高考?xì)v史：遵義會議的歷史意義與啟示

遵義會議時大家都非常熟悉的一個近代中國革命時期的重要會議，下面就是小編給大家?guī)淼淖窳x會議的歷史意義與啟示，希望大家能夠喜歡!

遵義會議的歷史意義與啟示

遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一次重要的會議,具有重大的意義:遵義會議是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立解決問題的開始;提供了紅軍長征勝利的軍事路線保證;提供了紅軍長征勝利的根本組織保證;是毛澤東思想開始形成的起點(diǎn)。

在新時期回顧遵義會議的偉大功績,給我們以下啟示:

必須堅持獨(dú)立自主解決中國革命問題的原則;

必須堅持馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的指導(dǎo)思想;

必須堅持既防右又防“左”的思想路線;

必須在實(shí)踐中形成堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體;

必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,加強(qiáng)民主集中制。

一、遵義會議的歷史意義

1.遵義會議是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立解決問題的開始。

中國共產(chǎn)黨成立以來,一直得到共產(chǎn)國際的幫助和指導(dǎo)。這些指導(dǎo)有些是正確的,對中國革命作用很大;一些則是錯誤的,不符合中國實(shí)際,給革命帶來了嚴(yán)重的危害。在遵義會議上,中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下,第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理,結(jié)合中國革命的具體實(shí)踐,解決了自己的路線、方針和政策,特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律的積極防御的軍事路線;采取民主集中制原則,獨(dú)立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問題。改變了把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的做法,實(shí)際上確立起實(shí)事求是的思想路線在中國革命全局上的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議表明中國共產(chǎn)黨已是一個政治上比較成熟的政黨,完全可以獨(dú)立的承擔(dān)中國革命的重任。遵義會議是紅軍長征中一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這次會議奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。我們黨對在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位長達(dá)4年之久的王明“左”傾錯誤路線的糾正乃至對整個黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),就是以這次會議為開端的。

縱觀整個復(fù)華瀚亞平臺成立的“投委會”，基本上沒有擺脫平臺的束縛，沒有一個完全獨(dú)立的、自主的、擁有話語權(quán)的、能代表最廣泛的廣大債權(quán)人利益的統(tǒng)一組織，機(jī)械的套用其他平臺、或過往的案例。

2.遵義會議提供了紅軍長征勝利的軍事路線保證。

毛澤東在會議上“集中闡述了當(dāng)時亟待解決的牽涉黨和紅軍生死存亡的馬克思主義軍事路線,正確闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。這是遵義會議的靈魂,是實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的指針”。由于當(dāng)時處于緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境,軍事路線的錯誤直接關(guān)系到黨和紅軍的生死存亡,而且這些錯誤已為當(dāng)時中央大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志所認(rèn)識,也為廣大紅軍指戰(zhàn)員十分不滿,糾正的條件已經(jīng)成熟。之前的通道、黎平、猴場三次會議,為糾正“左”傾錯誤軍事路線創(chuàng)造了條件,毛澤東和張聞天、周恩來等形成共識為召開遵義會議奠定了思想基礎(chǔ)。在批評博古的錯誤時,毛澤東明確指出,軍事領(lǐng)導(dǎo)上實(shí)行錯誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),才導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗,造成紅軍長征初期的嚴(yán)重?fù)p失。他批評李德不懂中國革命戰(zhàn)爭的特點(diǎn),不從中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)際出發(fā)。遵義會議從當(dāng)時的實(shí)際情況出發(fā),集中力量糾正軍事路線的錯誤。遵義會議后,紅軍恢復(fù)了過去在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下作戰(zhàn)的正確原則,迂回曲折地穿插于敵軍重兵之間,歷時兩個多月,擺脫了數(shù)十萬敵軍的追截圍剿,徹底粉碎了蔣介石企圖全殲紅軍的計劃。這是紅軍史上以弱勝強(qiáng)、以少勝多的運(yùn)動戰(zhàn)的光輝典范、是紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。

