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關(guān)于《朝花夕拾》讀后感14篇

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《朝花夕拾》這部散文集中所寫的是魯迅先生幼年時(shí)期的事情,令人浮想連翩、回味無窮。以下是小編整理的關(guān)于《朝花夕拾》的讀后感,希望大家喜歡。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇1

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇2

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判,同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時(shí)的保姆,她迷信,又很樸實(shí),得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。

在文中,我最喜歡“阿長”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng),升華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對(duì)作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。

讀完這篇文章,我讀出了魯迅對(duì)長媽媽的愛與恨,但更多的是愛。在生活中,親人不也是這樣對(duì)待我們的嗎?你要什么,他們就會(huì)給你什么;如果做不到,也會(huì)盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動(dòng)容嗎?

《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇3

朝花夕拾——早上的花兒盛開了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過。

《朝花夕拾》巧妙的利用了對(duì)比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對(duì)舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細(xì)的品味會(huì)令人受益匪淺!

令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀(jì),還是殘留少部分這種思想。

當(dāng)“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無憂無慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨(dú)立渴望長大的我。即使那曾經(jīng)的不開心,也因?yàn)闀r(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當(dāng)下的生活比不上過往的歲月。

人總要你離開家鄉(xiāng),到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺(tái)留學(xué),雖然成績不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺(tái)時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴(yán)九郎。他打破我對(duì)日本老師的看法,他不但平等對(duì)待魯迅,還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習(xí),對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見。對(duì)他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說:“在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

“朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過去、活在回憶,我也懂得---一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當(dāng)下。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇4

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國心,一段師生情深深地感染著我。

《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活,記敘了作者與老師的相識(shí)與相處,還有離別的過程和對(duì)他的懷念。

魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那兒,他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的老師,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師,也難怪魯迅說:“在我認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,其中的“中心思想”就是愛國、救國。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”之時(shí),他本以為他的夢(mèng)很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個(gè)偉大的軍醫(yī),可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中,看到了中國人的麻木不仁。這時(shí),他才深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,只有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。

我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,我以血薦軒轅”的報(bào)國之心;對(duì)于中國人的熱愛,對(duì)于中國的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),為了拯救中國人的靈魂而從文,而不是以自己個(gè)人利益為目標(biāo)。

我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情;字里行間,無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇5

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?,她有著中國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。

一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。

曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇6

寒假,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇7

暑假的一天,我合上了《朝花夕拾》這本書,腦袋里卻還在想著書中的內(nèi)容。

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書。魯興(1881到1936年)。原名周樟壽,字豫才,后來才改名為周樹人,筆名魯迅。浙江紹興人。魯迅出生在士大夫之家,1902年魯迅去日本留學(xué),去學(xué)醫(yī),在日期間,魯迅漸漸感受到作為弱國子民的悲哀。這使他認(rèn)識(shí)的精神的麻木比身體的虛弱更可怕。因此,魯迅毅然決定棄醫(yī)從文,希望通過文學(xué)來召喚沉睡中的國民。

魯迅是中國文化革命的主將,他不但是一位偉大的文學(xué)家,而且還是一位偉大的思想家和一位偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地和半殖民人民最寶貴的性格。

《朝花夕拾》這本書表達(dá)了魯迅先生對(duì)世間百態(tài)的洞察和同情,也寄托了他對(duì)家人和師友的懷念之情。文集余又是親切感人。議論引人深思,文筆清新攜永,堪稱我國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。

魯迅晚年積勞成疾,于1936年病逝于上海。魯迅死后,上海上萬民眾自發(fā)上街為這位偉大作家送行。更是盛贊魯迅為“民族魂”。

大家或多或少都知道魯迅是仇貓的吧?魯迅之所以仇貓,是因?yàn)樗〉臅r(shí)候有一只小的,很可愛的小隱鼠。有一天,那只隱鼠忽然不見了,長媽媽(他們家的一個(gè)工人)告訴他,是被貓給吃了,于是魯迅并想盡方法去捉弄貓。雖然這件事最后真相大白,小隱鼠是被長媽媽踩死的。但并沒有打消魯迅仇貓。

直至今日,魯迅還是我國最重要的作家之一,他的作品許多被選入教科書,而他的文集也被一代又一代的讀者深深喜愛著閱讀著,我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)!

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇8

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。

這本散文中,我覺得的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇9

初讀《朝花夕拾》時(shí),我十分喜愛魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界,描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》,作者小時(shí)候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事,充滿童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年還是多了份快樂與刺激。原來,我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來,與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時(shí)玩著玩著又下起了雨,但我們?nèi)徊活?,依然興致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候,由于身體沒保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。

讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見自己五彩繽紛的童年?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來,天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

……

童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢(mèng);

童年是一把彩色風(fēng)車,只要向前奔跑,風(fēng)車就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng);

童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;

童年是一只風(fēng)箏,帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處;

……

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇10

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇11

《朝花夕拾》的書名,用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來,只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑,淺顯易懂,還帶著一種對(duì)童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。

因?yàn)槭钦n文,《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂趣,以及后來去三味書屋念書,“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,沒想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍,卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?

