假期專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法

歷史學(xué)習(xí)要抓準(zhǔn)構(gòu)成概念的基本內(nèi)容，要著力選擇足以說(shuō)明問(wèn)題性質(zhì)的材料，進(jìn)行分析、綜合，力求言簡(jiǎn)意賅。下面給大家分享一些關(guān)于假期專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法精選篇1

一、興趣引路，能力滲透——“隨風(fēng)潛進(jìn)夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

興趣是的老師。高一學(xué)生正處在思想和心理從感性到理性過(guò)渡期、轉(zhuǎn)型期的開(kāi)端，在能力要求急劇攀高、理性思維顯著增強(qiáng)，且教師難教、學(xué)生難學(xué)的新編高一《世界近代現(xiàn)代史》的學(xué)習(xí)中，如果任課教師把指導(dǎo)高考備考中的那一套思維習(xí)慣和教學(xué)模式不自覺(jué)地用到高一階段，板著面孔做學(xué)問(wèn)，板著面孔教書(shū)，不僅是不合時(shí)宜的，也必然是失敗的，由于這必將使學(xué)生覺(jué)得老師“面目可憎、語(yǔ)言無(wú)味”，從而“望而生畏”、“知難而退”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭倦、挫折心理，失去學(xué)習(xí)的興趣和愿望，更遑論積極、主動(dòng)地思考和探索。實(shí)在，新編教材豐富的人文知識(shí)和歷史課堂開(kāi)放的結(jié)構(gòu)，包含著大量有趣味的因素和激起興趣的契機(jī)。有興趣引路，扭轉(zhuǎn)觀念，培養(yǎng)能力的努力才能滲透其中，不是強(qiáng)輸硬灌，更易被接受，更易生效。

但有兩個(gè)“度”是值得很好把握的。

一是激化興趣的教學(xué)內(nèi)容不能還是初中階段純感性的、表面的、故事性的，而應(yīng)是情理交融的、深層次的、思辨性的，要有能力的自覺(jué)滲透;

二是激發(fā)興趣的手段不能是隨心所欲、自由散漫的，而應(yīng)從教材與學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的聯(lián)系之處著手，圍繞教學(xué)目標(biāo)，服務(wù)于教學(xué)任務(wù)，要有循序漸進(jìn)的自覺(jué)安排。

筆者在實(shí)踐中主要從這樣三個(gè)途徑改進(jìn)教學(xué)：

其一，在教材與學(xué)生已學(xué)知識(shí)的聯(lián)系中尋找“切口”。例如，漢唐絲綢之路的歷史、中國(guó)四大發(fā)明的西傳、元朝時(shí)馬可波羅的東來(lái)、唐太宗大敗突厥與奧斯曼土耳其帝國(guó)之間的淵源等，都是學(xué)生在初中歷史和課外閱讀中耳熟能詳?shù)娜撕褪?，本身具有趣味性，在講解“新航路開(kāi)辟”的歷史背景和條件這一題目中，適時(shí)、適機(jī)、適度地導(dǎo)進(jìn)、提問(wèn)和在分析中引入，能使學(xué)生產(chǎn)生親切的感覺(jué)和興奮的情緒，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，強(qiáng)化知識(shí)的理解和記憶，更深刻地認(rèn)識(shí)中外歷史的聯(lián)系和中國(guó)對(duì)世界歷史的影響，樹(shù)立“面向世界”的理念，從而培養(yǎng)能力，優(yōu)化課堂效果。

其二，在教材與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系中發(fā)掘“熱點(diǎn)”。距現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)往往被認(rèn)為是歷史學(xué)科的劣勢(shì)，而實(shí)際上歷史學(xué)鑒古知今的本質(zhì)目的和人類(lèi)生活古今相聯(lián)的客觀規(guī)律都賦予歷史學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，挖掘出它們，往往會(huì)成為課堂教學(xué)生動(dòng)起來(lái)并深入進(jìn)去的“熱點(diǎn)”。例如在當(dāng)今____市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)中，發(fā)展外向經(jīng)濟(jì)、增加外匯收入、打擊走私活動(dòng)等內(nèi)容尤為重要，這與17～18世紀(jì)西歐盛行的重商主義雖性質(zhì)迥異，而方式途徑同出一轍，直接目的頗多相似，一舊一新，二者相聯(lián)，便會(huì)引起學(xué)生積極的關(guān)注和思考，概念的理解和意義的分析也變得非常明了。

