高中歷史知識點專題總結(jié)
把“知識改變命運”中的“知識”理解成學歷和成績的人都是愚昧的人。下面給大家分享一些關于高中歷史知識點專題總結(jié)，希望對大家有所幫助。
高中歷史知識點專題1
現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一
1、新中國初期的民主政治建設
了解中華人民共和國的成立并理解其意義
成立：1949年10月1日開國大典。
意義：中華人民共和國的成立，開啟了中華民族發(fā)展的新紀元。中國人民經(jīng)過一百多年的英勇斗爭，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史。中國人民從此站立起來，成為國家的主人。新中國的成立，標志著半殖民地半封建社會已經(jīng)結(jié)束，中國從此走上了獨立、統(tǒng)一的道路，進入了由新民主主義向社會主義過渡的新時期。新中國的成立，是繼俄國十月革命和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利之后世界歷史上最重大的事件。
了解第一部社會主義類型的憲法
1954年9月第一屆全國人民代表大會制定了《中華人民共和國憲法》。它體現(xiàn)了人民民主和社會主義兩大原則，這是新中國第一部社會主義類型的憲法，是中國人民革命斗爭和建設經(jīng)驗的總結(jié)，是建設社會主義的法律保證。
理解人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度
人民代表大會制度：是我國的根本政治制度，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性和社會主義民主的廣泛性。
中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度：是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織;人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督;社會主義改造完成后，中國共產(chǎn)黨提出與民主黨派實行“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。
民族區(qū)域自治制度：新中國成立后，中國共產(chǎn)黨和人民政府實行“民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮”的原則。明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應實行民族的區(qū)域自治”。民族區(qū)域自治就成為我國的一項基本國策和基本政治制度。意義：是各民族平等聯(lián)合，團結(jié)、共同建設社會主義的最恰當?shù)牡闹贫龋鼭M足了少數(shù)民族當家作主的愿望，對實現(xiàn)民族平等，保證祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，調(diào)動各族人民建設中國特色的社會主義的積極性，產(chǎn)生深遠的影響。五個省級自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年;新疆維吾爾自治區(qū);廣西壯族自治區(qū);寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)1965年。
2、新時期的民主法制建設
了解1982年和1999年我國憲法修訂的情況
1982年憲法：是對建國三十多年來歷史經(jīng)驗教訓的總結(jié)。進一步發(fā)展了社會主義民主，完善了人民代表大會制度和國家領導體制。使民主政治建設趨于制度化、法律化，為依法治國奠定了重要的基礎。
1999年憲法：九屆全國人大把依法治國，建設社會主義法治國家寫進《憲法》，使中國的民主法制建設達到新的高度，成為中國法制建設的里程碑。
3、祖國統(tǒng)一大業(yè)
了解“一國兩制”構(gòu)想的提出
20世紀80年代初，提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想。具體說，就是在中華人民共和國內(nèi)，大陸10億人口實行社會主義制度，香港、臺灣實行資本主義制度。它是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的指導方針。
了解香港、澳門的回歸并理解香港回歸的意義
香港回歸： 1997年7月1日，中國正式對香港恢復行使主權(quán)，人民解放軍進駐香港。
澳門回歸： 1999年12月20日對澳門恢復行使主權(quán)，人民解放軍進駐澳門。
香港回歸的意義：香港的回歸，標志著中國人民洗雪了香港被侵占的百年恥辱，開創(chuàng)了香港和祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀元;標志著中國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步;標志著中國人民為世界和平、發(fā)展與進步事業(yè)作出了新的貢獻。香港問題的解決，為澳門問題的解決提供了成功的范例。
了解《告臺灣同胞書》和“九二共識”
《告臺灣同胞書》：1979年元旦，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，發(fā)出海峽兩岸和平統(tǒng)一的呼吁。
“九二共識”：1992年10月，大陸海峽兩岸關系協(xié)會與臺灣海峽交流基金會達成“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的重要共識，史稱“九二共識”。
高中歷史知識點專題2
現(xiàn)代中國的對外關系
1、新中國初期的重大外交活動
了解新中國初期的外交方針(政策)
新中國奉行獨立自主的和平外交政策。它主要包括：“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”。
理解和平共處五項原則
