考研政治真題及答案解析
考研政治，全名為思想政治理論考試。是為高等院校和科研院所招收碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國招生考試科目，屬于碩士研究生入學(xué)考試的公共課科目。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于考研政治真題及答案解析，希望對大家有所幫助。
一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
1.馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭的最前沿，他們的一生是為推翻舊世界，建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨是( )
A.國際工人協(xié)會 B.正義者聯(lián)盟 C.共產(chǎn)主義者同盟 D.社會主義工人國際
【答案】C
【解析】本題屬于識記類知識點。馬克思、恩格斯于1847年創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟，是世界上第一個無產(chǎn)階級政黨。故本題的正確答案是C。
2.“橘生淮南則為橘，生為淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。”橘逾淮為枳說明了( )
A.事物的發(fā)展變化以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移
B.事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實現(xiàn)的
C.任何實體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結(jié)
D.事物的變化和發(fā)展是一個過程
【答案】A
【解析】本題考查的是發(fā)展的知識點。題干說橘逾淮為枳發(fā)生這個變化的原因是水土發(fā)生了變化。故本題的正確答案是A。
3.馬克思指出,判斷一個變革時代不能以該時代的意識為依據(jù),相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是( )
A.社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突 B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突
C.人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突 D.社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突
【答案】A
【解析】本題考查的是唯物史觀相關(guān)知識點。題干說物質(zhì)生活的矛盾即排除B,D。物質(zhì)生活的矛盾即社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序》 的原話為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程……這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?！惫时绢}的正確答案是A。
4.在以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的私人勞動生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會的需求相適應(yīng)，作為具體勞動的有用性質(zhì)能否為社會所承認(rèn)，商品的使用價值和價值之間的矛盾是否能得到解決，決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是( )
A.使用價值和價值之間的矛盾 B.私人勞動和社會勞動之間的矛盾 C.具體勞動和抽象勞動的矛盾 D.腦力勞動和體力勞動的矛盾
【答案】B
【解析】本題考查的是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾知識點。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的勞動具有二重性，既是具有社會性質(zhì)的社會勞動，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動。故本題的正確答案是B。
5.毛澤東思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表"重要思想，科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。這一思想的核心要義是( )
A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義 B.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化
C.推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化 D.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
【答案】A
【解析】本題考查的知識點是毛澤東思想的核心要義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實踐的鮮明主題，也是毛澤東思想的核心要義。故A項正確。B項是堅持和發(fā)展中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)的內(nèi)容，故排除。C項是干擾項，故排除。D項是黨在初級階段基本路線的內(nèi)容。所以，本題的正確答案是A項。
6.黨的十八大以來，為更好的適應(yīng)我國國家安全面臨的新形勢新任務(wù)實現(xiàn)國家長治久安，我們黨明確提出了總體國家安全觀?？傮w國家安全觀的宗旨是( )
A.政治安全 B.經(jīng)濟(jì)安全
C.人民安全 D.軍事、文化、社會安全
【答案】C
【解析】本題考查的知識點是總體國家安全觀?？傮w國家安全觀是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，維護(hù)各領(lǐng)域國家安全，構(gòu)建國家安全體系，走中國特色國家安全道路。A項政治安全是根本，故排除。B項經(jīng)濟(jì)安全是基礎(chǔ)，故排除。D項軍事、文化、社會安全是保障，故排除。因此，本題的正確答案是C項。
7.高度重視和不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱變強(qiáng)，從挫折中奮起，在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶，也是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，黨的建設(shè)的根本方針是( )
A.全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)
B.堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨
C.堅持解放思想、改革創(chuàng)新
D.全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)
【答案】B
【解析】本題考查的知識點是新時代黨的建設(shè)的根本方針。“堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”是新時代黨的建設(shè)的根本方針?！叭妗笔腔A(chǔ)?！皣?yán)”是關(guān)鍵?！爸巍笔且?。因此，本題的正確答案是B項。
8.黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局，深刻把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化特征，順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往，對“三農(nóng)”工作作出的重大決策部署，是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是( )
A.確保國家糧食安全 B.建立新型土地承包關(guān)系