三是在教材與學(xué)生個(gè)人思想的聯(lián)系上釘上“扣子”。高一學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀正在形成之中，他們已有自己的情感天空，而歷史學(xué)科中很多人和事都與他們的心靈世界有著多種多樣的聯(lián)系，老師要善于在二者之間釘上“扣子”，扣住學(xué)生的心弦。例如，資產(chǎn)階級(jí)__時(shí)代的政治家、軍事家、革命家等英雄人物，文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家等歷史名人，他們的事跡和業(yè)績(jī)飽含催人奮進(jìn)的內(nèi)涵，他們的悲喜命運(yùn)具有發(fā)人深省的魅力;歷三次工業(yè)革命及其對(duì)世界的巨大推動(dòng)力揭示了生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力、科技是第一生產(chǎn)力的道理，而東西方不同國(guó)家在工業(yè)革命浪潮眼前的不同反應(yīng)及由此引起的強(qiáng)弱盛衰的不同命運(yùn)，則昭示了工業(yè)革命是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇、落后就要挨打、發(fā)展才是硬道理等深刻而樸素的真理。這必將給愛(ài)國(guó)主義、世界觀、人生理想等思想教育內(nèi)容注入鮮活的生命力和切實(shí)的說(shuō)服力。這些不僅能活躍課堂氣氛，扣住學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的思維，更能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)及用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀評(píng)價(jià)人物、認(rèn)識(shí)歷史的能力。

二、理清主線，建構(gòu)體系——“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。

系統(tǒng)的.知識(shí)是能力的基礎(chǔ)。知識(shí)的把握離不開(kāi)記憶，但記憶并不即是死記硬背，透徹的理解是記憶和把握知識(shí)的前提。所以，要培養(yǎng)能力，就必須把學(xué)生從死記硬背的獨(dú)木橋引上理解記憶和靈活運(yùn)用的陽(yáng)光道，并抓住理解的本質(zhì)——認(rèn)識(shí)和把握事物之間的聯(lián)系，由此加深認(rèn)識(shí)以形成知識(shí)的體系，進(jìn)而在識(shí)記上融會(huì)貫通，在運(yùn)用上觸類(lèi)旁通。對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材內(nèi)容看來(lái)是支離破碎的，只不過(guò)按時(shí)間順序進(jìn)行了編排，這種誤識(shí)無(wú)疑是學(xué)習(xí)的障礙。因此，老師在課堂教學(xué)中的首要任務(wù)就是幫助學(xué)生編一張知識(shí)的“網(wǎng)”。首先，在章節(jié)內(nèi)部理出清晰的“目”，這是教學(xué)常規(guī)最基本的要求，但在高一新教材處理上，由于容量大、要求高、重理性，所以務(wù)求因果關(guān)系明了、邏輯聯(lián)系清楚、概括精煉、重點(diǎn)突出，最忌平均用力，照本宣科，盲目拓展。

其次，給章節(jié)一個(gè)準(zhǔn)確的“定位”，即闡釋清楚每一個(gè)章節(jié)在教材知識(shí)體系中的位置。如《世界近代現(xiàn)代史》第一章“資本主義在歐洲的興起”，舊教材沒(méi)有這一章，新教材把它作為近代史的序幕和資本主義的前奏，其本質(zhì)內(nèi)容是以生產(chǎn)力的進(jìn)步帶來(lái)新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽——手工工場(chǎng)，然后在政治、思想、文化等上層建筑領(lǐng)域引起連鎖反應(yīng)，展現(xiàn)了16世紀(jì)前后人類(lèi)歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的風(fēng)采。這樣的定位，給了學(xué)生一個(gè)把握歷史、掌握知識(shí)的很好的高度和空間。

