以中秋節(jié)為話題的作文5篇
中秋節(jié)是大家團圓的一個重要節(jié)日，下面就是小編給大家?guī)淼男W(xué)作文：我加下的中秋節(jié)，希望大家能夠喜歡!
我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)
我母親的家鄉(xiāng)是一個小村莊，也不過是十幾戶人家。母親常帶我去玩，所以這也是我的第二個家鄉(xiāng)。也許是因為人數(shù)不多，村莊里的人大多都認(rèn)識彼此，所以在這村莊里，許多過節(jié)日的方式都不一樣。
最特別的應(yīng)是中秋節(jié)了，說是中秋節(jié)，還不如說是一場聚會——我們并不會像其他人那樣，一家?guī)卓诘卮粼诩依?，圍著飯桌吃一頓團圓飯，而是會整個村莊的人都聚在祠堂吃上一頓，在席間談天說地， 老的談?wù)劗?dāng)年的社會，年輕的就說說現(xiàn)在的經(jīng)濟，年幼的就在一起打鬧。那桌吃上一口，那桌也吃上一口，開心極了。我還記得有一次黃奶奶在酒席上笑哈哈地說著自己兒子——李叔叔第一次受到女生 寫的情書時害羞得樣子，惹得大家哄堂大笑，誰知李叔叔聽到后就叫了起來：“可惡，媽，你怎么連這個也要說啊!”令大家笑得更開懷了……
吃過飯，大家都會從屋子里搬出凳子到村里的球場上坐，開始村里每年中秋的例行表演會。只見村長穿得不太正式地站到了中間，拿著用紙卷成的“麥克風(fēng)”，笑得有點傻，他這樣子又引出了一陣笑聲 ……“各位聽我說，今年那個‘誰誰誰’偏要說要特別一點，所以我就決定用抽簽的形式讓人出來表演。剛才大家都把名字寫好放在紙箱了吧?我現(xiàn)在要開始抽啦!”只見村長把手伸進小箱子，然后一 抓，就拿出了一張小紙條，一看，說：“哎呀，我抽到我們村的老壽星?！痹捖晞偮洌钅棠叹驼玖似饋?，她今年已是90高齡，但走路還很穩(wěn)，她站好了，大聲說：“我給大家唱只歌吧?！蹦棠坛每?真是中氣十足!后來又抽了五六位，大家都興奮極了。終于到了最后一位了，村長拿出紙條一看，說：“呵，我抽到了城市來的小伙子啦!”“哥，你的小提琴我拿來了。‘可愛的表妹笑著說。哥哥看 著周遭的人，發(fā)現(xiàn)已無退路，只好硬著頭皮上，匆匆地拉了一曲就走了，也許村里人沒聽過提琴演奏，所以聽得特別認(rèn)真。哥直說倒霉，其實是我和姐多寫了幾個哥的名字，不抽中才怪呢……
雖然現(xiàn)在已經(jīng)很少機會在家鄉(xiāng)過中秋節(jié)了，但那時歡樂的笑聲我應(yīng)該一輩子也忘不了。
故鄉(xiāng)的中秋節(jié)
又是一年一度的中秋節(jié)。
在家鄉(xiāng)，弄不清是哪里哪年哪代傳下來的有中秋節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。
小時候，如盼著過年一樣盼著過中秋節(jié)，原因是想融入明亮而熱鬧的夜晚和吃那可口的粽子。
每到中秋節(jié)前兩天，家家戶戶都在水缸上架根鐵棒什么的，然后把糯米稻草放到上面燒，燒后的灰則順勢掉落到水缸里，等到灰滿水缸，讓它泡兩天。直到農(nóng)歷八月十四的下午，一家人圍坐在一起淘米 洗棕葉動手包粽子。粽子的包法真是夠講究的了，它要求”包得穩(wěn)、扎得緊、角分明“?？茨亲阌?5厘米寬大長長的棕葉，必須是新鮮的，摘回來后只能用清水漂洗，淘洗糯米必須是用泡過稻草灰后濾 干凈而黑亮黑亮的水，否則包出的粽子顏色不黃不中看，吃起來味道也是淡淡的。粽子的四個角哪怕有一個角不分明都要受到一番奚落而返工。粽子的個兒也夠大的，在我們家鄉(xiāng)，一斤糯米充其量只能 包出兩到三個粽子。有些特色粽子里面還會摻些不同的肉類、花生米、板栗等什么的，其味吃起來怎么形容好都不過分。
小時候也曾試著學(xué)包過粽子，盡管大人們耐心地教，但因為勁小，包出來的粽子都要大人返工，到稍大一些了，卻要離開家修自己的學(xué)業(yè)去了，所以包粽子的技藝一直沒有學(xué)到手。每年過中秋節(jié)，我們 小孩都只能圍著大人叫快點包好。但再快，一家人說說笑笑嘻嘻鬧鬧忙東忙西的也要三、四個小時后才能包好，而粽子真正出鍋，卻要到中秋節(jié)的早晨四點以后。因為要貪第一個吃粽子，許多小孩都幾 乎養(yǎng)成了不吃到粽子不睡覺的習(xí)慣。大人也理解這種奢望，但又怕小孩干等著急，于是就都把小孩哄出去玩家家。等到時候差不多了，嘿!風(fēng)景這邊獨好，大人找小孩的尖叫聲，小孩的應(yīng)答聲此起彼伏 ，宛如田間里的青蛙奏著歡快的樂曲。
