創(chuàng)新議論文800字作文（十篇）范文

創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。下面是小編收集整理的創(chuàng)新議論文800字作文，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)！

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇1）

有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。

隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰?！边@僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。

在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的`進(jìn)步。

對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林!

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇2）

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新?！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種.種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀(guān)念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇3）

兩個(gè)書(shū)法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

沒(méi)有繼承，創(chuàng)新就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地，草木就沒(méi)有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中，中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈，沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承，“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無(wú)意趣，看得見(jiàn)明清，卻看不見(jiàn)歷史。

沒(méi)有創(chuàng)新，繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花，大海便沒(méi)有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(zhǎng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類(lèi)農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕;從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō)，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路，而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智;學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，總結(jié)出構(gòu)書(shū)造字的一般規(guī)律，因而理智;自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過(guò)程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來(lái)，人生也因其而豐富多彩。

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇4）

聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。

沒(méi)錯(cuò)，就是——求新。

求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?

為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹。”只有求新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內(nèi)地開(kāi)始出現(xiàn)了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。

因此我們要說(shuō)，在創(chuàng)新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。

魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇5）

創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí)，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?

首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地?！逼鋵?shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話(huà)也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢?！彼倪@番話(huà)正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷(xiāo)模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。

但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開(kāi)復(fù)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以，在我們創(chuàng)新的過(guò)程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。

所以說(shuō)，創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇6）

創(chuàng)新議論文作文800字

所謂創(chuàng)新，概括地說(shuō)，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀(guān)察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀(guān)念、做法，形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見(jiàn)的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。”創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無(wú)論是一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的`求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。

創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng)新。

這樣，我們才能爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績(jī)，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

美國(guó)富豪亞默爾，原先是一個(gè)貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中?；纳揭肮?、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專(zhuān)門(mén)尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái)，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣(mài)水錢(qián)，一下子成為美國(guó)當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的大富翁。

古語(yǔ)云：“窮則變，變則通，通則達(dá)?！贝苏Z(yǔ)道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，如果誰(shuí)能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場(chǎng)需求，然后用自己力所能及的方式來(lái)滿(mǎn)足這種需求，誰(shuí)就會(huì)嘗試到創(chuàng)新所帶來(lái)的成功喜悅。

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇7）

創(chuàng)造是不僅在科學(xué)上需要的一種精神，在我們的學(xué)習(xí)生活中，同樣也需要這種勇于嘗試的精神。

關(guān)于創(chuàng)造我聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事，烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi)，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。

試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要!

其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。 “一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話(huà)正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇8）

他，曾是一名軍人;

他，曾是一名商人;

他，曾是一名供電局的干部;

而如今的他，已從維新鄉(xiāng)溪下路村的新書(shū)記變成了老書(shū)記。

他就是我的小叔公，名字叫“傅珍洪”。一個(gè)本可留在城市享受安逸生活卻因從小養(yǎng)成的“孝順”習(xí)慣，在面對(duì)當(dāng)村書(shū)記的老爹及貧窮落后的家鄉(xiāng)人的召喚時(shí)，聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，不留任何退路地立馬辭職地回到生他養(yǎng)他的小村莊，從容地從老父親手中接過(guò)了一面“一心為民，開(kāi)拓創(chuàng)新”的大旗。從此，他成了這個(gè)不足50戶(hù)人家的村支書(shū)，他義無(wú)反顧地開(kāi)始了帶領(lǐng)全村人民共同致富的老村改造夢(mèng)。

一年，兩年，五年，十年……時(shí)間像沙漏中的細(xì)沙,悄悄流逝間溪下路村的面貌也迥然不同了，若用“日新月異”來(lái)形容也并不為過(guò)。是他，迎合了人們渴望舒適的心意，抓住了“農(nóng)家樂(lè)”這股清流，把曾經(jīng)默默無(wú)聞?wù)l也不看好的小村莊裝點(diǎn)得如詩(shī)如畫(huà)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

的確，經(jīng)過(guò)規(guī)劃后的村莊已不再適合用“小”來(lái)形容，它早已改頭換面成了一個(gè)別具風(fēng)情的大花園，成了名副其實(shí)的“美麗鄉(xiāng)村”了。以前的舊房、危房、泥濘小路，如今都已經(jīng)被嶄新的白墻磚瓦小別墅、寬闊平坦水泥路、裝飾一新的樓房給代替了。

一進(jìn)村口，鱗次櫛比的新房，清澈見(jiàn)底的溪流，美不勝收的花園及綠意盎然的綠化帶印入眼簾。一下子就讓人感覺(jué)神情氣爽，如沐春風(fēng)。最讓大家叫好的是：一路向前，不僅路邊的木槿花笑臉相迎，路遇的每個(gè)人都會(huì)或微笑或熱情地用方言與你打著招呼，那濃濃的淳樸鄉(xiāng)情呼之欲出;更令人吃驚的是，平整的大方磚路上，你絕見(jiàn)不到一點(diǎn)垃圾，那保潔工作堪比我們整潔的校園。真的，美麗的鄉(xiāng)村!

