干法讀書心得范文5篇
稻盛和夫先生的《干法》可謂智慧錦囊，啟迪著我們的心靈，牽引我們的人生。
干法讀后感1
“人為什么要工作?”許多人把“努力工作”、“拼命工作”看得毫無意義，他們甚至對積極工作的人抱以冷笑和鄙視。但我讀了被稱為日本的“經(jīng)營四圣”之一所寫的《干法》，領(lǐng)悟到了“工作”的真正蘊(yùn)含工作是“醫(yī)治百病的良藥”。 在《干法》的字里行間中，我們能夠明白如何成就商業(yè)階層事業(yè)與生活的夢想——如何投入有趣的工作之中，如何持續(xù)付出不亞于任何人的努力，如何才能出色地工作。
人的一生是短暫的，難道我們就要這樣白白的浪費(fèi)嗎?我們要知道：驚自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，孜孜不倦，這樣的人最有魅力。凡是功成名遂的人毫無例外，都是不懈努力，歷盡艱辛，埋頭于自己的事業(yè)，才取的了巨大的成功。通過了艱苦卓絕的努力，在成就偉大功績的同時(shí)，他們也造就了自己完美的人格。其實(shí)，勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。就是說，聚精會神、精益求精地投入工作中，就是在耕耘自己的心田。每當(dāng)一個(gè)在職業(yè)戰(zhàn)場上遇到困難與挫折時(shí)，只要“極度”認(rèn)真地工作就能扭轉(zhuǎn)你的人生。稻盛和夫曾經(jīng)就這樣做，使自己所在即將倒閉的公司重拾希望與光明，從而扭轉(zhuǎn)了他的一生，點(diǎn)燃了他的生命之火，結(jié)果研發(fā)了“鎂橄欖石”，取得了人生的第一大成功。
不過，我們怎樣才能真正地投入工作中呢?首先，只要我們改變“心態(tài)”，每個(gè)人周圍的世界就會發(fā)生戲劇性的變化。我們要慢慢明白工作是一種興趣愛好，能從中尋找到快樂;而不是一種苦役。但是，與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡已有的工作：與其追求夢想，還不如愛上眼前的工作?！盁釔酃ぷ鳌保掚m如此，但做起來就像僧人艱苦修行，并非易事。所以，若是當(dāng)苦行僧，一位強(qiáng)調(diào)在吃苦耐勞而沒快樂，是很難持之以恒。
因此，還必須要從工作中快樂。稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)是：當(dāng)工作進(jìn)展十分順利時(shí)，就要直率地表達(dá)快樂;當(dāng)工作成果受到別人的夸獎(jiǎng)時(shí)，就要誠摯地表達(dá)感謝。繼而將這種喜悅當(dāng)作精神食糧，然后繼續(xù)投入艱苦的工作中。 即使非常熱愛自己的工作，但我們更想出色的工作，可是怎樣才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢?最重要的就是追求“完美主義”。不管多么細(xì)小的工作都要用心去做，要投入100%的力量，一個(gè)差錯(cuò)、一絲疏忽、一點(diǎn)馬虎都不允許。同時(shí)，我們也要注重細(xì)節(jié)。因?yàn)楣ぷ鞯耐昝罒o缺，都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。
這就是《干法》中的精華。
干法讀后感2
一大學(xué)畢業(yè)，我就匆匆踏進(jìn)職場。每天在銀行里面工作，接觸各色的人和事，剛開始工作，總會意氣風(fēng)發(fā)，總會諸多不適應(yīng)，正所謂“酸甜苦辣皆有之”。面對這樣的工作日子，經(jīng)過行長的推薦，我有幸拜讀了日本人稻盛和夫先生所著的《干法》一書--一本指引人生的寶貴書籍。也怪我才疏學(xué)淺，孤陋寡聞。剛開始自己并未在意稻盛先生，剛開始看到《干法》，我還納悶：這么一本簡簡單單的書，為何那么多人為之癡狂?讀后才深深為這本書折服，為稻盛和夫先生喝彩!這是一本不簡單的簡單書，書中蘊(yùn)藏著許多不簡單的道理，比如：人為什么要去工作?我們工作的方法是什么?