其實，粽子的吃法一樣地也有講究。剛出鍋的粽子盡管香噴可口，但不宜多吃。記得剛上學(xué)那一會兒過中秋節(jié)，我吵著一口氣吃了四個剛出鍋的熱粽子，經(jīng)驗老到的父親再怎么勸我也沒勸得住。結(jié)果連 續(xù)兩天沒有吃東西，胃里還咕嚕咕嚕地鬧了幾天，從此再也不敢貪吃了。
童年的中秋節(jié)，不知過了多少個不眠而快樂的夜晚。時過境遷，多少往事都已處在朦朧之中幾乎淡忘，唯有那香噴噴的粽子，還時常浮在眼前。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)
”明月幾時有，把酒問青天“，時間總是流逝飛快，不知不覺中已進入了農(nóng)歷八月，十五那天逐漸走近，一年一度的中秋節(jié)即將到來。
然而，在南方的大地上，在家鄉(xiāng)這片熱土上，卻仍未感受到這種喜慶的氣氛。夏天似乎未過，殊不知中秋已將至。
曾幾何時，我曾和一堆小伙伴，一起拿著紙扎的燈籠，在這個月圓之夜里，一起嬉戲、玩耍，無視黑暗的恐懼，在皎潔的月光陪伴下，歡聲笑語充滿了整個夜晚。玩累了，回到家中，雞鴨鵝什么的 ，一桌子都是豐盛的菜肴，還有吃家鄉(xiāng)當(dāng)季出產(chǎn)的農(nóng)作物，如菱角、芋頭，早已是家鄉(xiāng)的特有風(fēng)俗。都說中秋節(jié)是最容易吃胖的，這不，才吃了一會兒，就感到飽了。
這些小小的幸福，都只不過是記憶罷了。
隨著城市的發(fā)展，”石屎森林“早已不是新鮮詞，市民的生活水平和質(zhì)量不斷提高，然而，家鄉(xiāng)的中秋，卻早已變味。大量的耕地被征用，想吃到家鄉(xiāng)這些特色食品幾乎是不可能;猜燈謎幾乎是淪 為了商家推銷自己的商業(yè)行為;小孩子在晚上一起玩燈籠又被大人們”理智“的心態(tài)而不被允許;公司送員工月餅以表祝福，卻被告知月餅也要收稅;串門送禮人之常情，又有多少人是真誠地祝福他人 ……城市的發(fā)展，我們得到許多物質(zhì)生活上的提高，而諸如中秋節(jié)文化這類東西卻經(jīng)不起時間和人為的銷蝕，日漸失去了她的風(fēng)采。
月是故鄉(xiāng)明。在民風(fēng)民俗都在流逝的家鄉(xiāng)，中秋的月亮無疑是一道最獨特最美麗的一道風(fēng)景線。親朋好友拿著凳子，同坐在一道屋檐下賞月，讓我們感到無比的親切?！比擞斜瘹g離合，月有陰晴圓 缺“，中秋的月亮未必是最大最圓的，但親友的團聚為我們留下一段美好的回憶。對于團聚的人來說，與親友賞月是生活中的一次小小幸福;對于離散的人們、游子來說，與親友賞月只是遙不可及的奢 望罷了。家鄉(xiāng)的中秋，它也是一道不可磨滅的印記。
最可惜的是家鄉(xiāng)的中秋，最美的也是家鄉(xiāng)的中秋。在被人嘆為”冷漠城市“的家鄉(xiāng)，愿中秋等節(jié)日再次讓人們體會到濃濃的人情味，讓人們懂得珍惜生活中的點滴幸福。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)
小時候在農(nóng)村長大，總盼著過節(jié)。春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個節(jié)日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節(jié)時家里才會改善一下生活;或許是一到過節(jié)就放假，總會搞一些娛樂活動，自己 可以痛痛快快地玩一場;或許兩者兼而有之?？傊?，過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節(jié)的時候，雖然恰逢農(nóng)閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng) 歷過鄉(xiāng)村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@ 的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實所謂：“每逢佳節(jié)備思親”我喜歡中秋的意境。
月餅的外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放 些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人;烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎 欲滴!