C.轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力 D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化
【答案】D
【解析】本題考查的知識點是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的。--在黨的十九大報告中指出：“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！边@段話是對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵高度概括。其中，“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)，“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想，“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔菍嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，或者總的工作思路，“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系”是講從體制機(jī)制創(chuàng)新方面如何確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。因此，本題的正確答案是D項。
9.由于民族危機(jī)越來越嚴(yán)重，在維新派的推動和策劃下，1898年6月11日，光緒皇帝頒布了“明定國是”諭旨，宣布開始變法，并在此后的103天中，接連發(fā)布了一系列推行新政的政令，史稱“戊戌變法”，又稱“百日維新”。戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動，這是因為變法的政令( )
A.觸及了封建制度的根本
B.采納了維新派提出的開國會等政治主張
C.一定程度上反映了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟(jì)訴求
D.帶有徹底性和不妥協(xié)性
【答案】C
【解析】本題考查的知識點是戊戌維新運(yùn)動?！鞍偃站S新”期間頒布的各項政令大多是接受了維新派的建議而制定的，旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，因此，戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動。因此，本題的正確答案是C項。
10.中國共產(chǎn)黨成立后，積極發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭，中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭是( )
A.安源路礦工人罷工 B.香港海員罷工
C.京漢鐵路工人罷工 D.開灤五礦工人罷工
【答案】A
【解析】本題考查的知識點是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人斗爭。2018年11月23日，--在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年座談會上的講話中講到，從中國共產(chǎn)黨成立初期到土地革命戰(zhàn)爭時期,劉少奇同志在工人運(yùn)動和黨在白區(qū)工作等方面作出杰出貢獻(xiàn)。1922年春天,劉少奇同志根據(jù)黨的指示回國,參與領(lǐng)導(dǎo)聞名全國的安源路礦工人大罷工,這是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并取得完全勝利的工人斗爭,提高了黨組織在工人群眾中的威信。他組織領(lǐng)導(dǎo)的安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會是當(dāng)時全國最大的產(chǎn)業(yè)工會組織,成為激勵全國工人運(yùn)動的一面旗幟,劉少奇同志也因此成為我國著名工人運(yùn)動領(lǐng)袖和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。因此，本題的正確答案是A項。
11.1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動“兵諫”,扣留了蔣介石。這就是震撼中外的西安事變。事變發(fā)生后，中共中央確定了促成事變和平解決的方針，其原因是中國共產(chǎn)黨 ( )
A.為了團(tuán)結(jié)國民黨共同抗日
B.不贊成張學(xué)良、楊虎城的主張
C.工作重心轉(zhuǎn)向城市斗爭
D.接受了共產(chǎn)國際的指示
【答案】A
【解析】本題考查的知識點是西安事變及其和平解決。中國共產(chǎn)黨從民族大義岀發(fā)，為了團(tuán)結(jié)國民黨共同抗日，確定促成事變和平解決的基本方針，派周恩來等到西安，并參加張、楊同南京方面代表宋美齡、宋子文的和平談判。蔣介石被迫作出了停止“剿共”、聯(lián)合紅軍抗日等六項承諾。西安事變的和平解決成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，國內(nèi)和平基本實現(xiàn)。因此，本題的正確答案是A項。
12.1945年8月29日，重慶《大公報》就-赴重慶談判發(fā)表了《-先生來了!》的社評，其中寫道：“-先生來了，中國人聽了高興，世界人聽了高興，無疑問的大家都認(rèn)為這是中國的的一件大喜事。”-赴重慶談判的目的是( )
A.結(jié)束國共內(nèi)戰(zhàn) B.商討聯(lián)合抗日
C.尋求外國援助 D.爭取和平民主
【答案】D
【解析】本題考查的知識點是重慶談判。1945年8月14日、20日、23日，蔣介石三次電邀-到重慶共商“國際國內(nèi)各種重要問題”。為了爭取和平民主，-不顧個人安危，于8月28日偕周恩來、王若飛赴重慶與國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。10月10日，雙方簽署《政府與中共代表會談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”，確認(rèn)和平建國的基本方針，同意“長期合作，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)”。因此，本題的正確答案是D項。
13.2018年9月10日，全國教育大會在北京召開。-在講話中指出，培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須( )
A.把推進(jìn)教育現(xiàn)代化作為根本任務(wù)
B.把建設(shè)教育強(qiáng)國作為根本任務(wù)
C.把全面深化教育體制改革作為根本任務(wù)
D.把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)
【答案】D
【解析】本題考查的知識點：社會主義國家教育的根本任務(wù)。--今年9月10日在全國教育大會上的講話中提出了關(guān)于教育的“首要問題”和我國教育的“根本任務(wù)”的重要論斷。他指出：培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。故本題的正確答案是D。
14.馬克思說：“人只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物?！边@表明( )
A.實現(xiàn)自我價值是創(chuàng)造社會價值的原因
B.人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一
C.人生社會價值可以代替自我價值
D.個人價值的實現(xiàn)取決于他人的認(rèn)可
【答案】B
【解析】本題考查的知識點：人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。自我價值和社會價值是人生價值的兩個基本內(nèi)容，自我價值是個體對自我物質(zhì)和精神的滿足程度，社會價值是個體對社會和他人所作出的貢獻(xiàn)，自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的，二者相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互制約，一方面，自我價值是個體生存發(fā)展的必要條件，是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提和基礎(chǔ)，另一方面，社會價值是社會存在和發(fā)展的重要條件，是個人價值實現(xiàn)的保障，沒有社會價值，就沒有自我價值，故本題的正確答案是B。