其三，牽出串在章節(jié)之間的“綱”。“綱舉目張”，綱”就是教材的主線。如新編《世界近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))一至四章，展示了資本主義從破土而出到茁壯成長(zhǎng)，到壯大的“四部曲”：資本主義萌芽時(shí)期(16世紀(jì)前后)——資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代(17～18世紀(jì))——第一次工業(yè)革命后自由資本主義歷程(18世紀(jì)中期至19世紀(jì)70年代)——第二次工業(yè)革命后壟斷資本主義階段。這樣的揭示猶如登高鳥(niǎo)瞰，讓學(xué)生克服掉“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，歷史的脈絡(luò)清晰可見(jiàn)，歷史的規(guī)律了然于心。

三、隨機(jī)練習(xí)，點(diǎn)化提高——“身無(wú)彩鳳雙飛冀，心有靈犀一點(diǎn)通”。

“君子動(dòng)口不動(dòng)手”是高中生學(xué)文科尤其是學(xué)歷史的普遍現(xiàn)象，而在今天高考命題圍繞思維能力考查的中心，形式和內(nèi)容越來(lái)越成熟并與其他學(xué)科完全接軌的情況下，沒(méi)有一個(gè)能力的經(jīng)常練習(xí)、長(zhǎng)期積累的過(guò)程，只在高三集中練習(xí)、短促突出，猶如暴雨過(guò)后濕地皮，必定事倍功半，收效甚微。所以在高考諸科中，歷史的有效分最低，師生們對(duì)歷史高考命題意見(jiàn)，這除了與命題有關(guān)之外，主要的原因在于歷史教學(xué)在上高中以前，甚至在高三以前根本就沒(méi)有真正意義上規(guī)范的、科學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，存在一個(gè)巨大的斷層。高一年級(jí)課時(shí)少、任務(wù)重，大型的、集中的訓(xùn)練是不適宜的，也是超越學(xué)情的，訓(xùn)練必須立足于教材、滲透于教學(xué)、穿插在課堂上。

一是不忽視課后練習(xí)題，雖然都是基礎(chǔ)題，但都涉及教材的重點(diǎn)內(nèi)容、主要內(nèi)容，要結(jié)合在講授中，以題為目，邊講邊練。

二是教材上的思考題，有一定的難度，但以教材為依據(jù)，培養(yǎng)思維能力，是課堂訓(xùn)練的重點(diǎn)，在講授上隨機(jī)訓(xùn)練，即練即答，注重材料解析能力、評(píng)價(jià)歸納能力、理論分析和解決題目能力的培養(yǎng)，做到順理成章、水到渠成，不拔高、不游離，在點(diǎn)化中領(lǐng)悟，在積累中提高。

三是教師親身精選精編系列習(xí)題，一節(jié)一練，主客觀題型都有，知識(shí)覆蓋面寬，能力層次全，數(shù)量適當(dāng)。這不僅能幫助學(xué)生及時(shí)消化所學(xué)知識(shí)，也便于學(xué)生提高認(rèn)識(shí)題目與解決問(wèn)題的能力。老師處理好每一堂課，保證留下5～10分鐘讓學(xué)生隨堂做，趁熱打鐵，當(dāng)堂抽查，天天堅(jiān)持，積零為整，高一階段必將為高二、高三進(jìn)一步的能力培養(yǎng)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法精選篇2

1、養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)的興趣：

張載說(shuō)過(guò)：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)克成?！睏钫駥幰嗾f(shuō)過(guò)：“成功的真正秘訣是興趣，興趣是自學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探究世界的動(dòng)力，是的老師。對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓。”

2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，真正理解和把握學(xué)習(xí)規(guī)律：

什么是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢?就是不靠別人督促，不在外力推動(dòng)下學(xué)習(xí)。怎樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性呢?一是要有明確的學(xué)習(xí)目的。斯大林有一句名言：“偉大的毅力產(chǎn)生偉大的目的”。只有明確的學(xué)習(xí)目的，認(rèn)清學(xué)習(xí)的重要性，才能充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。二是要采取積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)每門(mén)課程，要注意做到課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，對(duì)老師要講內(nèi)容做到心中有數(shù)，對(duì)于疑難問(wèn)題做出記號(hào)，等到老師講解時(shí)集中精神聽(tīng)。

