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八年級下冊語文知識點文言文

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如果說阻止他人獲取知識就是扼殺知識,那么對扼殺知識習以為常,就會導致對殺害人習以為常,下面給大家分享一些關于八年級下冊語文知識點文言文,希望對大家有所幫助。

八年級下冊語文知識點1

北冥有魚

(一)課文字詞詳解

①北冥有魚,其名為②鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為③鵬。

①北冥:北海。傳說北海無邊無際,水深而黑。冥,同“溟”,海。下文的“南冥”指南海。②鯤(kūn):大魚名。③鵬:本為古“鳳”字,這里表示大鳥之名。

鵬之背,不知其幾千里也;①怒而飛,其翼若②垂天之云。是鳥也,③海運則將④徙于南冥。

①怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。②垂:懸掛。③海運:海水運動。④徙:遷移。

南冥者,①天池也。②《齊諧》者,③志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水④擊三千里,

①天池:天然形成的水池。②《齊諧》:書名。一說人名。③志:記載。怪:怪異的事物。④擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起,雙翼拍打水面。

①摶②扶搖而上者九萬里,③去以六月④息者也。”⑤野馬也,

①摶(tuán):盤旋飛翔。②扶搖:旋風。③去:離開,這里指離開北海。④息:氣息,這里指風。⑤野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。

①塵埃也,生物之以息相吹也。天之②蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至③極④邪?其視下也,亦若是則已矣。

①塵埃:揚在空中的土叫“塵”,細碎的塵粒叫“埃”。②蒼蒼:深藍色。③極:盡。④邪:同“耶”,表疑問,相當于“嗎”“呢”。

(二)重點句子翻譯

1.怒而飛,其翼若垂天之云。

用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。

2.是鳥也,海運則將徙于南冥。

這只鳥,海動風起時就將遷往南方。

3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

大鵬遷徙到南海的時候,(用翅膀)拍打水面,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開。

4.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?

(三)課文分析

1.文章標題為“北冥有魚”,后來為什么又寫鳥?

鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。

2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?

鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。__從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

3.賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!?/p>

此句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動,讓人產生豐富的想象和聯(lián)想。

4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理,使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理?

說明了任何事物的存在都依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借的。

5.任何事物的存在都依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?

“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”翻譯為:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?這說明人對事物的認識是有局限的。莊子給出確定的結論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥的認識也是有局限的。

八年級下冊語文知識點2

莊子與惠子游于濠梁之上

(一)課文字詞詳解

莊子與惠子游于①濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,②是魚之樂也?!?/p>

①濠梁:濠水上的橋。濠,水名,在今安徽鳳陽。②是:這。

惠子曰:“子非魚,①安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,②固不知子矣;子③固非魚也,子之不知魚之樂,④全矣!”莊子曰:

①安:怎么。②固:固然。③固:本來。④全:完全,肯定(是這樣)。

“①請循其本。②子曰‘汝安知魚樂’云者,③既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”

①請循其本:請允許我追溯話題本原。請,請允許我。循,追溯。其,話題。本,本原。②子曰“汝安知魚樂”云者:你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等。汝安知魚樂,你怎么(哪里)知道魚是快樂的。云者,如此如此。③既已知吾知之而問我:既,已經。之,指“魚之樂”,下文的同此意。

(二)重點句子翻譯

1.鰷魚出游從容,是魚之樂也。

鰷魚(在河水中)游得多么悠閑自得,這就是魚兒的快樂呀。

2.子非我,安知我不知魚之樂?

你又不是我,怎么知道我不知道魚兒的快樂呢?

3.我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!

我不是你,固然不知道你(的想法);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。

4.請循其本。子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。

請允許我從最初的話題說起(或:追溯話題本原)。你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等,那是(你)已經知道了我知道魚的快樂而問我。(所以我說)我是在濠水的橋上知道的。

(三)課文分析

1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂,表現了他怎樣的心境?

