《家書》及閱讀答案
《家書》及閱讀答案
家書(jiāshū )，就是指一個遠在他鄉(xiāng)的人與家里人相互來往的信。信中包括了自己在外的事等等，較多的是平安信。小編在此整理了《家書》及閱讀答案，快來看看吧!
家書
父親去世近十年了。因為父親病重時沒有陪伴，更因為父親臨終時也不在他的身邊，父親孤寂地離去，內(nèi)疚、遺憾與負罪的心結(jié)始終不能釋懷。這個心結(jié)因著對父親種.種好處的回憶而愈發(fā)結(jié)實，尤其是父親對兒所寫給他的信的那番癡迷，讓我常常反芻父子間的親情，并進而更加懷念起父親來。
我們整個村都是很窮的，有很多的小孩到了上學的時候連學費都交不起。父親身體一直不好，家里經(jīng)濟拮據(jù)。我們那里的田本來就少，勤勞的爸爸就自己一鋤一鋤地挖地，開墾出很多田。家里也沒什么多的收入，爸爸就在滿山開墾荒地，種上蔬菜，然后賣了換錢供我上學。難以想象父親是怎樣供我讀到高中的。高中畢業(yè)時大學沒有考取，看著父親，我主動提出不再讀書，為的是早些掙錢。實在難為父親，他說還是再去補習一年吧，考不考得上無所謂，總多點知識。于是家庭經(jīng)濟的重擔繼續(xù)由父親擔著。
我清楚地記得，離家鄉(xiāng)的一個清晨，正是這樣一副瘦弱的身軀，卻佝僂著身子，顫顫巍巍地而又固執(zhí)地扛起了我的行李，將我送上了我去大學讀書的站臺。那天下著細雨，初秋的雨照例不大，卻沁人心脾。就在上車的那一剎，我突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)高山仰止般挺立在我的面前的父親，已在不知不覺中矮了我一個頭，在不知不覺中已經(jīng)蒼老了……
考上了大學，給父親平添了許多經(jīng)濟壓力，但帶給父親的更多是快樂。到了學校，我經(jīng)常給家里寫信，每月至少兩封，信中跟父親講講學校里的學習、生活情況。開頭的時候一切很新鮮，特別給父親講是教授給我們上的課——教授，爸你懂嗎?我怎樣洗的衣服、疊的衣裳，這是講給母親聽的。
就這么一封平平常常的家信，居然成為父親享之不盡的快樂源泉。收到我的信，父親不急于拆開，而是先斟好酒，旁邊放上一把羅漢豆，然后坐定，然后才拆封展紙，啜一口酒，看一行字，好像字里行間能夠嚼出味來，我的信竟在成了父親的“下酒菜”?？赐炅诵?，也差不多一個時辰過去了，母親從田頭回來，這時，父親便會極高興地叫母親過去：“來信了，又來信了!”也不管母親該洗洗臉、歇一歇，就像說大書一樣搖頭晃腦地讀起來，那模樣母親說“有些呆篤篤”。
尤為可愛的是，信看也看了，讀也讀了，該放進抽屜了。然而父親不，他還要繼續(xù)看。那時父親身體雖然還不好，但還養(yǎng)長毛兔，也一度成為鄉(xiāng)里的專業(yè)戶，很光榮了一陣子。割回了兔草、飼好了兔，嗨!又該享受享受了——還是酒，抓一把羅漢豆，還有那道更有滋味的“下酒菜”——兒的信。就這樣，日復一日，這封信要等到收到下一封信的時候，父親才會小心翼翼地放進抽屜。
從母親那里知道了父親對兒子的信的這般癡情，我很感動，而且母親還告訴我說，你爸也真?zhèn)€滑稽，天天要去曬場道地等郵遞員，問一問有沒有“伢屋里格信”。我知道了這些，感動之余就是更勤快地給父親寫信，這一行動顯得很自覺、很真誠，也算是對父母辛勞與愛心的回報。
時代不同了，家書隨著通迅手段的進步失去了往日的魅力。從媒體上了解到現(xiàn)在的大學生要么打個電話發(fā)個“通知”，要么就寄一封“請速匯款”之類的電報式的家書;還聽說有出門在外的孝順兒子光匯款卻無言，老父親懇求他不必寄錢，寄幾個字來的談資。行筆至此，我忽然覺得父親也曾享受過人間已經(jīng)難得的幸福，心里一時也就寬慰了許多。
1.作者在第一自然段中說“讓我常常反芻父子間的親情，并進而更加懷念起父親來”，請在文中找出作者之所以會有這種感覺的具體原因。(4分)
2.下列句子的文字生動形象，富有表現(xiàn)力。請作簡要分析。(4分)