多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕 上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜??。多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是 花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。
故鄉(xiāng)的中秋節(jié)
中秋月圓，意味著團圓。我不遠(yuǎn)千里趕回家中，為的是我那并不太小的小兒在節(jié)日里不至于寂寞，我們父子兩人趕到他外婆家，總算過了個有點氣氛的節(jié)日?？墒沁€惦記著那個陷于痛苦的孩子是如 何過的中秋?同時多么想回到老母親身邊，陪她過個我兒時的八月十五!
在我的家鄉(xiāng)，除了飛機不能去外，通過輪船、火車、汽車、甚至摩托車、拖拉機都可以去，路程不遠(yuǎn)100公里左右，卻非常閉塞，有人笑談，我家是戰(zhàn)亂時避難的好去處。因此，我上了高中才知道火 車、月餅和面包是什么樣子，可見偏僻之所在。
偏僻的地方必然有與眾不同的習(xí)俗，我家鄉(xiāng)在八月十五即中秋節(jié)是不吃月餅的。當(dāng)城里人月桂飄香、月餅送來送去的時候，我家鄉(xiāng)卻是另一番景象。只見一塊塊不大的稻田里人們有的在割稻子，同 時有2——3個男人圍住一個比斗要大出兩倍被稱為“板倉”，喊著唱著不知道什么朝代的歌子，掄起一把稻子使勁往板倉里拍打，已使稻谷粒脫落到板倉里。只有此時此景，才能讓你感受什么叫收獲!當(dāng) 然，稻谷粒還需要晾曬，然后有的家用小磨碾出米，有的是送到有脫谷機器的地方“打米”。說道這里，你也許知道了，我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的主食就是新白米飯，當(dāng)?shù)亟凶觥案娠垺?，?dāng)然城里人很快就知道 煮成粥自然就是“稀飯”了。家鄉(xiāng)的稻谷成長期長，但米粒不大，可是做成米飯那個香啊，不用菜就可以吃上兩大碗!如果伴以家鄉(xiāng)的臘肉，那感覺一輩子也難以忘懷。兒時雖小，那是沒有油水，所以 兩碗米飯相當(dāng)于今天的8兩米作的米飯，能吃啊!所以家鄉(xiāng)的中秋節(jié)就是“嘗新米”，而不是吃月餅。前些年我請人在中秋節(jié)前帶回去的月餅，幾乎都放在那里，他們不習(xí)慣這種甜膩膩的月餅。
當(dāng)然，中秋節(jié)人間里的人不能忘卻故去的親人，晚上要給他們燒紙錢，在地上劃上圈圈，在圈圈里按照親疏輕重的不同燒上不同數(shù)量的紙錢，口中念著他們的尊稱，請他們查收。盡管破四舊時被稱 為迷信，可到了今天，人們?nèi)匀徊荒芡鼌s那些曾經(jīng)一起生活過的親人。
我很想再回去，陪著老母親過節(jié)，重溫兒時的快樂。隨著交通條件的改善和社會的發(fā)展，不知那板倉今天還有多少?隨著工業(yè)的發(fā)達，使用化肥的稻米還有我兒時那是的香味么?隨著社會的進步， 八月十五晚風(fēng)里的紙錢灰味是否還在彌漫?
親愛的媽媽，我所有的親人，我愛的人，你們節(jié)日好嗎。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)
我度過了許許多多的節(jié)：如“六一”兒童節(jié)，端午節(jié)，春節(jié)……
中秋節(jié)在8月15日，中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”;又因這個節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“ 八月節(jié)”“八月會”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月 節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四 個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著 社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的 “邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征匈奴，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手 拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)?！彪S后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦 予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義?！鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中 還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者?！毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章 《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
我最愛中秋節(jié)了!