對于是否采取“立案”的爭吵，所謂的“立案派”和所謂的“反立案派”水火不相容，幾近你死我活的狀態(tài)，完全忽略了這僅僅是一個強(qiáng)有力方式、方法、手段而已;而“兩派”的有機(jī)結(jié)合將會完美的發(fā)揮這一手段，充分展示其巨大的國家機(jī)器的威力。

二、遵義會議的歷史啟示

歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),不僅對新民主主義革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn),而且對于今天黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)仍然有重要的啟示。 1.必須堅持獨(dú)立自主解決中國革命問題的原則。

一個國家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國,從本國的實(shí)際出發(fā),依靠本國革命力量和人民群眾的努力,把馬克思列寧主義的普遍原理與本國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來,走出一條適合本國國情的正確道路,把本國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。遵義會議是中國共產(chǎn)黨實(shí)踐馬克思主義關(guān)于獨(dú)立自主進(jìn)行革命這一原則的光輝范例。這次會議是在同共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下由我黨獨(dú)立召開的一次會議,會議從思想醞釀、組織準(zhǔn)備到組織領(lǐng)導(dǎo),都把共產(chǎn)國際顧問李德排除在外。會議決定:“(1)毛澤東同志選為常委。(2)指定洛甫同志起草決議,委托常委審查后,發(fā)到支部中去討論。(3)常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぁ?4)取消‘三人團(tuán)’,仍由最高軍事首長朱(德)、周(恩來)為軍事指揮者,而恩來同志是黨內(nèi)委托的對于指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者?！睍h對遠(yuǎn)在蘇聯(lián)的王明和共產(chǎn)國際顧問李德的“左”傾教條錯誤路線進(jìn)行了批判,取消了李德在我黨的最高軍事指揮權(quán),實(shí)際上就是對共產(chǎn)國際對中國革命“左”傾錯誤思想指導(dǎo)的否定。因此,會議取得了成功,成為我黨第一次按照民主集中制原則獨(dú)立自主解決中國革命重大問題的開端和在全黨確立獨(dú)立自主解決中國革命問題原則的起點(diǎn)。從此,中國革命在中國共產(chǎn)黨獨(dú)立自主原則的指導(dǎo)下,及時糾正了各種錯誤路線,克服了重要困難,從勝利走向勝利。遵義會議表明,無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)本國的無產(chǎn)階級革命應(yīng)當(dāng)主要依靠自己的力量進(jìn)行,獨(dú)立自主地解決本國革命的問題,無產(chǎn)階級革命既不能輸出,也不能輸入。

2.必須堅持馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的指導(dǎo)思想。

馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強(qiáng)大思想武器。遵義會議表明,一切從實(shí)際出發(fā),堅持馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合的指導(dǎo)思想,這是革命取得勝利的關(guān)鍵。黨只有實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合,才能在領(lǐng)導(dǎo)革命過程中,避免犯右的或“左”的機(jī)會主義錯誤,探索出一條正確的馬克思主義路線。而要真正做到這一點(diǎn),首先必須正確認(rèn)識本國的國情。其次必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。以王明為代表的“左”傾教條主義者不認(rèn)真研究中國革命的實(shí)際,不把馬克思主義當(dāng)作科學(xué)并以科學(xué)的態(tài)度來對待,把革命策略的制定基于主觀臆想之上,那就必然犯錯誤,使革命事業(yè)遭受損失。而毛澤東則相反,他以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,致力于研究中國的國情,尋找中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合,并以此來教育幫助其他同志,從而促成了遵義會議的勝利召開并取得了成功,最終實(shí)現(xiàn)了黨的歷史性轉(zhuǎn)折。在新的歷史條件下,我們必須從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度,堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,準(zhǔn)確把握時代特征和中國國情,認(rèn)真研究和回答中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括。這既是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的緊迫任務(wù),也是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求。