15.2018年9月，中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書。白皮書指出，中美兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)制度不同，存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的，關(guān)鍵是( )
A.如何增進(jìn)互信、促進(jìn)合作、管控分歧
B.如何增加出口、降低關(guān)稅、管控分歧
C.如何増加進(jìn)口、消除逆差、管控分歧
D.如何加強(qiáng)合作、加征關(guān)稅、管控分岐
【答案】A
【解析】根據(jù)《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)摩擦的事實與中方立場》白皮書原文，“中美兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)制度不同，存在經(jīng)貿(mào)摩擦是正常的，關(guān)鍵是如何增進(jìn)互信，促進(jìn)合作、管控分歧?！惫剩绢}答案為A。
16.2018年4月27日，朝鮮國務(wù)委員會委員長金正恩與韓國總統(tǒng)文在寅在板門店韓方一側(cè)的“和平之家”舉行會晤。本次兩國首腦會晤最重要的成果是共同簽署并發(fā)表了( )
A.《北南共同宣言》
B.《北南關(guān)系發(fā)展與和平繁榮宣言》
C.《(板門店宣言)軍事領(lǐng)域履行協(xié)議》
D.《為促進(jìn)朝鮮半島和平、繁榮、統(tǒng)一的板門店宣言》
【答案】D
【解析】根據(jù)題干以及事實內(nèi)容，答案為D選項。
二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種運(yùn)用計算機(jī)仿真系統(tǒng)創(chuàng)建多源信息融合的交互式三維動態(tài)實景以及動作仿真的技術(shù)，可以給使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互動體驗，虛擬現(xiàn)實技術(shù)所構(gòu)造的虛擬環(huán)境說明( )
A.物質(zhì)世界不再具有客觀實在性
B.物質(zhì)世界的存在形式具有多樣性
C.信息是獨(dú)立于物質(zhì)和意識的第三種存在狀態(tài)
D.人們可以通過實踐創(chuàng)造出自然界原本不存在的現(xiàn)實狀態(tài)
【解析】本題考查的知識點是物質(zhì)的相關(guān)知識。物理世界也是由物質(zhì)構(gòu)成的具有客觀實在性，A錯誤。C項表述錯誤。故本題的正確答案是BD。
18.基因編輯是應(yīng)對遺傳性疾病的一種潛在治療辦法，但其技術(shù)運(yùn)用極具爭議，這不僅是因為基因的變化會傳給后代并最終有可能影響整個基因庫，而且更重要的是基因編輯會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而深刻的社會影響，可能衍生出一系列棘手的倫理、法律和安全難題，正因如此，許多國家對人類基因編輯技術(shù)制定了相應(yīng)的倫理、法律規(guī)范。人類嚴(yán)格控制基因編輯行為的原因在于( )
A.人的實踐活動要遵循真理尺度與價值尺度的統(tǒng)一
B.基因編輯技術(shù)可能突破人類的倫理道德底線
C.科學(xué)技術(shù)有時表現(xiàn)為異己的、敵對的力量
D.人的實踐活動是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
【答案】ABCD
【解析】實踐的真理尺度是指在實踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理，即合規(guī)律性;實踐的價值尺度是指在實踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認(rèn)識世界和改造世界，即合目的性。任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。基因編輯技術(shù)作為基因組編輯工具，給多種疾病治療提供了新的策略和潛在手段，但其臨床應(yīng)用上還有諸多尚未解決的科學(xué)和倫理問題，所以可能突破人類的倫理道德底線?？茖W(xué)技術(shù)本來的目的是為人類自身服務(wù),但由于科技在使用過程中受負(fù)面價值的影響,使得科技成為異己的力量,反過來統(tǒng)治人類。因此，本題的正確答案是選項ABCD。
19.資本主義的生產(chǎn)目的是追逐利潤最大化。為了獲得盡可能多的利潤,分布在不同部門(行業(yè))的資本家之間必然展開激烈的競爭,而競爭的結(jié)果必將導(dǎo)致利潤率的平均化。利潤率平均化的過程意味著( )
A.某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值有被其他資本家侵占的可能
B.各部門內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤大體上均等
C.各部門資本家在加強(qiáng)對工人階級的剝削上有著共同的階級利益
D.不從事直接生產(chǎn)的銀行資本家所獲得的利潤總是低于平均利潤
【答案】AC
【解析】平均利潤率是不同部門的資本家之間競爭的結(jié)果，在利潤平均化規(guī)律作用下，產(chǎn)業(yè)資本家獲得產(chǎn)業(yè)利潤，商業(yè)資本獲得商業(yè)利潤，銀行資本家獲得銀行利潤，農(nóng)業(yè)資本家獲得農(nóng)業(yè)利潤。利潤平均化規(guī)律，反映了在瓜分剩余價值上，資本家之間存在競爭和矛盾，但在加強(qiáng)對工人階級的剝削以榨取更大量的剩余價值這一點上，資本家之間有著共同的階級利益。因此，本題的正確答案是選項AC。
20.資本主義必然為社會主義所代替,并不意味著資本主義將在短期內(nèi)自行消亡。資本主義向社會主義的過渡必然是一個復(fù)雜的、長期的歷史過程,其原因在于( )
A.任何社會形態(tài)的存在都有絕對穩(wěn)定性
B.資本主義的發(fā)展具有不平衡性
C.資本主義社會具有一定的自我調(diào)節(jié)能力
D.當(dāng)代資本主義的發(fā)展還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力容納的空間
【答案】BCD
【解析】本題考查的知識點是資本主義為社會主義所代替的歷史必然性。任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性，A錯誤。BCD都是資本主義向社會主義過渡復(fù)雜性、長期性的過程的原因。故本題的正確答案是BCD。
21.-指出:“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再現(xiàn)，不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,”這對我們理解科學(xué)社會主義一般原則的啟示是( )
A.科學(xué)社會主義絕不是一成不變的教條
B.科學(xué)社會主義與資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有必然的聯(lián)系
C.科學(xué)社會主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)
D.科學(xué)社會主義在不同的時代具有不同的內(nèi)容和形式
【答案】ACD
【解析】本題考查的知識點是科學(xué)社會主義的一般原則。無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是絕不會出現(xiàn)的，這說明兩者的生產(chǎn)方式是有必然的聯(lián)系的，B錯誤。故本題的正確答案是ACD。
22.中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是，我國社會主要矛盾的變化沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,依據(jù)是( )
A.我國總體上仍處于不發(fā)達(dá)階段
B.我國仍然面臨極其復(fù)雜的國際環(huán)境
