七年級歷史學(xué)習(xí)方法精選

學(xué)習(xí)歷史，有益于人們成為一個對社會有用的人，成為一個光明磊落的人，下面給大家分享一些關(guān)于七年級歷史學(xué)習(xí)方法精選，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

七年級歷史學(xué)習(xí)方法（篇1）

一、逐段寫出小標(biāo)題。知道各個自然段主要說的是什么，并用簡明的語言加以概括，粗知教材梗概。

二、全面寫出教材要點(diǎn)提綱。逐段找出知識點(diǎn)和層次結(jié)構(gòu)，進(jìn)行適當(dāng)加工，形成提綱。

三、找出教材的內(nèi)在聯(lián)系。就是要搞清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，搞清它的發(fā)展線索，形成一個系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

四、總結(jié)基本觀點(diǎn)。通過以上步驟，總結(jié)出一些歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。

五、找出必須記住的內(nèi)容并設(shè)法記牢。什么是重要的歷史內(nèi)容，就是歷史三要素和重要事件、制度和政策等。

六、對教材做出評價。這是對讀書提出的的要求，也是善于讀書的標(biāo)志。盡信書不如無書。課本并不是十全十美的，它也有可商榷的地方，仁者見仁，智者見智，同學(xué)們應(yīng)該大膽質(zhì)疑。

七年級歷史學(xué)習(xí)方法（篇2）

學(xué)習(xí)升華，培養(yǎng)能力。

有的同學(xué)認(rèn)為：我們從初中到高中，一直都在學(xué)歷史，而且，初中、高中的歷史課本的內(nèi)容大體相似，其實(shí)，大家只看到了現(xiàn)象，而沒有看到事情的本質(zhì)。實(shí)際上，它們是點(diǎn)、線、面的關(guān)系。高中歷史更注重歷史的線索和時代特征以及一定的歷史理論。因此，要學(xué)好高中歷史，決非簡單的背背就能順利過關(guān)。高中歷史知識可以分為章節(jié)知識、專題知識和理論知識，其中，章節(jié)知識是基礎(chǔ)。章節(jié)知識和專題知識縱橫交錯，構(gòu)成知識網(wǎng)絡(luò);歷史理論支撐起網(wǎng)上的知識點(diǎn)，形成一個多層面的立體交叉體系。比如說，中國近代史有三條線索：外國資本主義侵華史、中國人民抗?fàn)幨?、中國人民探索史。像這樣的線索和時代特征，就需要大家在學(xué)習(xí)的時候及時予以總結(jié)。注重知識的整體性、階段性、理論性，因此，在學(xué)完每一個歷史時期或階段內(nèi)容時，一定要及時將每一個歷史時期或階段的知識由點(diǎn)到線構(gòu)建成一完整知識體系框架，注重對每一個歷史階段特征的分析和理解，把握歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)，以高屋建瓴，拓展思路，使知識系統(tǒng)化、條理化。注意分析歸納不同歷史時期的時代特征、階段面貌、歷史趨勢、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使繁雜的知識條理清晰，并從中總結(jié)出歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

要學(xué)好高中歷史，還需要一定歷史理論的學(xué)習(xí)。高中歷史比初中歷史的難度提高了一個層次，注重歷史的前因后果，加強(qiáng)了對歷史問題的分析，而在這其中就蘊(yùn)藏著歷史理論。與高中歷史聯(lián)系比較密切的歷

史理論主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本范疇和基本觀點(diǎn)。它主要包括以下幾個內(nèi)容：

第一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，這便是歷史唯物主義的一個基本規(guī)律。生產(chǎn)力就是人們在勞動過程中形成的解決社會和自然之間矛盾的實(shí)際能力，是改造自然和影響自然并使之適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量。

生產(chǎn)力包括勞動資料、勞動對象和勞動者三個主要因素。生產(chǎn)關(guān)系指的是人們在生產(chǎn)勞動中結(jié)成的社會關(guān)系。它是生產(chǎn)力的社會存在形式，包括產(chǎn)品的分配、交換和消費(fèi)三個主要環(huán)節(jié)，含有生產(chǎn)資料所有制和分配制度等主要內(nèi)容。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。