在這里，淳樸憨厚的農(nóng)民住著城里人的洋房，吃著鄉(xiāng)村綠色食品，呼吸著最清新的空氣……更為可喜的是，除了村里大廣場(chǎng)上安裝的健身器材，籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)外，棋牌室……這樣日新月異的變化怎能不讓生于斯長(zhǎng)于斯的村民們樂(lè)開(kāi)了花。

村民的生活為何能發(fā)生如此天翻地覆的變化?究其原因，小叔公用一句話(huà)言簡(jiǎn)意賅地道出了自己的心聲：

有一種傳承，叫創(chuàng)新。

哦……

“創(chuàng)新”，對(duì)，創(chuàng)新!醍醐灌頂般地領(lǐng)悟，讓我有種茅塞頓開(kāi)的驚喜。是呀，這十年來(lái)，原先貧窮落后的小村莊正是有了一幫有夢(mèng)想、敢創(chuàng)新的村干部的帶領(lǐng)才使得村莊有了翻天覆地的變化，真正走出一條“生態(tài)美、生活美、田園美”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路。

原來(lái)，創(chuàng)新絕不是科研人員的專(zhuān)利，它就在我們身邊。只要你心中有愛(ài)，眼中有人，能勇于嘗試，不斷拓寬思路，不墨守成規(guī)，那么在日新月異的新時(shí)代，我們就能做成自己的“創(chuàng)新夢(mèng)”。

聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)，我更明白了一個(gè)道理，每個(gè)人要想進(jìn)步，要想突破，要想不斷地成長(zhǎng)并能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，我們就必須養(yǎng)成慎獨(dú)，慎思的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。記得小學(xué)同學(xué)敏，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)媽媽每次給她們姐妹倆做蛋卷就要花好多時(shí)間來(lái)敲打那個(gè)蛋液時(shí)，有心的她就偷偷地想啊，試啊，向老師請(qǐng)教啊，于是在經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的嘗試與整改后，她成功送給媽媽一個(gè)既快速省時(shí)又操作簡(jiǎn)單的打蛋機(jī)。后來(lái)在市里舉行的科技小發(fā)明比賽中，敏的打蛋機(jī)還獲得了金華市一等獎(jiǎng)呢!

歌德曾說(shuō)：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行?！钡拇_，任何一種創(chuàng)新背后都有著許多奮斗的故事。那么，身為中學(xué)生的我們呢，我們又該為新中國(guó)的強(qiáng)盛與富饒作出怎樣應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富……”梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》又一次在我耳邊鏗鏘響起。有國(guó)才有家，有夢(mèng)想有創(chuàng)新才能有我們更精彩更美好更幸福的生活。在未來(lái)的路上，讓我們努力學(xué)習(xí)，做個(gè)生活中的有心人，不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，相信創(chuàng)新就在我們身邊!

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇9）

五四白話(huà)文學(xué)運(yùn)鉤沉了兩千年的文言之聲，真正拉開(kāi)了一場(chǎng)轟轟烈烈的文體革命的帷幕，中國(guó)大地從此便沒(méi)有了一個(gè)安靜的時(shí)刻。19《新青年》內(nèi)所有文章改用白話(huà)文，《新潮》、《星期評(píng)論》等各類(lèi)白話(huà)雜志也緊隨其后，如雨后春筍紛紛出版，白話(huà)文學(xué)蔚然成風(fēng)。

然而百年之后，我們熟知的白話(huà)文經(jīng)典作品卻依然還是五四時(shí)代的產(chǎn)物、或者遺留。所謂事物都是發(fā)展的，一代更比一代強(qiáng)，卻在白話(huà)文的發(fā)展上并不適用。現(xiàn)代文學(xué)以五四發(fā)軔之初的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，是日漸凋零。時(shí)至今日，出現(xiàn)了撒嬌改良的憤青韓寒、穿戴華麗的皇妃郭敬明、矯情的泡妞雞湯張嘉佳、懸疑故事蔡駿、歷史的馬親王、生活體育的張佳瑋……這些煊赫一時(shí)的作家們的文字，實(shí)在經(jīng)不起推敲，耐不住細(xì)讀。甚至包括已被加冕諾貝爾獎(jiǎng)的莫言，較之于魯迅、張愛(ài)玲，沈從文、郁達(dá)夫等前人，也是頗有不如。