3、“溫故知新”與“溫新知故”相結(jié)合。

“溫故知新”反映了學(xué)習(xí)過(guò)程不能一次性完成，認(rèn)識(shí)過(guò)程必然循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的規(guī)律，它告誡我們探求學(xué)問(wèn)應(yīng)該逐步消化，切忌囫圇吞棗，有的知識(shí)由表及里，深思熟慮;有的知識(shí)需要由此及彼，融會(huì)貫通;有的知識(shí)應(yīng)引進(jìn)先知，觸類(lèi)旁通;有的知識(shí)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，具體領(lǐng)悟。然而，“溫故知新”也有先天不足，它的知識(shí)面狹窄，難以深入下去，所以，在實(shí)踐中，“溫故知新”走向“溫新知故”，從后者中找方法和規(guī)律，與“溫故知新”相輔相成，成為我們學(xué)習(xí)方法中的重要原則?！皽匦轮省本褪遣痪杏谂f知，在不斷探求新知識(shí)的同時(shí)，以新帶舊，組成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，顯現(xiàn)知識(shí)間固有的邏輯關(guān)系，從而成為轉(zhuǎn)化能力，提高素質(zhì)。

4、學(xué)歷史其實(shí)是不用死記硬背的，只要帶著心去看課本，認(rèn)真多看幾次課本，記清事件的背景、過(guò)程和意義，理清歷史線索就可以了。

5、上課要專(zhuān)心聽(tīng)，多記，多背，對(duì)一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來(lái)記憶。掌握問(wèn)答題時(shí)，首先要對(duì)歷史事件的背景有個(gè)清晰的了解，再運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)作答，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書(shū)，除了能增長(zhǎng)見(jiàn)聞外，還幫助你理解歷史課文。

6、要做到熟練地掌握歷史知識(shí)，一是對(duì)課文要做到全面而深入地理解，二是平時(shí)要認(rèn)真記錄好老師提出的重點(diǎn)內(nèi)容，三是背誦;但即使是背誦也要講究方法：以時(shí)間為主軸，形成一條歷史事件演變的線索，如以“北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，1773年、1774年、1775年、1776年各發(fā)生的事件串成一條歷史線索。也可以歷史事件的性質(zhì)為中心點(diǎn)，把同類(lèi)性質(zhì)的事件聯(lián)在一起比較、記憶：如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和法國(guó)__等。

7、牢記歷史教學(xué)的目標(biāo)掌握分析、歸納、綜合、比較、概括、推理等邏輯思維方法;學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題"，這是進(jìn)行歷史復(fù)習(xí)時(shí)的指導(dǎo)方針，應(yīng)側(cè)重從這幾個(gè)方面提高自己的能力。

應(yīng)試性的歷史復(fù)習(xí)，應(yīng)注意把握模式與事例的結(jié)合，即把歷史唯物主義觀點(diǎn)作為答題的框架、結(jié)構(gòu)，把各個(gè)重大歷史事件的事例充當(dāng)這種模式的基本內(nèi)容，即使用歷史概念進(jìn)行判斷、推理和論證。此種方法的應(yīng)用是進(jìn)行各種形式邏輯的練習(xí)，以加強(qiáng)自己的應(yīng)試技巧性。

在復(fù)習(xí)歷史教材時(shí)，不僅按歷史的具體面貌進(jìn)行，還顧及抽象理論要前后一貫的原則。比較和分類(lèi)，是我使用得最普遍也是最得心應(yīng)手的方法、橫向的，縱向的，比較始終是訓(xùn)練邏輯思維的有效方法。選擇、例舉、材料、問(wèn)答是歷史的基本題型，它們的題目和答案中都含有歸納和演繹的萬(wàn)分，所以我在答量特別是答問(wèn)答題時(shí)很注意前后的關(guān)聯(lián)性、條理性和系統(tǒng)性。我總結(jié)的歷史發(fā)散性思維和收縮性思維的并用，思路要開(kāi)放，要全面，但觀點(diǎn)要統(tǒng)一，要準(zhǔn)確。即思想要受觀點(diǎn)的約束。同時(shí)答題時(shí)應(yīng)先有條理的列出答題要點(diǎn)，即觀點(diǎn)，然后再根據(jù)觀點(diǎn)來(lái)擴(kuò)充歷史事件，以事實(shí)來(lái)證論觀點(diǎn)，圖表始終是解答歷史題的一種有效途徑。