第二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，這是歷史唯物主義的又一基本規(guī)律。社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成了社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會上層建筑指的就是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會思想、觀點(diǎn)，以及相應(yīng)的制度、設(shè)施和組織的復(fù)雜體系。具體說，它指的就是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn)，以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求相應(yīng)的社會上層建筑與之相適應(yīng)。社會上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有著很大的反作用。適應(yīng)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑對社會發(fā)展起到推動作用，落后的或超前的社會上層建筑對社會發(fā)展起著阻礙作用。

第三、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的主人。個人在社會中是比較渺小的，只有當(dāng)個人結(jié)合成群體，才能真正地發(fā)揮出社會主體的重大作用。即使是杰出人物，他們的作用再偉大，也只反映群眾要求，依靠群眾力量的基礎(chǔ)上，才能對社會歷史發(fā)揮一定的影響。

第四、歷史是不斷進(jìn)步的。任何歷史人物、政黨、團(tuán)體、歷史活動、制度、措施等都必須適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，違背歷史發(fā)展潮流的必將滅亡。

第五.掌握一定的評價方法。我們學(xué)習(xí)歷史，決不能“為歷史而歷史”，而是要有一定目性的。學(xué)習(xí)歷史，主要是為了以史為鑒、學(xué)以致用，能夠?qū)⒃跉v史課上學(xué)到的東西用來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。我們分析問題的時候，就要采取正確的評價方法：

(1)堅持正確的立場。人民的立場、進(jìn)步的立場、愛國的立場、全球利益的立場等等，就是正確的立場。比如說__的所作所為，完全是在拉歷史的倒車，他違背了人性，企圖從根本上抹煞人類文明。因此，__是整個人類的公敵，為人不恥，遭人唾棄。

(2)堅持歷史評價而非道德評價。這條原則涉及到的主要是人物的評價。對歷史人物，應(yīng)根據(jù)他們對歷史發(fā)展、社會進(jìn)步在客觀上所起作用來進(jìn)行評價，不能用道德來衡量一個歷史人物。

(3)評價歷史應(yīng)堅持階級分析方法。一般而言，歷史人物生活在階級社會，客觀上都代表一定階級的利益。因此，只有運(yùn)用階級分析方法，才能更深刻地揭示其活動的本質(zhì)。運(yùn)用階級分析方法，首先，在分析歷史人物的歷史活動時，應(yīng)給歷史人物以階級定位，注意確定階級屬性的標(biāo)準(zhǔn)不是觀其出身而是觀其言行代表哪個階級的利益。如康有為出身于封建官僚家庭，自幼飽讀四書五經(jīng)，一生從未當(dāng)過資本家，但其思想主張和行為卻符合民族資產(chǎn)階級上層的利益，因此他是民族資產(chǎn)階級上層的代表人物。其次，對一定歷史人物或社會集團(tuán)，應(yīng)該用其階級屬性來解釋其言行。如太平天國之所以失敗，從主觀原因來講，是由于農(nóng)民階級的局限性。另外，在運(yùn)用階級分析方法時，注意不要簡單化、一刀切，如認(rèn)為只要是地主階級就一定反動、腐朽，只要是農(nóng)民階級就當(dāng)然肯定。

(4)評價歷史事物應(yīng)堅持效果第一，動機(jī)第二。歷史是復(fù)雜和矛盾的。在歷史文明的進(jìn)程中，主觀上的善良愿望未必都能得到善的效果，惡的動機(jī)又常常成全了善的效果，以至以往文明處處交織著這種善與惡的二律背反。在評價歷史時，應(yīng)將效果與動機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行分析，不可偏廢，同時應(yīng)將對效果的評價放在首位，因?yàn)閷v史起作用較大的是結(jié)果而不是動機(jī)，同時動機(jī)對效果的實(shí)現(xiàn)又有一定的關(guān)系，所以也要兼顧動機(jī)。