人為什么要去工作?怎么去工作?這是眾人皆知的社會話題。這個(gè)問題最值得我們?nèi)ニ伎?，只有弄明白這個(gè)問題的始末我們才能在這個(gè)競爭激烈的社會去立足。在《干法》這本書中，我明白了人為什么要去工作。其實(shí)我剛剛踏上工作崗位時(shí)，我也覺得工作是為了自己獨(dú)立，供養(yǎng)母親，在成都工作。讀完《干法》之后才發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)想法是如此的淺顯。工作的目的不僅僅是養(yǎng)家而是為了提升自己。去提高自己的心志，這是一個(gè)非常高的境界，也是我們自己價(jià)值觀的體現(xiàn)。正如《干法》書中所提“勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心?！爆F(xiàn)在剛剛走上工作崗位，對業(yè)務(wù)不熟，在客戶業(yè)務(wù)方面會經(jīng)常出現(xiàn)一些小問題。對此我要保持好的心態(tài)去面對，而不是抱怨工作所帶來的壓力。以后我更要謹(jǐn)記這個(gè)道理，做到幸?？鞓返毓ぷ?，但是也要牢記之前的教訓(xùn)，不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
與此同時(shí)，《干法》也讓我才真正感悟了稻盛先生的可敬、日本人的可怕。他將自己豐富經(jīng)驗(yàn)中切身感悟的人生觀、經(jīng)營觀歸納了下來。如果秉承他的這種意念和意志，那么世界上真的是沒有什么難事可做的了。說也奇怪，讀完這本書后，那些平時(shí)認(rèn)為比較棘手的事在我看來也不過如此，做起來盡然易如反牚。究其原因正如稻盛先生所說的那樣，“你對事情的各個(gè)細(xì)節(jié)都有了明確的引象，最后的結(jié)果一定是成功”。 讀完這本書，我明白了要想讓自己有一個(gè)充實(shí)的人生，就要讓自己喜歡工作。作為一名銀行職員，我應(yīng)該感到自豪;能作為光大銀行的一名員工我應(yīng)該感到驕傲!這是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)有挑戰(zhàn)的工作。我們充滿激情地工作，不僅可以鍛煉自身，提升自我，而且可以帶領(lǐng)我們走向更廣闊的未來!我會更加熱愛自己的工作，自己的職業(yè)，詮注自己深深的愛!
在《干法》中我也得到了我想要的答案，那就是改變自己的心態(tài)，要迷戀自己的工作，要一如既往，無怨無悔，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志?？傊凇陡煞ā分袑W(xué)到很多知識，讓我受益匪淺。以后我會更加熱愛我的工作，并且以高目標(biāo)為動(dòng)力，付出不亞于任何人的努力，在工作生活中尋找更廣闊的人生!
干法讀后感3
一本好書，一定有基于產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)。
稻盛先生在開篇便表達(dá)了對日本當(dāng)代社會價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂，認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒有方向的時(shí)代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟(jì)飛躍增長，但在物質(zhì)富裕的同時(shí)，卻喪失了最重要的價(jià)值觀，而正是這種價(jià)值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面，人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題：社會趨向于少子高齡化，人口減少，地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長起來的日本年輕一代，不再愿意認(rèn)真努力的工作，把努力工作、拼命勞動(dòng)看的毫無意義，把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡，把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受輕松的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此，稻盛先生希望通過本書，將勞動(dòng)、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。
同時(shí)，稻盛先生也認(rèn)為這本書對于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國而言，也具有同樣的參考意義。的確是這樣，我甚至認(rèn)為，這本書里所講的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀，當(dāng)下的中國比日本更需要。
當(dāng)下的中國，是個(gè)什么樣子呢?