8、歷史是記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，但僅僅死記硬背史實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)注重考查我們分析史實(shí)、理解的能力。因而歷史應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上記憶，在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解和運(yùn)用。理出一條線索，找出各個(gè)歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實(shí)前因后果，在今后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中非常重要。同時(shí)，我們還應(yīng)將歷史與馬列主義的__緊密相連，用__作指導(dǎo)，去正確的評(píng)價(jià)每一歷史事件。

9、端正學(xué)習(xí)態(tài)度：

樹(shù)立自己是學(xué)習(xí)的主體的學(xué)習(xí)觀念

培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)會(huì)如何讀書(shū)：

①目錄和大事年表;②每章開(kāi)頭的“引言”;③正文內(nèi)容(大字)和閱讀內(nèi)容(小字);④原始資料;⑤表格、圖畫(huà);⑥思考題和練習(xí)題;⑦學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。

專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法精選篇3

好的成績(jī)?cè)从诤玫膶W(xué)習(xí)方法，好的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該養(yǎng)成習(xí)慣。在高二歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、記筆記、思考和溫習(xí)的習(xí)慣。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣:即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課，不動(dòng)筆墨不看書(shū)，不經(jīng)思考不提問(wèn)，不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思考、溫習(xí)的習(xí)慣。

課前的預(yù)習(xí)必不可少，只有預(yù)習(xí)，才能對(duì)課文有個(gè)大致的了解，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，以便上課有目的、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)遇上的疑惑，可做上標(biāo)記，以便上課時(shí)重點(diǎn)突破，迎刃而解。預(yù)習(xí)時(shí)還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體性原則。上課認(rèn)真記筆記，看書(shū)時(shí)圈點(diǎn)劃批，便于系統(tǒng)掌握，能夠分清主次。俗話說(shuō)，好記性不如爛筆頭。多動(dòng)筆墨還可以提高記憶力。古人講:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“思之，思之，神鬼通之?！笨梢?jiàn)勤于思考多么重要。歷史學(xué)習(xí)更要深入思考，大膽質(zhì)疑，不然“讀史使人明智”只是一句空話。我們常說(shuō)“溫故而知新”，上完課要及時(shí)溫習(xí)鞏固。在溫習(xí)的基礎(chǔ)上，再去寫(xiě)作業(yè)。很多同學(xué)等寫(xiě)作業(yè)時(shí)，再把書(shū)拿來(lái)翻來(lái)翻去，這樣不僅學(xué)習(xí)效率底，而且掌握的知識(shí)也是支離破碎的。

當(dāng)然，這四種習(xí)慣對(duì)其他任何學(xué)科的學(xué)習(xí)也都是實(shí)用的，只不過(guò)對(duì)歷史學(xué)習(xí)顯得尤為重要。良好的習(xí)慣是成功的基石。只要同學(xué)們堅(jiān)持不懈，養(yǎng)之有素，習(xí)慣成自然，歷史學(xué)習(xí)就會(huì)輕松自如。歷史教師更要強(qiáng)化學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。

專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法精選篇4

1、提綱挈領(lǐng)、關(guān)鍵入手

《荀子勸學(xué)》中有言：若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也，成語(yǔ)提綱挈領(lǐng)也做了如下的解釋?zhuān)壕V，指漁網(wǎng)的總繩;挈，指提起;領(lǐng)，指衣領(lǐng)。含義是抓住網(wǎng)的總繩，提住衣的領(lǐng)子。我們從中可以悟出一個(gè)哲理，那就是我們做任何事情一定要抓住要領(lǐng)，簡(jiǎn)明扼要，這樣才能掌控全局。

同學(xué)們現(xiàn)在使用的歷史教材是我們學(xué)好歷史的基本素材和必備工具。書(shū)前面的目錄就是全書(shū)的綱和領(lǐng)，我們通過(guò)仔細(xì)研讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，就能夠從總體上把握人類(lèi)文明發(fā)展的基本線索以及歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。我們以人教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)教材古代史學(xué)習(xí)板塊為例，世界古代史講述的是人類(lèi)從蒙昧野蠻及彼此分散隔絕的狀態(tài)逐漸建立種種聯(lián)系而步入文明并進(jìn)而走向整體的艱辛而輝煌的歷程。對(duì)這段歷史，教材共劃分了三個(gè)單元，每個(gè)單元都由若干課組成，目錄上列得清清楚楚。