七年級歷史學(xué)習(xí)方法（篇3）

(1)重大歷史概念。一般指教材章(或節(jié))的標(biāo)題，它是教材知識線索的骨干支架。重大歷史概念有一章(節(jié))一個中心內(nèi)容的，如“西漢的盛衰”、“太平天國運(yùn)動”;也有幾章合成一個中心內(nèi)容的，如唐朝的歷史由五章(第14～18章)敘述完成;還有一章(節(jié))包含幾個重大事件的，這在《世界近代現(xiàn)代史》(上冊)中最為明顯。

(2)重點(diǎn)歷史概念。指組成或與重大歷史概念相聯(lián)系的概念，一般指教材的子目錄，還包括一些重要?dú)v史人物。如“西漢的盛衰”概念之下有“漢初休養(yǎng)生息政策”、“文景之治”等一系列重點(diǎn)歷史概念。重大歷史概念和重點(diǎn)歷史概念結(jié)合，建構(gòu)起歷史知識的基本線索，都是備考復(fù)習(xí)的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)按照歷史概念的內(nèi)涵與外延要求完整掌握。

(3)一般歷史概念。它是重點(diǎn)歷史概念之下，支撐教材重點(diǎn)知識的輔助歷史概念。如太平天國運(yùn)動中的“永安建制”、“北伐”等。這類歷史概念可按教材敘述的詳略掌握，但應(yīng)在概念的外延方面多加一些思考。

(4)次要?dú)v史概念。指散見在教材各處，包括引文和注釋中的眾多細(xì)小概念。次要?dú)v史概念在教材中往往是一個歷史專有名詞、人名或一句話。如“耦犁”、“吳王劉濞”等。這類概念一般要求記準(zhǔn)史實(shí)，能作一句話評價，不需要完整分析。

七年級歷史學(xué)習(xí)方法（篇4）

1、提綱挈領(lǐng)、關(guān)鍵入手

《荀子勸學(xué)》中有言：若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也，成語提綱挈領(lǐng)也做了如下的解釋：綱，指漁網(wǎng)的總繩;挈，指提起;領(lǐng)，指衣領(lǐng)。含義是抓住網(wǎng)的總繩，提住衣的領(lǐng)子。我們從中可以悟出一個哲理，那就是我們做任何事情一定要抓住要領(lǐng)，簡明扼要，這樣才能掌控全局。

同學(xué)們現(xiàn)在使用的歷史教材是我們學(xué)好歷史的基本素材和必備工具。書前面的目錄就是全書的綱和領(lǐng)，我們通過仔細(xì)研讀，認(rèn)真領(lǐng)會其內(nèi)涵，就能夠從總體上把握人類文明發(fā)展的基本線索以及歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。我們以人教版《世界歷史》九年級上冊教材古代史學(xué)習(xí)板塊為例，世界古代史講述的是人類從蒙昧野蠻及彼此分散隔絕的狀態(tài)逐漸建立種種聯(lián)系而步入文明并進(jìn)而走向整體的艱辛而輝煌的歷程。對這段歷史，教材共劃分了三個單元，每個單元都由若干課組成，目錄上列得清清楚楚。

第一單元人類文明的開端和第二單元亞洲和歐洲的封建社會分別從時序性的角度介紹了原始、奴隸和封建社會三個歷史時期的歷史;單元下面的每一課從不同側(cè)面來講述所處歷史時期發(fā)展的基本線索和重要內(nèi)容。如第一單元下設(shè)的3課中，分別從早期人類的形成和原始社會時期人們的社會概況，進(jìn)入奴隸社會時期出現(xiàn)的大河流域文明以及西方的文明概況等角度來體現(xiàn)世界古代歷史的發(fā)展演變歷程和所處時代的典型特征。

第三單元從目錄上就可以看出，古代世界文明之間的交流與碰撞。將三個單元內(nèi)容融會貫通起來，就是世界古代歷史多元、共容文明的總體概貌。所以，熟悉目錄就能幫助我們了解歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)和歷史的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