C.我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家
D.我國社會主要矛盾的變化只是社會主義初級階段這個歷史階段中的變化
【答案】ACD
【解析】本題考查知識點：社會主要矛盾的變化。我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，AD正確。我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，C項正確。B項無關(guān)。因此，本題的正確答案是ACD。
23.改革開放40年來,我國民營經(jīng)濟(jì)從小到大、從弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大。截至2017年底,我國民營企業(yè)數(shù)量超過2700萬家,個體工商戶超過6500萬戶,注冊資本超過165萬億元。概括起來說,民營經(jīng)濟(jì)具有“五六七-”的特征，即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收，60%以上的國內(nèi)生產(chǎn)總值，70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果，80%以上的城鎮(zhèn)勞動就業(yè)，90%以上的企業(yè)數(shù)量。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國奇跡，民營經(jīng)濟(jì)功不可沒。這表明,民營經(jīng)濟(jì)已成為( )
A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量
B.推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
C.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體
D.控制國民經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)力量
【答案】ABC
【解析】本題考查知識點：--在民營企業(yè)座談會上的講話。民營經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，是推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體，也是我們黨長期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量。D項應(yīng)為公有制經(jīng)濟(jì)，故本題正確答案是ABC。
24.國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系,是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度;國家治理能力則是運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力。二者的關(guān)系主要表現(xiàn)為( )
A.國家治理體系和治理能力是相輔相成的有機(jī)整體
B.好的國家治理體系可以提高國家治理能力
C.提高國家治理能力可以充分發(fā)揮國家治理體系的效能
D.國家治理體系越完備國家治理能力就一定越強(qiáng)
【答案】ABC
【解析】國家治理體系和治理能力是一個相輔相成的有機(jī)整體，通過好的國家治理體系提高治理能力，通過提高國家治理能力充分發(fā)揮國家治理體系的效能。同時，又不能把國家治理體系和國家治理能力等同起來，不是國家治理體系越完善，國家治理能力越強(qiáng)。故本題的正確答案是ABC。
25.全面準(zhǔn)確的的理解和把握“一國”與“兩制”的關(guān)系，應(yīng)在堅持“一國”基礎(chǔ)上，實現(xiàn)“兩制”之間的和諧相處、相互促進(jìn)。為此，必須做到( )
A.把利用國際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合起來
B.把堅持“一國”原則和尊重“兩制”差異有機(jī)結(jié)合起來
C.把維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來
D.把發(fā)揮祖國內(nèi)地堅強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競爭力有機(jī)結(jié)合起來
【答案】BCD
【解析】本題考查的知識點是 “一國兩制”?！耙粐鴥芍啤睉?zhàn)略構(gòu)想說的是國內(nèi)問題，和國際無關(guān)，故排除A項。因此，本題的正確答案是BCD項。
26.堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信。講文化自信，我們有充足的理由和充足的底氣，因為中國特色社會主義文化( )
A.源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
B.承繼于激昂向上的革命文化
C.熔鑄于生機(jī)勃勃的社會主義先進(jìn)文化
D.植根于中國特色社會主義偉大實踐
【答案】 ABCD
【解析】本題考查的知識點是建設(shè)中國特色社會主義文化。--在十九大報告中講到，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。因此，本題的正確答案是ABCD項。
27.1927年10月,-率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍，開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。-確定在井岡山建立根據(jù)地，是因為這個地區(qū)( )
A.有較好的群眾基礎(chǔ) B.地勢險要且易守難攻
C.易于部隊籌款籌糧 D.敵人的統(tǒng)治力量比較薄弱
【答案】ABCD
【解析】1928年10月，-率領(lǐng)湘贛邊秋收起義的工農(nóng)革命軍，之所以選擇井岡山的原因是有良好的群眾基礎(chǔ)，地勢優(yōu)勢是易攻難守，易于部隊籌款籌糧，且敵人力量相對薄弱，因此正確答案是ABCD。
28.1949年10月1日，首都軍民30萬人齊集北京天安門廣場，歡慶中華人民共和國的誕生。中華人民共和國的成立，標(biāo)志著( )
A.新民主主義革命取得了基本的勝利
B.半殖民地半封建社會的結(jié)束
C.中國共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了根本性的變化
D.社會主義基本制度的確立
【答案】ABC
【解析】新中國成立標(biāo)志著社會主義基本取得勝利，第一大歷史任務(wù)的完成，半殖民半封建社會基本結(jié)束，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位發(fā)生根本性的變化，因此ABC都是符合題干的，D選項是三大改在完成的重大標(biāo)志，故排除。
29.我國經(jīng)濟(jì)體制的改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展。黨的十一屆三中全會曾指出:“我國農(nóng)業(yè)近二十年來的發(fā)展速度不快，它同人民的需要和四個現(xiàn)代化的需要之間存在著極其尖銳的矛盾。”當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問題有( )
A.農(nóng)民的溫飽問題尚未完全解決 B.農(nóng)村的土地改革尚未完成
C.人民公社體制亟待改革 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理體制亟待改革
【答案】AC
【解析】十一屆三中全會后，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的兩大問題是：一億農(nóng)民的溫飽問題尚未解決，“政社合一”的人民公社體制亟待改革。其中B選項已經(jīng)完成，D選項還沒有涉及這個問題。因此正確答案是AC。
30.2018年3月，十三屆全國人民代表大會第一次會議通過憲法修正案，把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法，進(jìn)一步凸顯了社會主義核心價值觀的重大意義。社會主義核心價值觀是( )
A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循
B.提高國家文化軟實力的迫切要求
