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出自詩(shī)經(jīng)的歷史成語故事

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  《詩(shī)經(jīng)》是我們接觸的比較早的歷史名著,當(dāng)然《詩(shī)經(jīng)》有很多的中國(guó)成語故事的重要詞典,下面是小編給大家?guī)淼某鲎栽?shī)經(jīng)的成語故事,希望能夠幫助到大家!

  出自詩(shī)經(jīng)的成語故事

  1未雨綢繆

  鴟鸮鴟鸮!既取我子,無毀我室。恩斯勤斯,鬻子之閔斯。迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。今女下民,或敢侮予!

  “未雨綢繆”,這個(gè)成語出自鴟鸮篇,鴟鸮就是貓頭鷹。詩(shī)文大意就是:貓頭鷹你這只惡鳥,已經(jīng)奪去了我的幼鳥,再也不能毀去我的窩,我為了照顧幼鳥已經(jīng)病了。趁著老天爺還沒有下雨,趕快把窩纏縛起來,你們樹下的人還有誰還敢來欺負(fù)我呢,奪走我的小鳥呢。

  鴟鸮是品種比較兇猛的動(dòng)物,因?yàn)樗Z別人的小鳥,被形容成惡鳥。根據(jù)尚書記載,周王去世后周公輔政,有人懷疑周公有不利于周王的舉動(dòng)。為了躲避這個(gè)謠言,周公就親自去東征。

  據(jù)說他東征之前他就做了這首鴟鸮,來送給成王。他用母鳥來比喻自己說你千萬不要誤會(huì)我,我不會(huì)謀取你的地位,然后他把叛亂分子比喻為鴟鸮,寫出自己對(duì)稱王的忠心,對(duì)國(guó)事的忠心。

  這段詩(shī)到底是不是周公在東征之前所寫的,學(xué)者們的意見也不太一樣。不過這首時(shí)以鳥來比喻,寫的相當(dāng)?shù)纳顒?dòng)感人,未雨綢繆這個(gè)成語也值得小朋友們來學(xué)習(xí),意思就是所凡事都要做好萬全的準(zhǔn)備,就不怕后患。

  2兄弟鬩墻

  穆穆魯侯,敬明其德。敬慎威儀,維民之則。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。

  “鬩”表示互相爭(zhēng)斗,兄弟鬩墻就是指兄弟失和。但是遇到外人來欺負(fù)的時(shí)候,還是要團(tuán)結(jié)起來抵抗外敵。可惜數(shù)千年來的政治斗爭(zhēng)都不是如此,兄弟之間為了王位拼地你死我活的例子不勝枚舉。

  所以兄弟鬩墻這個(gè)成語能可以用來廣泛的表達(dá)一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面不和的情況,這也是常用的成語,小朋友們也可以學(xué)以致用,作為做人的準(zhǔn)則。

  3允文允武

  穆穆魯侯,敬明其德。敬慎威儀,維民之則。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。

  “允文允武”這個(gè)成語,它是出現(xiàn)在魯頌的一首歌,大意就是說,你還是一個(gè)諸侯,你是一個(gè)小心的仁厚的領(lǐng)袖,注意威儀要謹(jǐn)慎。你的文治武功都很優(yōu)秀。這都是因?yàn)樵谔斓南茸?,有這個(gè)好的榜樣留下來??梢郧蟮蒙咸煊肋h(yuǎn)的庇佑。

  魯國(guó)是周公的封地,魯國(guó)是保存西周禮制最完整的諸侯國(guó)。所以這個(gè)詩(shī)人就寫詩(shī)稱贊魯國(guó)國(guó)君,可能就在說周公的兒子,因?yàn)橹芄膬鹤雍竺胬^承了這個(gè)封地??梢姷漠?dāng)時(shí)不只是孔子一個(gè)人推崇周公的才能,歷史學(xué)家對(duì)周公的評(píng)價(jià)也幾乎沒有負(fù)面的聲音。所以“允文允武”這個(gè)成語過去是用來形容一個(gè)能臣,既有文采又可以帶兵打仗?,F(xiàn)在用來形容一個(gè)人書讀得好,文章寫得好,在體育上也都高人一等。就是文武雙全的意思。比較文言的說法就是允文允武。

