能量“值得傳播，我應(yīng)該感恩才是。后來(lái)，在電視臺(tái)回訪報(bào)道的時(shí)候，公司的領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有露臉，企業(yè)的名字也只字不提。我錯(cuò)了，回歸事情最單純的本質(zhì)，我的企業(yè)只是純粹地為一個(gè)心懷夢(mèng)想的殘疾人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，是我把這事想象得太復(fù)雜了。

　　我?guī)е卸鞯男?，進(jìn)了這家公司。雖然我遇到了位優(yōu)秀的上司，他一步步帶著我做，可是剛剛入職一種莫名的自卑感讓我很是焦慮。總是擔(dān)心我不能勝任，甚至夢(mèng)見(jiàn)公司將我辭退了。當(dāng)我看見(jiàn)書(shū)中提到的人生的方程式：工作的結(jié)果 = 思維方式 x 熱情 x 能力。這個(gè)方程式的關(guān)鍵在于它用乘法。這不就是說(shuō)雖然我天生不麗質(zhì)，沒(méi)有出眾的才華，甚至沒(méi)有健康的體魄，但至少我還我有一顆炙熱而堅(jiān)強(qiáng)的心，我欣喜著。我告訴自己只要我甘于付出不亞于任何人的努力，以勤補(bǔ)拙，全身心地投入工作，我相信自己不比別人差，我也可以做出業(yè)績(jī)，也可以自由地追逐我的理想?？墒俏野l(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，很多事情是我無(wú)法改變的，這讓我感到焦躁不安。但我始終堅(jiān)信，”千里之行始于足下“，只要心中有理想，今天比昨天更努力，明天比更努力腳踏實(shí)地努力積累，理想會(huì)實(shí)現(xiàn)的。而后，我充滿了自信在這家公司做了五年。五年來(lái)我不懂就問(wèn)，不會(huì)就學(xué)，贏得了同事們的尊敬與領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

　　稻盛和夫《活法》它改變了我的思維模式。書(shū)中提到的”天堂與地獄之分由心態(tài)決定“確實(shí)如此。長(zhǎng)大后的我有著對(duì)愛(ài)情的渴望，這讓我常常整宿整宿的失眠，我為什么就不能追求我的幸福呢?我想要有個(gè)家，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歸宿就這么難嗎?對(duì)TA產(chǎn)生的好感，我只能抑制我的情感，因?yàn)槲疑眢w上的籌碼已經(jīng)被削減掉一半了，談何情，說(shuō)何愛(ài)啊?愛(ài)本該純粹，現(xiàn)實(shí)卻是這副模樣：健康、美貌、房子、票子是愛(ài)情的籌碼。很贊同朋友爾爺?shù)挠^點(diǎn)：你口袋里有多少錢就上什么檔次的飯館。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)來(lái)也許不是一頓填飽肚子的飯那么簡(jiǎn)單吧!吃得起也要看看合不合口味，吃了會(huì)不會(huì)反胃。當(dāng)在挑剔菜式時(shí)，也許已經(jīng)忘記籌碼已經(jīng)被削減了一大半了。當(dāng)我這樣想的時(shí)候，我的生活因此而變得暗淡無(wú)光的，甚至我忽略了原本擁有的心怡的工作。此時(shí)的我像被打進(jìn)了地獄，滿腹抱怨的情緒幾乎充斥著我的世界，為什么我會(huì)是殘疾人?我完全可換個(gè)思維模式思考問(wèn)題：我有一對(duì)不離不棄的父母愛(ài)著我;有一份能夠讓我成長(zhǎng)的工作;如果不是殘疾，屬于”工作狂“性格的我，會(huì)不會(huì)過(guò)勞死?我可以感受到來(lái)自社會(huì)的那最淳樸的愛(ài)，它讓我更加珍惜、努力的工作;我可以我應(yīng)該感恩才是。生來(lái)本是花，卻只是無(wú)蕊花;生來(lái)本是鳥(niǎo)，但只是斷翼鳥(niǎo)。我用另一種姿態(tài)綻放，我還可以用另一種方式飛翔!因?yàn)闅埣?，我的生活?huì)更好玩，不是嗎?