(1)就在上車的那一剎，我突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)高山仰止般挺立在我的面前的父親，已在不知不覺中矮了我一個頭，在不知不覺中已經(jīng)蒼老了……
(2) 收到我的信，父親不急于拆開，而是先斟好酒，旁邊放上一把羅漢豆，然后坐定，然后才拆封展紙，啜一口酒，看一行字，好像字里行間能夠嚼出味來，我的信竟在成了父親的“下酒菜”。
3作者在最后一段說“我忽然覺得父親也曾享受過人間已經(jīng)難得的幸?！?， “難得的幸福”具體指什么?說“難得”的原因是什么?請分別簡要回答。(4分)
4文章開頭寫自己對父親有“內(nèi)疚、遺憾與負罪”感，結(jié)尾卻寫自己心里“寬慰了許多”，這樣寫的作用是什么?(4分)
答案：
1.①家里經(jīng)濟拮據(jù)，還叫我再去補習一年。
?、?父親堅持幫我扛行李送我上學。
?、畚业募倚啪尤怀闪烁赣H享之不盡的快樂源泉。
?、芨赣H天天要去曬場等郵遞員，盼我的來信。
(4分，各1分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
2.①運用比喻和對比的修辭手法，(1分)寫父親的蒼老來表達了深厚的父子之情，流露出兒子因父親的瘦弱而產(chǎn)生的傷感之情。(1分)
②通過寫父親收到信后，“斟酒”“放豆”“拆封展紙”“啜酒”“看字”等一系列動作描寫，(1分)極為傳神地表現(xiàn)了父親閱讀兒子來信的快樂和得意。(1分)
3.①能經(jīng)常收到兒子寄來的談學習、生活狀況的信。
?、谠蚴乾F(xiàn)在很多孩子”已不愿寫家信了。(4分，各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
4.突出了子女自覺地真誠地給父母寫信這一行為是對他們辛勞和愛心的回報，說明給父母以精神上的快樂和享受是對他們最大的孝敬。(4分，大意正確即可得相應(yīng)的分)
讀罷青衫濕透，最讓人感動的那些“家書”
林覺民：《與妻書》
1911年4月24日深夜，在香港一棟不起眼的房子里，24歲的林覺民夜不能寐。3日后，他將和同志們一起，發(fā)動震驚中外、反抗清朝暴政的廣州起義。抱著犧牲的決心，林覺民翹望遍地腥云、滿街狼犬的神州大地，無比思念福州三坊七巷林家院子里美麗文靜的愛妻陳意映，在案頭寫下致愛妻的絕筆書：
“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時，尚是世中一人;汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之?！?/p>
《與妻書》用最深情的文字，譜就一闋痛徹心扉的千古絕唱，向世界告白，向最摯愛的人告別，情真意切，字字泣血，處處真情，纏綿悱惻又充滿正氣。這凄美悲壯的音符，飽含書者頂天立地的家國情懷，穿越歲月風雨，涓涓流淌至今……
諸葛亮：《誡子書》
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，闡述修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
《誡子書》原文：
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”
傅雷：《傅雷家書》
傅雷是著名的法國文學翻譯家，《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成，《傅雷家書》堪稱中國家庭教育的典范。整部家書，一位父親以自己的學養(yǎng)和識見培養(yǎng)遠隔重洋的兒子，以自己的不足勸誡他，心系他的艱難，為他的每一次進步興奮得夜不能寐。
傅聰于1954年遠赴波蘭求學。臨行前，傅雷給他的叮囑是：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”