3.必須堅持既防右又防“左”的思想路線。

中國革命曾經(jīng)多次出現(xiàn)“左”傾和右傾兩種機(jī)會主義錯誤,殘酷的歷史表明,在經(jīng)濟(jì)、社會、文化極端落后的中國,“左”傾和右傾一樣都可以葬送社會主義,領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的中國共產(chǎn)黨必須十分重視防右,但也要防止和克服“左”的錯誤傾向。遵義會議是在第三次“左”傾機(jī)會主義路線發(fā)展到極端,幾乎使革命走向失敗時召開的。遵義會議表明,要防止和克服革命隊(duì)伍中“左”的錯誤傾向,就必須大力提倡實(shí)事求是的思想路線,必須開展馬克思主義思想教育,徹底拋棄“左”的路線、方針和政策,堅持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主義的正確路線、方針和政策。

4.必須在實(shí)踐中形成堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。

國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史表明,一個成熟的馬克思主義政黨,既要最充分地發(fā)揮人民群眾的偉大創(chuàng)造力,又要最明確地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威和作用,這是黨的事業(yè)發(fā)展的客觀需要,是實(shí)現(xiàn)人民根本利益的必然要求。對我們這樣的大黨、大國來說,尤其需要有一個在實(shí)踐中形成的堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體。在中國共產(chǎn)黨成立初期,由于沒有形成一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體,既犯過右傾機(jī)會主義也犯過“左”傾機(jī)會主義錯誤,革命經(jīng)常出現(xiàn)問題。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成,是從遵義會議開始的。如果沒有堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo),沒有黨同人民的團(tuán)結(jié)奮斗,黨和人民的事業(yè)不可能取得如此輝煌的成就。

5.必須充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,加強(qiáng)民主集中制。

黨內(nèi)民主是黨的根本政治制度,民主集中制是黨的根本組織原則。遵義會議對博古、李德在軍事指揮上的錯誤進(jìn)行了嚴(yán)肅的、實(shí)事求是的批評和斗爭,果斷取消了博古、李德的最高軍事指揮權(quán),但是并沒有單純地追究他們的個人責(zé)任,沒有給他們什么嚴(yán)重的懲辦,而是仍然分配給他們適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)職務(wù),耐心地幫助和等待他們從思想上真正地認(rèn)識自己的錯誤,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。開展黨內(nèi)思想斗爭,解決黨內(nèi)矛盾的唯一正確的方針,正是始于遵義會議而在延安整風(fēng)中找到的“團(tuán)結(jié)――批評――團(tuán)結(jié)”的方針。遵義會議以前的相當(dāng)一段時間,黨的民主集中制是不健全的,特別是黨內(nèi)流行家長制和懲辦主義,動輒實(shí)行所謂“殘酷斗爭、無情打擊”,危害很大。遵義會議在通過嚴(yán)肅的批評和自我批評,正確的進(jìn)行必要的和適當(dāng)?shù)狞h內(nèi)斗爭,正確的對待犯錯誤的干部,為維護(hù)和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),作出了一個榜樣,為后來堅持和健全黨的民主集中制提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東多次強(qiáng)調(diào),黨內(nèi)外都要造成“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”把它作為克服困難、抵御風(fēng)險的一個有效手段。健全和完善黨內(nèi)民主制度是保障黨內(nèi)民主發(fā)展的固本之策。堅持和完善民主集中制,是新時期黨的建設(shè)需要研究和解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題之一。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,在發(fā)展中國特色社會主義和構(gòu)建和諧社會的新形勢下,不斷發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,正確理解和堅持民主集中制,對于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,保證各級黨組織思想上的統(tǒng)一和行動上的一致,都具有十分重要的意義。我們必須加強(qiáng)黨的民主集中制建設(shè),使每個黨員、干部都成為自覺執(zhí)行民主集中制的模范。