　　活法讀后感2

　　稻盛和夫先生的《活法》一書(shū)不單是以一種特殊的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)幫助無(wú)數(shù)企業(yè)家成功，更是傳遞出一種特殊的人生哲學(xué)。無(wú)論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是敬天愛(ài)人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠(chéng)實(shí)良善。

　　人生和企業(yè)的方程式

　　在這本書(shū)中，稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生?工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力”。人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來(lái)的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。

　　熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。持有的“思維方式”不同，人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不同。也許有人會(huì)想，“有一丁點(diǎn)消極的想法沒(méi)關(guān)系吧”。可事實(shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。

　　以善惡，不以得失來(lái)做判斷

　　釋迦牟尼教誨我們，“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管，人心就會(huì)被這“三毒”占滿。必須做出努力，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。

　　人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子，精心照料，就可以結(jié)出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會(huì)招致雜草叢生。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。

　　人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng)，就是塑造人格。而且，這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。

　　在書(shū)中稻盛和夫先生告訴我們，發(fā)生了問(wèn)題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出判斷。‘稍等一下!，先把這個(gè)判斷暫時(shí)擱置，然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來(lái)衡量。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。不知有多少次，我們意識(shí)到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯(cuò)誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。

　　作為人，何為正確?

　　在稻盛和夫先生的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說(shuō)，他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。

　　在多數(shù)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)向自己提出“作為人，何為正確?”而書(shū)中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答。同時(shí)，這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說(shuō)，沒(méi)有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因?yàn)槿狈@種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。

　　人生是磨煉心靈的道場(chǎng)

　　在書(shū)中，稻盛和夫先生經(jīng)常說(shuō)：“如果你想把自己公司經(jīng)營(yíng)得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功?！?/p>

　　人在年少時(shí)都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，成為一個(gè)能打造中國(guó)第一個(gè)世界500強(qiáng)的民營(yíng)企業(yè)家。

　　但是，人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真的思索，認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無(wú)關(guān)，它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。

　　所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛(ài)的心。我們與生俱來(lái)的靈魂，經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí)，我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛(ài)之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無(wú)價(jià)值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。

　　《活法》不但告訴企業(yè)怎么活，更告訴我怎么活!

　　活法讀后感3

　　《活法》一書(shū)，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。

　　可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

　　稻盛和夫先生，與其齊名的另外三大經(jīng)營(yíng)之圣大家應(yīng)該都有所耳聞，他們分別是松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎，而稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷株式會(huì)和第二電電株式會(huì)KDDI)的創(chuàng)始人，可以說(shuō)他是一位世界頂尖級(jí)的企業(yè)家，稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單，人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單，其實(shí)真理并沒(méi)有人們想象的那么深?yuàn)W，我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就有人教我們真理，“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。

　　有句歌詞如是唱到：現(xiàn)在的才關(guān)鍵，最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中，事先我都做好計(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮漂亮。同時(shí)借鑒《活法》中的成功法則，我也努力訓(xùn)練自己成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，逐步提高自己的領(lǐng)袖魅力，當(dāng)項(xiàng)目部個(gè)別員工業(yè)績(jī)欠佳時(shí)，我不再像以往一味的批評(píng)，我知道了，每個(gè)人的能力都不同，有些員工非常能干，有些則不然，但只要員工有積極向上的態(tài)度、認(rèn)真努力做事，就不該按他們貢獻(xiàn)的能力區(qū)別對(duì)待。管理者該做的是：發(fā)掘每一個(gè)員工的長(zhǎng)處，并在企業(yè)中為他們找到最好的著力點(diǎn)，讓他們發(fā)揮一己之長(zhǎng)。當(dāng)我的員工抱著負(fù)面、消極的態(tài)度時(shí)，我會(huì)試著跟他們談，告訴他們積極的態(tài)度不僅對(duì)個(gè)人有好處，對(duì)公司來(lái)說(shuō)也很重要。只有盡快調(diào)整轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，這樣工作才有成效。作為我個(gè)人，在售樓部隨時(shí)保持高昂、愉快的心情，擁有和部下達(dá)到目標(biāo)的決心，領(lǐng)導(dǎo)同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開(kāi)發(fā)商、客戶及同事們的接受和認(rèn)同，自己也越干越開(kāi)心?！拔乙萌硇牡牧α縼?lái)迎接今天!”只要我們把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我們就一定能擁有美好的明天!