傅雷教子極嚴，有時幾乎不近人情，兒子離開后，他為此深感內(nèi)疚，常在信中自責，說自己“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒”，向傅聰如此傾訴：“孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢!”他的信寫得極認真，談藝術(shù)，談人生，充滿真知灼見;討論鋼琴演奏，指點日常生活，皆細致入微。
傅雷通過家書在兒子身上所做的，正是“培養(yǎng)心靈的神圣工作”。如傅雷在家書中寫到要如何恰當面對人生的浮沉—— “人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已?！?/p>
夏明翰：三封《紅色家書》
1928年的一個凜冽的寒冬，中國共產(chǎn)黨的早期革命活動家夏明翰在漢口慘遭國民黨反動派殺害，時年28歲。臨行前，他寫就了這首膾炙人口的《就義詩》：“砍頭不要緊，只要主義真;殺了夏明翰，還有后來人?！?/p>
鮮為人知的是，夏明翰不僅僅是俠肝義膽、豪氣錚錚的鋼鐵漢子，同時也是一個重情重義、感情豐富的平常人。從他在獄中寫給母親、妻子和大姐的三封家書中，可以得到充分的說明，讀之令人心海如濤，潸然淚下。
在獄中，夏明翰用敵人給他寫“自白書”的半截鉛筆和紙，給母親、妻子、大姐分別寫了三封信——
在給母親的信中，夏明翰寫道：“親愛的媽媽，別難過，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見媽媽兩鬢白，但相信你會看到我們舉國的紅旗飄揚在祖國的藍天!”
給妻子的信中夏明翰這樣說：“……紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全，堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰!”
給大姐的信中，夏明翰堅守地表示：“認定了共產(chǎn)主義這個為人類翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血。”
魯迅：《兩地書》
魯迅與許廣平的愛情故事，是二十世紀中國文壇的一段佳話。1923年10月，魯迅兼任北京女子高等師范學校(后改名北京女子師范大學)國文系講師，每周講授一小時中國小說史。許廣平就是聽講學生之一。聽了一年多課之后，27歲的單身女生許廣平同學，給魯迅寫了一封信，拉開了他們這場忘年師生戀的大幕。
從1925年第一封信，到1927年1月二人終于握住彼此的手，近兩年的時間里，魯迅與許廣平通了135封信，親密關(guān)系一路升溫。這些信件就是《兩地書》。
魯迅在“序言”里道，這信里既沒有死呀活呀的熱情，也沒有花呀月呀的佳句，并且將書的特色歸結(jié)為平凡。誠然，書信語言樸實直接而不需要掩飾，但愈樸實愈真誠，愈顯出內(nèi)心深處的眷念與深情。
在《兩地書》中，魯迅描述愛情的話一點不輸現(xiàn)代的言情?。?/p>
“我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點。然而也不喜歡托人帶出去，我就將信藏在衣袋內(nèi)，說是散步，慢慢的走出去，明知道這絕不是什么秘密事，但自然而然的好像覺得含有什么秘密性似的?！?/p>
戴安瀾：一封沒有寄出的家書
1942年，中國遠征軍赴緬作戰(zhàn)的第5軍200師師長戴安瀾到達緬甸同古。3月22日,同古保衛(wèi)戰(zhàn)進入危急關(guān)頭，戴安瀾開始作最壞打算。在下定死守孤城的決心后，他提筆給妻子寫下了義無反顧而又兒女情長的家書。不過，這封家書沒能寄出。妻子王荷馨見到這封家書時，見到的還有戴安瀾的遺骨。
“親愛的荷馨：