歷史不僅是指過去的事實(shí)本身，更是指人們對過去事實(shí)的有意識、有選擇的記錄。時間、地域、人物、事件等構(gòu)成了歷史的關(guān)鍵要素。我們之所以探究它，真正意義在于從歷史感悟中得出歷史結(jié)論，并汲取歷史智慧，以便更好的指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)與未來生活。

所以，從時間、地域、人物、事件和史論等關(guān)鍵點(diǎn)入手去了解歷史史實(shí)，就能夠幫助我們夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識。我們?nèi)匀灰匀私贪婢拍昙壣蟽允澜绻糯钒鎵K為例，如第三單元古代文明的傳播與發(fā)展第8課中世界三大宗教一目的學(xué)習(xí)，同學(xué)們從三大宗教的時間、出現(xiàn)的地點(diǎn)、創(chuàng)始人、基本的教義主張、傳播及對當(dāng)時與未來社會的影響等方面入手，可以對世界三大宗教有一個基本的了解和概要的認(rèn)識。

在此初步感知的基礎(chǔ)上，同學(xué)們可以進(jìn)一步探究宗教產(chǎn)生的根源以及宗教雖然歷經(jīng)上千年的發(fā)展歷程今天依然被眾多信徒信奉并被社會所承認(rèn)的原因，來深刻體會宗教作為一種文明對人類文明發(fā)展的影響和推動，從而形成如下歷史結(jié)論──對那些體現(xiàn)人類的慈愛以及對人類命運(yùn)關(guān)懷的宗教我們應(yīng)該尊重。而對那些危害人類的生存與生活、破壞社會正常秩序的邪教，我們應(yīng)該堅決反對和鏟除。這樣的歷史認(rèn)識可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識宗教。

2、織網(wǎng)串珠、梳理架構(gòu)

世界歷史就像一張縱橫交錯的網(wǎng)，它以對當(dāng)時及后來人類社會產(chǎn)生重大影響的歷史事件為絲，以對人類自身和未來發(fā)展起關(guān)鍵作用的歷史人物為珠，并通過歷史事件與歷史人物之間千絲萬縷的縱橫聯(lián)系，進(jìn)而形成人類歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)。

如果我們能對其進(jìn)行合理的歸納梳理，將大量零散的歷史信息經(jīng)過選擇織網(wǎng)串珠有效運(yùn)用，就能形成條理清晰的知識網(wǎng)絡(luò)，一定會有助于我們建構(gòu)起相對完整的初中世界歷史知識的總體架構(gòu)，進(jìn)而提升我們的學(xué)習(xí)效率。我們以本學(xué)期學(xué)習(xí)的人教版《世界歷史》九年級上冊世界近代史板塊為例：世界近代史是關(guān)于資本主義社會制度萌生、確立、發(fā)展和演變(從自由資本主義向壟斷資本主義的演變)的歷史。

在新航路開辟、歐美資產(chǎn)階級革命、兩次工業(yè)革命和第一次世界大戰(zhàn)等近20多個重大歷史事件的絲線上，就串有達(dá)芬奇、哥倫布、瓦特、馬克思、林肯和達(dá)爾文等約30多顆交相輝映的明珠。而這些重大的歷史事件和重要的歷史人物涉及政治、軍事、思想文化、科技、藝術(shù)等各個領(lǐng)域。

七年級歷史學(xué)習(xí)方法（篇5）

一、抓住歷史發(fā)展脈絡(luò)，這是學(xué)習(xí)歷史最行之有效的方法，歷史就是時間發(fā)展的流水賬，大家可以通過歷史學(xué)習(xí)很多經(jīng)驗(yàn)，不過歷史的記憶一定要有方法，不可一味的盲目記憶。

二、熟讀事件，把握重點(diǎn)，歷史的學(xué)習(xí)必須要有重點(diǎn)，幾個大事件一定要記住，把握歷史發(fā)展的前因后果和發(fā)展脈絡(luò)，什么人、什么地點(diǎn)、什么事件、什么意義和結(jié)果。

三、每日早讀，投入情感，歷史學(xué)習(xí)一定要投入感情，不可以純死記硬背，一定要做到好學(xué)習(xí)，這樣才能學(xué)習(xí)好。