朱慶馀宮詞原文及翻譯注釋賞析可打印

《宮詞》是唐代詩人朱慶馀創(chuàng)作的宮怨詩。此詩表達(dá)宮女幽禁深宮的苦愁思緒，構(gòu)思獨(dú)特，新辟蹊徑。以下是小編準(zhǔn)備的一些朱慶馀宮詞原文及翻譯注釋賞析，僅供參考。

朱慶馀宮詞

寂寂花時(shí)閉院門⑴，美人相并立瓊軒⑵。

含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。

朱慶馀宮詞譯文

宮中重門緊閉，花開也覺寂寞。華美窗戶之前，美人并肩而立。兩眼合情脈脈，想說宮中故事。學(xué)舌鸚鵡在前，不敢輕易開口。

朱慶馀宮詞注釋：

寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊(qióng)軒(xuān)。

瓊軒：對廊臺的美稱。

含情欲說宮中事，鸚(yīng)鵡(wǔ)前頭不敢言。

朱慶馀宮詞賞析：

這首宮怨詩，構(gòu)思獨(dú)特，新辟蹊徑。一般宮怨詩，主人公是一位孤凄的宮女。但這首詩卻寫兩位宮女，足見失寵者并非一人。詩從寫景開篇，以景襯情，以熱襯冷。百花盛開的`陽春，應(yīng)是熱鬧非凡，然而宮門卻寂寂鎖閉。宮女賞春，本是歡欣樂事，然而久已失寵，感懷無限，心中郁悶，極愿互吐，卻恐鸚鵡饒舌，竟不敢言。怨深怨重，裸露無遺。

朱慶馀軼聞故事

在唐代，大凡參加進(jìn)士考試的，有一個(gè)雖不成文但卻頗為實(shí)用的風(fēng)行性做法，那就是考生在試前往往憑著某位很有聲望的人士引薦，致使他很快地便被主考官關(guān)注，從而順利取得功名。當(dāng)時(shí)流行著的所謂行卷，①亦即考生用自身的作品先行通過有關(guān)得力人士的揄揚(yáng)并提高其知名度的做法，就是一個(gè)并不怎么好的社會風(fēng)氣下的產(chǎn)物;雖然其中真正有水平的才子，卻也不在少數(shù)。

這里要講述的主人公委實(shí)是有真才實(shí)學(xué)的，他的詩作還被收入著名的詩歌選本《唐詩三百首》，然而，這作者的名字卻是一個(gè)令人惶惑的謎。有說他名朱慶余，字可久的;②有說他名可久，字慶余，且以字行的;③當(dāng)然，也有稱“《唐書》作朱慶”的。④如今，我們就根據(jù)通行說法，稱他“名朱可久，字慶余，以字行”當(dāng)為可靠些——本文就以此來行文吧。另外，他的籍貫也有多種說法，有說他是浙江人，也有說他是福建人的;但我們從跟朱氏同時(shí)的詩人張籍、姚合等人的詩里看出，他當(dāng)屬浙江人無疑。

在厘清這些看似題外的話之后，我們現(xiàn)在便可以“直奔主題”了。正在京城趕考的考生朱慶余跟著名詩人張籍有幸邂逅，兩人在交談后，張對朱的才學(xué)很是欣賞，遂讓朱把新近所寫的作品加上舊作一起拿來給他。朱從書囊中搜索出26篇詩文呈給張，張把它們放在自己懷里，便匆匆忙忙地走了。緊接著，張就對同僚們極力贊揚(yáng)朱。由于張當(dāng)時(shí)在社會上已有著很高的聲望，許多人急忙把朱的作品繕寫過來以便讓自己吟誦;這好似現(xiàn)在人們購買某些流行歌曲碟片的那份勁頭兒。因此，朱的名聲剎那間便大振起來。

然而，此前盡管已交過了詩文稿，但心中仍覺得并沒有多少把握的朱慶余，在試后那段等候揭曉的日子里，不覺有些忐忑不安;不知該次考試他究竟能否被錄取。于是，朱便寫了一首題為《閨意》的七言絕句，把它呈給張籍來試探試探考試結(jié)果;當(dāng)然，張大人如有可能講句好話以便讓朱順利通過，那就再好不過了。⑤他這首用新婚夫婦那種旖旎風(fēng)光里才會寫出來的好詩，亦即上文便已提到的，其全篇云：

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿：“畫眉深淺入時(shí)無?”

這詩里的舅姑是指公公和婆婆，也就是丈夫的父母了;為了討取長輩的歡心，新媳婦可謂盡情打扮妥貼，以便在凌晨謁見時(shí)能取得“高分”。這無疑是朱慶余探問自己用心寫就的詩文是否合式，以至于能否被主考官賞識而終被錄取了。

張籍看了朱慶余這首用婉轉(zhuǎn)手法寫就的詩作，不覺笑了一笑;有意思的是，輕捋著胡子沉吟著的張，隨后也同樣用美人來比擬考生這一委婉的手法來回答著考生朱君：

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金。⑥

該詩的意思是說，您就不必?fù)?dān)心了，像您這樣有水平的考生，試官一定會青睞有加的。

果然不出所料，已經(jīng)得到張籍宣傳和引薦的朱慶余，就在敬宗寶歷二年(826年)一舉考取了進(jìn)士。但張籍這深深賞識人才的佳話，也得以永久地流傳了下來，成為后人賞拔人才的絕佳范本。 [1]

按：① 具見宋人程大昌《演繁露》。② 如《唐才子傳》;但它說朱氏“以字行”，這分明跟事實(shí)不合。③如《新唐書·藝文志》等。④ 如《唐詩三百首》注;但這顯然屬于錯(cuò)誤的引用。⑤ 詩題一作《近試上張水部》。水部指曾任水部員外郎一職的張籍，這是以官名借代人的修辭手法。⑥ 時(shí)人，一作“人間”。