莊子認為魚“樂”,其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的,人的認識也是如此。他來到濠水之濱,“從容出游”感到快樂,于是見到“出游從容”的魚也快樂。所以莊子說自己是在濠水的橋上感到魚的快樂的,否則哪能見到魚的快樂呢?

2.指出下面兩個疑問句語氣的強弱特點和表達效果。

(1)子非魚,安知魚之樂? (2)子非我,安知我不知魚之樂?

(1)句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問,語氣較輕。__(2)句是莊子針對惠子的問話的回答,用的是反問的語氣,語氣較強。這句話不從正面回答惠子的問題,而從反面相對,收到很好的表達效果。

3.比較莊子與惠子思想、性格、氣質等方面的差異,理解莊子的人生態(tài)度。

《莊子與惠子游于濠梁之上》中,惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在對知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物,輕松閑適,詩意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。

八年級下冊語文知識點3

雖有嘉肴

(一)課文字詞詳解

①雖有②嘉肴,弗食,不知③其④旨也;雖有⑤至道,弗學,不知其⑥善也。⑦是故

①雖:雖然。②嘉肴:美味的菜肴。嘉,好、美。肴,用魚、肉做的菜。③其:代“食”的對象。④旨:味美。⑤至道:最好的道理。至,達到極點。⑥善:益處,好處。⑦是故:所以。

學然后知不足,教然后知①困。知不足,然后能②自反也;知困,然后能③自強也。故曰:

①困:困惑。②自反:自我反思。③自強:自我勉勵。強,勉勵。

①教學相長也?!盯趦睹吩弧阿蹖W學半”,④其此之謂乎!

①教學相長:教與學是互相推動、互相促進的。②兌:同“說”,指的是殷商時的賢相傅說(yuè)。③學學半:教別人,占自己學習的一半。前一個“學”同“敩”,教導。④其此之謂乎:大概說的就是這個道理吧。其,表示推測。

(二)重點句子翻譯

1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。

雖然有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道甘美。

2.教學相長也。

教與學是互相推動、互相促進的。

3.是故學然后知不足,教然后知困。

所以學習以后就會知道(自己的)不足,教學以后就會知道(自己的)困惑。

4.知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

知道(自己的)不足,這樣以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,這樣以后就能自我勉勵。

5.“學學半”,其此之謂乎!

“教別人,占自己學習的一半”,大概說的就是這個道理吧!

(三)課文分析

1.本文論述了教與學的關系問題,說明了教學相長的道理。

2.解釋課文中“教學相長”這個成語的含義。

教和學,是相輔相成的,是互相促進的,只有二者兼?zhèn)洌拍塬@得成功。

3.“教”與“學”的關系如何?

教與學是互相推動、互相促進的。

4.《禮記》是儒家經典之一,戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。相傳為西漢戴圣編纂。有《禮運》《學記》《樂記》《中庸》《大學》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所記。

5.為何在一開始寫關于“嘉肴”“至道”的內容,能否刪去?

以生活中常見的事物作比,形象生動地引出學習的重要性,從而有力地證明中心,說理的力度大大增強。即通過比喻,引入“至道”,形象生動地告訴讀者學習的重要性。所以不能刪去。

6.本文在論述時先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,繼而引入“雖有至道,弗學,不知其善也”,進而又從教與學兩個方面加以說明,最后歸結到“教學相長”這個結論。(用原文填空)

7.請結合你的學習經歷,舉一個例子,談談對“教學相長”的理解。

教和學兩方面互相影響和促進,都得到提高。例子:“我—你”師生關系的確立表現出互惠的嶄新特點。在這種師生關系中,教師不僅僅是講授者,他本身也受到教益,學生在被教的同時也反過來教育老師,他們在課堂上相互影響,相互提高。(需要學生結合具體的經歷談)

8.“教學相長”在教學中的意義。

在教學意義上,“教學相長”是現代師生關系的特點之一。師生共同展現著自身的生命價值,在充分發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進步。

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