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專升本政治知識點真理與價值

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專升本政治知識點真理與價值

  認識發(fā)展過程是不斷發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和檢驗真理的過程。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是客觀事物及其規(guī)律在意識中的正確反映。?小編在這里整理了相關(guān)資料,希望能幫到您。

  專升本政治知識點真理與價值

  (一)真理及其客觀性?

  1.真理的含義及其客觀性?

  認識發(fā)展過程是不斷發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和檢驗真理的過程。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是客觀事物及其規(guī)律在意識中的正確反映。?

  真理的客觀性指:(1)任何真理都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。(2)檢驗認識真理性的標準也是客觀的。檢驗認識真理的標準是客觀的實踐活動和實踐的客觀結(jié)果,不以人的認識、利益、愿望、好惡為標準。(3)關(guān)于同一對象的真理,只能有一個。一切真理都是客觀的。堅持真理的客觀性,就是在真理問題上堅持唯物主義一元論。真理多元論是錯誤的。?

  2.唯心主義真理觀的錯誤?

  一切唯心主義都否認人的認識是客觀世界的反映,都否認真理的客觀性。這是唯心主義真理觀的根本觀點。?

  客觀唯心主義者,如柏拉圖把真理看成是心靈對其固有理念的“回憶”,黑格爾把真理看成對“絕對觀念”的認識,否認了物質(zhì)世界的存在,也就否認了真理的客觀內(nèi)容。主觀唯心主義者則宣揚主觀真理論。俄國馬赫主義者波格丹諾夫認為,“真理是思想形式,是人類經(jīng)驗的組織形式”,是具有“普遍意義”的“社會的組織起來的經(jīng)驗”。實用主義者主張“有用就是真理”,是典型的主觀唯心主義真理觀。它的錯誤在于把真理的作用與真理之為真理的根據(jù)混為一談;否認了真理的客觀內(nèi)容和檢驗真理的客觀標準;必然把真理看成是因人而異的,混淆真理與錯誤的區(qū)別和界限。?

  (二)真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系?

  1.真理的絕對性和相對性的含義?

  (1)真理的絕對性或絕對真理包含兩方面的意義:①任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,包含有不能被****的客觀的內(nèi)容,都和錯誤有原則的界限,這是無條件的、絕對的。②人類的認識按其本性來說,是能夠認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界的,每一真理都是向著無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近,這也是無條件的、絕對的。?

  (2)真理的相對性或相對真理是指任何真理都有一定的限度,也包含兩方面的意義:①任何真理都是對整個世界某一領(lǐng)域、過程、方面的正確反映,在廣度上是有限的。②任何真理對特定對象及其本質(zhì)和規(guī)律的正確反映,都是一定程度、層次的近似的反映,在深度上是有限的。?

  2.真理的絕對性和相對性的關(guān)系?

  (1)任何真理都是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一。從其客觀性、不可被****性來說,它具有絕對性;從其有限性來說,又具有相對性。絕對性和相對性是客觀真理所固有的二重性。?

  (2)從真理的發(fā)展上看,相對真理和絕對真理的關(guān)系反映了人類認識能力和發(fā)展的有限性和無限性、非至上性和至上性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①任何相對真理之中都包含著絕對真理的成分或顆粒,沒有不包含絕對真理的相對真理;②絕對真理存在于無數(shù)相對真理之中,通過無數(shù)相對真理來表現(xiàn),是無數(shù)相對真理之總和;③人們對每一個真理的認識和把握,都是由相對真理日益接近絕對真理,向絕對真理轉(zhuǎn)化的一個環(huán)節(jié)。人類認識的有限性和無限性,非至上性和至上性的矛盾,正是在由相對真理日益接近絕對真理的無限發(fā)展過程中不斷解決的。?

  3.這一原理的意義?