C.增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)
D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動指南
【答案】ABC
【解析】本題考查的知識點：社會主義核心價值觀的意義。2018年3月十三屆全國人民代表大會第一次會議通過了憲法修正案，把社會主義核心價值觀正式寫入憲法，社會主義核心價值觀把國家、社會、個人三個層面的內(nèi)涵集中概括，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有積極推動作用。積極培育踐行社會主義核心價值觀具有重大意義，主要表現(xiàn)在：它是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循，是提高文化軟實力的迫切要求，是增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)。故本題的正確答案是ABC。
31.中國特色社會主義法治道路的一個鮮明特點，就是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。法治和德治，是治國理政不可或缺的兩種方式。這是因為法治和德治( )
A.發(fā)揮作用方式不同 B.實現(xiàn)途徑不同
C.所處地位不同 D.調(diào)整范圍不同
【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識點：德治和法治的區(qū)別
德治和法治是治國理政必不可少的兩種手段，都對社會秩序和人的行為起到規(guī)范的作用，但二者存在很大不同。思想道德和法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，首先二者發(fā)揮作用方式不同，德治主要依靠道德教化對人的思想進(jìn)行調(diào)節(jié)，法治主要依靠法律的強(qiáng)制力來進(jìn)行實施;其次，調(diào)節(jié)范圍不同，德治主要是對人的思想道德領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)節(jié)，法治主要是對人的行為規(guī)范領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)節(jié)。德治和法治在地位和實現(xiàn)途徑上也有不同，在地位上：法治是治國理政基本方式和基本方略，具有根本性、決定性和統(tǒng)一性;德治是治國理政的重要方式。在實現(xiàn)途徑上：法治主要靠制定和實施法律規(guī)范進(jìn)行，德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德進(jìn)行。故本題的正確答案是ABCD。
32.2018年6月22日至23日，中央外事工作會議在北京召開。--在會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對外工作。其基本要求是( )
A. 既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢
B. 既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動向
C. 既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復(fù)雜的局面
D. 既要把握各種文明交流互鑒的大勢，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實
【答案】ABCD
【解析】6月22日至23日，中央外事工作會議在北京召開。中共中央-、-、中央軍委主席-強(qiáng)調(diào)，從黨的十九大到黨的十二大，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，在中華民族偉大復(fù)興歷史復(fù)興歷史進(jìn)程中具有特殊重大意義?？v觀人類歷史，世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。我們要深入分析世界轉(zhuǎn)型過渡期國際形勢的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對外工作。既要把握世界多極化加速推進(jìn)的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢。既要把握經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要重視世界經(jīng)濟(jì)格局深刻演變的動向。既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復(fù)雜的局面。因此，答案為ABCD。
33.2018年是中日和平友好條約締結(jié)40周年。日本首相安倍晉三于10月25日至27日對中國進(jìn)行正式訪問。-、-總理分別與其舉行了會晤、會談。中日雙方就改善、發(fā)展兩國關(guān)系及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題交換了意見，在政治、經(jīng)濟(jì)、安全及其他國際問題上達(dá)成諸多共識，取得務(wù)實成果。這些成果主要有( )
A. 簽署了中日雙邊本幣互換協(xié)議
B. 簽署了中日兩國海上搜尋救助合作協(xié)定
C. 雙方一致確認(rèn)將恪守中日四個政治文件的各項原則
D. 雙方一致同意將2019年作為“中日青少年交流促進(jìn)年”
【答案】ABCD
【解析】根據(jù)對題干的分析和實時內(nèi)容，因此答案為ABCD。
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34.結(jié)合材料回答問題：
材料1
1978年，中國正徘徊在一個新的十字路口，中國發(fā)展的邏輯是什么，中國現(xiàn)代化到底要通過何種方式抵達(dá)?自近代以來盤桓在中華民族頭上的問題，再次成為時代之問。
時間定格在這一刻。中國上百臺印刷機(jī)轉(zhuǎn)動，不同的報頭之下，出現(xiàn)了同一個標(biāo)題;校園的閱報欄前擠滿年輕的面孔，無數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至，閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙，千百支筆重新抖落塵埃，準(zhǔn)備書寫同一個主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地，隨著第一聲響動，忽然爆發(fā)出轟鳴。
這是1978年5月，一篇名為《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評論員文章在《光明日報》一版刊發(fā)，掀起了席卷中國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，成為那支撬動改革開放的哲學(xué)杠桿。
這場討論，成為撥亂反正、改革開放的哲學(xué)宣言，不但為十一屆三中全會的召開凝聚了思想共識，而且確立了中國改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。
這場討論，推動了馬克思主義中國化的進(jìn)一步深入，既成為改革開放的前奏，也成為中國特色社會主義的前奏，使中國在道路探索上實現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實踐檢驗的良性互動。
這場討論，成為中國社會思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)，解放思想的力量、實事求是的精神，強(qiáng)有力地推動著中國由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會演進(jìn)，從封閉型社會向開放型社會過渡。
摘編自《光明日報》 (2018年5月11日)
材料2
實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時代，不斷認(rèn)識規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。
時代是思想之母，時間是理論之源。只要我們善于聆聽時代聲音，勇于堅持真理，修正錯誤，二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量!
