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大學(xué)語文段太尉逸事狀解析及寫作特點

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柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運城)人,杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。下面給大家分享一些關(guān)于大學(xué)語文段太尉逸事狀解析及寫作特點,希望對大家有所幫助。

解析

全文通過段秀實勇服郭唏、仁愧焦令諶和節(jié)顯治事堂三件逸事,多側(cè)面地塑造了這位正直官吏的形象,表現(xiàn)出一個關(guān)心人民、不畏強(qiáng)暴,并能知機(jī)于事先,臨財不茍取的舊時代的優(yōu)秀人物形象。全文可分為四段:

第一段

即第一個事件:勇服郭晞。作者依次寫段秀實悍卒肆志,自薦平亂,詣營陳辭,請留宿營,突出了段秀實外柔內(nèi)剛的性格。事情的起因是郭晞縱士卒殘害百姓,為所欲為。作者先詳細(xì)地敘述了士卒肆志之狀:天天成群結(jié)隊地在街市上強(qiáng)索財物,不能滿意,就奮擊折人手足,將各種瓦器都砸碎,狼籍滿地,裸露著臂膀揚長而去,至撞殺孕婦人。寫暴行之慘烈,如在眼前。接著作者指出了士卒之所以敢為所欲為的癥結(jié)所在,因為汾陽王郭子儀的緣故,白孝德只是心中憂傷卻不敢說明。緊接著作者又寫段秀實自薦擔(dān)任都虞候前去平亂,顯示了他的剛勇無畏。不久,在郭晞士卒十七人再度橫行時,段秀實果斷地派士兵捕捉了他們,并一一斬首,把頭插在長矛上,豎立在街市示眾。這里“注”和“植”兩個動詞,非常有力地突出了段秀實的“勇”。這是一寫其勇。段秀實為民除了害,大快人心,然而郭晞士卒并不肯罷休,立時都披上盔甲,事件進(jìn)入高潮。此時白孝德震恐,而段秀實從容鎮(zhèn)定,臨危不懼,決定詣營陳辭。作者極寫郭晞士卒劍拔弩張,如臨大敵的緊張氣氛,反襯了段秀實的大智大勇。段秀實不帶衛(wèi)士,不帶佩刀,坦然出現(xiàn)在郭營,使郭晞士卒愕然。段秀實知道要治服郭晞,不可能憑借武力,只能曉之以理,因此,辭衛(wèi)士,解佩刀,選年老腿跛的人持馬,這是從心理上消除對方的戒備。作者這樣敘寫的寓意是:段秀實是不怕死的。他外柔內(nèi)剛,平易而又剛強(qiáng)的個性在這里得到了充分的體現(xiàn)。至此,段秀實已漸居主動地位,他向郭晞慷慨陳詞,指明利害關(guān)系后,終于折服了對方。這是二寫其勇。至此,事件似已告終,但作者又出人意料地寫了段秀實要求留宿軍營一節(jié)。之所以要寫這一情節(jié),是因為段秀實用大義和利害曉喻郭晞,使郭晞心悅誠服,再拜謝罪,顧叱士卒說:“皆解甲散還火伍中,敢嘩者死!”郭晞到底有無約束部下的決心,段秀實要探明白。留宿軍營,既顯示了段秀實的坦蕩胸懷,又可考察郭晞改過的誠意和決心。這是三寫其勇。

第二段

即第二個事件:仁愧焦令諶。段秀實除了以剛勇取勝對方外,還具有仁信愛民之心。這則逸事敘述他同情、救助、安撫一個無力交租而慘遭毒打的農(nóng)民。作者通過段秀實一系列行動,展現(xiàn)了他對農(nóng)者的憐憫之情。寫這則事件的結(jié)局,作者讓第三者淮西寓軍帥尹少榮出場,由他怒斥焦令諶的不敬、不恥、不愧,從側(cè)面烘托了段秀實仁厚慈惠的愛民之心。

第三段

即第三個事件:節(jié)顯治事堂。段秀實不僅具有不畏強(qiáng)暴,疾惡如仇、愛民如子的高貴品質(zhì),而且還有清正廉潔的節(jié)操。作者寫段秀實洞察朱泚之心,拒不收禮,將禮物棲之梁木的逸事,頌揚了他的高風(fēng)亮節(jié)。這則逸事作為段秀實拿笏擊朱泚行為的補(bǔ)充,說明他的氣節(jié),不僅表現(xiàn)在大處,而且見于小處,人物形象更顯得光彩。

上述三則逸事,發(fā)生的時間、地點雖名異,彼此間也無聯(lián)系,但其精神是相通的。從作者客觀的敘述中,使人感受到了深沉的贊頌之情。

第四段

交代寫作該文的時間、原因及材料的來源,以說明逸事狀內(nèi)容之不謬

寫作特點

《段太尉逸事狀》的寫作特點大抵可分為三點:一是精心選材,每一件事都突出表現(xiàn)主人公思想性格的一個方面;二是用個性化的語言行動塑造人物形象,描寫生動形象,而不作議論;三是使用倒敘手法,有利于主題突出,文章結(jié)構(gòu)巧妙。

首先是精心選材,全文寫了段秀實三件事,每一件事都表現(xiàn)他的思想性格的一個側(cè)面。第一件逸事詳細(xì)記述了段秀實自薦平亂,只身前往軍營,面對全身披掛、張牙舞爪的亂軍,慷慨陳辭,抓住要害說服郭晞,又主動留宿營房,以凜然正氣震攝亂軍,每一步驟都突出了他的“勇敢”。第二件事表現(xiàn)了段秀實仁義愛民的思想品德,第三件事表現(xiàn)了段秀實很有政治遠(yuǎn)見,頌揚了他的清正廉潔。三件事,各有不同的側(cè)重點,把三件事聯(lián)系到一起,可以完整地鉤勒出段秀實的思想品德:見義勇為、仁義愛民、廉潔清正。

柳宗元在該文中未發(fā)一句評論,而是用富有個性化的言語行為來表現(xiàn)段秀實的思想性格。如第一件事,顯示了他平定亂軍、安撫民心的決心和魄力。第二件事中,段秀實勇闖軍營,僅僅幾句話就點明了問題的要害,致使郭晞及其部下不得不垂首俯教。這些描寫體現(xiàn)了柳宗元善于用個性化的言行刻畫人物形象的藝術(shù)手法。敘述第三件事時也是以人物的言行來表現(xiàn)人物思想性格。段秀實對無故挨打的農(nóng)民傾注了他自己的仁愛,寥寥幾筆,一個正直、仁義而又滿腔義憤、無處說理的君子形象躍然紙上。

文章根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,采用了倒敘的方法。文中寫了段秀實三件逸事,如按事情發(fā)生的先后順序來安排結(jié)構(gòu),那么“仁愧焦令諶”一事在先,“勇服郭晞”在后,但作者敘事時有意將先后順序顛倒,作者在最后一段點出他的良苦用心,是為了反駁當(dāng)時一些別有用心的人對段秀實的污蔑。這些人編造“武人一時奮不慮死,以取名天下”的流言貶低段秀實寧死不附叛賊的英壯行為,而作者為了突出強(qiáng)調(diào)段秀實臨死不屈的行為絕非一時沖動,稱他“遇不可,必達(dá)其志,決非偶然”。另外將精彩事例先行敘述,也能更吸引讀者。

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