和平共處五項原則： 1953年周恩來在會見印度代表團時，首次提出了“和平共處五項原則”。內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。意義：標志新中國外交的成熟;是我國處理國與國之間關系，參與國際事務所遵循的一項基本原則;為開創(chuàng)中國外交新局面奠定了基礎;在國際上造成廣泛深遠影響，發(fā)展成解決國與國之間的基本準則。
了解中國參加日內(nèi)瓦會議和萬隆會議的情況
日內(nèi)瓦會議(瑞士)：1954年，新中國首次以世界五大國之一的地位參加的重要國際會議;結(jié)果：中國代表團積極推動下，達成《關于恢復印度支那和平的日內(nèi)瓦協(xié)議》大大提高新中國國際聲譽。
萬隆國際會議(印尼)：1955年，第一次沒有西方殖民主義國家參加的亞非國際會議;作用：周恩來在會上提出“求同存異”方針，促使會議成功，加強中國同亞非各國聯(lián)系。
20世紀70年代中國在外交方面的重大成就
了解中國恢復在聯(lián)合國的合法席位
1971年10月，第26屆聯(lián)大通過提案，恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法席位;意義：突出說明長期以來美國實行孤立中國政策的破產(chǎn)，是中國外交重大勝利。
了解中美關系正?；椭腥战ń?/p>
中美關系正?；?971年，美國乒乓球隊訪華打開中美人民友好交往大門; 1972年，美國總統(tǒng)尼克松訪華，在上海簽訂《中美聯(lián)合公報》;1978年12月，發(fā)表《中美建交公報》，美國接受了中國提出的中美建交三原則(美國與臺灣當局斷交、廢約、撤軍);1979年，中美正式建立外交關系;中美關系開始走向正?；?/p>
中日建交：1972年，日本首相田中角榮訪華，中日建立外交關系。
認識中美、中日關系的改善對國際關系產(chǎn)生的重要影響
中美關系正?；椭腥战ń?，促進了中國外交事業(yè)的發(fā)展。許多國家紛紛同中國建立外交關系，在國際上掀起了一個同中國建交的熱潮。從20世紀50年代起，因美國孤立遏制中國而形成的外交僵局終于被打破，中國外交打開了新局面。
3、改革開放以來我國重要的外交活動
了解改革開放以來中國的外交政策
改革開放以來，中國政府根據(jù)國際形勢的新變化和國內(nèi)現(xiàn)代化建設的需要，對外交政策進行了重大調(diào)整，豐富和發(fā)展了獨立自主的外交政策。
了解中國在聯(lián)合國中的重大外交活動
中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交。在歷屆聯(lián)合國大會和安理會上，中國始終奉行獨立自主的和平外交政策。為謀求重大國際問題和地區(qū)熱點問題公正、合理的解決，中國作出了積極的努力。中國十分重視聯(lián)合國在維和領域的工作，并作出了自己的貢獻。積極參與聯(lián)合國和有關多邊國際機構(gòu)關于裁軍問題的審議和談判工作。以中國為代表的廣大第三世界國家，積極為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序而斗爭。
了解中國在地區(qū)性國際組織中的重大外交活動
中國在注重參與聯(lián)合國的外交活動的同時，還積極參與地區(qū)性國際組織的外交活動。中國積極參與亞太經(jīng)濟合作組織的活動。中國十分重視發(fā)展與東南亞國家聯(lián)盟的關系。中國與歐盟各國的關系也保持了良好的發(fā)展勢頭。中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系，以建設和平的周邊環(huán)境。
高中歷史知識點專題3
古代希臘羅馬的政治制度
1、雅典民主政治
了解梭倫改革和克里斯提尼改革
梭倫改革：公元前6世紀初，梭倫在雅典推行改革，主要是按財產(chǎn)多寡來劃分社會等級，進一步打擊氏族貴族制度殘余，為雅典的民主制度奠定了基礎。
克斯提尼改革：公元前6世紀末，克斯提尼實行改革，用10個地域部落取代原來的4個血緣部落。意義：打破了血緣關系，大大削弱了氏族貴族的勢力。確立起雅典的民主政治。
了解伯利克里時期雅典民主政治的主要內(nèi)容
公元前5世紀，伯利克里擔任首席將軍期間，雅典的民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。主要內(nèi)容：公民大會是城邦的最高權(quán)力機構(gòu)，五百人會議處理公民大會期間的日常事務;陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關;雅典民主政治的主體是公民。
了解《 十二銅表法》、公民法和萬民法
《 十二銅表法》：羅馬成文法誕生的標志。
公民法和萬民法：羅馬法從形式上可以分為成文法和習慣法;從整體結(jié)構(gòu)上看，包括公民法、萬民法等。公民法基本上屬羅馬及其公民的法律。萬民法為普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。在羅馬對外擴張的過程中，公民法逐漸演變?yōu)槿f民法。3世紀初，羅馬帝國境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，原先的公民法與萬民法之間的區(qū)別也失去了實際意義。
認識羅馬法在維護羅馬帝國統(tǒng)治中的作用
作用：①羅馬法的制定和實施是為了維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治。②為羅馬統(tǒng)治者權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會秩序;③維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益，鞏固了帝國的社會基礎;④順應經(jīng)濟發(fā)展和變化，對公民的平等權(quán)利予以理論上的承認，保護私有財產(chǎn);建立大量自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國每一個角落。進一步穩(wěn)固了帝國的政治和經(jīng)濟基礎。
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