102.明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁盛，商品流通擴大，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進一步壯大，市民階層的文化心理需求，呼喚出一個中國古典小說的黃金時代。此外，封建制度開始衰落，社會矛盾凸現(xiàn)，不少文人開始對現(xiàn)實進行批判。

　　103.中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征，如隋唐時期繪畫藝術的發(fā)展，是隋唐盛世的縮影;宋代繪畫藝術則明顯地反映工商業(yè)發(fā)達、城市繁榮的時代特征。

　　104.行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價值，又有實用價值。

　　105.清朝誕生的京劇逐漸從官方走向民間，將獨具特色的中國戲曲推向一個新的高峰，被譽為“國粹”。

　　106.古希臘城邦政體的主要特征是小國寡民，各邦獨立自治。其實質(zhì)是公民集體聯(lián)合起來，保護自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國家組織。

　　107.雅典民主制的特點是人民主權與輪番而治。人民主權即國家一切權力屬于全體公民;輪番而治就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。

　　108.雅典民主只是“成年男性公民當家作主”的政治制度，民主對婦女、外邦人、廣大奴隸而言是遙不可及的，它與現(xiàn)代民主是不同的。

　　109.《十二銅表法》的誕生，標志著羅馬成文法的誕生。其制定，使審判、量刑有法可依，這是共和國內(nèi)部平民與貴族斗爭勝利的成果，平民的利益得到了保護。

　　110.廣義的羅馬法指適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律制度;狹義的羅馬法指羅馬公民法。

　　111.羅馬法在發(fā)展過程中隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強的生命力。其本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。

　　112.羅馬法保護私有財產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，維護了羅馬帝國的政治經(jīng)濟統(tǒng)治。

　　113.羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國統(tǒng)治者的利益，對于被統(tǒng)治者來說，只能承擔義務，受到不公正的處罰。

　　114.提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用，這一切構成了古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。

　　115.智者學派強調(diào)人作為認識客觀事物的主體意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴。

　　116.蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學成為一門研究“人”的學問。亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科。

　　117.1640年英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)，經(jīng)過長達近半個世紀的復雜和曲折的斗爭，1688年的光榮革命標志著這場革命的完成。

　　118.1689年頒布的《權利法案》，一方面是從立法權、司法權、稅收和軍權等方面限制王權;另一方面，又將議會所擁有的“自由”和權力用法律的形式加以肯定。

　　119.1689年《權利法案》大大削弱了國王的權力，而使議會治理國家的權力增強，有利于英國走上資產(chǎn)階級政治民主化的道路，有利于資本主義的發(fā)展。

　　120.君主立憲制的確立對英國資本主義的發(fā)展具有極為重要的意義，而且產(chǎn)生了廣泛的國際影響。它作為資本主義的政治上層建筑，發(fā)揮了對經(jīng)濟基礎的積極反作用。

　　121.英國的君主立憲制是在光榮革命后建立起來的國家體制，屬于資產(chǎn)階級民主制政體類型。英國也是世界上第一個建立君主立憲制的國家。

　　122.自19世紀中期以來，英國的君主立憲制逐漸保守，議會的作用下降，國家的權力中心逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣和首相手中。

　　123.英國君主立憲制下君主處于“統(tǒng)而不治”的地位。國家權力中心在議會，議會是國家最高立法機關。由內(nèi)閣掌握行政權對議會負責，法律上賦予英王的權力都由內(nèi)閣和議會行使。

　　124.英國責任制內(nèi)閣下：內(nèi)閣要在下議院中占有決定作用的多數(shù);在大政方針上閣員保持一致并集體負責;內(nèi)閣所設的首腦有控制內(nèi)閣決定的發(fā)言權，且必須是下議院多數(shù)黨的首領。

　　125.獨立之初美國的邦聯(lián)作為松散聯(lián)盟，造成國家權力的微弱及各州權力的過大，使政治、經(jīng)濟、文化、外交的發(fā)展受到嚴重阻礙。

　　126.美國的總統(tǒng)權利使聯(lián)邦的行政權保持強有力的地位，其政治制度被稱為總統(tǒng)共和制。美國總統(tǒng)的權力由憲法賦予。

　　127.美國是聯(lián)邦制國家，各州擁有較大權力。州政府機構的設置與聯(lián)邦政府相同，也由立法、行政、司法三部分構成，實行分權和制衡。州的行政首腦是州長，州議會實行兩院制。