余此次奉命固守東瓜，因上面大計未定，其后方聯(lián)絡(luò)過遠，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報國家養(yǎng)育!為國戰(zhàn)死，事極光榮，所念者，老母外出，未能侍奉。端公仙逝，未及送葬。你們母子今后生活，當更痛苦。但東、靖、籬、澄四兒，俱極聰俊，將來必有大成。你只苦得幾年，即可有福，自有出頭之日矣。望勿以我為念，我要部署殺敵，時間太忙，望你自重，并愛護諸兒，侍奉老母!老父在皖，可不必呈聞。生活費用，可與志川、子模、爾奎三人洽取，因為他們經(jīng)手，我亦不知，想他們必能本諸良心，以不負我也?！?/p>
歸有光：《項脊軒志》
《項脊軒志》是明代文學家歸有光的一篇回憶性記事散文，雖然不能稱為真正意義上的“家書”，但從古到今感動了無數(shù)人。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達了作者對于三位已故親人的深沉懷念。
文中共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經(jīng)來過軒中。二是大姊在老嫗的懷中呱呱啼哭，她在屋中聽見孩子的哭聲，馬上問“兒寒乎?欲食乎?”母親愛撫子女的深情，溢于言表、感人至深。
《項脊軒志》最感人的當屬結(jié)尾一句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，確實扎扎實實地惹哭了許多人?？此坪芷胀ǖ囊痪湓挘鋵嵃俗髡邔ζ拮訜o限思念之情。
在這里明寫的是“亭亭如蓋”的枇杷樹，但是暗里隱含的卻是亭亭如玉的愛妻已成一捧黃土，讓人油然而生“樹猶如此，人何以堪”的悲傷情愫，無不使人涕泗交流，愛情的和諧待到最后卻是一聲長嘆!
來自一位半文盲奶奶的家書
在電子通訊高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，“家書”的力量依然可以震撼人心。
“多吃點，不要減肥，晚上不要出門，照顧自己，?；丶?，給你做你愛吃的?！?/p>
這是2015年揚州大學信息工程學院的王詩佳同學意外收到一封來自祖母的書信，這篇只有27個字，鉛筆字歪歪扭扭，沒有標點，六個短句構(gòu)成的一封家書，被網(wǎng)友稱為“最感人家書”。
王詩佳同學根本沒想到“半文盲”的奶奶會給她寫信，這27個字對于67歲的奶奶來說，太不容易，老人家已經(jīng)半個多世紀沒碰過筆認過字了。 老人家是戴著一副老花眼鏡，憑借幾十年前的記憶，詢問請教了左鄰右舍，經(jīng)過多次模仿，才寫出來的。
“27字家書”告訴我們的是，于當下的時風之中，傳統(tǒng)的道德文化，讓我們能夠不忘初心，堅守一份情懷和責任。
這些家書也感人至深
曾國藩(寫給諸弟)：
六弟九弟今年仍讀書省城羅山兄處，附課甚好，既以此附課，則不必送詩文于他處看，以明有所專主也，凡事皆貴專，求師不專， 則受益也不入，求友不專，則博愛而不親，心有所專宗，而博觀他涂以擴其只，亦無不可，無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可，羅山兄甚為劉霞仙歐曉岑 所推服，有楊生任光者，亦能道其梗概，則其可為師表明矣，惜吾不得常與居游也。 (道光二十四年正月二十六日)
豐子愷(寫給子女)：
孩子們!你們果真抱怨我，我倒歡喜;到你們的抱怨變?yōu)楦屑さ臅r候，我的悲哀來了! 我在世間，永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒有像你們樣的徹底地真實而純潔。最是我到上海去干了無聊的所謂“事”回來，或者去同 不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來，你們在門口或車站旁等我的時候，我心中何等慚愧又歡喜!慚愧我為甚么去做這等無聊的事，歡喜我又得暫時放懷 一切地加入你們的真生活的團體。
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