  4殷鑒不遠(yuǎn)

  殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世。

  “殷鑒不遠(yuǎn)”,在第二時(shí)代的商王遷到了殷這個(gè)地點(diǎn)也就是現(xiàn)在的河南安陽小屯村,商朝就多了一個(gè)代表性的稱呼叫做殷商。所以這個(gè)成語自然和商朝有關(guān),如果沒有學(xué)過這段當(dāng)然也就不能明白為什么商朝被稱為殷,也不知道這個(gè)成語真正的含義了。

  “鑒”這個(gè)字就是指的是鏡子。周穆王西征之后已經(jīng)耗損了國(guó)家大量的財(cái)力。所以到了周厲王繼位,之后又常年對(duì)外打仗,國(guó)家已經(jīng)越來越窮了。所以這段歷史故事就是殷鑒不遠(yuǎn),后來也被用來比喻前人的教訓(xùn)就在眼前,不可以不小心謹(jǐn)慎。那殷鑒不遠(yuǎn)出處就是大雅。殷人滅夏近在眼前,那殷商應(yīng)該引以為戒,今天周王滅商紂王后,周朝人是不是還是要引以為戒?還不知道什么時(shí)候就會(huì)有外敵入侵。

  這首詩(shī)歌是周朝末年詩(shī)人寫來勸諫周厲王,應(yīng)該以商代滅亡的歷史為鏡,希望周厲王及時(shí)醒悟。

  5投桃報(bào)李

  辟爾為德,俾臧俾嘉。淑慎爾止,不愆于儀。不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報(bào)之以李。彼童而角,實(shí)虹小子。

  只要修德行養(yǎng)情操,使它高尚更美好。舉止謹(jǐn)慎行為美,儀容端正有禮貌。不犯過錯(cuò)不害人,很少不被人仿效。人家送我一籃桃,我把李子來相報(bào)。胡說羊羔頭生角,實(shí)是亂你周王朝。意思就是別人送我一籃桃子,我就要我就要用李子來相報(bào)。如果有人來造謠,會(huì)對(duì)國(guó)家整個(gè)的局勢(shì)有影響。

  顯然衛(wèi)武公希望天子仿效周文王來以德服人,或者仿效周公以禮治天下,如此可能還可以獲得諸侯國(guó)的尊敬和擁戴。

  獲得擁戴當(dāng)然就不會(huì)出周鄭交質(zhì)的局面。不過其實(shí)歷史走到這一步,周平王也無法挽回這個(gè)周王室沒落的命運(yùn)了。

  所以在這篇詩(shī)篇當(dāng)中,“投我以桃,報(bào)之以李”經(jīng)過時(shí)間也形成了“投桃報(bào)李”這個(gè)成語。也用來比喻朋友間應(yīng)該禮尚往來的一種禮節(jié)。

  6哀鴻遍野

  春秋時(shí)代戰(zhàn)亂連連成年的男子都基本要去服兵役。為國(guó)家拋頭顱灑熱血,婦孺也受到影響流離失所。所以那時(shí)候有個(gè)詩(shī)人用鴻雁作為題目寫了一首詩(shī)歌。

  鴻雁于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。爰及矜人,哀此鰥寡!

  鴻雁于飛,集于中澤。之子于垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅?

  鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕!

  因?yàn)轼櫻闶且环N候鳥,秋來南去,春來北遷。和韓劉明被迫在野外流浪、居無定所的情況是十分相似的。鴻雁長(zhǎng)途旅行時(shí)候的聽起來十分悲苦,容易讓人觸景傷情。淺白樸實(shí)的詩(shī)句就很容易打動(dòng)讀者的心。

  所以“哀鴻遍野”這四個(gè)字,就是從這首詩(shī)的意向萃取出來的,也可以用來形容戰(zhàn)亂的時(shí)代,災(zāi)民們流連失所悲慘的遭遇。


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