摘自 -《決勝全面建成小康社會奪取-偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》
(1)如何理解“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”? (5分)
(2)從實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性的關(guān)系，談?wù)勀銓Α皩嵺`沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識。(5分)
【參考答案】
(1)如何理解“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”? (5分)
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是由真理的本性和實踐的特點決定的。
從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗真理就是檢驗人的主觀認(rèn)識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，既不能是主觀認(rèn)識本身，也不能是客觀事物。只有那種能夠把主觀認(rèn)識與客觀事物聯(lián)系和溝通起來，從而使人們能夠把二者加以比較和對照的東西，才能充當(dāng)檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。具有這種特性的東西，只能是作為主客觀聯(lián)系的橋梁、紐帶或“交錯點”的社會實踐。
從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐能夠把一定的認(rèn)識、理論變成直接的、實實在在的現(xiàn)實，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。如果實踐的結(jié)果與實踐之前的認(rèn)識和預(yù)想相符合，那么，之前的認(rèn)識就得到了證實，成為真理性的認(rèn)識。實踐的直接現(xiàn)實性的品格，是實踐能夠成為檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)。
(2)從實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性的關(guān)系，談?wù)勀銓Α皩嵺`沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識。(5分)
“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”說明實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定性的，又是不確定性的，實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一。
實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性是指：
①實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此外再無別的標(biāo)準(zhǔn);
②凡經(jīng)過實踐證明了的一切認(rèn)識都是客觀真理，都具有不可推翻的性質(zhì);
③實踐能夠檢驗一切認(rèn)識，即使當(dāng)前的實踐還不能加以判定，最終也會被以后的實踐做出裁決。
實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指：
①一定歷史階段上的具體實踐具有局限性，它往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識的真理性;
②實踐檢驗真理是一個過程，不是一次完成的;
③已被實踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實踐的檢驗。
因此，我們必須把實踐對真理的檢驗，看作是全部人類的實踐即無數(shù)個別的、歷史發(fā)展著的、整個社會的實踐對真理的檢驗。實踐檢驗和證明真理是一個過程，這個過程永遠(yuǎn)不會完結(jié)。
35. 結(jié)合材料回答問題：
材料1
深圳故事始于改革開放之初。當(dāng)時，以時任廣東省委第一書記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議，-同志審時度勢，創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區(qū)”。1980年，深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響，拉開了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。 特區(qū)建立前，深圳還只是一個僅有兩條小巷和一條200米長小街的小漁村;今天的深圳，已是一座充滿魅力、動力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國際化大都市，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡，被譽(yù)為中國改革開放的“樣板間”。如果把視線聚焦到黨的十八大以來這五年多，深圳故事更是精彩紛呈。五年來，深圳扎實踐行毛澤東思想，不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力，發(fā)展動力持續(xù)增強(qiáng)，百姓福祉穩(wěn)步改善，城市文明進(jìn)一步提升，綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯。在中國特色社會主義新時代，深圳依然是改革開放的排頭兵。
作為我國改革開放的重要起源地和中國特色社會主義的忠實踐行地，深圳故事連著中國故事，深圳的成就是中華民族實現(xiàn)從站起來到富起來、并迎來從富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的生動縮影。改革開放40年來，接可比價格計算，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%，7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，特別是黨的十八大以來，黨中央以前所未有的決心和力度，把改革開放提升到新的戰(zhàn)略高度，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。
摘編自《人民日報》 (2018年4月10日、5月21日)
材料2
2012年12月，--在黨的十八大后首次離京考察，首站即到改革開放中得風(fēng)氣之先的深圳，現(xiàn)場回顧中國改革開放的歷史進(jìn)程，宣示繼續(xù)推進(jìn)改革開放的堅定信念，他指出，改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實踐的偉大創(chuàng)造，現(xiàn)在我國改革開放已進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。
時隔近6年，--予2018年10月再次南下廣東，他考察調(diào)研時指出，黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站就是深圳，改革開放40周年之際再來這里，就是要向全世界宣示中國改革不停頓，開放不止步，我們要不忘改革開放初心，認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗，提升改革開放質(zhì)量和水平，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新時代，國際國內(nèi)形勢發(fā)生廣泛而深刻變化，改革發(fā)展面臨著新形勢任務(wù)新挑戰(zhàn)，必須以改革開放的眼光看待改革開放，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，高舉新時代改革開放旗幟，繼續(xù)全面深化改革，全面擴(kuò)大開放。
摘編自《人民日報》(2018年10月26日)，人民網(wǎng)(2018年10月26日)
(1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)
(2)如何理解進(jìn)入新時代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)
【參考答案】
(1)為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?(5分)
題干中“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”，充分論證在新時時代背景下堅持改革開放基本國策的重要性。
1978年黨的十一屆三中全會，以巨大政治勇氣和理論勇氣做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實行改革開放的重大決策。這是中國處于歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭作出的戰(zhàn)略抉擇。做出了將全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的偉大決策，揭開了改革開放的序幕，中國由此進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期。
從國際環(huán)境看，世界范圍興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟(jì)以更快速度向前發(fā)展，趕上時代潮流，提高人民生活水平，改革開放是必由之路。
改革開放是中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵抉擇，是中國特色社會主義的發(fā)展的重要法寶，也是中國特色社會主義發(fā)展的必由之路。
(2)如何理解進(jìn)入新時代必須“以改革開放的眼光看待改革開放”?(5分)
“進(jìn)入新時代以改革開放的眼光看待改革開放”充分說明中國特色社會主義進(jìn)入新時代，新時代最新的歷史定位、面臨新矛盾和歷史任務(wù)，新的使命和新的矛盾需要改革開放手段加以解決。
改革開放是一個國家、一個民族的生存發(fā)展之道。沒有改革開放就沒有當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步。改革只有進(jìn)行時，沒有完成時。改革中出現(xiàn)的問題要用改革的辦法來解決，停滯和倒退沒有出路，要將改革進(jìn)行到底。改革過程中并非坦途也唯有改革才有出路。既要看到發(fā)展中的成就，也要看到發(fā)展中出現(xiàn)的問題，要用深化改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。
改革開放40年，在這一探索過程總結(jié)了成功的經(jīng)驗，為后續(xù)繼續(xù)深入改革提供借鑒，與此同時也出現(xiàn)了歷史性難題，為進(jìn)行創(chuàng)新性探索提供啟發(fā)。成功開辟了中國特色社會主義道路，形成中國特色社會主義理論，形成中國特色社會主義制度，傳播了中國特色社會主義文化，面對世界怎么了，我們怎么辦，貢獻(xiàn)出中國智慧和中國方案。
實踐證明，我們走改革開放這條路是一條正確道路，只要鍥而不舍、一以貫之、再接再厲，必然創(chuàng)造出新的更大奇跡。
36. 結(jié)合材料回答問題：
材料1.
馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國，中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地.
近代以后，爭取民族獨(dú)立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根本的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其它種.種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇。
中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進(jìn)行了社會主義的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。
改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。
材料2.
經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
摘自 -《決勝全面建成小康社會度奪取-偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》
(1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇”?(5分)
(2)中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來，從站起來到富起來的偉大飛躍，并迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍說明了什么?
【參考答案】
(1)如何理解馬克思列寧主義給中國人民“指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇”?(5分)
馬克思主義傳入中國給中國人民指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇：
舊民主主義革命時期，為改變中華民族的命運(yùn)，中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱苦的探索和不屈不撓的斗爭,然而舊式農(nóng)民革命，不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命以及照搬西方資本主義的其他種.種方案,因其各自的局限性和缺點,都不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。究其原因，主要在于沒有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想。
十月革命推動中國的先進(jìn)分子把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。十月革命給予中國人的啟示有：①中國可以學(xué)習(xí)俄國走社會主義道路;②中國可以學(xué)習(xí)俄國科學(xué)社會主義思想;③中國可以學(xué)習(xí)俄國廣泛發(fā)動群眾的革命方法。除此之外，新文化運(yùn)動的推動和影響，為馬克思主義在中國的廣泛傳播準(zhǔn)備了思想和文化的條件。五四運(yùn)動中，有力地促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合。1921年7月，中國共產(chǎn)黨一大在上海召開，會議確立了黨的指導(dǎo)思想為馬克思主義。
在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國革命出現(xiàn)了新局面。中國革命從此有了科學(xué)理論的指導(dǎo)、堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、正確的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)以及全新的革命方法。
(2)中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來，從站起來到富起來的偉大飛躍，并迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍說明了什么?
“三次飛躍”證明了：
中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進(jìn)行了社會主義建設(shè)的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有社會主義才能救中國!
改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!
在新時代，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家
事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
37. 結(jié)合材料回答問題：
2018年9月30日，在我國第五個烈士紀(jì)念日到來之時，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同各界代表向天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，表達(dá)著13億多人民對英烈的深切緬懷和崇高敬意。
人民英雄紀(jì)念碑基座上鑲嵌的8幅革命歷史浮雕，鐫刻了從虎門銷煙到解放戰(zhàn)爭時期為爭取民族獨(dú)立和人民幸福而犧牲的人民英雄。這一紀(jì)念中國革命勝利的全景圖，凝聚了無數(shù)先烈的鐵骨精魂，更象征著中國人民不忘歷史、砥礪奮進(jìn)的民族精神。
欲知大道，必先為史。--指出:“歷史是一面鏡子。 以史為鑒，才能避免重蹈覆轍。對歷史，我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變，但未來可以塑造?！?/p>
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富。
一段時間以來，歷史虛無主義思潮沉渣泛起。社會上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為不時出現(xiàn)，造成了極其惡劣的社會影響，引起了社會輿論的高度關(guān)注。
在社會各界不斷的呼聲中，2018年4月27日，十三屆全國人大常委會第二次會議全票表決通過了《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)受法律保護(hù)，禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神，宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為將被依法懲處直至追究刑責(zé)。
英雄烈士保護(hù)法生效一個月后，最高人民法院、最高人民檢察院相繼下發(fā)通知要求依法懲處侵害英雄烈士權(quán)益、形象等違法行為;文化和旅游部部署縣查處抹黑英雄烈士等英雄烈士等違法違規(guī)經(jīng)營行為;各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位紛紛采取措施清理違規(guī)信息、視頻和賬號;多地檢察機(jī)關(guān)針對侵害英雄烈士名譽(yù)等問題依法啟動訴訟程序。
“昨天你用生命捍衛(wèi)我我們，今天我們用法律保護(hù)你。”網(wǎng)友真摯的話語道出了人們對英雄烈士的敬意和愛戴。
從設(shè)立烈士紀(jì)念日“立大德于社會”，到緬懷英雄烈士儀式“揚(yáng)大義于國家”，再到制定英雄烈士保護(hù)法“布大信于天下”，一系列致敬英烈、崇尚英雄的國家行動，筑起了民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。
摘編自(光明日報》 (2018 年4月6日)，《人民日報》(2018年6月13日、10月1日等)
(1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財富”?(5分)
(2)從法律社會作用的角度，分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)
【參考答案】
(1)如何理解“英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的記憶和寶貴的精神財富”?(5分)
烈士精神指的是中國革命道德。中國革命道德是中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。繼承和弘揚(yáng)中國革命道德傳統(tǒng)，對于推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重大意義。