還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對(duì)《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,我分明能讀出,長媽媽對(duì)魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛,在那個(gè)略顯黯淡的年代,增添了一束陽光般的金黃,著實(shí)令人感動(dòng)。

在那個(gè)貧苦的年代,為了讀到一本書是多么的不易。而如今,圖書館、網(wǎng)絡(luò)書籍林立,還有許多網(wǎng)絡(luò)書籍,想要得到一本書觸手可及??捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí),去讀書?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?

讀完此書,我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因?yàn)檫@段時(shí)光的美好,才讓他在中年時(shí),被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個(gè)人都有珍貴的童年,黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味,我們應(yīng)該度過一個(gè)無憂無慮的童年,不要給將來的自己留下遺憾。

魯迅對(duì)童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。

時(shí)代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’,不一樣時(shí)代的童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇12

有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無數(shù)人,奠定了中國白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。

他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無數(shù)中國人走出愚昧,喚醒他們的意識(shí),也因?yàn)樗木?,品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。

還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說話,《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來背書,還有《從百草園到三味書屋》,魯迅兒時(shí)在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過:“與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長。”

《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書。

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇13

魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。

魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個(gè)壞形象,但卻能簡潔的表現(xiàn)出封建社會(huì)的丑惡與對(duì)人們的殘忍。因此,我更加喜愛他的作品。

他童年并不絢麗,同時(shí)也并不乏味。

在《從百草園到三味書屋》中百草園無憂無慮的兒時(shí)生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過。兒童喜歡玩樂的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度?!白尯⒆于A在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒了信心嗎?所以應(yīng)當(dāng)讓孩子健康活潑成長。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現(xiàn)的人物,富有飽滿內(nèi)涵的童年故事,抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會(huì)。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界,讀起來讓我感到無比的親切,時(shí)不時(shí)還會(huì)引起我心中的共鳴。

時(shí)間的推移,童年漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細(xì)細(xì)的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢(mèng),與魯迅先生一起熱愛自然,向往自由吧!

關(guān)于《朝花夕拾》讀后感篇14

每個(gè)人都有屬于自己的童年,在童年里有苦也有樂。我相信不管是現(xiàn)在還是未來,每個(gè)人都不會(huì)遺忘屬于自己的童年。前不久,我閱讀了魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》讓我深受感觸。里面的一篇《百草園到三味書屋》更讓我浮想聯(lián)翩,進(jìn)入了一個(gè)屬于魯迅自己童年的世界里。

魯迅先生一直給我的印象是:嚴(yán)肅、莊重、外冷內(nèi)熱……但看他的照片就能給人一種不同凡響的印象。直到我讀了《朝花夕拾》中的《百草園到三味書屋》一篇,才明白原來魯迅先生小時(shí)候是一個(gè)多么活潑、可愛、天真的小孩啊!打開他的童年之窗,我會(huì)發(fā)現(xiàn)那里卻是另外一道風(fēng)景:燦爛的春光里洋溢著童真的笑容,無味的冬天里也有童趣;自由的玩耍中充滿幻想,嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中不乏快樂。在百草園里有優(yōu)美的景物、有迷人的傳說(美女蛇)、還有有趣的活動(dòng)(雪中捕鳥),在三味書屋里有方正的壽鏡吾老先生、有讓人眼前一亮的書屋格局、還有苦中帶樂的讀書生活,多讓我羨慕啊!魯迅先生小時(shí)候?qū)Υ笞匀坏臒釔?,?duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心理都在文章中一字一句中透露出來。例如:在三味書屋后面有一個(gè)園子,魯迅先生同其他小朋友都會(huì)在讀書的時(shí)候悄悄溜進(jìn)園子里,歡樂地玩耍一番。在百草園里應(yīng)有盡有,無論是昆蟲還是植物,靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的,一眼望去,讓人流念忘返。魯迅先生在這里無憂無慮的玩耍,小孩的天真、活潑生動(dòng)形象的透露出來,讓人不覺會(huì)然一笑。

我建議大家去讀《朝花夕拾》那里面有十幾篇故事呢,大部分記述了作者童年時(shí)的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程,追憶那些難忘于懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。讀起來朗朗上口,字里行間無不透露出魯迅先生對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)和對(duì)兒童時(shí)期的向往。

魯迅先生不僅寫了散文集《朝花夕拾》,還寫了小說集《吶喊》、《彷徨》;散文詩集《野草》,雜文集《墳》、《華蓋集》……一系列著作,這些都在文壇史上享有很高聲譽(yù)。

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