　　128.“分權與制衡”：立法權、行政權、司法權三權之間相互制約達到平衡。總統(tǒng)和國會之間、國會自身兩院之間、司法與其他部門之間均構成制衡。

　　129.美國1787年憲法是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法，奠定了美國政治制度的法律基礎。

　　130.通過1787年憲法，美國聯(lián)邦制賦予政府強有力的權力，利于國家的鞏固;聯(lián)邦政府實行三權分立原則，權力之間制約平衡，防止專制獨裁，保障了資產(chǎn)階級民主制度。

　　131.通過1787年憲法，美國地方自治權與中央政權形成較為和諧統(tǒng)一的關系，維護國家主權的同時，有利于地方積極性的調(diào)動和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

　　132.剛剛獨立的美國既要建立強有力的政權以確保獨立，又要防止政權走向獨裁，故美國1787年憲法強調(diào)三權分立的原則。

　　133.兩黨對峙交替執(zhí)政，在國會中激烈角逐，是美國共和政體的一大特色。但需明確，它們的本質(zhì)都是資產(chǎn)階級政黨。

　　134.在德意志，本應代表民意的議會，特別是帝國議會作用很小，實權掌握在皇帝和宰相手中，因此，議會在德意志只起到裝點門面的作用。

　　135.法國共和制體現(xiàn)制約與平衡的原則;德國君主立憲制下行政權控制立法權。

　　136.德國君主立憲制有世襲君主;而法國共和制的國家元首由選舉產(chǎn)生。

　　137.法國議會擁有立法權，議會中擁有多數(shù)席位的政黨(或政黨聯(lián)盟)組成內(nèi)閣;總統(tǒng)由議會兩院聯(lián)席會議選出;總統(tǒng)掌握行政權。德國政府首腦(皇帝)掌握國家大權，是國家元首和軍隊統(tǒng)帥，擁有任免官員、召集和解散議會及決定對外政策等實際權力。

　　138.法國共和制確立歷程所呈現(xiàn)的特點：政權更替頻繁，政局動蕩不安，帝制、共和制幾次反復;共和國確立之路充滿了曲折反復，呈波浪式前進。

　　139.英國君主是象征性的國家元首，其職責多數(shù)是禮儀性的，無權解散議會。美國規(guī)定作為國家元首的總統(tǒng)行使行政權，也無權解散議會。法蘭西第三共和國憲法規(guī)定總統(tǒng)經(jīng)參議院同意可解散眾議院。德意志帝國憲法規(guī)定皇帝是國家元首，有權召集和解散聯(lián)邦議會和帝國議會。

　　140.英國是議會制君主立憲制，法國是議會制共和制，美國是總統(tǒng)制共和制，德意志帝國是二元制君主立憲制。

　　141.資本主義政體復雜多樣，影響政體的因素包括資本主義生產(chǎn)力發(fā)展水平、資產(chǎn)階級成熟程度、該國階級力量對比以及地理條件、歷史傳統(tǒng)、民族特點、國際環(huán)境等。

　　142.馬克思主義之所以被稱為科學社會主義，是因為它闡明了資本主義為什么必將被共產(chǎn)主義所取代。

　　143.工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的社會經(jīng)濟前提。獨立工人運動的興起，是馬克思主義誕生的階級基礎。

　　144.德意志的古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學和英法的空想社會主義是馬克思主義的三個直接思想來源。

　　145.革命導師馬克思、恩格斯為創(chuàng)立科學理論密切合作，他們批判地繼承前人優(yōu)秀文化成果，于1848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標志著馬克思主義的誕生，使社會主義理論由空想變成科學。

　　146.1847年由正義者同盟改組而成的共產(chǎn)主義者同盟，是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政黨。

　　147.1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，第一次對馬克思主義的基本原理作了較為完整系統(tǒng)的闡述，成為馬克思主義誕生的標志。

　　148.馬克思主義成為國際無產(chǎn)階級無比銳利的思想武器，在這一理論指導下，工人運動蓬勃興起，對人類社會的進程產(chǎn)生了深遠影響。

　　149.馬克思主義伴隨著工人運動的發(fā)展而誕生，科學地指導著國際工人運動，也在無產(chǎn)階級革命的實踐中不斷發(fā)展和完善。

　　150.法國在普法戰(zhàn)爭失敗后先后建立的國防政府和以梯也爾為首的臨時政府，實行投降賣國和敵視工人的反動政策，是巴黎公社革命爆發(fā)的直接原因。