去年流行這么一句話：神馬，都是浮云。
我們的GDP經(jīng)濟(jì)，在過去三十年里取得了可以堪稱是偉大的成就，按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，我們已經(jīng)是坐二望一了;可是，與之對應(yīng)的，在這三十年里，我們光顧著發(fā)展GDP了，其他的，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。
我們只是處在工業(yè)化的早期而已，但我們整個(gè)社會的情緒卻已處在一股巨大的躁動(dòng)中，我們沒有政治倫理，政府和不知道由誰選出的代表、委員們在構(gòu)造著只屬于他們自己的宏大敘事;我們的經(jīng)濟(jì)泡沫太多、結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，稍一不慎，便會重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我們的社會保障體系、教育體制、司法體制等等都已明顯跟不上這個(gè)社會的實(shí)際需要。各種怪現(xiàn)狀層出不窮：山西黑磚窯，陜西華南虎，云南躲貓貓，貴州俯臥撐，湖北撈尸船，湖南小白宮，重慶黑社會，杭州欺實(shí)馬，北京圈地運(yùn)動(dòng)，上海釣魚執(zhí)法，廣州飛車搶劫，我爸是李剛，雙匯瘦肉精……
我們沒有信仰，沒有畏懼之心，公信力缺失，我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義和江湖法則生存，我們有著兩套完全不同卻又荒誕的同時(shí)存在的話語體系;享樂主義、拜金主義、娛樂主義、荒誕主義、虛無主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜，把不正當(dāng)?shù)美?、投機(jī)取巧當(dāng)成是本事。
我們整個(gè)的社會，概以論之，亟需一套完整的可以讓國民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。
也許，這些都是社會劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國，卻是經(jīng)歷著太多的巨變，讓身處其中的人們，無法或者說無力去創(chuàng)造，只有先破壞。而現(xiàn)在，是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開始，從我們自己開始，從真誠、努力、遵循規(guī)則開始，讓浮云變成真切的雨滴。
我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞《辛白林》)，這是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代，(<雙城記>)這是愚蠢的時(shí)代，也是智慧的時(shí)代;這是懷疑的時(shí)侯，也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié)，也是光明的季節(jié);這是失望之冬，也是希望之春;人們面前一無所有，人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄，人們也正在直登天堂。
干法讀后感4
人生是沒有意義的，但是——我們每一個(gè)人要為自己確立一個(gè)意義!
是的，關(guān)于人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由于熟悉和重復(fù)，已讓我們——從熟視無睹滑到了厭煩?？墒?，這不是問題的真諦。真諦是，別人強(qiáng)加給你的意義，無論它多么正確，如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu)，它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后漫長的歲月里，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。但是有多少人把這種外在的框架，當(dāng)成了自己內(nèi)在的標(biāo)桿，并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)
稻盛先生認(rèn)為工作在人的一生中占得時(shí)間最多，人們在工作中學(xué)到的東西也最多，在工作中，可以提高并修煉你的心志，完善你的人格。工作不應(yīng)該和自己分開，天職不是偶然碰上的，而是由自己親手制造出來的。那么是否可以這么認(rèn)為，其實(shí)，工作便是你實(shí)現(xiàn)人生意義的最好途徑。我想應(yīng)該是這樣的，人對于自己人生意義的確立的目的其實(shí)也是為了修煉自己，二者殊途同歸，既是這樣，我們還有什么理由不去為此奮斗終身呢?
干法讀后感5
古希臘神話中有一個(gè)叫西西弗的人，他是人類世界的一個(gè)國王，可他招惹了眾神的惱怒，被判處把一塊巨石推向山頂。由于本身的重量，巨石總要滾下山來。于是，他又得把石塊再推上山去，如此反復(fù)，永無止境。眾神以為，再?zèng)]有什么懲罰比這無效的、沒有盡頭的勞役更為可怕的了。然而，西西弗卻不斷推石上山，周而復(fù)始，堅(jiān)持不懈，永不停頓……
歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說：“人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人，我自己也沒有什么可抱怨的，對我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個(gè)月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
稻盛先生在書中講到了一位木匠師傅，一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作，對于在工作中遇到的困難、迷惑，他都一一化解，造就了自己深沉厚重的人格。
年輕時(shí)的苦難，出錢也該買。稻盛先生成長與戰(zhàn)亂時(shí)期，畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司，卻沒有放棄對待工作的態(tài)度，即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷，櫻花就開的越爛漫。人生，不體驗(yàn)痛苦和煩惱，就很難有大的發(fā)展，就不會懂得并抓住真正的幸福。
沒有苦難的人生是不完整的，也是毫無意義的，權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云，只要如稻盛先生所說，抱著積極地心態(tài)朝前看，在任何的時(shí)候拼命、努力的工作，就連那烏云，也會有不一樣的光景，你會發(fā)現(xiàn)，原來那烏云，是那么郁怒的燦爛，那么翻騰的暴怒，烏云過后，會是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。
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