　　真理是永恒的定律，它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)的起輿論的監(jiān)督，經(jīng)的起內(nèi)心的反省，人生的活法有很多，但最簡(jiǎn)單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂(lè)，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來(lái)!

　　活法讀后感4

　　單位發(fā)了《活法》一書(shū)，并要求寫(xiě)讀后感。讀書(shū)是件很享受的事，但寫(xiě)讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書(shū)一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫(xiě)成一篇作文。于時(shí)，少了樂(lè)趣。書(shū)看了一半便放棄了，《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書(shū)籍中，且闡述的比這本書(shū)更深刻，更透徹。稻盛和夫在書(shū)中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書(shū)籍，對(duì)這本書(shū)便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。

　　我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車、火車、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫(xiě)出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫(xiě)出需要的論文的可能;娛樂(lè)不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。

　　但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離 活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法 稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

　　想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

　　其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如 ’富者曰：‘子何恃而往 ’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’ 富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’ 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 ” 一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書(shū)上看過(guò)一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。

　　其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂(lè)和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么 我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么 既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書(shū)館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激-情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

　　最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁過(guò)寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空?！边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

　　活法讀后感5

　　《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事應(yīng)該遵守簡(jiǎn)單原則：越是看起來(lái)復(fù)雜的事情，越是可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方法得到解決。大多數(shù)情況下，我們所遇到的問(wèn)題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通，使得明明簡(jiǎn)單的問(wèn)題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡(jiǎn)單處事原則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界都很簡(jiǎn)單。

　　此書(shū)，讓我想起賈平凹在他女兒婚禮上的講話：第一句是一副對(duì)聯(lián)：一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田。做對(duì)國(guó)家有用的人，做對(duì)家庭有責(zé)任的人。好讀書(shū)能受用一生，認(rèn)真工作就一輩子有飯吃。第二句是：“浴不必江海，要之去垢;馬不必騏驥，要之善走。”做普通人，干正經(jīng)事，可以愛(ài)小零錢，但必須有大胸懷。

　　我們對(duì)生命的意義的理解和認(rèn)識(shí)，決定我們選擇怎樣的人生道路，也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個(gè)平凡體，無(wú)論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無(wú)奇，截至生命的結(jié)束，我們都會(huì)回到原點(diǎn)，回歸自然。所以在這個(gè)物欲橫流，誘惑不斷的社會(huì)，我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和意義，以平凡、平靜的心態(tài)去對(duì)待一切，冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石，自古偉人先心清凈而后成大事!

　　懂得樹(shù)立信念，懂得找到信仰，用正確的信念、信仰去支撐人生道路，給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動(dòng)力。用歷練讓生命成長(zhǎng)，讓成長(zhǎng)有張力，讓生命有意義。缺乏信仰是當(dāng)今社會(huì)病態(tài)的根源。

　　心性沒(méi)有提升，靈魂得不到磨練，我們思考問(wèn)題的角度和方向往往就會(huì)出現(xiàn)岔路，思維方式方向正反決定錯(cuò)對(duì)。思想指導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)體現(xiàn)意念。

　　積極的人生態(tài)度會(huì)給自己很多驚喜，對(duì)成功有著熱切的期盼，才會(huì)有更強(qiáng)大的行動(dòng)力、執(zhí)行力，成功的幾率才會(huì)更高。熱切的期望會(huì)像一只無(wú)形的手，推動(dòng)我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋?，將虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成功如此簡(jiǎn)單。

　　敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣，把工作當(dāng)成磨練心性的體驗(yàn)，享受幸福的“事兒”，精進(jìn)持恒，孜孜不倦，追求完美，永無(wú)止境。

　　作為報(bào)社的一員，思維應(yīng)更活躍，敢想、敢做，思維的碰撞會(huì)閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵(lì)，我們都是渴望成功、感性、知性的娃。

　　把握好兩個(gè)原則：做人的原則，做事的原則，把握好這兩個(gè)原則，事情決定就不會(huì)錯(cuò)，至少不會(huì)釀成大錯(cuò)。切記切記!

　　常懷感恩之心，心存感謝，幸福的感覺(jué)就會(huì)幾何的速度倍增。“利他”掛在心中，用在行動(dòng)上。

　　人生的意義，最簡(jiǎn)單的就是把目前小的事情做好，大的事情做對(duì)，贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求，追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想。

　　人生，幸福如斯。

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