第一單元人類(lèi)文明的開(kāi)端和第二單元亞洲和歐洲的封建社會(huì)分別從時(shí)序性的角度介紹了原始、奴隸和封建社會(huì)三個(gè)歷史時(shí)期的歷史;單元下面的每一課從不同側(cè)面來(lái)講述所處歷史時(shí)期發(fā)展的基本線索和重要內(nèi)容。如第一單元下設(shè)的3課中，分別從早期人類(lèi)的形成和原始社會(huì)時(shí)期人們的社會(huì)概況，進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期出現(xiàn)的大河流域文明以及西方的文明概況等角度來(lái)體現(xiàn)世界古代歷史的發(fā)展演變歷程和所處時(shí)代的典型特征。

第三單元從目錄上就可以看出，古代世界文明之間的交流與碰撞。將三個(gè)單元內(nèi)容融會(huì)貫通起來(lái)，就是世界古代歷史多元、共容文明的總體概貌。所以，熟悉目錄就能幫助我們了解歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)和歷史的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

歷史不僅是指過(guò)去的事實(shí)本身，更是指人們對(duì)過(guò)去事實(shí)的有意識(shí)、有選擇的記錄。時(shí)間、地域、人物、事件等構(gòu)成了歷史的關(guān)鍵要素。我們之所以探究它，真正意義在于從歷史感悟中得出歷史結(jié)論，并汲取歷史智慧，以便更好的指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)生活。

所以，從時(shí)間、地域、人物、事件和史論等關(guān)鍵點(diǎn)入手去了解歷史史實(shí)，就能夠幫助我們夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)。我們?nèi)匀灰匀私贪婢拍昙?jí)上冊(cè)世界古代史版塊為例，如第三單元古代文明的傳播與發(fā)展第8課中世界三大宗教一目的學(xué)習(xí)，同學(xué)們從三大宗教的時(shí)間、出現(xiàn)的地點(diǎn)、創(chuàng)始人、基本的教義主張、傳播及對(duì)當(dāng)時(shí)與未來(lái)社會(huì)的影響等方面入手，可以對(duì)世界三大宗教有一個(gè)基本的了解和概要的認(rèn)識(shí)。

在此初步感知的基礎(chǔ)上，同學(xué)們可以進(jìn)一步探究宗教產(chǎn)生的根源以及宗教雖然歷經(jīng)上千年的發(fā)展歷程今天依然被眾多信徒信奉并被社會(huì)所承認(rèn)的原因，來(lái)深刻體會(huì)宗教作為一種文明對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的影響和推動(dòng)，從而形成如下歷史結(jié)論──對(duì)那些體現(xiàn)人類(lèi)的慈愛(ài)以及對(duì)人類(lèi)命運(yùn)關(guān)懷的宗教我們應(yīng)該尊重。而對(duì)那些危害人類(lèi)的生存與生活、破壞社會(huì)正常秩序的邪教，我們應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)和鏟除。這樣的歷史認(rèn)識(shí)可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)宗教。

2、織網(wǎng)串珠、梳理架構(gòu)

世界歷史就像一張縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)，它以對(duì)當(dāng)時(shí)及后來(lái)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生重大影響的歷史事件為絲，以對(duì)人類(lèi)自身和未來(lái)發(fā)展起關(guān)鍵作用的歷史人物為珠，并通過(guò)歷史事件與歷史人物之間千絲萬(wàn)縷的縱橫聯(lián)系，進(jìn)而形成人類(lèi)歷史發(fā)展的總體脈絡(luò)。

如果我們能對(duì)其進(jìn)行合理的歸納梳理，將大量零散的歷史信息經(jīng)過(guò)選擇織網(wǎng)串珠有效運(yùn)用，就能形成條理清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，一定會(huì)有助于我們建構(gòu)起相對(duì)完整的初中世界歷史知識(shí)的總體架構(gòu)，進(jìn)而提升我們的學(xué)習(xí)效率。我們以本學(xué)期學(xué)習(xí)的人教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)世界近代史板塊為例：世界近代史是關(guān)于資本主義社會(huì)制度萌生、確立、發(fā)展和演變(從自由資本主義向壟斷資本主義的演變)的歷史。