首先，有利于堅定信念，加強(qiáng)和鞏固社會主義與共產(chǎn)主義理想信念。崇高的信念是共產(chǎn)黨人追求真理、開拓創(chuàng)新的精神動力，加強(qiáng)理想信念的教育，有利于充實人民群眾的精神生活，有利于堅持發(fā)展中國特色社會主義道路。
其次，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。中國革命道德是先進(jìn)價值觀在道德領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著培育和踐行社會主義核心價值觀的豐富思想道德資源。
再次，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，能夠引導(dǎo)人們正確對待個人利益和社會利益、國家利益，積極投身于中國特色社會主義建設(shè)當(dāng)中。
最后，有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。凈化社會人際關(guān)系，抵制各種腐朽思想，傳播正能量。(2)
(2)從法律社會作用的角度，分析為什么要用法律的名義保護(hù)英雄烈士?(5分)
以法律保護(hù)烈士及事跡，是基于當(dāng)前的國際國內(nèi)環(huán)境提出的十分必要的重大舉措，也表現(xiàn)出了德治需與法治緊密結(jié)合，尤其是法治對道德的支撐作用。
法治是治國理政的基本方式，依法治國是基本方略，法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性，它強(qiáng)調(diào)對任何人都一律平等，任何人都必須遵守法律。法治發(fā)揮作用，要以國家強(qiáng)制力為后盾，主要依靠法律的預(yù)測作用，懲罰作用，威懾作用和預(yù)防作用。法治主要依靠制定和實施法律規(guī)范的形式來推進(jìn)和實施，
以《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》的頒布為契機(jī)，在日常中繼承和發(fā)揚(yáng)中國革命道德，堅決抵制玷污英雄烈士的行為，就體現(xiàn)出了法治對道德的支撐作用，也體現(xiàn)出我們運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域的突出問題。
從道德角度來說，繼承和弘揚(yáng)中國革命道德傳統(tǒng)有利于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，從法律角度來說，《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》的頒布，可以有力打擊玷污英雄烈士的行為，維護(hù)道德領(lǐng)域的氣正風(fēng)清。
38.結(jié)合材料回答問題：
2018年，中國相繼舉辦了四大主場外交活動:博鰲亞洲論壇年會、上海合作組織峰會、中非合作論壇峰會、中國國際進(jìn)口博覽會。-悉數(shù)出席并作重要主旨演講，深入闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想，為世界發(fā)展提供了中國智慧、中國方案，產(chǎn)生了日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響。主場外交是黨的十八大以來中國外交一大亮點，已成為全新的“中國名片”。
堅持開放共贏 共創(chuàng)美好未來
2018年4月10日，-在博鰲亞洲論壇年會開幕式上發(fā)表題為《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領(lǐng)未來》的主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大!”“讓我們堅持開放共贏，勇于變革創(chuàng)新，向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來!”
面向未來，-為各國攜手構(gòu)建新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)一步明確了路徑:相互尊重、平等相待;對話協(xié)商、共擔(dān)責(zé)任;同舟共濟(jì)、合作共贏;兼容并蓄、和而不同;敬畏自然、珍愛地球。
弘揚(yáng)“上海精神” 增添時代內(nèi)涵
2018年6月10日，上海合作組織擴(kuò)員后的首次峰會在青島舉行，-在題為《弘揚(yáng)“上海精神”構(gòu)建命運(yùn)共同體》的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“上海精神”是上合組織的靈魂和共同財富，必須加以堅持和弘揚(yáng)，-提出的發(fā)展觀、安全觀、合作觀、文明觀和全球治理觀，為“上海精神”增添了新的時代內(nèi)涵，賦予上合組織新的歷史使命。
-呼吁各方齊心協(xié)力構(gòu)建命運(yùn)共同體，經(jīng)各方協(xié)商一致，“確定人類命運(yùn)共同體的共同理念”被寫入青島宣言，成為上合組織8國最重要的政治共識和努力目標(biāo)。
中非攜手同心 共同促進(jìn)發(fā)展
2018年9月3日，-在中非合作論壇北京峰會發(fā)表題為《攜手共命運(yùn) 同心促發(fā)展》的主旨講話，對中非特色鮮明的合作共贏之路，做出清晰概括：真誠友好、平等相待，義利相兼，以義為先;發(fā)展為民，務(wù)實高效，開放包容、兼收并蓄。-提出要攜手打造責(zé)任共擔(dān)，合作共贏、幸福共享、文化共興，安全共筑、和諧共生的中非命運(yùn)共同體;在中非合作計劃全面落實的基礎(chǔ)上，未來三年和今后一段時間重點實施“人大行動”為構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體指明了行動路徑，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體樹立了典范。
擴(kuò)大對外開放 機(jī)遇世界共享
2018年11月5日，首屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海隆重舉行。-《共建創(chuàng)新包容的開放型世界經(jīng)濟(jì)》的主旨演講中強(qiáng)調(diào)更高水平的腳步不會停滯!中國推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的腳步不能停滯!中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的腳步不會停滯!-同時強(qiáng)調(diào)，中國國際進(jìn)口博覽會不是中國的獨(dú)唱，而是各國合唱，中國將在激發(fā)進(jìn)口潛力，持續(xù)放寬市場準(zhǔn)入，營造國際一流營商環(huán)境，打造對外開放新高地，推動多邊和雙邊合作深入發(fā)展等方面加大進(jìn)一步開放的力度。與世界各國向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體目標(biāo)不懈奮進(jìn)，開創(chuàng)人類更加美好的未來。
摘編自《人民日報》
(1)為什么說主場外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)
(2)中國主場外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)
【參考答案】
(1)為什么說主場外交已成為全新的 “中國名片”?(4分)
進(jìn)入新時代，中國國際地位不斷提高并日益走進(jìn)世界舞臺的中央。中國發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國，世界期盼中國關(guān)于世界和平、發(fā)展、治理的聲音。中國以負(fù)責(zé)任大國的身份，全面對外開放，著力打造對外開放的新高地，積極組織主場國際外交活動，推動多邊和雙邊外交發(fā)展，引領(lǐng)世界和平、發(fā)展和治理潮流，吸引了世界關(guān)注的目光。
(2)中國主場外交貫穿著怎么樣的外交關(guān)系理念?中國為世界發(fā)展提供了哪些智慧和方案?(6分)
中國通過中非合作論壇、上海合作組織會議、博鰲論壇、進(jìn)博會等主張外交，傳播了中國走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系和“人類命運(yùn)共同體”等重大理念主張。針對世界和平、發(fā)展、治理三大赤字，中國倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”，表明中國將進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，堅定不移維護(hù)多邊貿(mào)易體制，堅定不移推動全球治理體系變革，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，堅定不移推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
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