  在理論上,要反對真理問題上的絕對主義和相對主義。絕對主義片面夸大真理的絕對性,否認真理的相對性及其發(fā)展,把已有的認識和理論變成僵化的教條。教條主義和經(jīng)驗主義都是絕對主義的表現(xiàn)。相對主義片面夸大真理的相對性,否認真理的絕對性及客觀性,把真理的相對性夸大為主觀隨意性,陷入唯心主義詭辯論。在實踐上,我們既要堅持真理,又要發(fā)展真理。對待馬克思列寧主義和毛澤東思想,對待一切科學理論,都要采取既要堅持又要發(fā)展的正確態(tài)度。馬克思主義真理是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一,要反對教條主義和馬克思主義“過時論”的錯誤。

  (三)檢驗真理的實踐標準?

  1.實踐是檢驗真理的唯一標準?

  真理標準問題指檢驗人的認識是否正確的根本途徑問題。實踐是檢驗真理的唯一標準是由真理的本性和實踐的直接現(xiàn)實性特點決定的。?

 ?、僬胬淼谋拘允侵饔^認識同認識對象相符合。檢驗認識的真理性,就是把認識同認識對象相對照,檢驗兩者是否符合以及符合的程度。這在主觀意識范圍內(nèi)是無法解決的,客觀對象一般也不能回答這一問題。?

 ?、谥挥型ㄟ^實踐才能解決這一問題。只有通過實踐的客觀結(jié)果才能把認識和客觀對象加以對照。一般來說,達到了預想的目的,就證明對客觀事物的認識是正確的。實踐的直接現(xiàn)實性特點決定了實踐標準的唯一性。?

  2.實踐標準的確定性和不確定性?

  實踐作為檢驗真理的標準是確定性和不確定性的統(tǒng)一。實踐標準的確定性即絕對性是指:實踐標準是檢驗真理的唯一標準,此外沒有別的標準;一切認識都必然接受實踐或最終接受實踐檢驗,這是無條件的、絕對的。實踐標準的不確定性即相對性是指:實踐總是具體的、歷史的,實踐對真理的檢驗是過程,有其歷史局限性。每一特定歷史階段的實踐往往不能充分證實或駁倒一切認識。在這一點上,它是有條件的、相對的。?

  3.這一原理的意義?

  在理論上,要堅持實踐標準的確定性和不確定性的辯證統(tǒng)一,這是反對唯心論、不可知論和形而上學的銳利武器。在實踐上,實踐標準是堅持和發(fā)展馬克思主義、解放思想的銳利思想武器,要反對否認實踐標準的主觀主義、教條主義和經(jīng)驗主義。堅持實踐標準就是要堅持生產(chǎn)力標準,在社會主義現(xiàn)代化建設中,要以是否解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為判斷黨的路線、方針、政策正確與否,判斷我們工作是非得失的根本標準。要在反復實踐中檢驗真理。

  成人高考的政治高分技巧

  成人高考政治復習時,你要先清除考試中政治的內(nèi)容為四塊:馬克思主義哲學原理(占28%)、毛澤東思想概論(占28%)、鄧小平理論概論(37%)、時事政治(占7%)。在最后復習階段,要注意記憶并準確地理解馬克思主義哲學原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論中的基本概念和基本原理,否則就很難下筆答題。其次,適當做一些模擬題,即運用馬克思主義哲學原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論的基本原理,來分析、認識建設有中國特色社會主義過程中的實際問題,這部分內(nèi)容主要以簡答、辨析題的方式來考。

  在談到時事政治的復習時,考核的時事政治內(nèi)容為國際、國內(nèi)重大事件,考生不要刻意去背很多時事政治,要善于抓住重大事件,并對其中一些國內(nèi)外的重大事件、政策方針和熱點問題,善于運用馬克思主義哲學原理、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論以及“三個代表”思想進行剖析,這樣才能夠在這門功課中拿高分。

  綜上就是成人高考的專升本政治的高分的復習技巧,是不是結(jié)合熱門的時事新聞與動態(tài),在加上自己的稱述進行解答后,效果會有很明顯的額改觀呦。考生們可以根據(jù)自己的實際情況進行復習。成人高考的政治高分技巧已經(jīng)傳授給你了呦!


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