在新航路開(kāi)辟、歐美資產(chǎn)階級(jí)革命、兩次工業(yè)革命和第一次世界大戰(zhàn)等近20多個(gè)重大歷史事件的絲線上，就串有達(dá)芬奇、哥倫布、瓦特、馬克思、林肯和達(dá)爾文等約30多顆交相輝映的明珠。而這些重大的歷史事件和重要的歷史人物涉及政治、軍事、思想文化、科技、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。

專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)習(xí)方法精選篇5

1、費(fèi)曼學(xué)習(xí)法

費(fèi)曼技巧是一種頂級(jí)的學(xué)習(xí)方法，它能幫助你真正理解一個(gè)新知識(shí)，因?yàn)樗衣读藢W(xué)習(xí)的本質(zhì)。

所謂的費(fèi)曼學(xué)習(xí)法就是當(dāng)你學(xué)習(xí)了一個(gè)新知識(shí)后，想象自己是一個(gè)老師，用簡(jiǎn)單的話，用自己的話、淺顯直白的話復(fù)述表達(dá)復(fù)雜深?yuàn)W的`知識(shí)，最好不要用行業(yè)術(shù)語(yǔ)，讓非行業(yè)內(nèi)的人也能聽(tīng)懂，為了達(dá)到這種效果，最好想象你是在給一個(gè)80多歲或者8歲的小孩子去講，甚至他們都能聽(tīng)懂。

總之一句話：用大白話去解釋新知識(shí)。

在我看來(lái)，費(fèi)曼技巧是衡量學(xué)習(xí)效果的根本標(biāo)準(zhǔn)，因此這個(gè)學(xué)習(xí)方法非常非常重要。

2、必須有目的地預(yù)習(xí)

注意力不能長(zhǎng)時(shí)間保持穩(wěn)定，而是周期性起伏變化，通俗講就是如果課堂上課45分鐘，真正有效時(shí)間大約不到20分鐘。

因此，要成為學(xué)霸，有效的課堂時(shí)間必須用來(lái)聽(tīng)重點(diǎn)，聽(tīng)難點(diǎn)，聽(tīng)方法思路的，而要做到這一點(diǎn)，有目的地提前預(yù)習(xí)非常重要，必須要帶著問(wèn)題聽(tīng)講。很多人不明白這一點(diǎn)，要么不預(yù)習(xí)，要么稀里糊涂預(yù)習(xí)，雖然瞪大眼睛聽(tīng)講，最后只能自證智商確實(shí)存在差異!

3、合理安排時(shí)間，高效利用時(shí)間

是不是感覺(jué)每天都有事情做，自己也沒(méi)有閑著，但怎么成績(jī)并不理想呢?核心原因是你把大量時(shí)間用在不重要的事情上，每天應(yīng)該把事情分一下類(lèi)。

建議時(shí)間安排為：

65%—80%用來(lái)做重要但不緊迫的事情;20%—25%用來(lái)做重要而緊迫的事情;15%用來(lái)做緊迫但不重要的事情;1%浪費(fèi)在不重要也不緊迫的事情上。

4、休息也是一種學(xué)習(xí)方法

已有研究證明，要想把某件事情牢牢訂進(jìn)記憶里，一晚上重復(fù)多次不如每天重復(fù)幾次。

睡眠會(huì)鞏固所學(xué)習(xí)的知識(shí)，一遍又一遍地加深加固這些神經(jīng)模型;

睡眠狀態(tài)下腦脊液從細(xì)胞間隙中流過(guò)并沖洗掉毒素，這樣會(huì)保持大腦健康，因?yàn)榘滋齑竽X會(huì)產(chǎn)生有毒物質(zhì)。所以缺覺(jué)狀態(tài)下大腦不太靈光的原因。

睡眠狀態(tài)下會(huì)清除瑣碎的記憶，并增強(qiáng)重要的部分。

所以如果學(xué)習(xí)過(guò)程中感到疲倦，最好的辦法就是去睡覺(jué)。

因此睡覺(jué)之前去學(xué)習(xí)，第二天反而會(huì)記得更加牢固。