這是為何呢?我以為這是割裂了中華文脈，遺矢了中華道統(tǒng)所致。

五四一代，雖是革新者，但他們是從幾千年語(yǔ)言文化的積淀中浸淫而來(lái)的。形式雖新，但根底依舊。而五四的后人，卻全是建立在白話(huà)文這種新萌芽的語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的，雖有百年經(jīng)驗(yàn)可循，難敵千年根基深厚。何況還是經(jīng)歷了“破四舊”，經(jīng)歷了“上山下鄉(xiāng)”，完全缺失了文化底蘊(yùn)的一代呢?比如像莫言這樣的啟蒙教育全靠一本《新華字典》，直到三十歲進(jìn)入解放軍藝術(shù)學(xué)院才開(kāi)始接受比較系統(tǒng)的文學(xué)教育的當(dāng)代作家，怎么和從小便在四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、戲曲小說(shuō)的包圍下成長(zhǎng)起來(lái)的老舍、巴金們比根底?

何況是在快餐化閱讀、機(jī)械化語(yǔ)文教育中成長(zhǎng)起來(lái)的更新的一代作家呢?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大大潮中，他們丟掉了中華文化傳統(tǒng)，切斷了幾千年的文脈，離開(kāi)了自己腳下的土地，而一味的滿(mǎn)足大眾的口味，注重文學(xué)的商業(yè)價(jià)值。甚至有郭敬明這樣將“最文化”公司作為集體小說(shuō)創(chuàng)作流水線(xiàn)的現(xiàn)象發(fā)生。沒(méi)有了曹雪芹悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回的用心，更習(xí)慣于流水線(xiàn)生產(chǎn)，一日萬(wàn)言的更新。于是一個(gè)又一個(gè)文學(xué)熱潮出現(xiàn)，武俠、懸疑、科幻、穿越、盜墓……

然而，白話(huà)文學(xué)也不是百年來(lái)幾個(gè)人憑空捏造出來(lái)的，它是有歷史。它是一千幾百年歷史進(jìn)化的產(chǎn)物。一千九百年前的時(shí)候就有人用白話(huà)文做書(shū)了。一千一百年前就有詩(shī)人用白話(huà)文作詩(shī)了。一千年前就有白話(huà)文的戲曲了。《水滸》、《三國(guó)》、《西游》、《金瓶梅》是四五百年前的白話(huà)作品。《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》是兩百四五十年前的白話(huà)作品。

這正是那些言之不文，行之最遠(yuǎn)的白話(huà)文學(xué)，根故越深，葉必越繁。它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的擺脫子曰詩(shī)云之乎者也的繁瑣，它也有自己的新精神，新意蘊(yùn)，新內(nèi)容，新表達(dá)。這就是我雖然覺(jué)得近百年的白話(huà)文作品不好，但是我卻堅(jiān)信白話(huà)文是漢語(yǔ)文學(xué)發(fā)展的唯一前景的原因。

然而白話(huà)文的新，還要汲取文言文的舊，才能真正典雅高貴，溫柔敦厚。這方面，五四一代文人或許是無(wú)意識(shí)的成功，卻是一個(gè)偉大的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也是整個(gè)中國(guó)文化發(fā)展歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

魯迅先生、郁達(dá)夫、錢(qián)玄同、徐志摩、余光中等他們從小都是接受的傳統(tǒng)文化的熏陶，卻依然是白話(huà)文學(xué)中響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。比如徐志摩的?shī)中有宋詞的輕盈清新，魯迅的文中有杜甫的沉郁頓挫，郭沫若的語(yǔ)言中有屈原的奔放絢爛，張愛(ài)玲的小說(shuō)中有紅樓夢(mèng)的隱微曲折。枝葉的繁茂，離不開(kāi)樹(shù)根的扎實(shí)，文學(xué)像樹(shù)，樹(shù)根樹(shù)葉汁液流轉(zhuǎn)一枝動(dòng)，百枝搖，它才是活的。

更久遠(yuǎn)的時(shí)代：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，不廢江流萬(wàn)古流。初唐四杰，不似南朝詩(shī)的“貴于清綺”，卻有北朝詩(shī)的“重乎氣質(zhì)”。一個(gè)個(gè)自負(fù)清高語(yǔ)驚人，不甘居下顯才氣，情高思即壯，有來(lái)自“建安七子”的抑揚(yáng)天地，雄筆奇才。杜甫的筆下不再是前人的感時(shí)應(yīng)景，吟風(fēng)弄月。流淌著的是《詩(shī)經(jīng)》中的血液——民風(fēng)?；B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)皆是情，家人是詩(shī)，朋友是詩(shī)，國(guó)家是詩(shī)，生活是詩(shī)，詩(shī)不再是遠(yuǎn)方，思想富含深度而充滿(mǎn)力量，詞氣浩縱橫，思鄉(xiāng)悲己而不狹隘，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民而不空洞。

那么那一個(gè)時(shí)代最偉大的文學(xué)不是從繼承中來(lái)，那一個(gè)時(shí)代最精美的表達(dá)不是在創(chuàng)新中生?

中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮引起了世界的震撼，走向世界的同時(shí)，卻本質(zhì)內(nèi)涵缺失。東方古國(guó)“五千年文明”的虛無(wú)標(biāo)簽消失殆盡的尷尬與窘迫，五千年的文明只剩下書(shū)法，篆刻，繪畫(huà)藝術(shù)的空洞招牌。更令人心痛的是丟失了“語(yǔ)言”這一文化自信的核心。豈知語(yǔ)言的粗糙，代表著的是時(shí)代的庸俗;語(yǔ)言的空洞，代表著的是時(shí)代的空洞。

如今舉國(guó)上下，大談特談“文化自信”。文化自信的建立何不從語(yǔ)言的自信起航?

想起詩(shī)人海子的《祖國(guó)，或以夢(mèng)為馬》中的這兩句詩(shī)，僅以獻(xiàn)給那些走在繼承道統(tǒng)，創(chuàng)造我們時(shí)代的新語(yǔ)言的道路上的猛士們：

和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣

我投入此火，這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝

萬(wàn)人都要從我的刀口走過(guò)，去建筑祖國(guó)的語(yǔ)言

創(chuàng)新議論文800字作文（精選篇10）

勇于創(chuàng)新

創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無(wú)畏，一種越過(guò)冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂(lè)。創(chuàng)新的過(guò)程是美麗的，充實(shí)的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無(wú)限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹，領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。

學(xué)徒阿信沒(méi)有按客人的要求而選擇了更適合她的發(fā)型，雖然客人大發(fā)雷霆，但得到她朋友的肯定后登門(mén)道歉并指名要阿信理發(fā)。創(chuàng)新要敢于嘗試，才能積累成功的財(cái)富，讓人生閃耀別樣的光彩。創(chuàng)新可能一開(kāi)始并不被認(rèn)同，但時(shí)間的洪流會(huì)帶來(lái)最客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)。

總有一種驅(qū)動(dòng)力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農(nóng)民提水澆地相當(dāng)費(fèi)力，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究與嘗試，發(fā)明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉(zhuǎn)而提水的工具。阿基米德憑借著對(duì)機(jī)器的熱愛(ài)和來(lái)自生活的靈感，敢于創(chuàng)新探索，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

總有一種色彩令人為之傾倒，達(dá)芬奇為了畫(huà)好那普通的不能再普通的雞蛋，細(xì)心琢磨棄而不舍。用畫(huà)雞蛋開(kāi)創(chuàng)了全新的繪畫(huà)生涯也由此創(chuàng)造了以獨(dú)特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜麗莎。達(dá)芬奇經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗(yàn)，采擷到那最迷人的色彩。

總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時(shí)間，做了三千多個(gè)雜交組合，像神農(nóng)嘗百草一樣，日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著這份執(zhí)著與追求，開(kāi)創(chuàng)了震驚世界的一次綠色革命。因?yàn)樗麍?jiān)信，只要有對(duì)執(zhí)著追求的激情與行動(dòng)，就會(huì)有創(chuàng)造的果實(shí)。

大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人，都有一顆善于洞察一切的心，他們不會(huì)忽視生活中任何一個(gè)異常的元素，而會(huì)將這作為難得的創(chuàng)造機(jī)會(huì)深入研究，從而有所創(chuàng)新，有所收獲。

如果不去創(chuàng)新，雖然避免了辛勞與失敗，但也失去了成功的機(jī)會(huì)。跌倒一萬(wàn)次第一萬(wàn)零一次仍能微笑站起來(lái)的人生活永遠(yuǎn)難不倒他。也許奔流掀不起波浪，也許攀援卻達(dá)不到頂峰，但我們毫無(wú)怨言，因?yàn)橛掠趧?chuàng)新，人生無(wú)悔。

敢于創(chuàng)新

聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。

沒(méi)錯(cuò)，就是——求新。

求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?

為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹。”只有求新求變，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內(nèi)地開(kāi)始出現(xiàn)了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。

因此我們要說(shuō)，在創(chuàng)新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。

魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

學(xué)會(huì)創(chuàng)新

有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。

隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰?！边@僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。

在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。

對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林!